从前，有个国王，酷爱盖章，他在可以的所有位置盖章，各种物件，老百姓的身体、天上的云，还有王后、宫女、公主、王子的身上，他的印章是阴文或者阳文的“王”字。人民群众忍无可忍，纷纷写信投诉。国王大受打击，出宫散心，却意外地发现包子铺师傅的印章大受欢迎，——原来包子师傅用不同印章区别包子馅。国王受到启发，发明了邮票和邮戳，从此人们天天排队找他盖章，而邮票和邮戳也成了关联人们之间情感的桥梁。
这本书的作者来自台湾，所以画面很中国。不是说画法是中国传统技法的水墨丹青之类，而是场景、细节很中国。第一页，画的是古时候的街市，孩子一点点地问细节，我一点点告诉她，这是街上的木偶剧表演，这是卖菜的，这是卖小物件的。还有一乘轿子正进入画面，孩子从来没有见过，盯着研究了半天。各种建筑、家具、摆设是中国传统样式。人物的勾画虽然很简练，但造型都是中国古代的穿着打扮，国王头上戴着冕旒，王后的发型是飞天髻。所以，虽然咋一看，会觉得这个绘本的风格很西洋，但仔细一看，其实还是很中国风的。
从我看见这个题目起，就知道我家宝贝肯定会喜欢。果然，我讲了一遍后，孩子立马要求我再讲一遍。因为，我家宝贝就是一个“爱盖章的国王”，她也和国王一样欢喜到处盖章。但是连我这爱盖章的宝贝都有些嫌弃这个国王的盖章了，她指着王子说“他居然连宝宝身上都盖章！这也太过分了吧”，我在心里默默吐槽“你又不是没往人身上盖过，手上、脸上，都盖过”。讲到包子一段时，孩子感叹了一下，“为什么庆丰的包子没有这些印章呢，都分不出馅”，每次家里买庆丰包子的时候，她都需要掰开包子看是不是她爱吃的馅。最后，读到国王发明了邮戳，结局皆大欢喜，孩子平日里快递见得多，邮票、邮戳见得少，她很羡慕、很仔细地看那些邮戳，问我是不是她自己画的邮票、邮戳也可以用，于是，我又给她解释了一下邮票和邮戳的作用。她最近喜欢自己做些迷你信封、信笺，我在猜想，明天她是不是该给她的信加上邮票、邮戳了。
这本书的故事很能抓孩子的“痛点”。孩子们对印章这样的东西，都有一种迷之痴迷。而孩子对次序还没有太多的概念，所以他们会拿着印章到处盖，——就和书中的国王一样。家里同样有“爱盖章的国王”的妈妈们，应该也和我一样头疼过这些印章，画笔还有很多是水溶的，但印泥基本上都不是，这些印章不经意间就成了成长中永恒的印记。读故事的过程中，孩子看到国王收到那么多抗议信后的沮丧，我默默期待她以后能将盖章的位置局限在相关纸张上（之前每次有了新的印章和印泥，她所到之处，就都是印章了，连她美丽的白色小床上都是红色的印章）。

邹绍孟的信寄到成都时，加盖的邮戳日期为3月15日，几天后，信送到了乐山五通桥邹绍孟的岳父手里。此时，滕县城破守城将士全部成仁的消息已传遍大江南北。时任124师留守处处长杨光明专门将这封家书翻拍，冲洗数千张，赠予前来索要该信文本的人们。同年4月17日，成都《新新新闻》刊出了家书全文。家书的影印件还登上了当时国内唯一的画报《良友》1938年第4期的扉页。2009年7月7日是卢沟桥事变72周年纪念日。7日上午，台儿庄滕县保卫战邹绍孟之遗腹子邹汝祥来到建川博物馆，将《滕县保卫战英烈名单》、家书复制件捐赠给该馆珍藏。据介绍，邹绍孟家书原件在文革中焚毁，现存家书的老照片和高仿真复制件。这些抗战史料将被陈列于建川博物馆 之川军抗战馆。

《傅雷家书》读后感之一
随着八十年代的初版面世，《傅雷家书》已经成为流行的经典，不光是在当时，至今，这本书都成为必读的名著，而且这本书对人们的道德、思想、情操、文化修养发挥了启迪作用，既深且远，被誉为“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”，也被称为“最好的艺术学徒修养读物”，通俗易懂，总共摘编了傅雷先生与两个儿子从1954年至1966年6月的186封书信。现在，就让我们走近本书的作者——傅雷先生。
傅雷先生从事翻译工作，他译过巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》，法国著名文艺理论家种历学家丹纳的《艺术哲学》等等。除了这个职业，他还是著名教育家，美术评论家。而且，更高贵的不是他的职业，而是他所具有的性格和品质：傅雷先生为人坦荡，禀性刚毅。“文化大革命”初受到迫害，遭到各种形式的凌辱，傅雷先生都以自己坚强的意志挺过去了。而且，正是傅雷先生的这些高尚品质，使他的两个儿子——傅聪和傅敏出人头地，不仅多才多艺，还具有像傅雷先生一样爱国爱民、治学严谨、诚信笃行的高尚品格。
“真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄绝没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罢了。”这是傅雷先生对我们人格上的鼓励，字里行间流露出他人格的高贵。就比如他对于“八股文”的观点：使人思想懒惰，感觉麻痹，遇事不认真负责。傅雷先生不仅对文学有很深的造诣，还在于艺术和人生，傅雷先生曾经说过：“先做人，其次做艺术家，再次做音乐家，最后做钢琴家。”对人格的写照再次毫无遮掩的流露出来。
在生活中，傅雷先生也是一个“狼爸”，傅聪小时候不爱吃青菜，专拣肉食，还不听傅雷先生的警告，于是就罚他只吃白饭，不许吃菜。这样的父爱是以严厉衬托出来的，这是父爱的不同于常于的表现形式，可见父爱深沉而又伟大。
一本《傅雷家书》，表现的并不只是傅雷先生对他两个儿子的教诲，还在于反映广大父母对孩子的正确教育方式：成绩不是第一位，人格应是最重要的，有了良好的人品，才能让一个人的文化素养提升，才能使一个人取得更加优异的成绩，才会懂得什么是感恩以及怎样去感恩，像伟大的物理学家霍金一样怀着一颗感恩的心去感受这个世界，会发现原来世界上到处都留下了爱的足迹。
总相信傅雷先生的“家富富不过三代”，常学习傅雷先生爱国爱民、诚信笃行的高尚品质，永希望傅雷先生的一席话能带给我们别样的人生！向傅雷先生致敬！
《傅雷家书》读后感之二
静静翻开《傅雷家书》，如深沉的父爱一样，有许多令我感动的细节，臂如，身为父亲的傅雷为弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的陌生的因素，不顾困难重重，坚持给孩子寄有关书籍，并且以自己的经历教导儿子：待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”傅雷先生的这些话，使我终身受益。
这不由的让我想起我的父亲，父亲也是一个严厉的人。曾几何时，我也曾因此怨恨过他，在那时的我看来，他简直不近人情。当我取得优秀的成绩时，他并没有如我所想般夸奖我，只是淡淡的鼓励我要继续努力；当我考试失利时，他也没有安慰我，只会皱着眉，严肃地和我分析错误的原因。我想，如果不是妈妈曾经告诉我，父亲会在暗地里为我的成绩开心，我恐怕现在还会怨恨父亲，而现在，我已理解了父亲所做的一切。他并不是不爱我，只是习惯把爱掩藏在厚厚的外壳下罢了。
《傅雷家书》给我的感触远不止这些，从这个苦心孤诣教子孺篇中，我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心，也得到了许多启示，学到了不少做人的道理，著名的施蛰存曾经这样赞美傅雷：“他的家教如此之严，望子成龙的心情如此之热烈，他要把他的儿子塑造成符合于他的理想的人物。这种家庭教育是相当危险的，没有几个人能成功，然而傅雷成功了。”这说明了傅雷对儿子的重视及关心。
读过这本书后，我觉得傅雷不仅在为他自己的儿子指路，他也成为了我们心目中的一盏明灯。这位睿智的长者将他毕生的生活智慧浇注在这二十多篇书信中，需要我们抱着一颗纯真的心去领悟。