郑板桥不是同性恋吗 他怎么会有儿子？？

身为康熙秀才、雍正举人、乾隆进士的郑板桥，一身正气，两袖清风。女儿出嫁无钱置办嫁妆，便以一幅兰竹图代替，并在上面题了一首诗：
官罢囊空两袖寒，聊凭卖画佐朝餐，最惭吴隐奁钱薄，赠尔春风死几笔兰。
郑燮（1693——1765），字克柔，号板桥，江苏兴化人，清代著名书画家、文学家。
郑板桥晚年得子，自然对儿子很疼爱，却从来不溺爱。他并不想为儿子留下多少钱财，他所担忧的不是家中产业太少，而是儿子肩不能挑担，手不能提篮，又不会干工匠活，缺少谋生的手段，没有立身处世的本领。当他病危之时，便把儿子叫到床前，说自己要吃儿子亲手做的馒头。儿子觉得很奇怪，但父命不可违，只好勉强答应，心中却叫苦不迭，因为他根本不会做。父亲看出儿子面有难色，便叫他去请厨师作指导，但明确交代，只许儿子亲自动手做，绝不能直接由厨师代劳。
儿子请到了厨师，先从和面擀面做起，然后才学着怎样做馒头，直弄得腰酸背痛，满头大汗，真是费了九牛二虎之力，才算把馒头做成。等到馒头蒸好以后，高高兴兴地送到病榻前，这时郑板桥却早就断了气。儿子哭着跪在床边，忽然发现茶几上有张纸条，拿起来一看，只见上面写着这样的话：“淌自己汗，吃自己饭，自己的事自己干，靠天、靠地、靠祖上，不算是好汉！”到这时儿子才明白父亲临终时要他亲手做馒头的用意，原来是教他学会自力更生，不能依赖他人或祖业过活。
郑板桥临终教子的故事虽然很简短，意义却十分深远，委实能够发人深省。当今之世，许多人在激烈的竞争中拼命赚钱，就其动机而言，除了为努力改善和提高自身的生活水平之外，在很大程度上是想给儿女们留下一笔丰厚的钱财，让子孙后代生活得富裕些、舒适些。至于如何教育儿女学会怎样做人与处世，学会自力更生的谋生手段，学会独立创造生活条件的本领，则反而放在次要地位，这实际上是本末倒置的做法。这样做，名曰爱之，其实害之。事实上，儿孙没有本事，缺德少才，不会独立谋生，不会做人处世，就算遗产再多，哪怕留下金山银山，也会坐吃山空。对于某些人来说，遗产越多越有害，往往只能助长他们四体不勤，骄奢淫逸，花天酒地，嫖赌逍遥，腐化堕落，甚至违法乱纪，胡作非为，最后只落得个身陷囹圄、家破人亡的悲惨下场。
郑板桥临终教子的做法，才真正是为后代的长远利益着想，人们应该从中得到有益的启示。与其给儿孙多留钱财，不如大力加强对他们的教育，将他们培养成为德才兼备、有真才实学、有独立谋生手段的人才。笔者十分赞赏邵守义先生在《做人与处世》杂志1997年第1期封底上的一句赠言：“与其给子女留金储银，不如教子女学会做人。”但愿天下做父母的人，能够牢牢地记住邵先生的这句话