好书可以洗涤人的心灵，坚定人的信念，锻炼人的思维，培养人的品质。暑假期间，我读了一本好书，名字叫《小故事大道理》，这本书让我受益匪浅。
书的内容是分成一个一个小故事，其中，我印象最深的是《惩罚》这个小故事，短文的主要内容大约是这样的：“我”的老师布置了一项作业，观察一种动物的习性，“我”决心做好这项作业，所以，“我”便选择了一种动物——老黄牛。“我”家虽然在农村，但却没有牛，“我”家有好几本科普动物书，便抄下来了几段。果然老师表扬了“我”，并亲自带同学们到“我”家看老黄牛，我心里很紧张，到了村口了，老师突然说不去了，我们只好返回学校，这时，“我”才松了一口气，从此，“我”再也不敢不诚实了。因为，老师严厉而温柔的眼神中，已经告诉我她知道了我在撒谎，但没有揭穿，没有伤害到我的自尊心。留住了我的颜面。
这篇短文对我的触动很大，师生之情往往就在细微的接触中。老师点到为止的惩罚，把说谎的错误牢刻在孩子心中。正确对待学生的成长，帮助他们塑造完美的人格，这是教师给予孩子最好的知识和启示。

《带刺的朋友》读后感
今天我读了一本书,叫《带刺的朋友》,这本书讲了：“有一天,三个好朋友,小兔、小鸭、小猴,它们一起在草地上跳皮筋,过了一会,一只满身长“箭”的小箭猪来了,小箭猪说,你们好,我因为满身是刺所以没朋友,你们能和我玩吗?小猴说,我们不和你玩,因为你身上有会扎人的刺,小鸭也说,对呀对呀,我们不和你玩就是嫌你的刺扎到我们,你还是在旁边看着吧,于是小箭猪就垂头丧气的在地上坐着,小兔看了,说,小箭猪,你和我们一起玩吧,它们两个只是刚在说笑而已,小箭猪问,是真的吗?小猴和小鸭脸红着说,嗯,对,你和我们一起玩吧,我刚只是在说笑.于是,小箭猪就和小兔、小猴、小鸭开始了游戏,可刚过一会,一只狐狸盯上了它们,小猴首先发现了敌情,所以,它叫小箭猪拔下几根刺,然后就让小鸭拿着橡皮筋把刺射到狐狸那里,它们照做了,于是,小鸭、小猴、小箭猪、小兔,又一起玩起了游戏.”我觉得,我们要宽容的接纳别人,这样你才可以交到朋友,如果你对别人大喊大叫,那么别人就会认为你是个不可以交朋友的人,所以,宽容的接纳别人,大家也会。

书籍是人类进步的阶梯，精神的食粮，终生的伴侣，在一页一页精彩的篇章中，是我一生不可不读的篇篇经典，是我的良师益友。
我现在处于少年时期，对许多事情都只是一知半解。《小故事大道理》这本书包含着深刻的道理、人生的哲理，让我对这个世界的了解百倍增加，从而引发了我三方面知识加强。
自信是成功的一半，有自信不一定会成功，但是没有自信就一定会失败。自信是成功的源泉，在做任何事之前，你一定需要有自信和放松的心态，如果不自信，做事必然会紧张，精神绷紧，自然做不出“好事”来，如果有自信，做事就事半功倍，轻而易举就把这件事完成了。
时间如生命：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。过去的时间是无法回来的。春天一过去就要等明年才会再来，可是明年的春天永远也无法代替今年的春天。因为时间一旦过去就不会再回来，所以我们要学会利用有限的时间创出无限的奇迹，把不可能的事变成被证实可以做出来的事情。让生命变得多姿多彩。
实践在生活中颇为重要。不管某个多么伟大、出名的人，他（她）说话有时候也会出错。如古时候的亚里士多德说一个一磅的铅球和一个十磅的铅球在同一高处同时丢下，十磅的铅球先着地。伽利略通过实践，不也证明他的话是错了，应该是两球同时着地。实践可以改变错误的认识。
《小故事大道理》这本书真好，结合了现代小朋友所欠缺的东西来说明小朋友应学会的知识，一举多得，真是一本不可缺少的好书籍。
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如果这个故事有后续，八成是可怜的小猪没有得到帮助和理解，可怜巴巴地称为主人的桌上美味；若是它运气好因为太瘦没被杀，等它回到畜栏，和绵羊和乳牛的关系也不会再像过去一样亲密。
很多时候，我们总会以为自己很了解他人，还会觉得别人的做法不可理喻，以致矛盾的产生。而事实是，大多数时候人只会以自己的立场思考问题，在看问题的时候也只看到一个表象。比如公司的下级员工，总以为自己的上司只要坐办公室喝咖啡陪客人吃饭就能拿高薪；比如某些学生，总以为大人们不用写作业不用考试是如何的幸福。
人是一种很复杂的生物，可这种复杂的生物偏偏有一种习惯，那就是把别人想象得很简单。
对待同一件事情，立场的不同决定了观点和态度的不同，而在这个多元化的世界上，永远不会有一个绝对“正确”的立场。经常有人感叹人和人之间不可能互相理解，其实说这句话的人本身是在强求他人理解自己的立场，这是不公平，也是不可能实现的。这种强求往往会带来巨大的矛盾和无法挽回的创伤。
我们能否避免这一切的发生？
能够站在他人的立场上思考固然最好，但这的确是一件说起来容易做起来难的事。所以我想谈一谈当我们无法理解他人的立场时，应该做什么，说什么，相信什么。
王羲之在《兰亭集序》中曾经大举批驳过墨家的哲学，而且只有简单的两句话：故知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。他并没有拿出什么有力的论辞，然而从古至今，很少有墨家学派的学者为此讽刺过王羲之，理由很简单：不同的人，总有不同的价值观，对于某种思想，能让大家各抒己见才是它的真正意义之所在。
这是中国文人的风格。苏轼和王安石在政治上的激烈冲突并不会影响他们成为文学上的朋友。
当你认识了一个人或一件事物，就注定了要接受他的一切：他的优点和缺点，他的荣誉和耻辱，他的吹捧和侮辱。你一定要知道有喜欢他的人，就必定有另一个侧面存在。你一定要知道这两个侧面没有任何一个是绝对正确的，客观总是相对，而主观才是绝对。
人作为个体有太多不同的地方。不同的个性，不同的成长背景，不同的价值观。没有理由要求另一方放弃自己的思想——世界因为有了不同色彩才有滋有味，我们不需要一个甜的发腻的世界。
如果你正竭尽全力想证明自己是正确的，请不要忘记对方也正在做同样的事，而“真理”又是什么呢？无数的哲学家都为此把自己搞得发疯。
请记住尊重是互相的，凭借着叫嚣和讽刺得不到它。
请记住让步不是懦弱，勇敢永远不用做给别人看，别为了面子把自己搞得太累，这不值得。
不要总认为自己是最正确的，更不要为此失去冷静。真理需要证明，但不需要叫嚣；
不要固执己见，改变并不意味着背叛，改变只是一种成长。
不要追求虚荣的“胜利”，一个违心的对不起远远比不上相逢一笑泯恩仇。
当物质与反物质发生碰撞的时候，两者都会泯灭。人何尝不是呢？
所以请接受一个两极世界的存在，并且明白它总会存在。
所以不要把别人当白痴，如果你没有办法接受一个不同的思维方式，也没有理由要求别人接受你的。
此时此刻，我唯愿能保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也