平生嗜好国粹。鄙人对国粹的理解就是，经久不熄的、怡人贻
　　世的、富含哲理的文化精髓。《唐诗宋词三百首》理所当然是中华
　　文明的精髓部分，他经久不息，但他更近乎于“怡人贻世的”。如
　　果我们把《唐诗宋词三百首》比作一座雄伟的殿堂的话，那么我们
　　孩时所学的唐诗和宋词，就只能算是走进了殿堂的第一门；或者说
　　凭着对雄伟殿堂的一知半解，而对那座殿堂有着热切的向往。当你
　　忽然有一天长大成人时，顺着孩时的脚步走近那座雄伟的殿堂时，
　　这才恍然大悟，原来它的雄伟还不止想像中的雄伟。只要你有时间
　　真正的在里面畅游时，跨越时空的鸿沟、“身”置时空的背景中，
　　并能领会其中滋味，这便觉得原来自己如此的“渺小”，这是我之
　　所以称自己为“鄙人”的原因。我以为，谦卑的目光会使人走的更
　　高更远，因为当你手握“谦卑”这副望远镜时，你将会深深的探寻
　　那山外之山，或用目光的，或用思想的。
　　说起唐诗，首推李白。他的佳作不可罗列，他的意境气象万千
　　。他信手拈来的一首《渡荆门送别》，每每读后让我寸肠泛愁万里
　　，乡情直系云帆。他牵挂着家乡，家乡的山水也情意缠长，从他的
　　诗中明了可知家乡的山水是懂得如何与他惜别的——送君万里方为
　　别！还有他的三首《清平调》，无意间写尽了、写绝了人间的荣华
　　富贵。他的好多诗也是那个时代许多历史事件的佐证。说唐诗其次
　　，杜甫必不可少。他是个现实主义的大诗人。他的诗也时常朦胧，
　　但他绝不盖没现实；他的诗包天含地，但他走的是人间正道。他的
　　诗绚丽多彩，但诗的对仗仍齐心工整；他的诗处处批判，但说尽事
　　实绝不反叛。一首《望岳》和《兵车行》，尽可代表他的诗风。唐
　　诗中还有许多绝笔佳唱，比如《渭城曲》《琵琶行·并序》《无题
　　》《登鹳雀楼》《乌衣巷》……我深醉于那拘泥可塑的词藻中，我
　　更欣赏那富丽堂皇的祖国山水，还有那悲欢可鉴的历史与人物。
　　宋词是继唐诗之后的又一座文学高峰。宋词讲究词牌和音律，
　　但他的内容却是波澜起伏的。宋词中我最爱反复品尝的是，岳飞的
　　《满江红》，辛弃疾的《破阵子》，陆游的《卜算子·咏梅》，还
　　有苏轼的《江城子·密州出猎》等。这些词品熠出时，伟大词人更
　　像是诗人。他们用自已的笔杆子代斧钺，把自已的一腔雄心壮志全
　　部交给了国势日衰的大宋王朝，他们的爱国情怀至今感人至深。他
　　们的笔锋与唐诗比肩，他们的情怀同辉日月。再读读苏轼那月光流
　　水般的《水调歌头》，似乎整个大宋都融进了这首词中，在它的字
　　里行间中飘落了太多的不甘与无奈。
　　一首唐诗百读不厌，一首宋词千年传颂。在这微缩的景观里，
　　有山水，有色彩，有音乐，有舞蹈，有传奇，有爱情，有历史，有
　　人物，有高低，有贵贱，还有冰雪，风雨、蓝天白云、冷暖亲疏…
　　…总之里面装满了大千世界。它们时而分，时而合，时而相互掺杂
　　，或表情，或人物，或大自然，这些都在诗人或词人的胸中臆念千
　　转万回。直到把一个过去的，现有的，预见的世间，通过文字的串
　　连直接书写在了人们的心间。