成长不只是有惊喜，还有许多疼痛与烦恼。
很多成长中的孩子，都曾经因为身高而困惑、迷茫，甚至自卑，“同病相怜”的尹钢和盛欣怡在生活中体会对方的疼痛与苦楚，互相珍重彼此，互相取暖。
一条并不存在的大狗，在尹钢和盛欣怡的想象世界里，却如此真实生动。这条大狗不仅勾起了我们的好奇心，也勾起了我们对它的无限遐想，这条大狗的背后，寄托着尹钢和盛欣怡对于逝去亲人的无限思念之情，同时这样一种陪伴的力量也驱散了他们内心的阴霾与孤独。
成长中的很多时刻就是这样，我们越想逃避什么，就越需要面对什么，尹钢对身高和家庭情况从原先的害怕到后来的勇敢，当学会勇敢面对生活时其实就是一种成长。
成长 就是不断品尝“小胜利”带来的“小喜悦”，然后激励自己继续往前，吴思灵在运动中收获胜利的喜悦，他变得勇敢起来，他可以感受到运动带来的“自豪感”和自信心，也能够感受到自己在团体中的价值，运动精神让他在成长中勇敢。
真正的男子汉不仅有气吞山河的壮志，有惊天地泣鬼神的决心，更应该是一个在生活中有担当、有气节、有爱心的人，吴思灵把自己好不容易排队抢来的出租车让给了老爷爷和老奶奶，真心帮助有需要的人，这是一种成熟……
成长是充满奇妙机遇的旅程，这些机遇载着我们通往成熟。成长自然会伴随着不少的烦恼和艰辛，但是烦恼同样能帮助我们更好地成长，收获甜美的生活。我们的成长烦恼，是甜美的烦恼。

暑假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
用毅力创造奇迹——读＜鲁滨逊漂流记＞有感
你能独自一人去航海吗?你能独自一人在荒芜人烟的小岛上生活几十年吗?你能在一无所有的情况下用自己的智慧和顽强的毅力创造美好的生活吗?相信你和我都会觉得困难的,但是,有一个人却做到了,他就是笛福笔下的鲁滨逊.
一心希望能去航海的鲁滨逊在他19岁那年终于登上了出海的船.可不幸的是他遭到了大风暴,漂到了一个孤岛上,可他毫不畏惧,在一无所有的情况下他以无比顽强的毅力,和一双勤劳的手重新生活,克服种种困难.在小岛上种起了庄稼,养起了牛羊,盖起了房屋......生活30年后,回到了祖国.
掩卷深思,我深深地体会到:一个人只要有毅力,有勇往直前的精神,就可以战胜一切困难,创造奇迹.海伦.凯勒不也是这样的吗?
海伦出世刚19个月,就得了一场大病,因而失去了视力和听力.所以,在之后的五年中,海伦的家人都对她百般宠爱,什么都听她的,使之成为了一个爱发脾气的“小暴君”.终于,在1887年3月3日海伦刚6岁零9个月时，安妮．莎莉文来到了她家，成了她的家庭教师从此，海伦疯狂地爱上了学习，脾气也好多了．在莎莉文小姐和海伦的共同努力下，1896年10月，海伦进入了剑桥女子中学；1900年，她又进入了哈佛大学德克利夫学院，1904年以优异的成绩毕业．令人惊奇的是：海伦会说话．海伦在英国文学方面十分杰出，她也很爱阅读，虽然有些报纸、小说她不能直接阅读，但通过莎莉文老师及其他人的帮助，她也能够阅读，从而获得了无数知识．她用生命的全部力量处处奔走，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福．被美国＜时代周刊＞评选为20世纪美国十大英雄偶像．
海伦．凯勒就用顽强的毅力创造奇迹，我们熟悉的张海迪阿姨也是这样的人．
张海迪她以自己顽强的毅力创造出一生的奇迹．她说的一句话我最受感动：”即使跌倒一百次，我也要一百零一次地站起来．”是啊，如果我们也能向她们一样，那还有什么事不能做到呢？
要想出现奇迹，就要靠你顽强的毅力来创造！

　　《病隙碎笔》读后感
　　看到这本书时有一种同病相怜之感，因为在我住院期间也写了一堆“闲言碎语” 翻了几页就决定买回家了。本想乘这几天上课无聊把它看完呢，结果一读，反而更加无聊加无奈，简直是晦涩难懂、举步为艰、叫苦连连。
　　作者史铁生是一位受苦受难的人，他二十多岁就双腿瘫痪，后又得了肾损伤、尿毒症等病症，但他很顽强地活了下来，走上了文学创作之路，出了四五本书，是一位令人敬叹的作家。
　　也许是年纪相差太大，也许是他的思想太深奥，我怎么也读不通顺他文章中的句子。他的文章没有分章节，也没有标题，一路读下来我却找不到一个主题。像散文又没有一个不散的“神”，像杂文却又没有一个明确的论点，说是日记吧，文中又很少有自我的陈述。
　　他好像是在灵魂自动的写作，提起笔来就延展开来，想到哪写到哪，一会说文学、一会说写作，又说艺术、哲学、佛学、意识流、社会问题……他的思想那么扩展延伸，仿佛挣脱了他的经历、教育、际遇，不停地提出一个个的问题“捕风捉影” 带着满腹的质疑，自说自话自解自答。
　　我想也许是我阅历不够，所以无法理解他的逻辑思想吧。也许是我的那个灵魂的自我太拘限，无法无够及他的高度吧。
　　这本书我读得一个难字了得，几度放在一边不想再读了，但又觉得对作者不够尊重。最后还是坚持的读完了。
　　现在回头看来，书中还是有值得我学习和回味的东西的。比如他说：“文学是挺讲究的东西，写作不然，没那么规矩，痴人说梦也可，捕风捉影也行，满腹狐疑终无所归都能算数”这是他对自己写作的一种自解自嘲，同时也给我一些启示。写作并不是一件很考究的事，并不是需要专科毕业，学了技巧才能写好。只要你的灵魂有话说，你就写吧。
　　他还说过一段话，让我很喜欢。他说：“爱的情感包括喜欢，包括爱护、尊敬和控制不住，除此之外还有最紧要的一项，敞开。互相敞开心魂，为爱所具。这样的敞开，并不以性别为牵制，所谓推心置腹，所谓知已，所谓同心携手，是同性之间与异性之间都有的期待，是孤独的个人天定的倾向，是纷纭的人间贯穿始终的诱惑。”这里所说的爱是一种心灵细微的感受。
　　终于读完了，长嘘一口气，还是决定写读后感的，因为每本书都有它的价值，每一本书都是一个灵魂的附体。呀，好阴冷～～～呵呵呵。

青春，是如花般绽放出一生的美丽？还是凋谢在火热夏天的前夜？如果以美丽的消逝，来换取庸碌的一生长寿，你可愿？

爱情，是心灵的契合碰撞出的彩虹？还是枯萎的灵魂在平淡的日子中的消耗？如果以真情的压抑，来换取物质富裕而精神空虚的生活，你可愿？

生命，是浩渺夜空中划过的流星一闪？还是人流中麻木冷漠的一点，只匆匆一晃，就被吞没，了无形迹？如果以生命价值的被忽略，来换取媚俗而得的安逸，你可愿？

人生，有时就是这样两难。当你处于生活的洪流，面对日复一日的平庸和烦琐，你想到改变，但无法实现，这是惯性的尴尬。惯性产生惰性，惰性加深我们的平庸和烦琐，人们挣扎在这怪圈里，日复一日。

带着一种迷茫和困惑，也带着第一次参加文学大赛后受伤的感情，我读完了路遥的《平凡的世界》，在2005年的前夜。

世间已经远远把《平凡的世界》里构筑的那个年代远远抛到了身后的黑暗中。我们无法想象那样一个愚昧落后，连饭都吃不饱的年代。在那片黄土的世界里，人们像牛马一样劳作，却过着比牛马都不如的生活。

历史已经过去了，生活已经好转了，我们松了口气。但重读那段历史，我们能以高姿态的眼光来审视，来评判吗？不能。我们的物质富裕起来，但我们的精神仍处于低谷，这是我们无法忽视，也不得不承认的。

我们对许多事物失去了真善美的衡量标准，浮躁的心在科技高速发展的现今不住的在生活的表面蹦跳起落，却没有沉到生活的深处，去沉静的审视这个光怪陆离的社会。反而，我们做了其中一个跳腾的小丑。

路遥是用生命来写小说的严肃的作家，他的作品至今仍然放射着生命力不息的光辉。也许有些思想在某些人看来是过时的，是老土的，因为现在流行“玩”文学的潇洒者，流行玩世不恭的处世哲学，大概这是历史在曲折发展中必须经历的阵痛，是阵痛中所遗出的渣滓和毒汁，但身处其时的人们，是难以分辨的。

路遥在这部小说中给读者展现了一个宏阔的生活画卷。时间跨度从1975年到1985年，这十年正是中国天翻地覆发展变化的十`1年。空间围绕双水村，延展到镇、县、市、省。人物关系错综复杂，充分展示了中国农村的现状。人们以亲缘、血缘、姻缘等各种关系紧紧系连在这片土地上。栩栩如生的人物比比皆是，扣人心弦的事件一一串联。

让人感动的东西很多，这里只想说说里面的爱情。

最感人的当然是孙少平与田晓霞的爱情。他们有共同的思想基础，在学习中，体味到思想的共鸣，因这思想的共鸣产生深刻的爱情。这是完全基于心灵层次的爱。两人地位悬殊，一个是农民之子，贫苦的揽工汉，辛劳的煤炭工人；一个是市委书记的女儿，意气风发的大学生，前途无量的记者。但他们相爱了，爱的是那样真切，那样让人觉得不真实。是否上天也有门户观念？他带走了可爱的晓霞，留下的不仅是眼泪，还有深深的思索。那昙花一现的爱情，却比许多山盟海誓、花前月下的甜蜜更震撼人心。

比较现今社会，一些女大学生开出的择偶条件，财产、学历、能力、地位，唯独没有考虑爱情。在这里，青春成了交换享受的商品，生命被金钱包裹而沉沦，爱情成了可怜的乞丐，乞讨街头，却无人理睬。在这些人面前，孙少平和田晓霞是幸福的，他们有过无悔的青春，有过真挚的爱情，虽然苦难和悲剧一直紧咬着孙少平，但他可以为自己所拥有过的而傲视现今唯利是图的年轻人了。历史，在这里给我们开了个玩笑。

当然，这样一些完全以金钱来衡量生活的灵魂，毕竟是少数。我们可以耻笑他们，蔑视他们。但现实生活中，我们能像田晓霞一样，不嫌弃一个煤炭工人，虽然他有高尚的灵魂？不能。我们只能哀叹命运不公，无法和一个倾心相爱的人相守在一起。我们把一切责任推给缘分。其实，内心深处真正的顾虑是什么？他（她）能否给自己更好的生活空间。如果可能性比较大，我们才会努力；否则，不会再浪费时间。我们已经变成了可悲的投机者，但自己却一无所察。还会振振有词、冠冕堂皇的说：我是为了他（她）好，他（她）能找到比自己更适合的。然而，物质享受都得到满足后，从庸庸碌碌的生活中，猛抬起头来，回首之间，哀泣失去了一生所爱。那个青春已经被遥遥丢弃了，再也找不回。生命的意义在哪里？生命无意义。

如今，阻碍两颗心靠近的力量比起那个时代还大吗？差距比孙少平和田晓霞还更不可思议吗？心自由了，人解放了，真挚的爱情却更少了，源于何因？其实我们每个人的内心都多多少少被物质的尘埃沾染着。我们需要一片纯净真诚的净土，可不愿意自己先裸露一颗红心，怕被伤害，只能拖着盔甲面具负重而行。

孙少安和田润叶有与孙少平和田晓霞相似的爱情。只不过两人的爱情是青梅竹马、长期相处中，一点一滴凝聚的。生活里琐碎平凡的回忆，变成了温馨甜蜜的爱情。两人无奈的分手，也许更接近生活的真实。

人一生中，要经历许多事，遇见许多人。生命中撒下过的真爱的种子，有些只能在心灵的角落深处发芽开花，默默的摇曳一片芳香，却酿了一杯独饮的酒，个中滋味，只有自己知道。

贺秀莲深深爱着自己的丈夫孙少安。他们走的是一条传统的路：相亲、结婚、生子。这是大多数人生活的写照。只是能在这种传统中找到爱的归宿，却也难得。生活给秀莲苦难劳作贫穷的同时，也给了她丰厚的回报。

李向前对田润叶的爱，是执著而带点傻气的。苦苦守候着自己心中的女神，爱的深沉，爱的痛苦。我们不忍心责备他，也有点爱的自私。

记得《读者》上曾有篇文章，带大姑娘的人深深的爱着姑娘，但当他知道姑娘爱上别的年轻人而又不忍伤害自己而痛苦犹豫时，他毅然离开姑娘，成全他们。临死前，才要求见姑娘的最后一面。因为他深深爱她，所以给她幸福。

李向前终于得到了润叶的爱，但自己也成了残废。这爱得到了回报，他没有爱错人，这是值得欣慰的。虽然品起来，有股淡淡的忧郁。毕竟生活不是只有浪漫，而是日子中的各种困难和操劳。

金波的爱是最浪漫而富有传奇色彩的。只有几面之缘，只有歌声交流，却成了心中永远拭不去的梦。梦醒了，金波却做了足足八年的追梦人。一直到故地重游，发现真的是沧海桑田。原来的军马场已经成了颇为繁华的小市镇。梦失落了，连失落的地方都找不回来。只有那首歌，那张脸，穿过滚滚红尘永不黯淡。这是心中永远的女神，永远的爱。

这是浪漫的极致，因为只有片刻的凝眸，那形象、那声音化成了纯精神的存在，没有一点点物质的附着，其实这已经是神化了的存在，是自己内心完美追求的形象化。正如蛛儿对张无忌的爱恋，童年的他，那股狠劲，那股执拗，深深的藏于她心中。而真正的张无忌出现在面前，她只有失落。金波和蛛儿爱的都是心中的那个人，其本质正是他们自己。

这种爱是要有点癫狂的，非理性的。网恋等基于现代科技手段所进行的幕后恋情，有类于此。大多数人怀着游戏的心情，不过是生活的调剂。但也有人沉浸其中，无法把握自己。

大学教授网恋被骗，于是报复社会，约网友出来见面，强奸网友，抢走网友手机。从年轻有为的知识分子堕落为犯罪的狱中囚。

初见面的网友，不是“心美面丑”的恐龙，而是超级大美女，一时心跳加快，口吐鲜血。不用忍受因为容貌丑陋而不得不割舍的心灵之恋，却乐极生悲。

这就是我们的世界，不是我不理解，而是它变化太快。

其余的，孙兰花和王满银的生活，在我们的眼里是悲惨而不幸的。兰花含辛茹苦拉扯两个孩子，独自种地，既当爹又当娘。但她一往情深的爱着丈夫。只源于当年那个穿着比较体面的青年对穷困褴褛的姑娘所表达的好感，那瞬间的美好，让她相守了一生，给了她无穷的力量。

什么是诗情？这就是诗。生命中的诗，因为珍贵，因为短暂，用一生去相守，无怨无悔。

普通的人，普通的生活，才创作出了不普通的诗，这是用爱、用整个生命去呵护、照料的花朵。也许还是某些人一生只开一次的短暂绚丽之花。而不是吟哦拗口的造作之作。

杜丽丽和古风铃的所谓“爱情”，大概就领先了当今的爱情潮流。杜丽丽可以很自私也很自我安慰的说，她不仅爱她的丈夫武惠良，还爱自以为是的诗人古风铃。她认为自己敢于承认这份双重的爱，丈夫就应该理解，就应该接纳。但她忘了，做为一个人，就有区别于动物的准则，社会道德并不是刻板的教条，而是规范某些行为的必须遵守的。人是自由的，但社会不是个人的，你的自由是有条件的自由，是在不侵犯他人前提下的自由。

如果，杜丽丽知道了古风铃对她的真实想法时，不知她会怎样看待自己的这段恋情？古风铃骨子里只是一个俗人，但打着某种标新立异的旗帜，成了伪新派诗人。这就正如科学和伪科学一样，让人难辨真假。古风铃心里看不起杜丽丽和她的诗，只是觉得她是一个热情的女人，能带给他虚荣和肉体的满足。而可笑的杜丽丽却认为自己找到了心灵上的所爱，以至于丢弃了生命中的珍珠，把自己做为武惠良的妻子，所应该恪守的为人标准弃之如敝履，这是她的悲哀，而更可悲的是，她还认为自己是个新女性，而不自觉。

写在文学中的人只是社会真实生活中的典型，让人能比较容易认清他们的面目，对他们做出评价，但现实生活远远比它复杂的多。而芸芸众生却又沉浮在大海中，每个人只是小小的一滴水，很难看清别人，更难看清自己。

青春透露给我们太多的信息和渴望，爱情带给我们许多的甜蜜和怀想，但我们是否珍视了我们生命的青春，善待了我们生命的青春？青春的花开花落也只是刹那，像那昙花，但留下的是美好的回忆还是无尽的悔恨？选择权在我们手中。什么样的爱情是健康积极的？什么样的爱情是我们应该追求的？在情欲和心灵中怎样找到一个平衡？我们迷茫，这是我们应该好好思索的。

生命和爱情永远是文学作品中不朽的主题，但没有一个作品能给出人们一成不变的准则。生命各有不同，爱情也不相同。也有因为爱而毁掉终身的，爱就像一个魔障，有无边的威力。而人恰似身体中装了一正一反两种力量，如果让反的力量控制住自己，爱就成为你生命中不胜重负的十字架。这就是杜丽丽之流的结局，幸福终结，苦难开始。当然小说没有安排更差的结局，让人品味，但其发展趋势却暗藏其间。

相反，如果让正的力量帮助自己，爱就成为你生命不息的涓涓清泉，让你充满了生机，是你事业生活的动力。小说中的几位主人公，孙少平，孙少安，他们能在命运面前不低头，勇于抗争，笑着面对生活中的苦难，这不仅源于他们自身的禀性，也源于爱的力量的支撑。这样的爱，是一片纯净的天空，是天空中温暖而不暴烈的阳光，于是，生命充满了光明，虽然路正漫长，还伴有无穷的坎坷和荆棘，但希望的阳光永远照亮，温暖光明永远相伴，有过无悔的青春，有过无悔的爱情，生命还有悔恨吗？

青春，爱情，生命，这是一个艰难和庞大的主题；而社会，现实，处境，又是如此的光怪陆离和变化多端，但做为青年人，我们不能目光短视，庸俗市侩，虽然经济社会，金钱的分量很重，但它不能代表一切。幸福的含义各有不同，但幸福的感觉却是相同的。

年年有春天，而每个春天是不同的。让我们珍惜青春，呵护爱情，珍视生命！