人与自然观后感
从古至今，环境和人类都有着不可分割的关系。美好的环境能给我们愉悦的心情。而恶劣的环境却会给我们的身心健康带来巨大的影响。马克思也说过：“人创造环境，同样环境也创造人。”没错，环境永远是人类最重要的问题。
我们生活的自然环境，是地球的表层，由空气、水和岩石(包括土壤)构成大气圈、水圈、岩石圈，在这三个圈的交汇处是生物生存的生物圈。这四个圈在太阳能的作用下，进行着物质循环和能量流动，使人类得以生存和发展。
据科学测定，人体血液中的60多种化学元素的含量比例，同地壳各种化学元素的含量比例十分相似。这表明人是环境的产物。人类与环境的关系，还表现在人体的物质和环境中的物质进行着交换的关系。比如，人体通过新陈代谢，吸入氧气，呼出二氧化碳；喝清洁的水，吃丰富的食物，来维持人体的发育、生长和遗传，这就使人体的物质和环境中的物质进行着交换。如果这种平衡关系破坏了，将会危害人体健康。
人类为了生存、发展，要向环境索取资源。早期，由于人口稀少，人类对环境没有什么明显影响和损害。在相当长的一段时间里，自然条件主宰着人类的命运。到了"刀耕火种"时代，人类为了养活自己并生存、发展下去，开始毁林开荒，这就在一定程度上破坏了环境。于是，出现了人为因素造成的环境问题。但因当时生产力水平低，对环境的影响还不大。
而到了产业革命时期，人类学会使用机器以后，生产力大大提高，对环境的影响也就增大了。到本世纪，人类利用、改造环境的能力空前提高，规模逐渐扩大，创造了巨大的物质财富。据估算，现代农业获得的农产品可供养五十亿人口，而原始土地上光合作用产生的绿色植物及其供养的动物，只能供给一千万人的食物。由此可见，人类已在环境中逐渐处于主导地位。但是，严重的环境污染和生态破坏也随着出现在人类面前。大气严重污染，水的资源空前短缺，森林惨遭毁灭，可耕地不断减少，大批物种濒临灭绝，人类赖以生存的自然环境正处在危机之中。日益恶化的环境向人类提出：保护大自然，维持生态平衡是当今最紧迫的问题。
近200年来，人类的科学技术突飞猛进，各种工业化设施也迅速崛起。各种各样的能源都被人们近乎完全的利用。我们在享受一样样科学技术所带来的便利时，有没有想过，科技的发展对环境造成怎么样的影响?
现代科技发展对环境造成的最大影响可以说就是全球变暖了。有人曾经统计过：1981～1990年全球平均气温比100年前上升了0.48摄氏度而在上个世纪全世界的平均温度大约攀升了0.6 摄氏度。北半球春天的冰雪解冻期比150年前提前了9天，而秋天的霜冻开始时间却晚了10天左右。20世纪90年代是自19世纪中期开始温度记录工作以来最温暖的十年，在记录上最热的几年依次是：1998年，2002年，2003年，2001年和1997年。上面这一串触目惊心的数据恰恰反映了科技发展的不恰当对环境造成的巨大影响。
环境的日益恶劣当然不只全球变暖这么一件。沙尘暴也是人类不爱护环境的产物。沙尘暴是干旱地区特有的一种灾害性天气。强烈的沙尘暴的风力可达12级以上，沙尘暴产生的强风能摧毁建筑物、树木等，造成人员伤亡，刮走农田表层沃土，使农作物根系外露，通常以风沙流的形式淹没农田、渠道、房屋、道路、草场等，使北方脆弱的生态环境进一步弱化；恶劣的能见度可造成机场关闭及引发各种交通事故。2001年4月上旬宁夏、内蒙古出现强沙尘暴，有2．5万头(只)牲畜丢失或死亡，直接经济损失达1.5亿元。 2002年4月5-9日，内蒙古、河北及辽宁等地的部分地区出现强沙尘暴，致使内蒙古9人死亡，1.5万头(只)牲畜丢失或死亡。2004年3月26—28日，沙尘暴造成锡林郭勒盟 5000多只牲畜走失或死亡，苏尼特左旗22人走失；造成全国1200多架次航班延误。
比沙尘暴还要恐怖的污染比比皆是。白色污染就是其中一样。白色污染指的是废弃塑料及其制品对环境造成的污染。塑料不易降解，影响环境的美观，所含成分有潜在危害，因塑料用做包装材料多为白色，所以叫白色污染。据调查，北京市生活垃圾的3%为废旧塑料包装物，每年总量约为14万吨；上海市的生活垃圾的7%为废旧塑料包装物，每年总量约为19万吨。天津市每年废旧塑料包装物也超过10万吨。北京市每年废弃在环境中的塑料袋约23亿个，一次性塑料餐具约2.2亿个，废农膜约675万平方米。人们对此戏称为“城郊一片白茫茫”。 丢弃在环境中的废旧包装塑料，不仅影响市容和自然景观，产生"视觉污染"，而且难以降解，对生态环境还会造成潜在危害，如：混在土壤中，影响农作物吸收养分和水分，导致农作物减产；增塑剂和添加剂的渗出会导致地下水污染；混入城市垃圾一同焚烧会产生有害气体，污染空气，损害人体健康；填埋处理将会长期占用土地，等等。
当然，科技发展也不是一无是处。科学力量就像一把双刃剑，一不留神便会伤及自己。我们要合理使用各种各样的资源，不让资源枯竭的惨状提早降临。环境永远是一切的本钱，环境恶化直接影响的就是我们人类自己。我们人类和环境有着不可分割的关系，一旦环境恶化我们将失去赖以生存的家园！为了我们这唯一的家园，请保护好这珍贵的美好的环境！

——读哲人小语《人与自然》
　　这本收集从古至今哲学家思想的书首先终于揭示了社会与自然的关系，那就是一场关于解释自然方式的革命会引起一场真正的革命。我们不能以为自然科学知识终究对人类的自我了解无足轻重，比如布鲁诺识破星空景象具有相对性，足以让封建社会制度丧失其基本合法性，因为“宇宙关系的民主化”不可避免地导致社会关系民主化。
　　人们做事是有界限的。就拿学校招收学生来讲，学生需要达到一定的成绩。学校便裁定一条分数线，只招收分数线以上的人。那么，比分数线低一分的人就不会被录取了。然而细究起来，这些比分数线低一两分的人，他们的能力真的不及线上的人吗？他们可能是发挥不理想，可能是遇上了不喜欢这种风格的老师评语文卷，相差几分完全可能。他们被人为地划分在界限以外。原本界限是公正的，可是到了分界处，却显得不公。把界限降低要求，问题依旧存在于新界限附近。其实，出问题的根本原因是自然界本来就没有明确的界限，连生物与非生物的界限都是模糊的，我们怎么还能指望人类社会的界限清晰？
　　同样的问题存在于平等上。原来社会有许多阶级，他们互相之间是不平等的，后来封建制度垮台了，又发现黑人与白人不平等。现在，白人歧视黑人的现象仍时有发生，我们又怎么指望连自己内部都还不平等的人类怎样与别的什么平等？但根据历史的发展规律，当人类都互相平等后，必然会感受到类人猿身上能看到人类的痕迹。当我们看到一只猴子被杀时，酷似儿童的身躯血淋淋的，令我们感到恐惧。人类有精神，或者说灵魂，那么动物有吗？当人类与猴子平等时，就又转向与动物平等，最后必然会转向与生物平等。如果所有生物平等了，人类吃什么可能已经有科学技术解决了，而动物没有，他们互相厮杀，杀气腾腾、充满敌意的场面绝对让人想不到“平等”二字。如果在生物平等后又转向万物平等，我们就不能想象这个世界了。
　　自然界决不是一台机器，因为机器有明确的界限问题，而大自然没有，所以人类也没有。但可以想象成机器，而人类要做的就是要知道这台机器是怎样运作的。这台机器是有规律但又是随机的，我们的现状只是那大爆炸后无数种可能的一种。正如本书中所写：“那么，上帝掷骰吗？”曼弗雷德？艾根问，“肯定，但它遵循比赛规则”。而仅仅两者之间的差距赋予我们意义和自由。人类还为世界从何而来的问题所困扰。就算是世界来自一块小石头的爆炸，人类还是追问，这块小石头是从哪里来的？
　　如果有上帝的话，他造了自然界，又造了人。但人又不接受大自然，拼命想创造自己控制的独立环境，我们的生物圈试验，最终以失败告终，给狂妄自大的人们浇了一盆冷水。人类向上帝宣战还为时过早。人是被造物，现在又想充当创造者。说不定人类最后又成为某一颗星球生物的上帝。但是人是可变的生物，是不属于天也不属于地的生物，可以上升到神性，也可以下沉到动物。人类的历史才刚刚开始，人类不可避免的还要继续厮杀，并且以厮杀来决定胜负，用暴力来解决问题，现在要指望的，就是除此之外，人类能不能干一点别的什么。而且，现在科学的发明与猿人打造石器的目的没有什么不一样的，人们根本不注意科学知识，而是在任何情况下都先琢磨其可能的实用性，翻开我们的科学课本，满目都是“滑轮组/简单机械的运用”。甘地说：“人类正处于分道口，他要选择丛林法则或者人道法则。”这个选择关键在于人本身，人要靠自己来寻找为未来的出路。
　　我回想起电影《楚门的世界》，这也反映了人类不受上帝控制的决心。片中的楚门居然从小到大生活在一个充满演员、摄像机的摄影棚里而浑然不知。但他惊奇的发现，工作的公司每一个人都在他出现后才开始真正地工作，他家附近的路上每天都有相同的人和车在来往。也就是说，他发现的事实已经与他去解释的方法相矛盾了，如果他闭上眼睛，假装不存在(这也是科学有时所采取的方法，这样的事情一多，科学就会走向迷信)，那么它就不会发现这个国际玩笑。可是，他终于发现了破绽，最后走到了摄影棚的出口处，走到了“神”长期控制自己世界与自己创造世界的界线。
　　导演充当的上帝竭力挽留楚门，但他还是凭着自己识破的“世界”运转模式，坚定地走出了那扇门，走向那个黑漆漆的未知世界，他说不管那个世界中等待他的是什么，他都不在乎。

今天，我打开电视看《人与自然》。 《人与自然》里大部分讲的都是野生动物，它们有很多种类，每一个种类都有他们自己独特的性格和生存的本领，他们也就是靠这些才能在大自然中生存下来。 像狼吃羊、老鹰吃小鸡、大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米……等这些都是自然规律，也是人生规律，没有人能够违背这些规律。因此它们想生存下来就必须经过一场殊死拼搏的“战争”。要做到这一点它们必须具有自力更生的能力，这样才能敢于敌人血战到底。所以，在大自然中能生存下来的动物一定是自立能力很强的，同样，我们人类也一样。有许多的孩子在家里是小祖宗，是爸妈的心肝宝贝，真是饭来张口、衣来伸手。长期下去，就会养成一种懒惰的习惯，无论做什么都得依赖自己的父母，长大了走入社会时，什么都干不成。为了生存，就会感觉活得很累，生活得很空虚，所以我们要做一个自立的人。