韩魏公曰：“养兵虽非古，然亦自有利处。议者但谓不如汉、唐调兵于民，独不见杜甫《石壕吏》一篇，调兵于民，其弊乃如此。后世既收拾强悍无赖者，养之以为兵，良民虽税敛良厚，而终身保骨肉相聚之乐，父子兄弟夫妇免生离死别之苦，此岂小事？”魏公此论，可谓至当。余观梅圣俞宝元间为叶县宰，诏书令民三丁籍一，立校与长，号弓箭手，以备不虞，田里骚然。圣俞作《田家》诗云：“谁道田家乐？春税秋未足，里胥叩我门，日夕苦煎促。盛夏流潦多，白水高于屋。水既害我菽，蝗又食我粟。前月诏书来，生齿复版录。三丁籍一壮，恶使操弓�。州符令又严，老吏持鞭扑。搜索稚与艾，唯存跛无目。田闾敢怨嗟，父子各悲哭。南亩焉可事，买箭卖牛犊。愁气变久雨，铛缶空无粥。盲跛不能耕，死亡在迟速。我闻诚所惭，徒尔叨君禄。却咏归去来，刈薪向深谷。”又《汝坟贫女》云：“汝坟贫家女，行哭音凄怆。自言有老父，孤独无丁壮。郡吏来何暴，县官不敢抗。督遣勿稽留，龙钟去持杖。勤勤嘱四邻，幸愿相倚傍。适闻闾里归，问讯疑犹强。果闻寒雨中，僵死壤河上。弱质无以托，横尸无以葬。生女不如男，虽存何以当。拊膺呼苍天，生死将奈向？”观此二诗，与《石壕吏》等篇何以异？当是时，乃太子极盛之时，而一有籍民为兵之令，便觉气象与天宝相似。乃知养兵之制，实万世之仁，而魏公之说不可易也。然魏公既知籍民为兵之害矣，而陕西义勇之制，实出于公。虽司马温公极言其不便，竞不为止，又何与前言相戾也？
　　
　　杜诗云：“江莲摇白羽，天棘梦青丝。”下句殊不可晓。说者曰，天棘，柳也。或曰，天门冬也。梦，当作弄。既无考据，意亦短浅。谭浚明尝为余言，此出佛书，终南长老入定，梦天帝赐以青棘之香。盖言江莲之香，如所梦天棘之香耳。此诗为僧齐已赋，故引此事。余甚喜其说，然终未知果出何经。近阅叶石林《过庭录》，亦言此句出佛书，则浚明之言宜司信。
　　
　　山谷晚年作日录，题曰《家乘》，取《孟子》晋之《乘》之义。谪死宜州。永州有唐生者从之游，为之经纪后事，收拾遗文。独所谓《家乘》者，仓忙间为人窃去，寻访了不可得。后百余年，史卫王当国，乃有得之以献者。卫王甚珍之，后黄伯庸帅蜀，以其为双井之族，乃以赆其行。
　　
　　建炎中，大驾驻维扬，康伯可上《中兴十策》：“一请皇帝设坛，与群臣、六军缟素戎服，以必两宫之归。二请移跸关中，治兵积粟，号召两河，为雪耻计，东南不是立事。三请略去常制，为马上治。用汉故事，选天下英俊，日侍左右，讲求天下利病，通达外情。四请河北未陷州郡，朝廷不复置吏，诏土人自相推择，各保乡社。以两军屯要害，为声援。滑州置留府，通接号令。五请删内侍百司州县冗员，文书务简实，以省财便事。六请大赦，与民更始。前事一切不向，不限文武，不次登用，以收人心。七请北人避胡挈郡邑南宋以从吾君者，其首领皆豪杰，当待之以将帅，不可指为盗贼。八请增损保甲之法，团结山东、京东西、两淮之民，以备不虞。九请讲求汉、唐漕运，江、淮道途置使，以馈关中。十请许天下直言便宜，州郡即日缴奏，置籍亲览，以广豪杰进用之路。”时宰相汪、黄辈，不能听用，而伯可名声由是益著。余观其策，正大的确，虽李伯纪、赵元镇亦何以远过！然厥后秦桧当国，伯可乃附会求进，擢为台郎。值慈宁归养，两宫燕乐，伯可专应制为歌词，谀艳粉饰，于是声名扫地，而世但以比柳耆卿辈矣。桧死，伯可亦贬五羊。
　　
　　《楞严经》：“佛告波斯匿王，汝年十三时，见恒河水与今无异，是汝皮肉虽皱，见精不皱，以明身有老少，而见精常存。身有死生，而本性常在也。”晁文元尝问隐者刘海蟾以不死之道，海蟾笑曰：“人何尝死？而君乃畏之求生乎？所可死者，形尔；不与形俱灭者，固常在也。”此理本常理，但异端说得黏皮着骨。如《易》曰：“精气为物，游魂为变。”孟子曰：“所过者化，所存者神。”伊川曰：“尧舜几千年，其心至今在。”横渠曰：“物物故能过化，性性故能存神。”又曰：“存吾顺事，没吾宁也。”说得多少混融。
　　
　　杨诚斋《月下传杯》诗云：“老夫渴急月更急，酒落杯中月先入；领取青天并入来，和月和天都蘸湿。天既爱酒自古传，月不解饮真浪言；举杯将月一口吞，举头见月犹在天。老夫大笑问客道：月是一团还两团？酒入诗肠风火发，月入诗肠冰雪泼。一杯未尽诗已成，诵诗向天天亦惊。焉知万古一骸骨，酌酒更吞一团月！”余年十许岁时，侍家君竹谷老人谒诚斋，亲闻诚斋诵此诗。且曰：“老夫此作，自谓仿佛李太白。”
　　
　　徐思叔《题贫乐图》诗首句云：“乃翁画灰教儿书，娇几赤�玉雪肤。厥妻曝日补破襦，弊筐何有金十奴？”杨伯子和云：“三间破屋一床书，锦心绣口冰肌肤。自纫枯叶作裤襦，此君便是长须奴。”王才臣和云：“大儿阻饥颇废书，小儿忍寒粟生肤。妇纵有�无一襦，不敢缘此相庸奴。”三诗皆佳，而后出者尤奇。
　　
　　松柏之贯四时，傲雪霜，皆自拱把以至合抱。惟竹生长于旬日之间，而干霄入云，其挺特坚贞，乃与松柏等。此草木灵异之尤者也。白乐天、东坡、颍滨与近时刘子�论竹甚详，皆未及此。杜陵诗云：“平生憩息地，必种数竿竹。”梅圣俞云：“买山须买泉，种树须种竹。”信哉！
　　
　　虞雍公初除枢密，偶至陈丞相应求阁子内，见杨诚斋《千虑策》，读一篇，叹曰：“东南乃有此人物！某初除合荐两人，当以此人为首。”应求导诚斋谒雍公，一见握手如旧。诚斋曰：“相公且仔细，秀才子口头言语，岂可便信？”雍公大笑，卒援之登朝。诚斋尝言，士大夫穷达，初不必容心。某平生不能开口求荐。然荐之改秩者，张魏公也。荐之立朝者，虞雍公也。二公皆蜀人，皆非有平生雅故。雍公有《翘馆录》，载当世人物甚详。
　　
　　诗莫尚乎兴，圣人言语，亦有专是兴者。如“逝者如斯夫，不舍昼夜”，“山梁雌雉，时哉时哉”，无非兴也，特不曾隐括协韵尔。盖兴者，因物感触，言在于此，而意寄于彼，玩味乃可识，非若赋比之直言其事也。故兴多兼比赋，比赋不兼兴，古诗皆然。今姑以杜陵诗言之，《发潭州》云：“岸花飞送客，樯燕语留人。”盖因飞花语燕，伤人情之薄，言送客留人，止有燕与花耳。此赋也，亦兴也。若“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，则赋而非兴矣。《堂成》云：“暂止飞乌将数子，频来语燕定新巢。”盖因乌飞燕语，而喜己之携雏卜居，其乐与之相似。此比也，亦兴也。若“鸿雁影来联塞上，��飞急到沙头”，则比而非兴矣。
　　
　　荆公诗云：“谋臣本自系安危，贱妾何能作祸基。但愿君王诛宰�，不愁宫里有西施。”夫妲己者，飞廉、恶来之所寄也。褒姒者，聚子、膳夫之所寄也。太真者，林甫、国忠之所寄也。女宠蛊君心，而后忄佥壬阶之以进，依之以安。大臣格君之事，必以远声色为第一义。而谓“不愁宫里有西施”何哉？范蠡霸越之后，脱屣富贵，扁舟五湖，可谓一尘不染矣。然犹挟西施以行，蠡非悦其色也，盖惧其复以蛊吴者而蛊越，则越不可保矣。于是挟之以行，以绝越之祸基，是蠡虽去越，未尝忘越也。曾谓荆公之见而不及蠡乎？惟管仲之告齐桓公，以竖刁、易牙、开方为不可用，而谓声色为不害霸，与荆公之论略同。其沦商鞅曰：“今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。”夫二帝三王之政，何尝不行，奚独有取于鞅哉？东坡曰：“商鞅、韩非之刑，非舜之刑，而所以用刑者，则舜之术也。”此说犹回护，不如荆公之直截无忌惮。其咏昭君曰：“汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心。”推此言也，苟心不相知，臣可以叛其君，妻可以弃其夫乎？其视白乐天“黄金何日赎娥眉”之句，真天渊悬绝也。其论冯道曰：“屈己利人，有诸佛菩萨之行。”唐质肃折之曰：“道事十主，更四姓，安得谓之纯臣？”荆公乃曰：“伊尹五就汤，五就桀，亦可谓之非纯臣乎？”其强辨如此。又曰：“有伊尹之志，则放其君可也。有周公之志，则诛其兄可也。有周后妃之志，则求贤审官可也。”似此议论，岂特执拗而已，真悖理伤道也。苟卿立“性恶”之论、“法后王”之论，李斯得其说，遂以亡秦。今荆公议论过于苟卿，身试其说，天下既受其毒矣。章、蔡祖其说，而推演之，加以凶险，安得不产靖康之祸乎！荆公论韩信曰：“贫贱侵陵富贵骄，功名无复在刍荛。将军北面师降虏，此事人间久寂寥。”论曹参曰：“束发山河百战功，白头富贵亦成空。华堂不着新歌舞，却要区区一老翁。”二诗意却甚正。然其当国也，偏执己见，凡诸君子之论，一切指为流俗，曾不如韩信之师李左车，曹参之师盖公，又何也？
　　
　　杨子幼以“南山种豆”之句杀其身，此诗祸之始也。至于“空梁落燕泥”之句，“庭草无人随意绿”之句，非有所讥刺，徒以雕斫工巧，为暴君所忌嫉，至贾奇祸，则诗真可畏哉！贾至谪岳州，严武谪巴州，杜少陵寄诗云：“贾笔论《孤愤》，严君赋儿篇。定知深意苦，莫使众人传。贝锦无停织，朱丝有断弦。浦鸥防碎首，霜鹘不空拳。”盖深戒之也。刘禹锡种桃之句，不过感叹之词耳，非甚有所讥刺也，然亦不免于迁谪。近世蔡持正，数其罪恶，虽两观之诛，亦不为过，乃以《车盖亭》绝句谓为讥刺，贬新州。夫小人レ抉君子之诗文以为罪，无怪也，君子岂可亦レ抉小人之诗文以为罪乎？东坡文章，妙绝古今，而其病在于好讥刺。文与可戒以诗云：“北客若来休问事，西湖虽好莫吟诗。”盖深恐其贾祸也。乌台之勘，赤壁之贬，卒于不免。观其《狱中》诗云：“梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。”亦可哀矣。然才出狱便赋诗云：“却对酒杯疑是梦，试拈诗笔已如神。”略无惩艾之意，何也？晚年自朱崖量移合浦，郭功父寄诗云：“君恩浩荡似阳春，海外移来住海滨。莫向沙边弄明月，夜深无数采珠人。”其意亦深矣。渡江以来，诗祸殆绝，唯宝、绍间，《中兴江湖集》出，刘潜夫诗云：“不是朱三能跋扈，只缘郑五欠经纶。”又云：“东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张。”敖器之诗云：“梧桐秋雨何王府，杨柳春风彼相桥。”曾景建诗云：“九十日春晴景少，一千年事乱时多。”当国者见而恶之，并行贬斥。景建，布衣也，临川人，竟谪舂陵，死焉。其往舂陵也，作诗曰：“杖策行行访楚囚，也胜流落峤南州。鬓丝半是吴蚕吐，襟血全因蜀鸟流。径窄不妨随茧栗，路长那更听钩�。家山千里云千叠，十口生离两地愁。”
　　
　　自古豪杰之土，立业建功，定变弭难，大抵以无所为而为之者为高。三代人物，固不待言。下此如范蠡霸越，而扁舟五湖。鲁仲连下聊城，而辞千金之谢，却帝秦，而逃上爵之封。张子房颠羸蹶项，而飘然从赤松子游，皆足以高出秦、汉人物之上。左太冲诗云：“功成不受赏，长揖归田庐。”李太白诗云：“事了拂衣去，深藏身与名。”而世降俗末，乃有激变稔祸，欺君误国，杀人害物，以希功赏者，是诚何心哉？是诚何心哉？
　　
　　汉高帝晚岁，欲易太子，盖以吕后鸷悍，惠帝仁柔，为宗社远虑，初非溺于戚姬之爱，而为是邪谋也。苏老泉谓帝之以太尉属周勃，及病中欲斩樊哙，皆是知有吕氏之祸，可谓识帝之心者矣。子房，智人也。乃引四皓为羽翼，使帝涕泣悲歌而止。帝之泣，岂为儿女子而泣耶？厥后赵王以鸩亡，惠帝以忧死，向非吕后先殂，子、勃交欢，则刘氏无噍类，而火德灰矣。杜牧之所谓“四老安刘是灭刘”者，诚哉是言也！夫立子以长，固万世之定法，然亦有不容拘者。泰伯逊而周以兴，建成立而唐几危，一得一失，盖可监也。夫子善齐桓首止之盟，而美泰伯为至德。盖善齐桓者，明万世之常经也；美泰伯者，示万世之通谊也。
　　
　　安子文与杨巨源、李好义合谋诛逆曦，旋杀巨源而专其功。久之，朝廷疑其跋扈，俾帅长沙。子文尽室出蜀，尝自赞云：“面目皱瘦，行步[B243]苴，人言托住半周天，我道一场真戏耍。今日到湖南，又成一话靶。”在长沙，计利析秋毫，设厅前豢豕成群，粪秽狼籍，肥�盾则烹而卖之。罢镇，捆载归蜀。厥后杨九鼎在蜀，以刻剥致诸军之怨，军士莫简倡乱，杀九鼎，剖其腹，实以金银曰：“使其贪腹饱饫。”时子文家居，散财结士，生擒莫简，剖心以祭九鼎，再平蜀难。
　　
　　余三十年前，于钓台壁间尘埃漫漶中得一诗云：“生涯千顷水云宽，舒卷乾坤一钓竽。梦里偶然伸只脚，渠知天子是何官！”不知何人作也，句意颇佳。近时戴式之诗云：“万事无心一钓竽，三公不换此江山。当初误识刘文叔，惹起虚名满世间。”句虽甚爽，意实未然。今考史籍，光武，儒者也，素号谨厚，观诸母之言可见矣。子陵意气豪迈，实人中龙，故有“狂奴”之称。方其相友于隐约之中，伤王室之陵夷，叹海宇之横溃，知光武为帝胄之英，名义甚正，所以激发其志气，而导之以除凶剪逆，吹火德于既灰者，当必有成谋矣。异时披图兴叹，岸帻迎笑，雄姿英发，视向时谨敕之文叔，如二人焉。子陵实阴有功于其间。天下既定，从容访帝，共榻之卧，足加帝腹，情义如此。子陵岂以匹夫自嫌，而帝亦岂以万乘自居哉！当是之时，而欲使之俯首为三公，宜其不屑就也。史臣不察，乃以之与周党同称。夫周党特一隐士耳，岂若子陵友真主于潜龙之日，而琢磨讲贯，隐然有功于中兴之业者哉！余尝题钓台云：“平生谨敕刘文叔，却与狂奴意气投，激发潜龙云雨志，了知功跨邓元侯。”“讲磨潜佐汉中兴，岂是空标处土名，堪笑吏臣无卓识，却将周党与同称。”
　　
　　修水深山间有小溪，其渡曰来苏。盖子由贬高安监酒时，东坡来访之，经过此渡。乡人以为荣，故名以来苏。呜呼！当时小人媒蘖摧挫，欲置之死地，而其所经过之地，溪翁野叟亦以为光华，人心是非之公，其不可泯如此！所谓“石压笋斜出”者是也。
　　
　　张乖崖为崇阳令，一吏自库中出，视其鬓傍巾下有一钱，诘之，乃库中钱也。乖崖命杖之，吏勃段曰：“一钱何足道，乃杖我耶？尔能杖我，不能斩弟也！”乖崖援笔判曰：“一日一钱，千日一千，绳锯木断，水滴石穿。”自仗剑，下阶斩其首，申台府自劾崇阳人至今传之。盖自五代以来，军卒凌将帅，胥曳凌长官，余风至此时犹未尽除。乖崖此举，非为一钱而设，其意深矣，其事伟矣。
　　
　　冯京，字当世，鄂州咸宁人。其父商也，壮岁无子。将如京师，其妻授以白金数笏曰：“君未有子可以此为买妾之资。”及至京师，买一妾，立券偿钱矣。问妾所自来，涕泣不肯言，固问之，乃言其父有官，因纲运欠折，鬻妾以为赔偿之计。遂侧然不忍犯，遣还其父，不索其钱。及归，妻问买妾安在，具告以故。妻曰：“君用心如此，何患无子！”居数月，妻有娠，将诞，里中人皆梦鼓吹喧阗迎状元，京乃生。家贫甚，读书于�山僧舍，僧有犬，京与共学者烹食之。僧诉之县，县令命作《偷狗赋》，援笔立成。警联云：“团饭引来，喜掉续貂之尾；索�牵去，惊回顾兔之头。”令击节，释之，延之上座。明年遂作三元。有诗号《�山集》，皆其未遇时所作。如“琴弹夜月龙魂冷，剑击秋风鬼胆粗”。“吟气老怀长剑古，醉胸横得太行宽”。“尘埃掉臂离长陌，琴酒和云入旧山”。“丰年足酒容身易，世路无媒着脚难”。皆不凡。
　　
　　真西山帅长沙，郡人为立生祠。一夕，有大书一诗于壁间者，其辞云：“举世知公不爱名，湘人苦欲置丹青。西天又出一活佛，南极添成两寿星。几百年方钟间气，八千春愿祝修龄。不须更作生祠记，四海苍生口是铭。”
　　
　　庐陵苗斛，元额三十六万，承平时，民户纳苗一斛，官支与盐二斗五升，盖优之也。龙泉、太和两县，去郡差远，添支一升。渡江以来，非惟官不支盐，反勒民户纳盐。由是输苗一斛者，并盐为一斛二斗五升，而两县亦皆增纳一升。今世和买官，不支钱而白取，已为可怪。若盐者，乃以其予民之数，而为取民之数，抑又甚矣。然前后牧守不知几人，曾无一人侧然动心，为之敷奏蠲阁者，是可叹也。
　　
　　东山先生杨伯于尝为余言：“某昔为宗正丞，真西山以直院兼玉牒宫，尝至某位中，见案上有近时人诗文一编，西山一见掷之曰：‘宗丞何用看此？’某悚然问故，西山曰：‘此人大非端士，笔头虽写得数句诗，所谓本心不正，脉理皆邪，读之将恐染神乱志，非徒无益。’某佩服其言，再三谢之。因言近世如夏英公、丁晋公、王岐公、吕惠卿、林子中、蔡持正辈，亦非无文章，然而君子不道者，皆以是也。”
　　
　　叶石林云：“杜工部诗，对偶至严，而《送杨六判官》云：‘子云清自守，今日起为官’，独不相对，切意‘今日’字当是‘令尹’字传写之讹耳。”余谓不然，此联之工，正为假“云”对“日”。两句一意，乃诗家活法，若作“令尹”字，则索然无神，夫人能道之矣。且送杨姓人，故用子云为切题，岂应又泛然用一令尹耶？如“次第寻书札，呼儿检赠篇”之句，亦是假以“第”对“儿”，诗家此类甚多。
　　
　　道家之教宗老庄，其后乃有神仙形解飞升之说，方士炼丹葆形之术。然《老子》云：“吾有大患，为吾有身；吾既无身，而有何患？”《庄子》云：“予恶乎知悦生之非惑耶？予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪？丽之姬，艾封人之子也，晋国之始得之也，涕泣沾襟，及其至于王所，与王同匡床，食刍豢，而后悔其泣也。予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎？”又髑髅谓庄子曰：“子欲闻死之说乎？死无君于上，无臣于下，亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王，乐不能过也。”庄子不信曰：“吾使司命复生子形，为子骨肉肌肤，反子父母妻子，闾里知识，子欲之乎？”髑髅深�宾蹙额曰：“吾安能弃南面王乐，而复为人间之劳乎？”是老庄之意，以身为赘，以生为苦，以死为乐也。今神仙方士，乃欲长生不死，正与老庄之说背而驰矣。佛家所谓“生灭灭已，寂灭为乐”，乃老庄之本意也。故老庄与佛，元不为二。欧阳公云：“道家乃贪生之论，佛家乃畏死之论。”此盖未尝深考二家之要旨者也。老庄何尝贪生？瞿昙何尝畏死？贪生畏死之说，仅足以排方士而已。韩文公、欧阳公皆不曾深看佛书，故但能攻其皮毛。唯朱文公早年洞究释氏之旨，故其言曰：“佛说尽出老庄，今道家有老庄书不看，尽为释氏窃而用之，却去仿效释氏作经教之属。如《清净》、《消灾》、《度人》等经，模拟可笑，而《北斗经》尤鄙俚。譬如巨室弟子，所有珍宝悉为人盗去，却去收人家破瓮破釜。”此论窥见其骨髓矣，然非特文公之言为然，唐傅奕曰：“佛入中国，�千儿幼夫模象庄老以文饰之。”则固已知其出于庄老矣。
　　
　　唐武后断王后萧妃之手足，置于酒瓮中，曰：“使此二婢骨醉。”萧妃临死曰：“愿武为鼠吾为猫，生生世世扼其喉。”亦可悲矣。今俗间相传谓猫为天子妃者，盖本此也。予自读唐史此段，每见猫得鼠，未尝不为之称快，人心之公愤，有千万年而不可磨灭者。尝有诗云：“陋室偏遭黠鼠欺，狸奴虽小策勋奇。扼喉莫讶无遗力，应记当年骨醉时。”
　　
　　杨东山云：“凡处事须是心如转丸，手如鸣镝。”

首先
色遍天下
这个是大心的经典之作阿，
文笔没的说。经典阿经典~~~~~~~~
半裸江山
这个是大心的，稍逊与色遍
但是也是经典
再推荐一个不是穿越的NP清宫情空
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林佩情:绝尘千金
凌儿：天外俏魔女 盗情偷爱贼帅哥 醉恋蓝银河 霸王戏情
凌飞扬：2100古灵精怪 大满皇朝金格格 百分之百星格格 超时空保镖
凌熙：相公，请慢用 失心劫
凌筑：与你相约在前世
柳盈：狼的花嫁
楼采凝：霸情贝勒 迷宫俏佳人
楼雨晴：落网佳人
楼心月：千年的新娘
璐诗婷：穿越时空的爱人
罗薇：坏坏登徒子
狸狸：抢钱娘子
蓝琴：烈夫
路那：我的同志相公 我的闯祸娘子 我的尊贵男友 我的古板女友
黎霞：爱在异域燃烧
骆沁：尊皇戏后
郦洁：铁心王爷
N
宁馨儿：牵回前世姻缘
那颜：楼兰圣女
奈木铃：搞怪笨丫鬟
M
墨雅：杳杳书香
曼翎：追梦天女 摩登美女在唐朝
梅贝尔：来自远方的恋人 新潮假凤戏狂龙
孟梵：大漠蝶恋
梦云：好色女王 反骨金钗
梦园：捍卫女英豪
迷蝶：霹雳女巡按
莫雪儿：爱上个整人专家 胡涂月老牵对线
莫理：酷酷侯爷荒唐女
默婵：魔语寄情 梦的使者 黑猫王子 黑猫绅士 黑猫浪子
猫子：闯祸金钗
N
倪安：捡到大陆妹
P
澎澎：我的野蛮公主 我的野蛮皇后
Q
齐萱：七百多岁的新娘
绮罗：回旋时空恋曲
千水：剽悍情郎
千婷：宝贝小妾
千芃：捡到一个小老婆
千越狐：别鹤缘
乔安：千年古墓小盗手
乔思敏：我爱苏格兰裙
乔轩：我爱小迷糊 极度魅惑
秦小敏：魔王抢亲
秦玉：世纪末的缠绵
青蜓：相思无距 姑娘，私奔好吗？ 这个相公很特别
丘扬：跨世纪新娘
丘琳：佞夺舞伶
取莲：侍剑婢女 爱煞娘子
浅梦鸟：等待一个梦中情人
曲星：小娘子使坏
七七：倾湖之恋
R
任易虹：英雄爱美人
容颜 ：乐极生悲
S
莎伦：为你而来
舒珞：梦回郁金香
舒晴：古镜烟云 放浪美娇娘
四月：巧诱娘子 夜诱娘子 魅诱娘子
苏荻：天马行空沙漠行
苏浣儿：蓝胡子的情人 乌龙金钗
苏弘莲：神石奇恋
楚君侬：糊涂月老爱作怪
孙慧菱：替身新娘
索冬兰：公主别走 变脸恰王妃 失忆小娘子 捡来冒牌格格
沈曼奴：霸道郎君
水灿：我为卿狂
水沐玲：反客为主
沈亚：爱在千年岁月中
T
太阳：夺心任务
谭心：王爷猎妻 穿越时光的诱惑
唐欣：大漠情人
唐瑄：傲气少主妙千金
唐云：落入时间海
唐幻萱：真爱轮旋调
唐绢：缘定今生
唐昕：败金金钗 傻子陷情关
唐絮飞：捉拿明妃 古国灰姑娘
唐琰:龙飞凤舞
陶静文：真爱难逃
天空：坠爱一千年
湍梓：错吻星空 错影时情 错揽浮月
藤萍：乘龙快婿 太簇角舞
W
宛宛：不恋今人爱古人
菀桐：绿荫坠落的精灵
吴妍：劫心领主
吴珊：跨越时空的寻觅
汪孟苓：情陷望月堡
王祥志：兽王狂恋曲
卫小游：叩应未来
X
席绢：交错时光的爱恋
席捷：蛮女大闹南清国
席奴：开口把我留下来
夏娃：水晶戒指 撒冽的新娘
夏雪：情牵二千年
夏雨寒：累世情缠 糊涂仙妻妙凡夫
夏彤：圣女笑传
夏墨熏：穿越时空爱上你
仙儿：蛮邦公主 情恋公爵 战神洌风 暴君狂情
辛芙：法老王的落难新娘
辛琪：勾魂狂爷
辛紫眉：酷帮主出浴记
辛蕙:不老新娘
星葶：刁钻金钗 独倾无情郎君 情诱冷酷郎君 心陷风流郎君
代嫁暴戾郎君
小渝：莫名其妙赖上你
萧宣：旷世恶君 哑女
星亚：火魔皇后
夕欢：霸主的新娘
泫月汐:北风的
Y
言缘：魔镜奇缘
言澄熙：七夕情戒恋
杨蕙：古董级爱人
阳亚臻：邂逅在唐朝
叶何：前世情今生还
叶旋：辣妹闯江湖
叶心：现代娘子
叶小岚：缱绻三个世纪
叶芊芊：情拿少爷 库库汗
衣若薰：新月女王摆乌龙 紫晶灵狐
伊芬玛：冷面将军俏冤家
易巩：到前世找你
银雪：小气美人寻爱记
璎珞：霸爱千年
有容：接收小麻烦
禹晶：穿梭千年的爱人
元笙：柔情公爵 只为卿狂
岳霏：偷天换日 新花样年华
玉逍遥：古怪红颜
原梦：驭风粉姑娘 驭火美娘子 奴水俏丫头 亲亲水宝贝
云出岫：穿越时空的冤家
云希眉：爱情非梦事
云嫣：隔世奇缘
于晴：没心没妒 追月 龙的新娘
于席：陪嫁小丫环
易虹：冒险公主
岳盈：情定女儿星
雅史：一恋千年
袁圆：爱你一千年
伊璃：爱你，无条件投降
映虹：掉进你怀里
怡君:时空之恋
盈风:战国红颜的
Z
张敏：淘喜公主 水叉公主
张紫娟：缠绵一瞬间
朱渟：落单可人儿
茱卿：火神之女
子缨：亲亲郎君
子玥：倾怜娇女 一品夫人 情缠鲜妻
紫琳：系情双子星
紫灵：穿越时空爱上你
钟瑷：独宠卿卿
左晴雯：郡主和亲外一章
郑媛：情牵前世
褚月：跑错时空
紫羽：不动新娘
紫菱：天降爱妃
紫璘：冷豹猎燕
郑研：猎夫金钗
朱蕾：错坠时空的星子 柳园情深 时空新嫁娘 交错的爱情寻荷小筑
曾欣：笨贼偷爱
钟琴：暗夜蓝眸
朱纱：小姐怪怪的？！
茱卿：火神之女
甄幻：抢婚进行曲 顽皮公主不出嫁
子纹:典妻
张敏:唐朝现代男 淘喜公主 水叉公主 泪眼掳芳心
还有呢·
糖之初》
《色遍天下》（不算女尊吧，应该说那个时间那女平等）
《穿越之石女多情》
《宠爱古代老公》
《异世九公主》
《玩转江湖》
《帅哥通缉令》
《狩猎美男之古旅》
《再落花》
《戏笑红尘非乱世》
这几个都很好看...
唯恐天下不乱
超级搞笑！也是大心的~~~看这个的时候我笑坏了
明白一个道理原来NP也可以如此搞笑！
夜色撩人
这个是我看的第一个穿越NP。
现在看来有是比较不错，没有色遍经典实话实说
但是比现在一些垃圾文要好很多
有两部.是完结的！
穿越之好色王妃
这个怎么说呢。是闹书荒的时候看的，
哎，个人觉得写的太偏重里面的王爷~
爱的旅程
这个褒贬不一吧，有人说的垃圾，但是喜欢的人很多，
其实挺虐的，但是结局不错。
七色之旅
这个书作者说要写5部！
现在写到第3部。
2部完结了。去看下，其实不错。追书的人一堆~~~~
里面的男主写的都很赞噢~
俊男仿
没完结，但是真的不错，从文笔到故事内容
写了一大半了。
蜜意经
这个也没完。
不错噢，能上晋江的首榜绝对是有实力地~
歌尽桃花
有人说是经典，有人说是垃圾。
可以看一下。
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看NP的不一定只要穿越阿，现代的也有呢
给你推荐几个我看的经典的。
逃脱
看完之后没人说不经典。
过程叫个虐阿，作者有当后妈的潜质
但是结局很甜蜜噢~~~~~
喜欢里面的蓝肆
魔女的诱惑
这个很不错，我喜欢，结局很美噢。~

1.书里面讲了银河系中的星团有上百万颗星星，它们组成了一个团队，就像警察分成几个团队一样，星星们有的离我们远，有的离我们近，星星的亮光看起来越亮，就表示这颗星星离我们就越近，星星的亮光看起来越暗，就表示着这颗星星离我们越远。最遥远的星系离我们达一百多亿光年。
月亮，是人类飞出地球、步入太空的第一个中途站，是人类迄今在地球之外留下足迹的唯一星球。月亮，仿佛是一盏不灭的“天灯”。书中的一首诗叫“天上的市街”写的非常的美，好象把我们带入美丽星空的意境中。
这本书利用一些现代化的东西来和以前的遐想形成了鲜明的对比，表现了作者对天空的喜爱和人们对天空的赞美，这本书语言优美，内容丰富，让我们在看书的时候放不下手，如果有机会，请你也看看这本书，对我以后的学习和生活都有一定的好处，所以也请你一睹为快吧！
2.
大家知道星星离我们有多远吗？上个星期我读了《星星离我们有多远》这本书，书里面讲了许多天文方面的知识，通过阅读我了解了不少的东西，《星星离我们有多远》 读后感。我认识了许多原来不知道的很多星星和星座，新认识的星星有：爱神星、水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星……。
书里面讲了银河系中的星团有上百万颗星星，它们组成了一个团队，就像警察分成几个团队一样，星星们有的离我们远，有的离我们近，星星的亮光看起来越亮，就表示这颗星星离我们就越近，星星的亮光看起来越暗，就表示着这颗星星离我们越远，读后感《《星星离我们有多远》 读后感》。最遥远的星系离我们达一百多亿光年。
月亮，是人类飞出地球、步入太空的第一个中途站，是人类迄今在地球之外留下足迹的星球。月亮，仿佛是一盏不灭的“天灯”。书中的一首诗叫“天上的市街”写的非常的美，好象把我们带入美丽星空的意境中。
阅读完这本书，虽然学习了一些东西，但书中讲的好多知识我还不明白。不知道什么叫“勾股定理”,也不知道“光年”的距离，但是我以后通过学习肯定会搞明白的。我很高兴和这本书交朋友，以后，我要学习更多的天文知识。
　　这本书是科普名家卞毓麟所写的，它是一本写天文学的书，《星星离我们有多远》里的“星星”并不是单纯的指我们看到的星星，而是指宇宙中的星座，太阳呀、月亮呀这些东西。这本书写得非常的好，将我们引入神秘的天文学的大门。天文学是一门奥妙无穷的、令我们神往的学科，它要研究的东西是看的见、摸不着的，但它用这些看的见、摸不着的东西令我们神往。这本书利用一些现代化的东西来和以前的遐想形成了鲜明的对比。表现了作者对天空的喜爱和人们对天空的赞美。而且这本书语言优美，内容丰富，让我们在看书的时候放不下手。如果有机会，请你也看看这本书！
　　夜晚，天空中的繁星闪烁，谁能告诉我，星星离我们有多远？那一颗颗形状各异的星星，在让我们探索太空的奥秘。一个个伟人为这个事业奋斗着，他们的信念将宇宙探索。到了21世纪，人们仍在向银河系发起进攻……这本书我看得还不是很懂，但是我觉得看后在我的记忆深处已经留下一个个流光溢彩的画页。对我以后的学习和生活都有一定的好处，所以也请你一睹为快吧！

成为第3位粉丝
《星星离我们有多远》是2009年湖北少儿出版社出版的图书，作者是卞毓麟。《星星离我们有多远》荣获第二届全国优秀科普作品奖二等奖。收入国家“九五”重点图书“中国科普佳作精选”之《梦天集》。
星星离我们有多远？仰望星空，星光闪烁，它们是在给我们暗送秋波，暗示着巨大的秘密。但是人要问寻天的秘密，得鼓动心灵的翅膀飞出去……
太阳离我们多远 转向了太阳 太阳离我们多远 前面谈到萨摩斯岛的阿里斯塔克巧妙地推算出太阳到地球的距离比月亮到地球的距离远19倍，这个数字比实际情况小20倍左右。
哥白尼虽然提出科学的日心宇宙体系，但他也不知道太阳究竟离我们有多远。直到1650年，才有一位比利时天文学家温德林（Godefroy Wendelin，1580～1667年）利用改良仪器重新做了阿里斯塔克的观测，他所得的日地距离是月地距离的240倍，约为9 600万千米。这个数值的精确度虽有提高，但还是太小。
在近代天文学中，将太阳和地球之间的平均距离称为一个“天文单位”，它是天文学中的一把“尺子”。现在我们想要知道的，便是这把尺子究竟有多长?我们需要的，不再是像阿里斯塔克那样的粗略估计，而是要得到一个尽可能准确的数字。
中国古代有个神话，叫做“羿射九日”。说的是尧统治天下的时候，天上忽然出现了十个太阳，把地上的草木都晒得枯焦了。有位名叫羿的英雄，奉尧之命，张弓搭箭射下九日。
蓝天之上还闪耀着一个太阳，给人间送来光明和温暖，百姓们非常高兴。 进入现代科学的天文学，是从测量天体的距离发端的，同样大的目标放得近就显得大，放得远就显得小；同样亮的目标放得近就显得亮。放得远就显得暗。
所以不论是用眼睛还是用望远镜观测天体，如果不知道天体的距离，所看到的只能是它们的表象而不是实质。
作者用陈述故事的方式把历代天文学家创造“量天尺”的过程放到科学原理的叙述中，这样既介绍了科学知识又饶有兴味地衬托出历史人物和背景。
全书介绍了从近处的月亮到极远处的类星体的距离的量、估，包含了大量的天文知识和历史知识。作品立意清新，铺叙合理。文笔流畅，是近年来天文科普中一本值得向广大读者推荐的佳作。
中国科学院学部委员、北京天文台原台长 王绶琯院士 天文学是一门奥妙无穷，令人神往的学科。它的研究目标绝大部分是遥远的天体，它们看得见，摸不着。天文学家面对着这些对象，要测量它们的距离非得有特殊的手段和方法不可。
这正是天文科学的特点之一。读完这本书，会使你感到，天文学家凭着不懈的努力。借助天体送来的微弱光芒，征服了百亿光年的巨大空间，真是比一根头发丝上雕刻出雄壮场面的画卷有过之而无不及。
然而他们毕竟胜利了，这是人类无穷智慧的象征。读完全书，掩卷回味，古往今来人们仰望天空，繁星点点、耿耿天河。天阶夜色、秋夕迷人，多少人为之陶醉，多少人赋诗抒怀。
《星星离我们有多远》一书却为我们展示了天文学家如何兢兢业业，利用各种巧妙方法测量天体距离的历程。

“小时不识月，呼作白玉盘。”多情的李白，自小便对明月有了真挚的情谊。认识有代谢，往来成古今。面对同一轮明月，不同的文人有不同的感情。几千年来，有人醉月，有人悲月，有人思月……绵绵不绝。今日我也学着古人，温一壶酒，赏月，吟诗。
“明月几时有，把酒问青天。”可爱的苏时，酒足饭饱，对月当头，爱月之情跃然纸上。试想李白同在，何不用一句“举杯邀明月，对影成三人”相应呼？那杜牧也不示弱，来一句“天阶月色凉如水，坐看牵牛织女星。”三人同笑，“好一轮澄澄的圆月！”举杯痛饮，“来，干！”山坡之上，三位泰斗的身影被拉得好长，真可谓“明月如霜，好风如水，清景无限”。
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”哦，好一番悲月的心绪。“淮水东边旧时月，深夜还过汝墙来。”面对空空如也的荒城，想那“繁华事散逐香尘，流水无情草自春”，加上习习凉风，看看天上明月，不能不感到“空有姑苏台上月，如西子镜照空城”的凄凉。明月，你成就了文豪的飘逸思不群，却为何如此小气，藏匿了你的同情？
今人不见古时月，今月曾经照古人。千百年来，一轮明月，承载了诗人的不尽相似之情。
“当时明月在，曾照彩云归。”彩云啊，如此明月也留不下你的芳容。如此还有那“多情只有春庭月，犹为离人照落花。”多情的文人，如此才华为何换不来纯洁的爱情？深情的李清照呦，纵能“秀暮芙蓉一笑开，斜偎宝鸭称香腮”，却只能在梦中呼唤“月移花影约重来”。刚刚学会相思的女子，“平生不会相思，才会相思，便害相思”，自然有“月上竹梢头，人约黄昏后”的美好愿望。不思量，怎的不思量！
呜呼，人生代代无穷矣，江月年年只相似。老来还乡，叹物事人非，自感“人生如梦，一尊还酹将月”。面对江月，又唤起诗人“江畔何人初见月，江月和年初找人”的绵绵哲思……不同的心绪，便有了不一样的明月。
月，寄托了文人的风流儒雅，知否？
月，分担了诗人的满腔愤懑，知否？
月，催生了情人的无限相思，知否？
明月，装点了文学，绿肥红瘦。
泪
自古文人皆多情。莲花楼下，杨柳之前，高阁之上，明月光中；一支残红，一丝嫩柳，一寸柔情，动情处，泪下潸然。断肠之泪，相思之泪，愤懑之泪……点点见真情。当夕阳西下，当浮萍万点，当月移花影，或思六朝繁华，或怀少年孤往，或叹物是人非，有情风万里卷潮来，无情送潮归。呜呼，情到深处泪转多！
苏轼之泪，乃断肠之泪。
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”月色如水，由窗棂泄入书房，朦胧之中，是她，依然如过去一样端坐在轩窗之旁。秀美的面庞如那出水的芙蓉，纤细的修眉如那三月的嫩柳，依旧是那瀑布般飘逸的秀发，在微风中飘摇，撩起心中一浪又一浪的爱恨情仇。凝眸而视，竟忍着眼泪轻轻低下了桃花般的脸。哦，相对无言，唯有泪千行。
杜牧之泪，乃相思之泪。
“当时年少春衫薄，骑马倚斜桥，满楼红袖招。”五月的扬州，自是阳春德泽，好风如水，晴景无限。纵有百花争奇斗艳，然自有取次花丛懒回顾，半缘修道，半缘佳人；自是春风十里扬州路，卷上竹帘却总觉不如。所谓人生乐在相知心，佳人美酒，琴棋书画，对酒当歌，做赋吟诗，宁以江山换美人！然好风有限，短暂相聚，只换来长久的离别。章台路上依依而别，泪阑干。唉，回首往事，流水落花，自感蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
范仲淹之泪，乃愤懑之泪。
“四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。”塞外的狼烟便是人出征的号角，咸阳桥上，滚滚的尘烟不见了行人，将军百战而死，壮士十年得归。那大漠上的孤烟，长河上的落日，又要在隆隆的战鼓，震天的厮杀当中见证一堆堆无人收取的白骨。多少贫弱的百姓啊，又要在生男生女之间作出艰难的选择。辗转反侧，彻夜难眠，人不寐，将军白发征夫泪。
泪，是难诉之情的凝聚；泪，是无限伤心的宣泄；泪，是痛苦难耐后畅然一叹的使然。有了泪，便有了纷乱的真情，沉郁的心绪，华丽的词藻。
是泪，装点了文学。
蓝淡水，深染轻裙
到底君王负旧盟，江山情重美人轻。玉环领略夫妻味，从此人间不再生。
――题记
日出，江花红胜火，江水绿如蓝。依旧是娟娟修竹，依旧是翠袖苍茫。层层叠叠的轻裙，浸没了蓝淡轻盈的江水，望着那无力回天的君王，沉江。
犹记杨家有女初长成，香车宝马，为睹美人芳容。初识玉环，玄宗当即魂断。好一个梨花带雨，闭月羞花，沉鱼落雁的容颜。回眸一笑，百媚千娇。梦中，认识那挥之不去的芙蓉，羞了明月，羞了行云。君王一笑，随之而来的便是无尽的富贵荣华。
雕栏玉砌中，携手佳人，折残红相赠。琴棋书画，剑酒诗花，无一不留下沉水的芬芳，瑞脑的余香。于是请来的诗仙，斗酒下肚，妙语连珠，名花倾国两相欢，赢得君王带笑看；后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身……赏！君王大笑，脉脉含情，道在天愿做比翼鸟，在地愿做连理枝。佳人低眉，会在天愿做比翼鸟，在地愿做连理枝。真可谓，巧谈话，美性情，好精神。
花香月阴后，战鼓隆隆，狼烟四起。昏庸的君王，终为自己的错误付出了代价……
江畔，玉环顿成千夫所指。此时，君王的尊严形同虚设。狂风四起，吹醒梦中人，吹走了所有的清香。绝望的人望着君王，愤怒的人望着君王，君王无语。
沉思前事，似梦里，泪暗滴。想玉环十五入宫，日夜服侍君王，日出而起，夜鲜能寐，本以为倾心付出能换取宠幸，然不想深深受伤。
君王落泪，道自古红颜多命薄，本愿蝶燕双飞，百头不离，怎料战乱四起，众叛亲离。唉，须臾的欢乐换来的是江山尽失，寡人岂不亦受伤？
诸侯一步步逼迫向前，面对凛冽的白刃，背对粼粼的江水，空无语泪流。杀了她，杀了她……颤抖的刀刃混着愤怒的呐喊，玉环别无选择。
当年洗好江水，爱那青蓝相间，爱那澄澈无浊，却不想浸染了轻裙。纵身一跃，在历史的长河中，惊起一丝波澜――心中事，眼中泪，意中人。