学校的读书节让我有了一次机会接触《弟子规》。品读后不由得佩服起李毓秀来，竟能编出如此圣明的书来。原本一些同学还说是因为毓秀和育秀字音相同，所以学校才会要求我们朗诵。其实不然，学校之所以选它是因为其中包含的道理或许就是我们一辈子需要做的。
《弟子规》中有一句话使我感触颇多。
“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”
我们应该学会孝敬父母，正如古人所说的那样百善孝为先。或许现在的儿女早已无法做到像古人说的那样“出必告，反必面。”但我们可以为父母做一些自己可以做到的事。比如在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应；父母要我们去做事，我们应该赶快行动，不能借故拖延，或者根本不放在心上，不愿意为父母效力；父母教导我们时
，应该恭敬地听而不可以随意打断他们，要将话听进心里；我们犯了错误，父母责备，应当顺从他们并且承担过失，不能顶撞他们，让他们伤心。
如果一个人能够孝顺，那么他就有一颗善良、仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。
古人黄香九岁为双亲温席；沈云英替父亲守卫道州府；郯子取鹿乳，供奉双亲；董永卖身葬父；陆绩怀橘遗亲；王祥为母卧冰求鲤；杨香扼虎救父。
这些事例足以看出孝悌一直是中国文化的基础。作为炎黄子孙，我们应该学习先辈们以父母为首的优良品德，把中华民族以孝为本的精神发扬光大。
我们要做孝顺父母的人！
你是不是打错字了！你看一看这个有没有灵感。~~~

卫生大作战
　　一大清早，我正做着美梦的时候,耳边突然一声大喊，我被惊醒了。我睁开眼睛，原来是妈妈叫我起床。我起来后，埋怨道：“什么事啊，放假也不让人睡个安稳觉，讨厌。”可是妈妈却笑嘻嘻地对我说：“新的一年到来了，凡事都要有个新面貌，俗话说的好，‘新年新气象’嘛！所以，我们要来一次家庭大扫除，把去年的晦气赶走，迎来新年的新气象啊！”听完妈妈的话，我一阵磨蹭后，准备开始今天的大扫除。
　　首先，就是惯例分配任务了。在我们家，当然是妈妈来分配了。妈妈分配给我了一个看似很轻松的任务，就是扫地。而爸爸就惨了，他是男人，力气又大，妈妈就让爸爸拖地和搬东西，妈妈就擦玻璃和收拾屋子里的杂物。分配好任务后，我们开始行动。我的工作看起来很简单，其实麻烦得很。因为我们家比较大，扫地也要扫很久，而且妈妈还说如果扫不干净就要重新扫，所以我下决心要又认真又仔细的扫一遍。可扫了一会儿，我有点儿累了，就随便扫扫，拿着扫把在地上瞎划拉。但是我又想到如果扫不干净就要重新扫，那就更累了。我认真起来了，把每个角角落落都打扫得一尘不染。
　　扫完后，我大声对妈妈说：“妈妈，任务完成！”妈妈走过来，说：“好，再交给你个任务，去把爸爸搬出来的东西擦一擦。”“yes,sir！”我走到空地上，看到许多杂七杂八的东西：有铁鞋架、玻璃桌、椅子、三角柜……
我先挑了一把椅子，然后在洗手间接一桶水，接着我再拿一块抹布放进水里搓一搓，然后把水拧干净，再用力地擦椅子的腿、背。我反复地擦，直到擦得干净得发亮，才再换一把椅子。就这样，终于把五把椅子都擦完了！我一看，椅子变干净了，抹布和水却变脏了，说明这椅子有好长时间没擦了。擦完椅子，该擦玻璃桌了。我先用抹布抹一遍，接着再拿几张废报纸，把它们捏成一团把玻璃桌再擦一遍。你别看步骤这么简单，做起来可不容易。有时，擦玻璃的时候会发现玻璃上有一些白色的小条纹，如果用水洗还真是洗不掉的。我先用水洗，然后用抹布擦，再用报纸擦，才彻底消灭掉了它们。擦完玻璃桌，我又把要擦的物品认认真真的擦了一遍。擦完了所有物品我就完成任务啦！
　　几个小时后，我们都干完自己手里的活了，不约而同地说：“总算干完了，轻松啦！”说完以后连我们都很惊讶怎么会一起说一样的话，但是我想：“这应该是干完活后共同的感受吧！”干完活后，我看着干净的屋子，心里美滋滋的，想：这片干净是用我们的汗水换来的，辛苦没有白费啊！
我这才知道一分耕耘一分收获，有劳动就有收获！我们一家三口今天这样的辛勤劳动，才有我们家的整洁、明亮和美丽。

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食， 拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难， 多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
这是李白所写的三首《行路难》的第一首。这组诗从内容看，应该是写在天宝三载（744）李白离开长安的时候。
诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。“嗜酒见天真”的李白，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的。然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了；拿起筷子，却又把筷子撂下了。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。
接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山”，变相撵出了长安，这不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗！但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。 “行路难，行路难，多歧路，今安在？”吕尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程，只觉前路崎岖，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。 这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。诗的一开头，“金樽美酒”，“玉盘珍羞”，让人感觉似乎是一个欢乐的宴会，但紧接着“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节，就显示了感情波涛的强烈冲击。中间四句，刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”，又恍然神游千载之上，仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求，急遽变化交替。“行路难，行路难，多歧路，今安在？”四句节奏短促、跳跃，完全是急切不安状态下的内心独白，逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二句，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信自己的理想抱负总有实现的一天。通过这样层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照《拟行路难》的影响，但却青出于蓝而胜于蓝。两人的诗，都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑，而由于时代和诗人精神气质方面的原因，李诗却揭示得更加深刻强烈，同时还表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。因而，和鲍作相比，李诗的思想境界就显得更高。