春日偶成
译文：将近中午，春光明媚，云淡风轻。我在花丛柳林间穿行，走过了前面的小河。人们不知道此时我的心里是多么快乐，还以为我是在学着年轻人的样子，趁着大好时光，忙里偷闲去玩耍呢！
【赏析】
这是一首即景诗，描写春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首写理趣的诗，作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。开头两句写云淡风轻、繁花垂柳，一片大自然的郁勃生机；第三句是诗意的转折和推进，第四句更进一步说明自己并非学少年偷闲春游，它所要表达的是一种哲理，以及对自然及宇宙的认识。全诗表达了理学家追求平淡自然、不急不躁的修身养性的色彩和水到渠成的务实功夫，也表现了一种闲适恬静的意境。风格平易自然，语言浅近通俗。

　　读完一本经典名著后，想必你有不少可以分享的东西，是时候写一篇读后感好好记录一下了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是我整理的《致橡树》读后感范文（精选9篇），欢迎阅读与收藏。

　　《致橡树》读后感 篇1

　　在快节奏的都市生活里，人们更多的是在为满足自己的锦衣玉食而奔波，而很少有时间和精力去欣赏那些陶冶情操的文学。纵然有许多活跃在写作一线的各类作家在俯首耕耘，其中不乏真知灼见，但更多的是味同嚼蜡，给人一种骗稿费的错觉。这也引来不少人在感慨中国诗坛近乎枯萎，纵然如此，还有前人留下的那泓清泉供我们去汲取，为我们的茶余饭后存有一阵清风。

　　在现代诗歌的舞台里，朦胧派以其不可琢磨的梦境占据了一角。而作为其中的主将，舒婷书写了华美篇章，《致橡树》就是她手中的一颗明珠。这首生成于新旧更迭、开放思路的诗篇以其对新时代爱情的宣言而传诵至今，亦将继续它的华美。

　　凌霄花纵然攀上高枝，不过是炫耀过后的虚荣，终会凋落在风尘中；鸟儿痴情确实让人怜惜，可那不变的歌调何以填补生活的那片空白；泉源的清凉常年相伴，可这只是生活的一部分而已；险峰用自己的身体成就你的高度，衬托你的威仪；日光、春雨促进你的成长……可这些在木棉的爱情面前显得那般苍白。

　　作为一个伴侣，木棉从自己的根到枝与橡树相连，一起经历风雨，彼此相知相依。红硕花朵般配了铜枝铁干，分担过寒潮、风雷、霹雳，共享了雾霭、流岚、虹霓。纵然不能融为一体，却始终相依。不论对方身处何地，贫贱富贵，只要有一份永恒的爱情足矣。木棉用自己的伟大成就了一份爱情，谱写了世间的一份真情。这般坚守足以秒杀种种。

　　而今，不少拜金女横行网络，小三小四不以为耻，求包养更是吸引大众眼球，这是时代的悲哀，更是众人的不幸。此刻，捧读着这份伟大的爱情，内心久久不能平息，不知是被它感动，还是气愤当今社会。死生契阔，与子成悦；执子之手，与子偕老。美丽爱情中流露着的幸福，让人羡慕不已。在经历大动乱后，舒婷用自己的笔为心中的美丽爱情奋起呐喊，不仅在文学的天空里涂抹出了一道绚丽夺目的轨迹，更是指引了新时代的爱情观。此刻的我渴望那么一份爱情，不求爱的轰轰烈烈，只求能像木棉和橡树那般永恒。那些还在恋爱路上的人们也有必要读读这诗篇，或许对自己的爱情有新的理解。“死生契阔，与子成悦；执子之手，与子偕老”，那将不是一个故事，而是自己的写照。

　　《致橡树》读后感 篇2

　　今天下午在言谈之中，忽然想起一首诗——舒婷的《致橡树》。虽然这不是一首纯粹描述爱情的诗句，但是许多人却从中看出了爱情该有的态度。记得以前最喜欢其中的一句“我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。”正是这种努力成长为树的信念，让我一度动容。自古以来，女性的形象似乎就被设定为了柔情似水、若柳扶风，长久以来受到压迫的旧社会的妇女也习惯了依附男人而生。拥有与失去似乎向来不是由女性向导，而只是被动地承受。

　　也许真的存在那种耐心极好的男人，那就是极品了，不是你我轻易能够遇到的。男人的确喜欢温柔的女人，但是温柔不是软弱无力、不是悲泣啼哭，温柔的女人也可以拥有一个坚毅的灵魂。泪水也许会换来男人一时的柔情，但总怕终有一天，这个曾经给予你温暖的手也会因为疲倦而无力地垂下。我想我是不愿当这棵菟丝花的，那样只能努力地依附大树而生，贪婪地榨取大树的精力来得到生存，让大树的躯干无法得到伸展。我愿意用我的智慧来经营我的感情和生活，将自己塑造成一个温柔的女人和一个并肩的战友，拥有自己独特的和煦而坚定的微笑。当欣赏江山如画的时候，我愿意化为一汪春水，为这副风景增添一抹丽色；当遭遇风浪袭人的时候，我亦可以和你一起迎风而上，而不是委屈地退缩害怕、逃离。

　　《致橡树》读后感 篇3

　　《致橡树》是我非常喜欢的一首诗，记得上大学的时候，我把这首诗写在了日记里，对诗中的每一句都曾仔细的斟酌和品味，后来常常把它默记在心里。

　　随着年龄的增长，对诗中所体现的那种至高无上的爱情更是感受至深。近几天，我在看央视播放的电视剧《相思树》，当这首诗被男女主人公深情朗诵的时候，让我又一次产生了强烈的思想共鸣，也让我想起了很多的往事，往事不可追，但却永远珍藏在内心深处，还有往事中的他伴我在记忆的空间里飞呀飞。

　　《致橡树》读后感 篇4

　　一、必须牢记你所面对的是一棵树

　　在理解这首诗时，必须牢记我们面对的是一棵树，自己也是一棵树。之所以强调这一点，主要是因为它极容易被忽视，从而导致对这首诗的理解流于一般的爱情告白，达不到应有的思想深度，领会不到那源自灵魂深处爱的最强音。对此，舒婷自己也说：“花与碟的关系是相悦，木与水的关系是互需，只有一棵树才能感到另一棵树的体验，感受鸟们、阳光、春雨的给予。”

　　其实，诗中的橡树并不是一个具体的对象，而是诗人理想中的情人的象征。因此，这首诗在一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情，而是要通过自己最为亲切、具体的形象来表达一种爱情的理念和信念——诚挚、坚贞而又平等，颇有托物言志的意味。

　　二、诗人把“我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花”放在最前面，有没有深意？

　　这个问题我们可以从以下两个方面来思考：首先，从历史渊源来看，攀附型的爱情观在中国的传统爱情观中占绝对主导地位，这一点无须赘述，只要看看《氓》中女主人公的血泪控诉即可明晓。其次，从现实情况来看，攀附型的爱情观在现代社会中仍有极广阔的发展空间和一个极庞大的接受群体，诸如“嫁名车”“嫁别墅”“嫁绿卡”等就是明证。因此，这种被世人广为推崇的爱情观就成了催生这首诗的重要历史和社会背景，放在首句，理所当然。

　　三、橡树和木棉的本质特征及其象征意义

　　高中英语 这首诗中的橡树和木棉的象征意义，在教学过程中教师一般都会涉及；但我们教给学生的不应是两个抽象的象征符号，而应把它们还原，让它们的形象生动鲜活起来。第一，弄清楚橡树和木棉到底是什么，它们作为“树”具有哪些特征。橡树，由于其木质坚硬，可以用来做酒桶等。所以，其作为树的特征我们就可以概括为坚硬、高大、挺拔。木棉，亦称“攀枝花”“英雄树”，落叶大乔木，开鲜红的花朵，果实为长椭圆形、棉质，去壳之后可以用来做枕头。所以，其作为树的特征我们就可以概括为美、富有生机和活力。第二，弄清楚橡树和木棉作为人的形象，即象征意义，可以赋予哪些特征。根据以上的阐述，我们可以顺理成章地认为，橡树象征男子汉，显得壮美、伟岸、健壮、坚毅、果敢和有力，可谓是“铁骨铮铮”；木棉象征女子，显得秀美、青春、健康、丰盈、热情和活泼，可谓是“秀外慧中”。

　　如果讲到这里就不再深入下去，那就太可惜了。试想，“像刀、像剑，也像戟”，诗人亮出这许多兵器究竟为何？“像沉重的叹息，又像英勇的火炬”——“木棉”缘何叹息，点亮火炬到底是想照亮什么？两棵树，一棵是勇敢的卫士，每一枝干都随时准备着阻挡来自外界的任何袭击以保卫两人世界；另一棵是他的恋人，开着红硕的花朵，愿意在他战斗时为他呐喊助威，照亮彼此的前程。他们“分担寒潮、风雷、霹雳，共享雾霭、流岚、虹霓”。其实，诗人要的就是这样的爱情——伟大而又平凡，有共鸣的思想和灵魂，能同甘共苦，冷暖相依。

　　此外，我们也不要忘记，一种新思想、新观念的萌发、诞生、确立的过程实际上就是一个向旧思想、旧观念不断质疑、否定的过程！做到这一点，先破后立这种方式实在合适不过。诗人在否定其他种种爱情观之后，通过具体、生动、鲜明的形象使诗意得以深化，从而使得自己精心构建的爱情大厦更加坚不可摧。

　　四、“爱——不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地！”该作何理解才更生动、形象？

　　诗人在这里极其鲜明地表明了自己期盼、渴望的那种爱情应该是理智的、诚挚的、执著的、有内涵的。那么，该作何理解才更生动、形象呢？对于这个问题，我们绝对不能像很多参考资料上说的“爱得深沉、爱得执著”那样语焉不详、敷衍了事。我们还是应从“只有一棵树才能感到另一棵树的体验”去分析。试想，如果只知道“爱你伟岸的身躯”，那就只配做攀援的凌霄花和痴情的鸟儿，那样的爱在作者眼里是很肤浅的。谁都清楚，只有同甘苦共患难过，才能真正地懂得爱人之可爱。树与树也是这样，只有一起“分担”过“寒潮、风雷、霹雳”，“共享”过“雾霭、流岚、虹霓”的木棉才能真正地懂得橡树的伟岸，这“伟岸”的源泉正是它所“坚持的位置和足下的土地”。这或许就叫“爱其然，爱其所以然”吧！

　　《致橡树》读后感 篇5

　　清风徐来，木棉盛开

　　——读舒婷《致橡树》有感

　　《致橡树》是舒婷的一首爱情诗，写于1977年。朱自清先生在《中国新文学大系?诗集?导言》（1935 年）中说过：“中国缺少情诗，有的只是‘忆内’‘寄内’或曲喻隐指之作，坦率的告白恋爱者绝少，为爱情而歌咏爱情的没有。”《致橡树》则不然，它坦诚直抒诗人的心灵世界，表达独立、平等的爱情观。刚从文革阴影中走出的诗人，就以女性的敏感把握时代脉搏，呼唤美好爱情，这在当时具有唤醒心灵、解放思想的重要意义。

　　中国传统爱情诗，从女性角度抒写爱情的并不鲜见。比如，诗经里的《氓》，乐府诗《上邪》，宋代女词人李清照的《如梦令》（昨夜雨疏风骤）、《一剪梅》 （红藕香残玉簟秋），朱淑真的《秋日偶成》、《清平乐》（恼烟撩露，留我须臾往。）等都是流传千古的名篇。这些作品皆以女性口吻，或曲折委婉地讲述痴迷于爱情的不幸，或大胆直白地诉说对爱情的忠贞，或深切执着地表达美好的爱恋、无尽的相思??。然而，无一例外地，它们都是失去自我的，女性的主体意识是缺失的，爱情和婚姻几乎是全部内涵，甚至决定女性一生的命运。因为在封建社会，女性一直处于从属地位，女性的权力被男权社会吞噬，她们丧失自主权，无法主宰自己的命运。英国著名作家、女权主义运动领袖波伏娃也因此把女性称为“第二性”。

　　然而，《致橡树》和传统爱情诗截然不同。舒婷从女性角度出发，又能突破传统局限，表现出现代女性的独立立场和价值尊严。《致橡树》以女性视角切入，一开始就大胆冲破传统羁绊，表现出强烈的女性独立意识。“我如果爱你”，诗歌第一句以“我”与“你”的对话开始，不容置疑地宣告女性和男性一样拥有自己的独立话语权。接着，诗人用了一连串的六个比喻性意象否定了传统爱情。从凌霄花、鸟儿到日光、春雨，将“依附型”、“奉献型”、“痴恋型”这些建立在不对

　　等基础之上的男女关系全部否定。“绝不”、“也不”、“也不止”等决断性的用词表现出对旧时代的强烈抗议，诗句呈现在我们面前的是修辞，但隐藏在修辞后面的是历史，是一代人追求冲出历史压抑和束缚的痛苦心理和强烈愿望。

　　从诗歌的第一层看，抒情女主人公的独立姿态和叛逆形象就呼之欲出。那么，当女性开始用第一人称表达自己的时候，她必然要重新审视和思考自己的价值。在男女关系中，自己究竟是一个什么样的位置，理想中的男性应该是一个什么样的形象，自己将要重构的是怎样的男女关系？在诗歌的第二层，诗人把“木棉”作为女性的象征物，借“木棉”寄托诗人的爱情理想和人格尊严，把现代女性的个性品质向纵深处推进了一大步。“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”一个“站”字，新女性的独立品质也和“木棉”形象一起熠熠生辉。我们知道，历代诗人眼里的女性形象一向都是柔弱、依附的，比如传统爱情诗往往用“树”与“藤”，“磐石”和“蒲苇”等象征男女关系，这正符合传统社会对女性从属地位的要求。而舒婷选择了“木棉”和“橡树”进行整体象征，以“木棉” 对“橡树”的表白撑起诗歌的灵魂。它们比肩而立，地位平等；它们各自独立，彼此尊重；它们相依相存、相互支撑；它们同甘共苦、命运与共。 “木棉”对“橡树”的表白，读来既是情人间的私语，又是“心有灵犀一点通”的默契，更是女性面对未来的庄重宣言。“这才是伟大的爱情，坚贞就在这里，爱，不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。”这种爱情观的核心是独立、平等和尊重，女性不仅有对美好爱情的追求，也有自我实现的要求，也有对时代理想的回应。由此可见，《致橡树》是女性意识的生动再现。诗人态度鲜明地站在女性立场，为我们塑造了一个反叛传统的女性形象，并以女性的独立身份传达出自己的爱情理想，表现出强烈的独立意识和人格尊严。

　　《致橡树》正是表达了这一种理性的爱情观。木棉象征了具有独立意识的女性，告诉人们在为爱情、为家庭尽到自己责任的同时，也应该保持独立的人格。它能够引领迷惘中的当代青年寻找到真正的爱情，开始美好的人生。让我们坚信：爱情是对人精神的一种提升，它能让人从平凡走向伟大，从自私走向宽容，从脆

　　《致橡树》读后感 篇6

　　我爱着你，以不卑不亢的方式

　　——读《致橡树》有感

　　张爱玲曾对胡兰成倾言：在你面前我变得很低很低，低到尘埃里。她在爱情面前，就像茫茫沧海之一粟尘埃，面对广阔之天空，心是欣喜而卑微的。这种爱情观，晶莹剔透如玻璃球，单纯美好，不能相守便把爱情藏于尘埃中，但却是易碎的可悲可怜，心随时都可能因为他的言行而破碎。如果人们在面对爱情时，多给自己注入勇气的精神动力，不是以弱态示人博取他人怜悯，而是勇敢地做自己，以不卑不亢的姿态活在爱人面前，这就是我最欣赏的爱情的姿态。

　　我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。舒婷在《致橡树》中表达出了她所赞赏的爱情观，我认为这首爱的诗歌不仅是纯真的、炙热的，而且是高尚的、伟大的。她不会炫耀自己的爱，更不会把自己低隐于俗世的尘埃。在她爱的人面前，不该有彼此的高傲威仪，而是不卑不亢，至纯至美。诗人希望把自己幻化成一株木棉，和心中的橡树比肩而立，风雨同舟。他们共同分担寒潮、风雾、霹雳，也共同分享雾霭、虹霓。这种坚贞的爱不仅是爱他伟大的身躯，更是爱他坚持的位置、脚下的土地。

　　她的这首诗是我心中的爱情绝响。中国历史上描写爱情的诗数不胜数，但大多都是从自我的角度出发的，抒己之情，《致橡树》不止把爱情停留在倾述上，更是表达一种爱情的理想和信念。她是勇敢的，因为她不会因为爱迷失自我，懂得如何在爱人时又要尊重、爱自己，从而产生共鸣的思想和灵魂。根，紧握在地下；叶，相触在云里叶相触是他们灵魂的触碰，根相依是他们身躯紧紧相拥，风雨飘摇或风景穷尽处冷暖相依，细看人生细水长流。

　　《致橡树》所表达的爱是彼此平等的爱。如果在现实生活中，以自己独立坚强的人格，凭自己乐观向上的心态去爱，我们将会更勇敢的享受这份爱情。我爱着你，以不卑不亢的方式。正因为我不卑不亢的爱着你，我才有勇气和你风雨同舟，追随你的一切。

　　《致橡树》读后感 篇7

　　无论是看小说、看电视还是听歌曲，里面总少不了有关“爱情”的字眼。“爱情”到底是什麽？我不知道，但我了解它并不像电视剧中所演的那样简单的“追逐”、也不可能全部都像小说中写得如此之“缠绵”，好像也不会是歌词中唱得那样“轻松”。

　　它需要负责任，需要从中得到自己精神上所缺乏的东西。或许这样说来不如举个例子。电影“泰坦尼克号”的结局就说明了真正的爱情意味着的是责任。只有这样，相爱的两个人才会幸福，才会在幸福中感受到生活的美好。

　　我认为爱情首先应该建立在男女平等的基础上。两个人互相尊重。正如作者舒婷在《致橡树》中进行否定的“泉源”、“险峰”、“日光”、“春雨”一样。如果连彼此地位都不平等，那末也就没有爱情可提。作者还彻底否定了“凌霄花”和“鸟儿”的追求名利和丧失自我的庸俗爱情。我认为男女双方都有追求远大人生理想的目标，不屑庸俗或不平等的爱情追求。

　　然后，作者将自己化作木棉，与男友橡树的形象“站在一起”。他们身心相连，共同面对人生。其实我很赞同作者强调的人的独立意识。无论男女，都应该有自己的独立的事业，都有自己的追求，自己的空间，彼此独立。在彼此尊重、爱慕的基础上，携手并进，共同面对，共同享乐。相互扶持依恋，更爱对方的理想，事业。

　　在我心中，爱情是高尚的，是美好的，是催人奋进的！记得美国著名作家捷克·伦敦的小说《墨西哥人》的一些情节说明了“爱情与崇高的目的相结合能撞击出耀眼的火花”！

　　我现在16岁，属于人生不可多得的大好时光。不过，在这阳光明媚的路上也充满无数诱惑，就好像在路旁长着美丽而有毒的蘑菇一样唯一能给我们安全的人就是我们自己。爱情不属于现在处于学习阶段的我们。我们毕竟还是少年，生活的阅历毕竟不多，所以我们更应该清醒头脑，多思考未来的道路，做应该做的事情！

　　我认为应趁着短暂的青春期尽可能的丰富自己的知识，开拓更广的眼界，不虚度光阴！我们若利用好这段时光，待到长大成人该干一番事业的时候，我们不就有用武之地了吗？！生活在成功和喜悦中的我们才是最快乐的，最幸福的！而如果一个高中生过分地沉浸于承认的爱情之中，将来也只会换来“后悔”二字！爱情不是甜言蜜语，更不是花前月下，而是双方共有的责任。以现在的年龄来看，我估计我们连最起码的责任都做不到，就更别提爱情了！今天的付出不会白费，将来我们定会得到应有的回报。为未来想想吧：我们到底愿要“这稍纵即逝的.闲暇”，还是要一生的充实与幸福！

　　《致橡树》读后感 篇8

　　《致橡树》中，作者认为的爱情观是独立，平等，互相扶持，互相理解的。作者眼中的他和她不仅要同甘共苦，还要精神上的融合。她用“凌霄花”象征了“攀附”，“鸟儿”象征了“痴情”，“泉源”象征了“慰藉”，“险峰象征了“陪衬”……而这些都是她否定的爱情观、

　　“我们分担寒潮、风雷、霹雳，我们共享雾霭、流岚、霓虹。仿佛永远分离却又钟声相依。”这是我最喜欢的一句。既然选择在一起，那必定风雨同舟、甘苦与共。曾经，我问过妈妈，她和爸爸为什么会结婚，妈妈是这样说的：“我们的婚姻是没有爱情基础的，只是大家都到了该结婚的年龄了，于是就凑了个对，一开始也是性格很不适合，一直吵架，但是后来有了你，就开始慢慢体谅，慢慢相依，相互帮助。”也许爱情是陪伴，又或许爱情的最终是亲情。但无论如何，只有相依相守才是最长情的告白。

　　北朝名歌中有一首经典“上邪，我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合。才敢与君绝。”诗中女子的痴情，鉴定的新年感人至深，也是值得人们肯定的，痴情是信念坚定的表现，同时也只有信念坚定了才能慢慢走下去，才能甘苦与共，否则一切都是空谈。孔雀东南飞中刘兰芝、焦仲卿不痴情吗？“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。”他为了她放弃了秦罗敷，放弃了官位，放弃了母亲，只愿得一心人，白首不相离，于是自挂东南枝。最后，二人共赴黄泉，合葬墓前，东西植松柏，左右种梧桐，枝枝相覆盖，叶叶相交通，中有双飞鸟，自名为鸳鸯，两人终算在一起了，也成就了一段佳话，

　　萧红的生命中出现了三个男人：萧军、端木蕻良、骆宾基。萧红的命运是

　　坎坷的，她的爱情也是坎坷的，她总是在失与得之间徘徊。知道她的生命快走到尽头时，找到了可以相伴的人，骆宾基比萧红小了6岁，他是崇拜萧红，爱慕萧红的，他在萧红最需要的时候陪伴在她的左右，他不断的安慰萧红，给萧红最需要的关怀，陪她走完了人生最后的日子。骆宾基给予萧红的是安慰，是慰藉，是陪伴。

　　在我眼中，爱情是由表及里，由外而内，由浅入深的。爱情要像刘兰芝、焦仲卿那样的信念坚定，要像爸爸妈妈那样的相互体谅相互扶持，要像骆宾基对萧红那样不断的安慰与陪伴。我不求他的思想与生命和我绑在一起，那样毕竟在自私了，只求大家都有追求，病为之努力，不求相互独立，志愿相互帮助，共同进退。

　　《致橡树》读后感 篇9

　　如果问，有一首什么样的爱情诗可以打动我？我会回答，它不止是有象凌霄花一样的美丽意象，也不止是有行云流水一般的语感，也不止像泉源一样能给人带来清凉的慰藉，不止日光，不止春雨，甚至雾霭，甚至虹霓。

　　如果问我找到了这样的诗吗？当然，是《致橡树》。

　　近来重读《致橡树》，感觉历久弥新。诗人舒婷以明丽隽美的意象，缜密流畅的思维逻辑，全新的思想内涵，给阅读者的心海带来了浪潮般的冲击，创造了爱情诗中的经典。

　　在作品问世后的三十多年里，对于《致橡树》的艺术性，已经有太多太多的作家和评论家对它进行解剖，透析，重构，反思，谈得非常非常多，析得非常非常透，凭我的浅薄道行，实在是很难在此方面贡献什么新的意见。

　　不过，在重读的过程中，我深切地感到，任何伟大的作品都是具有时代特征的。中国历史上封建帝制比较长，民主的历史比较短，很难想象在封建社会里会出现《致橡树》这种主旨的文艺作品。那时候，能够出现“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”这样的作品，已经是对于爱情最高境界的描述和追求了。我看过电视剧《白银谷》，里面的老太公娶了六七房姨太太，在这样的婚姻制度下，能够产生男女平等的爱情吗？显然不能。大导演张艺谋曾拍过一部电影《大红灯笼高高挂》，里面仍然是三妻四妾，这显然是如《白银谷》一样的社会环境，这种社会背景下出现的爱情观显然与舒婷的思想距离十万八千里。从新文化运动到解放这一段时间，中国一直在进行民族解放运动，民族大义超越了个人的“小情小爱”，虽然期间也出现了徐志摩，戴望舒这样一批杰出的浪漫诗人，但封建残余仍广泛存在，他们对于男女平等爱情观的呼唤显然停留在攀援的凌霄花或者痴情的鸟儿或者日光春雨泉源的层面。

　　现代爱情观必然产生于完全意义的民主社会之上，当平等自由博爱成为社会的基本制度时，现代的爱情观便有了生长的土壤，空气，阳光，雨露，养分和水源。所以，我们看到，在建国以后开始出现了一些具有现代爱情观的文艺作品，它们对于男女平等的描述和歌颂显然是前所未有的，是开天辟地石破天惊前无古人的。不过，由于历史局限性的原因，当时的一些文艺作品也不可避免的烙上了时代印迹，体现物质文明的较多，写人文关怀和春花雪月的较少，所以，这就把创立伟大作品的机会留给了后来的人们。十一届三中全会以后，中国社会走向发生了新的变化，民主精神更加张扬，人文关怀被大力提倡，社会日益繁荣，这个时候，作家和诗人们拥有了可以自由驰骋，自由翱翔，自由飞舞，自由宣泄的天地，于是，《致橡树》这么精致，大气，明丽，隽美的伟大作品便产生了。

　　我比较阅读了《致橡树》和《我愿意是激流》，觉得这两首诗均是伟大而不朽的爱情诗精品。《我》诗诞生了160多年，依旧像是现代年轻人的情书，《致》诗诞生了30多年，依然没有旧俗落伍之感，它们是真正经得起时间考验的作品，我认为这一点可能是衡量伟大作品最重要的尺度吧。

　　重读《致橡树》，我更多的感悟在诗外，我觉得它既是舒婷的作品，也是中国的作品，它是中国时代进程的产物。在中国，早一点产生不了《致橡树》，晚一点也产生不了它（因为它已被另外一个舒婷写出来了），它是时代的产物。我不知道别人在读此诗时会产生什么样具体的思绪，但我知道我自己的感慨是：诗歌是有韵律的史书。

【宋】程颢《秋日偶成》
闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。
万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
道通天地有形外，思入风云变态中。
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
〔落日诗解〕
以闲适心境处世，无事不可从容自若。如同一觉睡到自然醒，红日已高照东窗。平静地观察宇宙万物，无不生机勃勃自得其趣，四季风光，与身心相映照，是多么愉悦。宇宙的道理广博无际，通达于天地有形的景象之外；人生的哲思，也要在风云变幻的际遇之中品味，并使自我保持清醒，活得有道义：即使大富大贵也不骄奢淫逸，在贫贱之时能够过着乐观知足的人生，男儿到了这种境界可以算得上是英雄豪杰了。

1. 关于男儿的诗句
关于男儿的诗句 1.形容男儿的诗句
雄关漫道真如铁，而今迈步从 头越. ――毛泽东《忆秦娥.娄山关》弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿. ――（宋）潘阆《酒泉子》大鹏一日同风起，扶摇直上九万里. ――（唐）李白《上李邕》仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人. ――（唐）李白《南陵别儿童入京》天行健，君子以自强不息. ――《周易》少小多才学，平生志气高. 别人怀宝剑，我有笔如刀.（《神童诗》）朝为田舍郎，暮登天子堂. 将相本无种，男儿当自强.（《神童诗》）读律看书四十年，乌纱头上有青天. 男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱.（明 杨继盛《言志诗》）三更灯火五更鸡，正是男儿读书时. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.（唐 颜真卿《劝学》）力学如力耕，勤惰尔自知. 但使书种多，会有岁稔时.（宋 刘过《书院》）百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲.（《长歌行》）盛年不再来，一日难再晨. 及时当勉励，岁月不待人.（晋 陶渊明《杂诗》）劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时. 有花堪折直须折，莫待无花空折枝.（唐 《金缕衣》） 昨日兮昨日，昨日何其好！ 昨日过去了，今日徒烦恼. 世人但知悔昨日，不觉今日又过了. 水去汩汩流，花落日日少. 万事立业在今日，莫待明朝悔今朝.（佚名《昨日歌》）今日复今日，今日何其少！ 今日又不为，此事何时了？ 人生百年几今日，今日不为真可惜！ 若言姑待明朝至，明朝又有明朝事. 为君聊赋今日诗，努力请从今日始.（明 文嘉《今日歌》）明日复明日，明日何其多. 我生待明日，万事成蹉跎. 世人若被明日累，春去秋来老将至. 朝看东流水，暮看日西坠. 百年明日能几何？请君听我明日歌.（清 钱泳《明日歌》）大鹏一日同风起，扶摇直上九万里. 假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水. 时人见我恒殊调，见余大言皆冷笑. 宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少.（唐 李白〈上李邕〉）清心为治本，直道是身谋. 秀干终成栋，精钢不作钩. 仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁. 史册有遗训，勿贻来者羞.（宋 包拯〈明志诗〉）西陆蝉声唱，南冠客思深. 不堪玄鬓影，来对白头吟. 露重飞难进，风多响易沉. 无人信高洁，谁为表余心.（唐 骆宾王〈在狱咏蝉〉）怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇.抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈.三十功名尘与土，八千里路云和月.莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪.臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺！壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血.待从头，收拾旧山河，朝天阙！（宋 岳飞《满江红》）。
2.关于男人的诗句
1.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。2.天生我材必有用，千金散尽还复来。3.古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。4.仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。5.一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。6.了却君王天下事，赢得生前身后名。7.生当作人杰，死亦为鬼雄。8.大江东去 浪淘尽千古风流人物9.千磨万击还坚劲 任尔东西南北风10.我本楚狂人，凤歌笑孔丘。11.引刀成一快，不负少年头。12.人生得意需尽欢，莫使金樽空对月 。13.天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。14.痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？

15.他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！16.我劝天公重抖擞，不拘一格降人材.17.它强任它强，轻风拂山冈.它横任它横，月光照大江

18.金鳞岂是池中物，一遇风云遍化龙

19.大鹏一日同风起，扶摇直上九万里！ 20.皇图霸业谈笑中，不胜今宵一场醉21..尔曹身与名俱灭，不废江河万古流！

22..双脚踏翻尘世浪，一肩担尽古今愁

23.丹青不知老将至，富贵于我如浮云

24.历尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇

25.今日长缨在手，何时缚住苍龙

26..黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还

27.会挽雕弓如满月，西北望，射天狼.

28..冲天香阵透长安，满城尽戴黄金甲

29..十年磨一剑，霜刃未曾试. 今日把示君，谁有不平事？

30.暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容

31.五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁！
3.描写男生帅气的诗句有哪些
1、举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。——杜甫《饮中八仙歌》

释义：举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。

2、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。——佚名《淇奥》

释义：高雅先生是君子，学问切磋更精湛。

3、郎艳独绝，世无其二。——郭茂倩《白石郎曲》

释义：这样的少年，世上有一个就足够了。

4、山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。——佚名《诗经》

释义：山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊，偏遇见你这个小狂徒。

5、嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。——刘义庆《世说新语·容止》

释义：嵇康高大魁梧，风采秀美，潇洒英俊。

6、为人洁白兮，鬑鬑颇有须。 ——罗敷《陌上桑》

释义：他皮肤洁白，有一些胡子。

7、嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。——刘义庆《世说新语·容止》

释义：为人高峻绝伦，就连醉态也如玉山将倾。

8、肃肃如松下风，高而徐引。——刘义庆《世说新语·容止》

释义：见过他的人都说他外表清朗挺拔。

9、陌上人如玉，公子世无双。——叶迷《木玉成约》

释义：女子容颜美丽倾城，翩翩公子绝世无双。

10、河阳看花过，曾不问潘安。——李商隐《拟沈下贤唐》

释义：去河阳看花，不去问潘安这个人。
4.求关于“男儿”的中国古代的诗句或名言
1、男儿行处是，未要论穷通。

《临江仙·自洛阳往孟津道中作》金朝：元好问 今古北邙山下路，黄尘老尽英雄。人生长恨水长东。

幽怀谁共语，远目送归鸿。盖世功名将底用，从前错怨天公。

浩歌一曲酒千钟。男儿行处是，未要论穷通。

释义：古往今来北邙山下的道路，黄尘滚滚不知老尽了多少英雄。人生常有怨恨就像那流水常年向东。

郁抑的情怀能和谁说，放眼把空中的归雁远送。举世显赫的功名有什么用，过去实在是错怪了天公。

放声高唱一曲饮酒千钟。男儿行事处世就应如此，不要计较什么穷困亨通。

2、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。《秋日偶成》宋代：程颢 闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。

万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。

富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。释义：日子闲散的时候，没有一样事情不自如从容，早晨醒来，东边的窗子早已被日头照得一片通红。

静观万物，都可以得到自然的乐趣，人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。道理通著天地之间一切有形无形的事物，思想渗透在风云变幻之中。

只要能够富贵而不骄奢淫逸，贫贱而能保持快乐，这样的男子汉就是英雄豪杰了。3、男儿值休明，岂是长泥蟠。

《游子吟》唐代：陈陶 栖乌喜林曙，惊蓬伤岁阑。关河三尺雪，何处是天山。

朔风无重衣，仆马饥且寒。惨戚别妻子，迟回出门难。

男儿值休明，岂是长泥蟠。何者为木偶，何人侍金銮。

郁郁守贫贱，悠悠亦无端。进不图功名，退不处岩峦。

穷通在何日，光景如跳丸。富贵苦不早，令人摧心肝。

誓期春之阳，一振摩霄翰。释义：栖息在林中的乌鸦最喜初沐晨光，我抚摸着一头乱发为一年将尽而伤感。

空有一腔抱负，哪里才是我的用武之地呢？北风呼啸而没有多余的衣物御寒，奴仆跟马匹都是饥寒交迫。与妻儿告别时悲伤难抑，对于自己即将远行更是犹豫徘徊和悲痛。

但是志气男儿在如今这开明盛世，又怎能一直处于困厄之中呢。且看朝堂之上谁是木偶，谁又是真正的有识之士。

我郁郁寡欢的过着贫苦的生活，久久想不出端由来。成功后不求功名利禄，失败后也不会隐居遁世。

什么时候才能施展自己的抱负，时光飞逝，岁月不等人。人生际遇难道都是暮年才会来到吗？这真是让人悲愤不已啊！人生真正际遇难道都是暮年才会来到吗？这真是让人悲愤不已啊！只盼望这一天早早到来，我就能一展抱负。

4、我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。《贺新郎·同父见和再用韵答之》宋代：辛弃疾 老大那堪说。

似而今、元龙臭味，孟公瓜葛。我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。

笑富贵千钧如发。硬语盘空谁来听？记当时、只有西窗月。

重进酒，换鸣瑟。 事无两样人心别。

问渠侬：神州毕竟，几番离合？汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。正目断关河路绝。

我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。看试手，补天裂。

释义：我本来已老大无成，不该再说什么了，可是，如今碰到了你这个如同陈登、陈遵般有着湖海侠气的臭味相投者，便忍不住“老夫聊发少年狂”了。我正生着病，你来了，我高兴得陪你高歌痛饮，欢喜和友谊驱散了楼头上飞雪 的寒意。

可笑那些功名富贵，别人将其看得如同千钧般重，我们却把它看得如同毫毛一般轻。可是我们当时所谈 论和阐发的那些事关国家兴亡的真知灼见又有谁听见了呢？只有那个照人间沧桑、不关时局安危的西窗明月。

我们谈得如此投机，一次又一次地斟着酒， 更换着琴瑟音乐。国家大事依然如故，可是人心却大为消沉，不同于过去了。

请问你们，神州大 地，究竟还要被金人割裂主宰多久呢？汗血良马拖着笨重的盐车无人顾惜，当政者却要到千里之外用重金收买骏马的骸骨。极目远眺，关塞河防道路阻塞，不能通行。

我最尊敬你那闻鸡起舞的壮烈情怀，你曾说过：男子汉大丈夫，抗金北伐的决心至死也会像铁一般坚定。我等待着你大显身手，为恢复中原作出重大的贡献。

5、胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。《题乌江亭》唐代：杜牧 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊，卷土重来未可知。释义：胜败乃是兵家常事，难以事前预料。

能够忍受失败和耻辱的才是真正男儿。江东子弟大多是才能出众的人，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。
5.《诗经》中有哪些描写男子的诗句
1、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。

有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮咺兮。

有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹青青。

有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。

——先秦：佚名《国风·卫风·淇奥》 译文：河湾头淇水流过，看绿竹多么婀娜。美君子文采风流，似象牙经过切磋，似美玉经过琢磨。

你看他庄严威武，你看他光明磊落。美君子文采风流，常记住永不泯灭。

河湾头淇水流清，看绿竹一片菁菁。美君子文采风流，充耳垂宝石晶莹，帽上玉亮如明星。

你看他威武庄严，你看他磊落光明。美君子文采风流，我永远牢记心铭。

2、彼其之子，美无度。美无度，殊异乎公路。

——先秦：佚名《国风·魏风·汾沮洳》 译文：瞧我那位意中人，英俊潇洒美无匹。英俊潇洒美无匹，公路哪能比得上。

3、有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹如箦。

有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。

善戏谑兮，不为虐兮。——先秦：佚名《国风·卫风·淇奥》 译文：河湾头淇水流急，看绿竹层层密密。

美君子文采风流，论才学精如金锡，论德行洁如圭璧。你看他宽厚温柔，你看他登车凭倚。

爱谈笑说话风趣，不刻薄待人平易。 4、彼其之子，美如英。

美如英，殊异乎公行。——先秦：佚名《国风·魏风·汾沮洳》 译文：瞧我那位意中人，貌若鲜花朝我放。

貌若鲜花朝我放，公行哪能比得上。 5、莫高匪山，莫浚匪泉。

君子无易由言，耳属于垣。无逝我梁，无发我笱。

我躬不阅，遑恤我后。——先秦：佚名《诗经·小弁》 译文：没有比那座山更高的大山，也没有比那眼泉更深的泉。

我的君王啊不要轻信谗言，要防隔墙有耳贴在墙壁边。不要到我捕鱼的梁坝上去，不要偷着打开我的鱼篓看。

我现如今连自身都顾不上，哪还顾得上身后百事难缠。
6.形容男儿的诗句
1. 雄关漫道真如铁，而今迈步从 头越. ――毛泽东《忆秦娥.娄山关》

2. 弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿. ――（宋）潘阆《酒泉子》

3. 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里. ――（唐）李白《上李邕》

4. 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人. ――（唐）李白《南陵别儿童入京》

5. 天行健，君子以自强不息. ――《周易》

6. 少小多才学，平生志气高. 别人怀宝剑，我有笔如刀.（《神童诗》）

7. 朝为田舍郎，暮登天子堂. 将相本无种，男儿当自强.（《神童诗》）

8. 读律看书四十年，乌纱头上有青天. 男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱.（明 杨继盛《言志诗》）

9. 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.（唐 颜真卿《劝学》）

10. 力学如力耕，勤惰尔自知. 但使书种多，会有岁稔时.（宋 刘过《书院》）

11. 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲.（《长歌行》）

12. 盛年不再来，一日难再晨. 及时当勉励，岁月不待人.（晋 陶渊明《杂诗》）

13. 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时. 有花堪折直须折，莫待无花空折枝.（唐 《金缕衣》） 昨日兮昨日，昨日何其好！ 昨日过去了，今日徒烦恼. 世人但知悔昨日，不觉今日又过了. 水去汩汩流，花落日日少. 万事立业在今日，莫待明朝悔今朝.（佚名《昨日歌》）

14. 今日复今日，今日何其少！ 今日又不为，此事何时了？ 人生百年几今日，今日不为真可惜！ 若言姑待明朝至，明朝又有明朝事. 为君聊赋今日诗，努力请从今日始.（明 文嘉《今日歌》）

15. 明日复明日，明日何其多. 我生待明日，万事成蹉跎. 世人若被明日累，春去秋来老将至. 朝看东流水，暮看日西坠. 百年明日能几何？请君听我明日歌.（清 钱泳《明日歌》）

16. 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里. 假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水. 时人见我恒殊调，见余大言皆冷笑. 宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少.（唐 李白〈上李邕〉）

17. 清心为治本，直道是身谋. 秀干终成栋，精钢不作钩. 仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁. 史册有遗训，勿贻来者羞.（宋 包拯〈明志诗〉）

18. 西陆蝉声唱，南冠客思深. 不堪玄鬓影，来对白头吟. 露重飞难进，风多响易沉. 无人信高洁，谁为表余心.（唐 骆宾王〈在狱咏蝉〉）

19. 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇.抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈.三十功名尘与土，八千里路云和月.莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪.臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺！壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血.待从头，收拾旧山河，朝天阙！（宋 岳飞《满江红》）

20.
7.形容男子汉的古诗词
1、杜牧《题乌江亭》

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

2、《荣华乐》唐 李贺

鸢肩公子二十馀，齿编贝，唇激朱。

气如虹霓，饮如建瓴，走马夜归叫严更。

径穿复道游椒房，龙裘金玦杂花光。

玉堂调笑金楼子，台下戏学邯郸倡。

口吟舌话称女郎，锦袪绣面汉帝旁。

3、《上元夜六首·其一》 唐 崔液

玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。

谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？

4、《赠歌者二首》 唐 高骈

酒满金船花满枝，佳人立唱惨愁眉。

一声直入青云去，多少悲欢起此时。

公子邀欢月满楼，双成揭调唱伊州。

便从席上风沙起，直到阳关水尽头。

5、《饮中八仙歌》 唐 杜甫

知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。

左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。

宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。

苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。

李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
8.赞美男人的诗词
1、我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。

《贺新郎·同父见和再用韵答之》宋代：辛弃疾老大那堪说。似而今、元龙臭味，孟公瓜葛。

我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。笑富贵千钧如发。

硬语盘空谁来听？记当时、只有西窗月。重进酒，换鸣瑟。

事无两样人心别。问渠侬：神州毕竟，几番离合？汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。

正目断关河路绝。我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。

看试手，补天裂。释义：我本来已老大无成，不该再说什么了，可是，如今碰到了你这个如同陈登、陈遵般有着湖海侠气的臭味相投者，便忍不住“老夫聊发少年狂”了。

我正生着病，你来了，我高兴得陪你高歌痛饮，欢喜和友谊驱散了楼头上飞雪 的寒意。可笑那些功名富贵，别人将其看得如同千钧般重，我们却把它看得如同毫毛一般轻。

可是我们当时所谈 论和阐发的那些事关国家兴亡的真知灼见又有谁听见了呢？只有那个照人间沧桑、不关时局安危的西窗明月。我们谈得如此投机，一次又一次地斟着酒， 更换着琴瑟音乐。

国家大事依然如故，可是人心却大为消沉，不同于过去了。请问你们，神州大 地，究竟还要被金人割裂主宰多久呢？汗血良马拖着笨重的盐车无人顾惜，当政者却要到千里之外用重金收买骏马的骸骨。

极目远眺，关塞河防道路阻塞，不能通行。我最尊敬你那闻鸡起舞的壮烈情怀，你曾说过：男子汉大丈夫，抗金北伐的决心至死也会像铁一般坚定。

我等待着你大显身手，为恢复中原作出重大的贡献。2、男儿本自重横行，天子非常赐颜色。

《燕歌行》唐代：高适汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。

摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。

山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。

大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。

铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。

边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有。杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。

相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。

释义：唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土，唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。战士们本来在战场上就所向无敌，皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。

锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关，旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海，匈奴单于举猎火光照已到我狼山。

山河荒芜多萧条满目凄凉到边土，胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。战士拼斗军阵前半数死去半生还，美人却在营帐中还是歌来还是舞！时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯，孤城一片映落日战卒越斗越稀少。

身受皇家深恩义常思报国轻寇敌，边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久，珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。

少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠，远征军人驻蓟北依空仰望频回头。边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴，绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。

杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云，一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞，从来死节为报国难道还求著功勋？你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦，现在还在思念有勇有谋的李将军。

3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。《秋日》宋代：程颢闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。

万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。

富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。释义：日子闲散的时候，没有一样事情不自如从容，往往一觉醒来，东边的窗子早已被日头照得一片通红。

静观万物，都可以得到自然的乐趣，人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。道理通著天地之间一切有形无形的事物，思想渗透在风云变幻之中。

只要能够富贵而不骄奢淫逸，贫贱而能保持快乐，这样的男子汉就是英雄豪杰了。4、男儿行处是，未要论穷通。

《临江仙·自洛阳往孟津道中作》金朝：元好问今古北邙山下路，黄尘老尽英雄。人生长恨水长东。

幽怀谁共语，远目送归鸿。盖世功名将底用，从前错怨天公。

浩歌一曲酒千钟。男儿行处是，未要论穷通。

释义：古往今来北邙山下的道路，黄尘滚滚不知老尽了多少英雄。人生常有怨恨就像那流水常年向东。

郁抑的情怀能和谁说，放眼把空中的归雁远送。举世显赫的功名有什么用，过去实在是错怪了天公。

放声高唱一曲饮酒千钟。男儿行事处世就应如此，不要计较什么穷困亨通。

5、男儿值休明，岂是长泥蟠。《游子吟》唐代：陈陶栖乌喜林曙，惊蓬伤岁阑。

关河三尺雪，何处是天山。朔风无重衣，仆马饥且寒。

惨戚别妻子，迟回出门难。男儿值休明，岂是长泥蟠。

何者为木偶，何人侍金銮。郁郁守贫贱，悠悠亦无端。

进不图功名，退不处岩峦。穷通在何日，光景如跳丸。

富贵苦不早，令人摧心肝。誓期春之阳，一振摩霄翰。

释义：栖息在林中的乌鸦最喜初沐晨光，我抚摸着一头乱发为一年将尽而伤感。空有一腔抱负，哪里才是我的用武之地呢？北风呼啸而没有多余的衣物御寒，奴仆跟马匹都是饥寒交迫。

与妻儿告别时悲伤难抑，对于自己即将远行更是犹豫徘徊和悲痛。但是志气男儿在。
9.关于男生的诗句
关于男生的诗句才比子建，貌若潘安。

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

回牟一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 锦帽貂裘，千骑卷平冈。

君子色而不淫，风流而不下流。 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。

力拔山河兮，气盖世。 宁为百夫长，不作一书生。

叔夜之为人也，遥遥若高山之独立. 其醉也，巍峨若玉山之将崩。 胸脯横阔，有万夫难敌之威风。

语话轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端。

骨健筋强，如摇地貔貅临座上。 一朵梨花压海棠，玉树临风胜潘安。

一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。 欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生，慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟！ 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。