要经配孩父间经交流要帮解决苦恼并且要给培养良习惯能味打嘛重要交流

“我现在心以为然的道理，极其简单。便是依据生物界的现象，一，要保存生命；二，要延续这生命；三，要发展这生命(就是进化)。生物都这样做，父亲也就是这样做。”
因为保存生命的需要，所以人有口腹之欲；因为延续生命的需要，所以人有各种情欲某欲；因为进化生命的需要，所以人有哺育教育的天责。
“是说，此后觉醒的人，应该先洗净了东方古传的谬误思想，对于子女，义务思想须加多，而权利思想却大可切实核减，以准备改作幼者本位的道德。况且幼者受了权利，也并非永久占有，将来还要对于他们的幼者，仍尽义务。只是前前后后，都做一切过付的经手人罢了。”
“所以觉醒的人，此后应将这天性的爱，更加扩张，更加醇化；用无我的爱，自己牺牲于后起新人。开宗第一，便是理解。”
“第二，便是指导。时势既有改变，生活也必须进化。”
“第三，便是解放。子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人类中的人。”
“这样，便是父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。”
须知这一番论述可是在百年前父父子子、君君臣臣思想大行其道的旧社会，父权乃至大家长思维是绝对的主流和政治正确——鲁迅先生的这一席话在当时可谓绝对的异端、绝对的振聋发聩，即使今时今日来看，依然是理性、睿智甚至前卫的！
从《记念刘和珍君》到《“友邦惊诧”论》，从《药》到《狂人日记》，从《少年闰土》到《伤逝》，鲁迅先生的文字就在那里，少时读得艰深晦涩，青年时读得义愤填膺，再到中年时读，又别是一番滋味。
顶礼膜拜或者神化似乎都是多余的，并且我也以为不符合先生写作的初衷——平等与解放的真谛不在于形式，而在于内心深处的时时反省和自尊自信。
忽然想起多日前的一个思想片段。
《哪吒》是部不错的电影，无需我来褒奖。唯一的遗憾，或者说我个人觉得刺眼的地方，就在片尾，——当一切重归平静时，陈塘关的百姓面对哪吒出于感恩的那一跪。
编剧终于还是没能走出五千年的思维桎梏，这一跪，终究还是让“我命由己不由天”的霸气一呼失去了本该更绚烂的色彩。这一跪，究竟还是败给了神，败给了天。人类，不过是虫子。
......
依稀记得《辛德勒的名单》最后，在辛德勒的墓前，没有跪拜和香火，只有一个个沉默着缓缓经过的人，默默的摆上一块石头，最后的最后，是一朵鲜红的玫瑰。