“丢弃了不离不弃黄金琐，忘记了莫失莫忘通灵玉”，好一个多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。
作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。
我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错，让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉，就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。
一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊！

相比前面的元妃省亲一节，场面铺垫上的繁华奢侈，人物描写上的大体得度，事件上的热闹浩荡，这一节的铺叙就平和细小多了，回归到平常生活的琐碎杂乱来。既有宝玉和袭人之间介于主仆关系之外的感情描写，也有宝玉黛玉宝钗三者之间互联互斥的情愫纠纷，还有宝玉房中一干丫鬟与小厮的暧昧情事和不同嘴脸。
大观园是一个大村落，人物众多，既有独立的生活圈子和生活习性，又有互相牵扯互相关联的人际来往和情感倾轧。这上到宝玉这样的一号人物和他身边的众多美女表面上的嬉笑打闹，和隐藏在各自心里的，因为不同的身份层次，不同的交往密度，不同的情愫分量而有着对宝玉不同的关注的程度和爱慕的深浅；下到不入流的宝玉的奴才茗烟的荒唐之淫，和一个不知道岁数，也不清楚名字的丫鬟行起“警幻所训之事”，被宝玉无意撞见。可见这么一个大园子，情感之事是何等的混乱与复杂，当然也正因为如此，才造就了《红楼梦》为千古第一写情之巨著了。
如此杂乱的情事，面面俱到显然不可能，就这一章节来说，总结一下，可以从袭人的痴情，宝玉的多情，黛玉的妒情简单叙之。
袭人自是痴情。在《红楼梦》中，花袭人只是一个“温柔和顺，似桂如兰”的小人物，宝玉知其姓花，便从陆游诗句“花气袭人知骤暖，鹊声穿竹识新晴”中，取“花袭人”三字作其姓名。第五回中的诗句是这样写她的：枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘。说袭人对宝玉痴情，一点不为过。本来充其量她不过是一个大丫头，一个和宝玉有染的小女子，想要真正在众多身份高贵的小姐妙伶中占有宝玉，简直是痴人说梦。可她执着地爱着宝玉，呵护着宝玉，用她能最亲近宝玉的便利和固有的心计坚持着这份痴情。在《红楼梦》众多的人物当中，我比较喜欢这个角色，这种传统型的女性，谁娶上她都是福气。
袭人胸襟宽阔，品格端方，容貌丰美，不比黛玉孤高自许，目无下尘；不比熙凤心毒手黑，张扬放纵；不比宝钗似神如仙，难下凡尘。袭人历来忠心耿耿，忠于主人决不打折扣。“这袭人亦有些痴处，伏侍贾母时，心中只有一个贾母；如今伏侍宝玉，心中眼中又只有一个宝玉”(第3回)。宝玉需要她，一时没见甚觉无聊，踏雪来袭人的家看她，袭人自是感动，“两眼微红，粉光融滑”。她的忠贞完全体现在对主人的照顾无微不至：她吩咐“你们不用白忙，我自然知道。果子也不用摆，也不敢乱给东西吃”，且“将自己的坐褥拿了铺在一个炕上，宝玉坐了，用自己的脚炉垫了脚，向荷包内取出两个梅花香饼儿来，又将自己的手炉掀开焚上，仍盖好，放与宝玉怀内，然后将自己的茶杯斟了茶，送与宝玉”。如此等等，无一处不刻画着她对宝玉的忠贞。
袭人聪明至极也工于心计，工于心计也是出于她对宝玉的忠诚和保护，她就像一只老母鸡一样，时刻准备着照顾好自己的孩子。整个书中，她敬重贾母、王夫人、凤姐、薛姨妈，就连这些当权者的聪慧的下人，如鸳鸯、平儿等，都小心侍奉，尊敬逢迎，因而在贾府中口碑很好，也取得了较高的地位。这就是她看似无欲无为的聪明，虽不争而可取。具体到这一节上，袭人自幼见宝玉性格异常，其淘气憨顽自是出于众小儿之外，更有几件千奇百怪口不能言的毛病儿。且近来仗着祖母溺爱，父母亦不能十分严紧拘管，更觉放荡弛纵，任性恣情，最不喜务正。自己每欲劝时，料不能听，今日可巧有赎身之论，故先用骗词，以探其情，以压其气。她知道宝玉情深的毛病，于是用终须要离开宝玉而嫁人的谎言来骗得宝玉为她担心，答应自己乖巧听话到最后听从她的约法三章。这些心计的运用就充分说明了袭人审时度势，善解人意，宁可自已委曲求全，顾全大局和深明义理。
宝玉从来多情。对于女子，宝玉从来多情偏爱有加。无意中撞见茗烟与一不知名的丫鬟苟且之事，他看那丫头，虽不标致，倒还白净，些微亦有动人处，被他这样撞见羞事以后，羞的脸红耳赤，低首无言。宝玉就显得比丫鬟还着急，跺脚道：“还不快跑”。人跑以后，他又自作聪明赶出去，叫道：“你别怕，我是不告诉人的”。宝玉偏爱红色，去袭人家坐那么一会儿，就惦记着一穿红衣服的女子，待袭人回来还打听这女子是何人，境况如何，当得知将嫁人后，叹她非自家丫鬟，平白被袭人抢白一顿。两个素昧平生的女子尚且让他如此挂牵，就更别说对袭人离开一时的依赖，和特意留着糖蒸酥酪给她吃，还有后面被袭人骗将离去而为挽留她的百依百顺了。当然更有后面怕黛玉不喜欢活动而睡出病来，故意编故事哄她开心的而对黛玉的细致用心。有时候真的不得不佩服作者在处理人物的大小，处理事件的轻重上的面面俱到的能力，为了刻画一个人物性格上的鲜明特色，不厌其烦而舒缓有度地驾驭着自己的笔墨来描写它们。
黛玉随处妒情。在大观园中，黛玉的聪明是无几人可比和不可否认的。她就是妒忌别人，有所语言和行动的话，也会做到有礼有据，不着刻痕，让你在迷茫之中不知不觉走进她的圈套里。她一直嫉恨着宝钗身上同样有块玉和宝玉贪婪她身上发出的“冷香”，正巧宝玉闻到从黛玉袖中发出一股幽香，闻之令人醉魂酥骨。宝玉从何而来，黛玉借机冷笑道：难道我也有什么“罗汉”“真人”给我些香不成？便是得了奇香，也没有亲哥哥亲兄弟弄了花儿，朵儿，霜儿，雪儿替我炮制。我有的是那些俗香罢了。还有后面的宝玉不解何为“暖香”，她就讽刺宝玉：蠢才，蠢才!你有玉，人家就有金来配你，人家有“冷香”，你就没有“暖香”去配？好一个伶牙俐齿的丫头，真如凤辣子那样刁钻的人也得服了她：真真这林丫头说出来的话，叫人爱也不是，恨也不是。如此的智慧和用心的语言和情节来描写黛玉独特的性格，我们能不佩服大师的写作功力吗？

　　万艳同悲
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　　秋风萧瑟，潇湘馆外，幽水乍出一道冷光；
　　泣雨残红，闺中人去，空楼只留满怀愁绪；
　　物是人非，人醉难眠，空牵念闺中短命人！
　　“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”，一个寄人篱下的黛玉，一个命短无常的颦儿，谁知道她内心的痛苦与凄凉？她看世间，感叹人生，殊不知眼泪终究带不走悲伤。黛玉葬花，轻轻的用一抔净土埋葬那愁绪，埋葬那怨恨，但谁又知道自己死后，为自己留下掉眼泪的那个人会是谁呢？当第一片花瓣落下来的时候，她哭了；当最后一滴泪珠落到地上，花谢了······黛玉是悲怜的，她的幸福虽被“束缚”着，“挤压”着，但她却一直在抗争，毫不松动，她的心灵一次次的受着撞击，愿望一次又一次的破灭，终于，在“冷月葬花魂”中还完眼泪，随风逝去，成为大观园中的决绝悲剧······
　　“心比天高，命比纸薄”，一个似芙蓉的女子，她不屈于封建礼教，所以在抗争，一直用那微薄之力去与之抗衡。晴雯，一个正义与清白的化身,时刻不在努力挣脱封建的牢笼。她豪爽，撕扇子只为一笑，不受世俗羁绊；打喷嚏只为一时爽快，毫不遮掩；她病中勇补雀金裘，只为宝玉；她的自重，绝不与袭人等合污同流······只可叹，“红绡帐里，公子多情，黄土垄中，女儿命薄！”因为她的“风流灵巧”，因为她的不合礼教，因为她的抗争，她最终被赶出了大观园，被那压得人透不过气来的千年淤泥所埋葬，她走了，也将自己的怨气、仇恨带走了，留下了空牵念的多情公子，留下了清白一世！
　　“好风凭借力，送我上青云”，你携着伟大抱负，“末世牡丹，艳冠群芳”。你才艺超群，能和大观园中每一个姐妹都能相知，能得到每一个婆娘、奶奶赞叹，你琴棋书画样样精通；女工绣活，无一不会；你为黛玉送去燕窝，和她互抛真心，称义金兰；你对李氏姐妹的悉心照料，同伴通行；你为邢岫烟找回棉袄，只有清纯。只是你，谁也很难读懂，你虽然得到了黛玉的真心，岫烟的感激，长辈的赞叹，大观园上上下下的承认，还有贾宝玉的人，没有他的心！蘅芜苑，让你恒无缘，还有因为你的冷情，你那股内心深处的为己的自私。可叹人间，纵然是齐眉举案，到底意难平！
　　一场红楼一场梦，到头来的悲凉、辛酸已深深的从心口划过，黛死薛嫁，宝玉出家，没有圆满，没有再次兴盛，不管是谁，都免不了千红一窟，万艳同悲的宿命，只好似呼啦啦大厦倾，这······就是悲剧！
　　人生就像红楼梦，繁华会转瞬即逝，也不要让忧愁常在身边，人生如梦，如过眼烟云，变数无常，美中不足，好事多磨，都免不了“落了一片白茫茫大地真干净”！感叹人生平平淡淡才是真！
　　修翔亲笔

红楼梦11至20回读后感

红楼梦第11回心得

《庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心》

一，秦可卿病得严重了。她说，治得了病，治不了命。确实，不得不承认，人是有命的。人虽然可以做很多的努力，但是，在整体上来说仍然是命比个人的努力更大一些。

二，贾瑞对王熙凤产生了男女情欲，王熙凤开始思谋计谋，准备叫贾瑞吃些苦头。真的是人心隔肚皮，谁都不知道别人怎么想。因此，每个人都要力争在道上做事，才可以明哲保身，让内心安宁。即使追求美好的情感，也应该不卑不亢的，有礼有节的，真诚的去追求。但是碰上王熙凤这样的人，或者说碰上对方是一个素质并不怎么高的人，境界并不怎么高的人，一切还需要归到命上。

红楼梦第12回心得

《王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴》

一，贾瑞被王熙凤两次戏弄陷害，仍然是执迷不悟。一个人对于自己没有经历过的东西，大概总是充满了渴望和好奇吧，所以这也是宿命中的事情。对贾瑞的命运只能报以悲悯。

二，跛足道人给了贾瑞一把风月宝鉴，正面是要他命的欲望，反面是解脱的道路。但是，情欲的力量仍然大于解脱的力量。贾瑞就这样死掉了。欲望和解脱，就像镜子的正反面，它们两个是有相互关系的，朝向正面就是欲望，朝向反面就是解脱。对于很多人来说，难以舍掉一面，而走向另一面。风月宝鉴非常带有寓意和深意。在情欲中，其实可以找到一条解脱的路，或者说解脱就存在在各种欲念当中。若没有欲念的纠缠，又怎么谈得上解脱呢？不过这当中的挣扎，艰辛，也实在是很不容易的。

三，黛玉的父亲病重，贾琏送黛玉回苏州。这里只是用了一笔交代的方式，因为，黛玉的家事，对荣宁二府来说，它只是一个背景，所以只用寥寥几笔交代而过，这是一种简略的写法。写作就是这样的，有详略主次之分。

红楼梦第13回心得

《秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府》

一，秦可卿死之前托梦给王熙凤，告诉了防止家道衰败后的两个方法，真的是有预设的先见之明。

二，秦可卿死后，贾珍家摆的排场，以及为贾蓉捐的官，都显示了他们把脸面、面子看得无比的重要。这是中国人的一种文化心理，到现在，人们还是受着面子的巨大影响。

三，王熙凤协理宁国府一个月。接手伊始，马上理出来五个问题需要处理，真的是很有总结能力，很有识别能力。

红楼梦第14回心得

《林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王》

一，王熙凤管理宁国府，有一人犯规了，王熙凤给予了严厉的处置。从管理上来说，有令必行是没有问题的。但是，从人性的角度考虑，应该制定一个层级，梯次，比如说，第一次犯规警告，第二次记过第三次罚款，第四次再其他，如果有了梯次，这样的话，那就更加人性化一点。

二，北静郡王的出现，北静郡王有点类似于宝玉，虽然生于富贵官宦之家，但是对于各种人性却有着兴趣和关怀，对秦氏的吊丧，对荣宁二府的敬重，对于宝玉的兴趣和喜爱，都显示了他是一个性情中人。有点类似于宝玉的影子这样的感觉。

三，这章中，说宝玉猴向凤姐身上，这个猴字用的真妙。

红楼梦第15回心得

《王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵》

一，王熙凤在馒头庵里接了净虚老尼的请托，收了3000两银子，帮别人摆平一件退婚官司。一可以看到，王熙凤是吃软不吃硬的，别人一将她，她不能让别人小看，要显得自己有能耐，有权势有办法，所以马上就不管不顾地接下来了，这也是人的性格中的特点和弱点。另外，在王熙凤的心里，权势大于王法。因为在家庭当中从小的耳濡目染，婆家也是很有权势，所以，简直以为自己可以一手遮天。这既有她内在性格的原因，也有外在环境的原因。所以这样的事情的发生，好像不可避免。如果想要避免一些荒唐悲剧事件的话，需要从自身的性格着手，需要减少欲望，需要有高度的觉知，这对于一个20岁左右的姑娘王熙凤来说，好像有些困难。所以对她也不能求全责备。悲悯。

二，秦钟和智能儿两个人有些情意。在一起相处了两三天，走的时候难舍难分。智能儿想跳出尼姑庵这个火坑，但是秦钟却没有能耐帮她做到这一点。不仅没有能耐帮她解脱命运，连幽会的机会都很少，对于年轻的恋爱的人来说，这是一种不幸和煎熬。在那个封建时代，年轻人连恋爱的自由都没有，机会都很少。这真是人性上的一种煎熬。悲悯。

红楼梦第16回心得

《贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路》

一，元春封了贵妃，并且要回来省亲，贾府开始大兴土木采办用品，迎接元妃省亲。虽然这是皇家的恩典，但真的是有一点劳命伤财。

二，秦钟的父亲和秦钟在这一回里都死掉了。他们家真的是人丁不兴旺，比较虚弱。秦可卿在前几回里已经死掉了。这家的出现就是一个陪衬，叫人捎带的看到人生的悲剧。

三，贾雨村偏偏是黛玉的老师，那样一个势利的人，却是这样一个灵秀女子的老师，这种反衬就像生活的残酷和矛盾，最美的地方往往也伴随着最肮脏的地方。我们越想挣脱的，有时候却偏偏被缠缚。这里可能是一个玄机或天机吧。

四，这一回里贾政过生日是略写的，秦钟的父亲秦业的死也是略写的。元春被封为贵妃后贾府的热闹，借宝玉因秦钟的死忧伤无心顾及，也是几句话带过，这种写法很值得学习。

红楼梦第17回心得

《大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵》

一，这回主要是验收大观园，给大观园题匾额和对联。书中虽说宝玉没读什么书，但其实宝玉是读了很多书的。文选，很多古诗词，古人的典故，离骚，都是如数家珍，信手拈来。所以宝玉不是不爱读书，只是不爱读那些扭曲人性的或虚假的八股的书，而是喜欢读那些真性情的自然的书。十几岁的宝玉其实颇有才华。

二，贾政对宝玉好像无理由的凶，这个父亲，不知道为什么对儿子这么凶。因为他不喜欢宝玉的这种性格和学习的方向，所以对宝玉如此的凶吧。

三，贾府为了迎接元妃省亲，建造了大观园。气势浩大，非常的富丽。还采买了很多戏子，尼姑，道姑，妙玉也在此时进入了贾府。贾家真的是钱多势大呀。这可能是他们最鼎盛的时期吧。看看此时的景象，哪里能想到有一天贾府会衰败呢？真的是三十年河东，三十年河西，家族的命运也是如此的沧桑巨变，可知世间一切都是无常的。

红楼梦第18回心得

《皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻》

一，元妃阔别家庭多年后，回到了家中，见到了亲人，又喜又悲。正如她说的，“田舍之家，虽齑盐布帛，终能聚天伦之乐，今虽富贵已极，骨肉各方，然终无意趣。”有的时候，富贵人家真的不如平民百姓。但是，多少人却对权势趋之若鹜，攀之唯恐不及，真正能够淡泊名利的又有几人呢？或者人在那个大氛围和环境里，已经身不由己，不能做自己，或者早已忘了自己的本心了。

二，元妃对贾政的话，对家人的话，大多充满了真情，但贾政对元妃所说的一番话充满了政治的歌功颂德。感觉已经与亲情隔开了很多，真的也是人性的悲哀。

三，元妃省亲是在夜里。戌初从皇宫起身，路上大约用上一个时辰。大约从晚上九点左右到半夜一点45（丑正三刻）分，五个小时左右，但在这么短的时间里，元妃仍然组织宝玉的兄弟姐妹们，对匾额作了诗。可见，在富贵官宦诗书人的家庭中，诗词已是精神世界里非常重要的东西。生活要是没有诗，简直无法忍受各种世俗和不如意。

四，为了元妃省亲，贾家动用了大量人力物力财力，建造了豪华奢侈的大观园，用时一年多。但是，元妃省亲只有短短的五个多小时。这反衬出来一种可怜，可惜或者悲悯。大观园越是豪华，越是富丽堂皇，越是富贵，越显示出这相逢时刻、幸福时刻的短暂，一切的努力只不过如过眼云烟，瞬即逝。这女孩子，也许今生只能回这一次娘家，而且是在夜里，如此的短暂。真令人感叹，准备了多少的奢华富贵，却又有几人能够享用，又能够享用几时呢？就像这大观园，在后来热闹繁华之后，很快就衰败了。真的让我们生起“满目山河空念远， 落花风雨更伤春，不如怜取眼前人”的感叹。

五，但是想一想，元妃省亲放在正月十五还是最合适的，放在节日的话，可以说是喜上加喜，把权势，富贵，欢乐推到了极致和高潮。对这个节日又增添了很多美好的回忆。如果放在一个平常日子的话，元妃也许可以在娘家多呆几个小时，但是可能那个日子没有特别的记忆。所以，作者把元妃省亲定在了正月十五。时间虽然被挤到了晚上，但仍然是初衷美好的一件事吧。

六，黛玉做的诗，以及她替宝玉做的杏帘在望的诗，仍然透着一种超脱红尘的超逸。

红楼梦第19回心得

《情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香》

一，这回主要写了三件事情。一是宝玉从东府里出来，见到茗烟和一个女孩子在行亲热之事。二对袭人说要离开贾府表示不舍。三是和黛玉的情感。

二，还在正月期间，东府贾珍处唱大戏，请宝玉去看，宝玉去看了太过热闹，书中说：宝玉见繁华热闹到如此不堪的田地。这句话简直就是对当时贾府鼎盛时期的总括写照。凡事到达顶点之后必将就要下降，这是一个千古不变的趋势。这也已经暗示了贾府未来的命运。另外从宝玉本身来说，他不喜欢这种极致的热闹繁华。极致的热闹繁华，其实很多是刺激五官五感的，是刺激欲望的，是外向的。宝玉喜欢的是那种滋养身心的，深情厚谊的，绵绵细长的，那种美好的人和事。

三，在正月里大家都热闹非凡的时候，宝玉却想起了一间僻静房屋里墙上的一轴美人画。他想，她一个人在墙上大概很寂寞吧，所以他决定去看看她。宝玉的柔软，慈悲，博爱之心，竟然会延绵到一幅画上！他赋予了万物以生命，包括画中的人物，包括一幅画。宝玉真的是一个博爱之人。

四，宝玉见到茗烟和万儿正在行男女之事。宝玉其实觉得，那女孩子有点可怜、可惜，茗烟竟然都不知道人家多大岁数，对她并没有了解，可见他对这女孩子并不是真正的尊重和爱，而只是一种好奇和欲望吧。所以宝玉制止了他们之后，又嘱咐女孩子快跑，又追出去喊“你放心，我不会告诉人的。”他对于女孩儿的怜爱，真的是一颗纯净的赤子之心。

五，宝玉偷偷去了袭人家。晚上袭人回来之后，跟宝玉开玩笑说她要离开贾府了，她们家要赎她出去。宝玉听了，着急挽留，但各种理由都挽留不住。宝玉难过的躺在床上流眼泪。宝玉的深情，让人感动。宝玉说：“早知道都是要去的，我就不该弄了来，临了剩我一个孤鬼儿。”这句话真让人感慨，它道出了人生的一个现实，人生就是这样子的，不管有再多的聚合，多长时间的聚合，总有一天都会各各散去的。即使相爱的人，有一天也会离开或者死去。天下没有不散的宴席。敢爱就要敢承受那个结果。所以，敢爱的人是勇敢的。终有一天会分离，这是我们在地球上的宿命，我们必须锻炼一颗敢爱敢承担的心。

六，宝玉对黛玉的爱和关心、深情。他为了让黛玉消食，就哄她开心，给她编的讲一个小耗子的故事，可见用心良苦。如果不是爱一个人至深，全然当下的对待，他又怎么会编出来这样好的故事呢？而且他跟黛玉那么亲近，两个人可以躺在一张床上，头对着头，面对着面，在那里躺着说话、玩耍。真的是没有距离的融洽亲近。宝玉准备挠黛玉痒痒的时候，还不忘一个特别细心的细节，就是先把两手在嘴前一呵，把手呵暖和了之后，然后才去挠黛玉的胳肢窝。这样一个小小的细节，真的是让人心生感动。这个男孩子，真的是有着一颗柔软的博爱的心。

七，这章写了宝玉对美人画的爱，对万儿的爱，对袭人的爱，对黛玉的爱，但这些情感都是真诚的、全然的、纯净的，纯粹的。宝玉是一颗菩萨心肠，有着悲悯慈悲的爱。

红楼梦第20回心得

《王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音》

一，宝玉的奶妈李嬷嬷，因为袭人躺在炕上，在那里吵骂了半天，袭人觉得很委屈。在一个大家族中，即使下人之间，人太多了，人际关系处理起来就有很多麻烦。每个人都有自己的个性，每个人都有自己的思考行为模式，所以起纠纷是难免的，现如今也是一样。要么带着觉知去提升自己，要么性格方面大大咧咧不计较，这样的话，人际关系才会和谐协调。

二，宝玉为麝月篦头。宝玉和他身边的丫头们的关系、相处，更像是一些小伙伴儿们相处的感觉。他没有那种主子和下人的观念，跟他们没上没下，没大没小的在一起玩乐，让人觉得很亲切温暖。包括晴雯打他和麝月的趣，开玩笑，都显示了一种特别的亲近。读的让人很开心，觉得他们都好可爱。

三，这回当中出现了两个新的人物，贾环和史湘云。贾环和莺儿玩牌耍赖，显示了他和宝玉完全不同的行为。宝玉打牌的时候都是让着别人，而贾环却不是，这可能有后天教养的成分、环境的成分，还有先天禀赋的不同吧。

四。王熙凤对赵姨娘的态度。王熙凤把贾环视为主子，却把贾环的母亲赵姨娘视为下人，认为赵姨娘连管教贾环的资格都没有。在这种封建传统观念当中，等级挺让人感慨，悲哀。

五，这回写道，宝玉自来认为，天地把灵气钟秀都给了女儿，男人不过是一些渣滓浊沫做成的，所以他对于女儿是非常尊敬的，关照疼爱的。这也是红楼梦作者的一个观念。但实际上，天地既然生了男人女人，那说明都是以天地灵秀之气造就的，都是好的。如果说女儿是尊贵的，圣洁的，那没有男人，也生不出来女儿。没有女儿，也生不出来男人。两个其实都很重要。我觉得女人之所以灵秀一些，是因为女人在传统社会里不需要承担那么大的家庭责任和社会责任，所以她可以在家庭当中，尽管的去修养自己的品德、灵性，把自己作为一种美的化身，把自己活成一种美和气质。在现今社会，男人女人都需要去工作，去承担家庭责任，独当一面，所以，男人和女人本性中那份灵气都应该被看到，并且发挥出来。世间好男人好女人都是有的。

六，史湘云来到之后，宝玉和宝钗一起从宝钗处来看史湘云，黛玉知道这一点后，有点醋溜溜的不好受，和宝玉发生了冲突。两人吵了几句之后，黛玉说：我并不是因为你和她，我是为了我的心。宝玉也说：我也是为了我的心。你知道你的心，可怎么就不知道我的心呢？他们的心，可是怎样的一种心意呢？在这里既没有讲情，也没有讲爱，一句“为了我的心”，却好似包含了很多、全部，只能意会，难以言传。这两人的深情，只有他们俩自己知道。外在所有的环境、人物，好像都是他们的陪衬。他们是为了完成他们的宿缘、情缘而来的。所以，整个红楼梦的场景，大观园的场景，所有的人物，跑前跑后的，感觉都是宝玉和黛玉情缘的一个背景和陪衬。

七，史湘云的性格。她一出场，几个字就已经交代了，她在那里“大说大笑”的，性格豪爽，还爱开玩笑。而且这个女孩子心态特别好，扛得起别人对她的认识和评价。比如她跟林黛玉说，这辈子我是比不上你了，但是，你敢去挤兑宝姐姐吗？她是一个很直率的人，她不怕别人说她不如别人。她自己就先说她不如林黛玉了。她不是那种非要争第一、要争那个最大的宠爱的人。史湘云是一个很可爱的女孩子。

参考资料：

作者：自由心空
来源：简 书
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