1史大郎夜走华阴县
鲁提辖拳打镇关西
这是鲁达的第一次出场，通过鲁达酒楼遇金氏父女，寻问啼哭的缘由，救助父女脱脸，并三拳打死镇关西的精彩场面的描绘，生动而鲜活的向读者展现了鲁达的侠义性格和不朽的艺术形象。这一部分，作者通过语言、动作等细节描写，将鲁达深埋心底的重义轻财的豪迈性格表现得淋漓尽致。性情急躁的鲁达有耐心坐四个小时，通过这个细节，我们可以看出鲁达虽是个粗人，但他粗鲁之中带有细心、机警、精明；也可以看出他的侠义心肠。也使得他的个性特征更加鲜明。
2林教头风雪山神庙
陆虞候火烧草料场
开头留下李小二感恩图报的伏笔。
矛盾展开，用不同视角写，使故事情节引人入胜。林教头接管草料场，为后文埋下伏笔。这时林冲逆来顺受，委曲求全，复仇心理并不强烈。风雪夜山神庙复仇是林冲性格变化的转折点，与前文照应，
体现了林冲忍无可忍，彻底绝望的性格特点。故事情节以林冲的主要性格特征为线索，表现林冲由忍辱负重到奋起反抗的思想发展过程，林冲由安于现状到奋起反抗，完全是被一步步逼出来的。有力突出“官逼民反”这个主题。
3杨志押送金银担
吴用智取生辰纲
智取生辰纲的故事很精彩，十万贯是一笔极大的财富。这十万贯金珠宝贝是贪官污吏的不义之财，小说写晁盖等人智取生辰纲的过程充满了机智，非常精彩。杨志把生辰纲看成是自己东山再起的赌注，为确保安全不惜采用任何方法，这种急功近利导致欠理智，人不和。从智藏行踪，智变行辰，智选路径，可以看出杨志是用心良苦的，为保生辰纲的安全煞费苦心。但天外有天，人外有人。吴用之计比杨志之智来得高。杨志之智，更加衬托出吴用之智的高明。
4林冲水寨大并火
晁盖梁山小夺泊
众好汉上梁山，王伦因为嫉妒他们比自己强，不肯收留，吴用用计让林冲火并王伦，林冲杀死了王伦。从这一段我看出吴用的聪明才智，林冲的仗义，这段话把人物的性格刻画得十分生动。表现出林冲行侠仗义，做事果断的性格。我也知道了不应该嫉妒别人，而要重视人才，不团结的人是没有好下场的。这里的描写十分精彩，人物的神态，语言，动作，每一个细节描写都很生动，让人印象深刻。由此也可以看出，梁山好汉都武功高强，为下文做了铺垫。
5横海郡柴进留宾
景阳冈武松打虎
这段重点描写了我最欣赏的嫉恶如仇的江湖行者武松。在景阳冈，武松遇到一只老虎，他临危不惧，猛打六七十下，直到大虎气绝。景阳冈打虎这一壮举，显示了武松无比神威的英雄气概。他身上也寄托了人民战胜恶势力的理想，符合当时的时代背景。武松这种
“明知山有虎，偏向虎山行”，敢于斗争、勇往直前，无所畏惧的精神值得我学习。因为他的武艺高强，勇猛过人，战胜了老虎，武松打虎时不慌张、不退缩，敢于挑战的表现值得发扬。
6施恩重霸孟州道
武松醉打蒋门神
我认为这段里的“武松醉打蒋门神”非常精彩。本段中，武松为了朋友而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着洒脱不羁的感情。而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，再狠狠的打他，这些充分证明了武松的粗中有细。他在擒了蒋门神之后的一系列表现，动作和他的处理方法也可以看出武松的细心。
我认为武松的豪爽不羁的性格他为朋友两肋插刀的英雄气概非常令人钦佩。

水浒第一书记1《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊出发，到被朝廷绥靖，到碾压辽兵，最后到剿灭叛军，却被汉奸谋杀的英雄故事。看完全书，我忘不了的只有两个字:忠、义、忠，就是对祖国、对亲人、对身边的朋友尽心尽力。林冲的妻子在林冲被逼上梁山后虐待高俅的儿子，宁死不屈，最后上吊自杀。这也是忠诚。当今社会，相信很多人都能做到“忠”字，但很少有人能做到“义”字。“义”字包含的内容太多了。水浒中的一百零八个英雄，都是为了人民摆脱暴力，走向和平，生死只为“义”字。可见，一个“义”字虽然只有三个字，但有时候是要用一生去写的。现实生活中，几乎任何人都可以做到，但不是每个人都能做到救人于危难。因为这需要相当大的勇气，甚至是为了另一个人改变自己生活的决心。义。他们可以不顾一切地追求正义和真理，因为强烈的正义感清楚地告诉他们什么是不应该做的，什么是值得用生命去争取的。一个没有正义感的人是不会明白这些事情的。因为他的正义感已经被麻木吞噬，他的奋斗激情已经被冰封，但他的灵魂已经被社会上一些丑恶的东西同化了。我还清楚地记得，水浒传中的英雄人物中有一个黑人，脾气暴躁，他经常因为琐事与人发生冲突，甚至酿成命案。但是他能够看到路中的不公，拔刀相助那些无良的家伙。现实生活中，虽然没有这种惊心动魄的事件，但“义”字却弥漫在我们的生活中。忠于朋友是一种小义。我们从来不了解的人或事，都用公正的眼光看待，这就是现实。这是一个有正义感的民族。日本侵华时，多少英勇的革命先烈用满腔热血和不屈不挠的精神成就了今天欣欣向荣的祖国。董存瑞舍命炸碉堡，黄继光用胸膛挡住敌人的机枪。这些都是中国人正义感的延续，是中国历史上挥之不去的荣耀。一个人可以不信上帝，但不能不相信“神圣”。目前，我们青少年最重要的任务是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。所以，这也是我们国家正义的基础。让我们相信这个“神圣”，用自己的双手捍卫这个“神圣”。水浒第一书记2《水浒传》告诉我们，以宋江为首的108英雄，从聚义梁山泊到被朝廷拉拢，再到碾压辽兵，最后消灭叛军。被叛徒谋杀的英雄故事。看完整本书，只有两个字卡在我的脑海里:忠，义，忠，就是对祖国，对亲人，对身边的朋友尽心尽力。宋江不顾种种威逼利诱，依然忠于祖国，这就是忠诚；林冲的妻子在林冲被逼上梁山后虐待高俅的儿子，宁死不屈，最后上吊自杀。这也是忠诚。当今社会，相信很多人都能做到“忠”字，但很少有人能做到“义”字。“义”字包含的内容太多了。《水浒传》一百零八位英雄为民除暴，只为一个“义”字，甘冒生死。可见，一个“义”字虽然只有三个字，但有时候是要用一生去写的。现实生活中，几乎任何人都能做到，但不是每个人都能做到救人于危难。因为这需要相当大的勇气，甚至是为了另一个人改变自己生活的决心。义。他们可以不顾一切地追求正义和真理，因为强烈的正义感清楚地告诉他们什么是不应该做的，什么是值得用生命去争取的。一个没有正义感的人是不会明白这些事情的。因为他的正义感已经被麻木吞噬，他的奋斗激情已经被冰封，但他的灵魂已经被社会上一些丑恶的东西同化了。我还清楚的记得水浒中的英雄中有一个黑人，脾气暴躁，经常因为琐事与人发生冲突，甚至酿成命案。但是他却能够看到道路的不公，拔刀相助那些无良的家伙。现实生活中，虽然没有这种惊心动魄的事件，但‘义’字却弥漫在我们的生活中。忠于朋友是一种小义。用公正的眼光看待我们不了解的人或事，这就是现实。这是一个有荣誉感的民族。日本侵华时，多少英勇的革命先烈用满腔热血和不屈不挠的精神成就了今天欣欣向荣的祖国。董存瑞舍命炸碉堡，黄继光用胸膛挡住敌人的机枪。这些是中国人荣誉感的延续，是中国历史上挥之不去的荣耀。一个人可以不信上帝，但不能不相信“神圣”。目前我们青少年最重要的任务是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。所以，这也是我们国家正义的基础。让我们相信这个“神圣”，用自己的双手捍卫这个“神圣”。看完水浒传，我想:水浒传的悲剧，宋江的错？梁山好汉为天做好事，最终却分崩离析，死了，死了，走了，不免让人对他们怨声载道。很多人在批判宋朝腐败的同时，也把矛头指向了水浒的领军人物宋江。有人认为梁山好汉之所以落得如此下场，是宋江一手造成的。作为战无不胜的农民起义军的领袖，宋江断然拒绝了李悝jy所说的“杀东京，夺鸟座”的主张。他有意识地选择了接受朝廷绥靖的政治道路，率领“替天行道”的梁山博义军，击杀了僭主的方腊义军，在双方的屠杀中惨败。他们认为，如果宋江采纳了李悝jy“杀东京，取鸟座”的主张，以当时水浒的实力，早就推翻宋朝了。而宋江却是奴颜婢膝，为了官位，冒着兄弟们的生命危险。真是忘恩负义。知江湖豪杰，但若有人来寻他，或高或低，便待在庄上亭谷，终日追之，不倦；想起来就尽力帮忙，挥霍无度，视黄金如粪土。人家找他要钱要物，也不推脱；而且很容易做到；每次解决纠纷都很难，只是体谅人家的生活...为此河北出名，都叫他及时雨。”，由此可见，宋江是一个仁义之官，绝不会拿兄弟们的性命去赌自己的官位。但是我们为什么要接受和平的提议呢？在我看来，这是当时的社会风气造成的。当时社会提倡“三纲”，即“君为臣”、“父为子”、“夫为妻”，宋江就是这种思想的产物。宋蒋运城主政时，父亲劝他不要与梁山草寇为伍，要做官，要出人头地，才能孝敬祖先。宋江也同意了。如果不是因为谋杀了阎婆惜，他根本不会上梁山。他一直称北宋皇帝为“圣”，可见封建观念中的“天子”在他心目中是神圣不可侵犯的。高俅到了，亲自下山迎敌，保护他在谈判中不被梁山好汉追杀，这让林冲很生气。他一直认为与统治者合作才是“正道”，他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最后为了维护“兄弟”的名声，辛辛苦苦搞出来的水泊梁山被交给朝廷，这是他招安的来源，也预示着起义不战而败。不仅仅是宋江，梁山也有很多人，比如卢俊义、关胜、史进、柴进、秦明等。，深受“三纲五常”思想的影响，他们支持拉拢。所以选择招安不是宋江个人的决定，而是在“三纲”思想影响下的必然选择。所以把梁山起义的失败归罪于宋江是不公平的。水浒传的悲剧不是宋江的错。水浒悲剧，这也是一个社会悲剧。《水浒传》第一书记讲述了以宋江为首的一百零八好汉，从聚义梁山泊到被朝廷绥靖，再到破辽军，最后消灭叛军，却被汉奸谋杀的英雄故事。看完一整本书，脑子里只堵了两个字:忠义。忠诚，就是对自己的祖国，对自己身边的亲人朋友，尽自己最大的努力。宋江在各种威胁利诱下依然忠于祖国，这就是忠诚；林冲被逼上梁山后，林冲的妻子虐待高俅的儿子。她宁死不屈，最后上吊自杀。这也是忠诚。当今社会，相信很多人都能做到“忠”字，但很少有人能做到“义”字。一个“义”字包含的内容太多了。水浒传中，108英雄是兄弟，为朋友赴汤蹈火，不遗余力，只为“义”字；为民除暴安良，生死只为“义”字。于是，一个“义”字虽然只有三笔，但有时候却要用一生去写。现实生活中，几乎任何人都可以让座，但不是每个人都能救人于危难。因为这需要相当的勇气，甚至是以命换命的决心。义可以解释为正义。正义感强的人是精神高尚的人。古往今来，多少英雄儿女为义捐躯。他们不怕死吗？他们可以为正义和真理冒生命危险，因为强烈的正义感清楚地告诉他们该做什么，用生命去争取什么。一个没有正义感的人是不会明白这一点的。因为他的正义感已经被麻木吞噬，他的奋斗激情已经被冰封，但他的灵魂已经被社会上一些丑恶的东西同化了。我还清楚地记得，水浒英雄中有一个黑人。他不计后果，脾气暴躁。他经常因为琐事和别人发生矛盾，甚至杀人。但他却能看到坎坷的道路，拔刀相助，让那些无良的家伙感到害怕。现实生活中，虽然没有这种惊心动魄的事件，但“义”字却弥漫在我们的生活中。忠于朋友是一种小义。用公正的眼光对待陌生人或事物，才是实际的正义感。我们中华民族是一个很有荣誉感的民族。日本侵华时，多少英勇的革命先烈，用满腔热血和不屈意志，成就了今天欣欣向荣的祖国。董存瑞舍命轰炸黑暗城堡，黄继光用胸膛挡住敌人的机枪。这些都是中国人荣誉感的延续，是中国历史上挥之不去的荣耀。一个人可以不相信上帝，但可以不相信“神圣”。目前，我们青少年最重要的任务是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。所以，这也是我们民族正义的根本。让我们相信这份“神圣”，用自己的双手去维护这份“神圣”。《水浒传》是中国四大古典小说之一。我利用这个假期读完了这本描写人物气质生动的名著。看完之后感叹:真的是四大古典小说之一！果然很迷人，让我兴奋！我想起毛主席的话:读不完《水浒传》的不是中国人！我深受感动。《水浒传》塑造了一批个性鲜明的人物:雪中送炭的宋江，虎胆龙威的宋武，机智聪明的吴用等...........................................................................................................................我被里面的情节深深吸引了。宋武喝醉了，打死了一只老虎，等等。，只是大家对宋江的看法不一样。现在让我尝尝他的味道。宋江从小读儒家书籍，接受传统教育，步入社会后在县衙做镖师(小吏)，精通文笔书法。他的出身经历和性格，使他了解和经历人民的痛苦，有正义感，并养成了谨慎的做法，随机应变，喜欢玩政治。因为他是政府里的小官吏，所以他懂得法律，有守法的习惯。宋江到了梁山泊后，综合处理问题。有人说他虚伪，玩弄政治，是他处理问题的手段。如攻下霹雳秦明，给卢俊义让路。他犯了罪以后，衙门给他戴上了枷，别人打开枷，他说不行，这是国家的法律。宋江是梁山前仗义执言的英雄。当法与义发生冲突时，宋江无视法度。他为梁山的事业做出了一定的贡献。他杀了阎婆惜，成了梁山的最后一根稻草。上了梁山后，宋江成了起义军的首领。他说民用和军用方面都没什么突出的。为什么他能成为水浒的盟主？这是因为宋江有以下优点:仗义疏财，在江湖上有一定号召力；关爱兄弟，在兄弟危难时努力相救；他有一定的组织和军事指挥才能，如朱家庄三打战役。他注重总结经验，从调查虚实入手，拆散朱家庄与其他两家的联盟。被接受后，宋江成了一个朝廷的忠臣。他的想法是为国家做贡献，保障人民的安全。晁盖死后，宋江将“聚义堂”改为“忠义堂”，这对起义军来说是一件大事，也是宋江在《水浒传》中的一个关键点。接受招安后，他把梁山“为天做好事”的大旗改成了“护国从天”，他也从义军首领变成了服从朝廷的臣子。此时宋江的思想是:我爱国家，皇帝代表国家，朝廷不负我，我也不负朝廷。他不听吴用等英雄劝阻，去招安起义军首领方腊。他演奏得非常糟糕。悲惨的结局。宋江率众征方腊后，原来的108个英雄还剩27个。其余的不是牺牲就是逃跑，但是朝廷不信任他，他被杀了。临死前，宋江怕李悝jy再造反，让李悝jy喝药酒中毒。宋江的一生充满了曲折。先是英雄，梁山好汉，后成为朝廷忠臣。最后，他有一个悲惨的结局。水浒传随想3四大古典小说之一的水浒传终于被我吃了，好辛苦！但是，我终于明白了很多道理。不说宋江和萧旋风柴进仗义疏财，不说漂亮的醉拳和吴用的足智多谋。单身的天真烂漫的李悝jy，他挺野的，有鲁莽的农民和失业的习惯，动不动就发火，不问青红皂白地问问题，总是骂三打四。结果不是损失就是遗憾，但却有“富贵不能淫，贫贱不能移，权贵不能屈”的精神。最重要的是他有一种英雄主义，有一种愿意为哥哥不遗余力的仗义，让我特别感动。虽然离专家还很远，但出乎意料的是，也露出了一点门道。鲁达是怎么成为五台山和尚的？俗话说得好，不高不低，有仙则名。五台山是四大佛教名山之一。当然，五台山的和尚不是谁都能做的，更不是鲁达这样的杀人犯。看过水浒传的人都知道鲁蒂亚打镇关西，在五台山大闹的故事。至于他是如何成为名山古寺的大和尚的，不仔细看可能就看不懂了。鲁达三拳打死郑屠后，他成了逃犯。一天，在代州雁门县的十字街上，他碰巧遇到了他救过的金老。金老的女儿嫁给了燕门财主赵夫人。既然赵夫人娶了金老的女儿，鲁达自然成了他的大恩人，滴水之恩。赵先生与五台山的关系非同一般。寺里的知真长老是他哥哥，祖上曾经在寺里捐过钱，是寺里的大恩人。赵先生还从寺里买了一个名额，寺里已经答应给一个和尚剃度了。所以赵先生把这个名额给了鲁达，但是有名额是不够的。赵先生还向寺里交了一笔“收藏费”，这是赵先生带鲁达上山拜见知真长老时特意准备的“礼物”。没有赵先生的名额和采集费，鲁达就算有天大的本事也进不了五台山大门，更别说以后成为大名鼎鼎的花和尚鲁了。生辰纲事件和晁盖的关系，抢了那个朝代一个姓的生辰纲，绝对是死刑。晁盖作为这起抢劫案的罪魁祸首，在生擒事件发生后，带着他多年来精心编织的关系网安全脱逃。《水浒传》虽然是反映农民起义的小说，但是里面的108个很少会是正经的正宗农民，当然也不是。晁盖是山东郓城县东溪村的富人。“他一生慷慨大方，爱见天下英雄。但是，凡是来找他的，不管怎么样，都留在村里。”他称霸江湖，名震江湖。晁盖很有钱，也很会花钱。他的钱永远不会在陆地上日出而作，日落而息才敢抢他的生日节目。还有什么是他不敢做的？晁盖用大量的金钱精心编织了许多网络，这些网络在关键时刻发挥了作用。一是他在县政府办公室工作的哥哥宋江，从济州政府首脑何涛那里得到晁盖被秘密逮捕的消息，马上去通风报信，给了晁盖宝贵的时间。围捕过程中，郓城县的两个人与他关系很深，朱通、雷恒这两个平时捞了不少好处的领导，也是别有用心，但又以偏概全。打前门的雷横故意大惊小怪，大声喊叫，暗示晁盖逃跑，打后门的朱仝不仅饶了他，还为他指明了逃跑的道路？quot你去不了别的地方，除了梁山泊可能安全。“网织到这个份上，谁能奈他何？宋江把梁山泊搞得风生水起，宋江把梁山泊引向绝路。果然是宋江，果然是宋江。应该说宋江在拿到水浒第一之前，为山寨做了很多有益的工作，尤其是他彻底抛弃了王伦的闭关锁国和盲目排外路线，接纳天下所有英雄，让山寨繁荣起来。他经常亲自下山，带领一帮兄弟过州府，立下了不少战功，包括三打朱家庄，攻克高唐。但有趣的是，当水浒英雄预定座次，宋江坐稳第一法位时，他的行为发生了很大的变化。从此，曾经叱咤风云的宋江不见了。quot从未下山。”"每天，我们都玩得很开心，和兄弟们一起吹牛、喝酒. "而且他下山后做的第一件事就是去东京看花灯，而且不顾“人们的苦口婆心，他还是坚持做了。”拿兄弟俩的血汗钱供自己挥霍。看完元宵节，他去了一家妓院。为了见名妓李世石一面，光是见面礼就花了一百两黄金。为了不让自己的所作所为引起兄弟们的不满，他已经想好了一个绝妙的理由:这一切都是为了山寨的未来，为了大家将来有个好归宿。毕竟他旅游嫖娼都是为了工作的需要。为了山寨松江，可以用“拼命”来形容。水浒传毕竟是个宝藏，时不时会有新的发现。最近，一位著名的历史学教授的研究又有了新的成果:《水浒传》是中国第一部反腐巨著。教授认为，在封建社会，直接迫害农民的是贪官，比如高俅。农民起来反抗并指责贪官污吏是理所当然的。从农民中清除贪官，实现世界和平，其实就是反腐和反腐败。“虽然水浒的剧情复杂多变，但它的主题永远离不开一件事——反腐，反腐。”有1000个学者，1000个课题。《水浒传》反腐，第一个斗士应该是游哥。宋江“居郓城县宋家村，乐善好施”，他的哥哥宋太公和弟弟宋庆“在村里种田，过些田园生活”宋大哥在郓城县政府做文员。“我一辈子都要结识江湖中的英雄，但如果有人来找他，无论他太高还是太低，他都会接受一切.....他会挥霍无度，视黄金如粪土。”宋朝不应该实行“高薪养廉”吗？县政府的一个小文件，不知道工资多少？能挥金如土，不知是否有灰色收入或其他收入？会不会是黑三郎还没上山就腐败了？那不就是以腐防变吗？最坚定的“反腐斗士”是李悝jy，铁牛的斧头砍江州人的脑袋就像切菜一样，“只要你杀得痛快”。事情的起源是为了瞒住生育计划，理由很充分:“这不义之财有什么妨碍？”因为这是反腐败的正义行动，抢劫不是抢劫，而是智取。《水浒传》反腐，这是古人的事，跟我们有什么关系？只是厚厚的《水浒传》中气十足:晁盖抢生日节目是“反腐”，如今小贪官偷的钱和赃物更是“反腐”。宋在政府机关工作，但他一心要编织关系网，他的哥们来“整天追他”。利用职务之便，犯罪嫌疑人的“乡长”、网络中的哥们儿晁盖给他们通风报信，指使他们逃跑。福建省公安厅原副厅长庄如顺通知赖昌星迅速出国，看似宋江真传。宋江杀了后，郓城县“公安局长”朱仝、雷横私下放了宋江，“县长”也想为宋开脱。然后浙江温岭市原市长、市公安局局长与张伟有关系，沈阳市原市长穆与副市长、刘勇的关系也不在一条线上。穆，庄如顺，，，他们的血液里浸透着水浒的精神。
独立思考
水浒第一书记1《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊出发，到被朝廷绥靖，到碾压辽兵，最后到剿灭叛军，却被汉奸谋杀的英雄故事。看完全书，我忘不了的只有两个字:忠、义、忠，就是对祖国、对亲人、对身边的朋友尽心尽力。林冲的妻子在林冲被逼上梁山后虐待高俅的儿子，宁死不屈，最后上吊自杀。这也是忠诚。当今社会，相信很多人都能做到“忠”字，但很少有人能做到“义”字。“义”字包含的内容太多了。水浒中的一百零八个英雄，都是为了人民摆脱暴力，走向和平，生死只为“义”字。可见，一个“义”字虽然只有三个字，但有时候是要用一生去写的。现实生活中，几乎任何人都可以做到，但不是每个人都能做到救人于危难。因为这需要相当大的勇气，甚至是为了另一个人改变自己生活的决心。义。他们可以不顾一切地追求正义和真理，因为强烈的正义感清楚地告诉他们什么是不应该做的，什么是值得用生命去争取的。一个没有正义感的人是不会明白这些事情的。因为他的正义感已经被麻木吞噬，他的奋斗激情已经被冰封，但他的灵魂已经被社会上一些丑恶的东西同化了。我还清楚地记得，水浒传中的英雄人物中有一个黑人，脾气暴躁，他经常因为琐事与人发生冲突，甚至酿成命案。但是他能够看到路中的不公，拔刀相助那些无良的家伙。现实生活中，虽然没有这种惊心动魄的事件，但“义”字却弥漫在我们的生活中。忠于朋友是一种小义。我们从来不了解的人或事，都用公正的眼光看待，这就是现实。这是一个有正义感的民族。日本侵华时，多少英勇的革命先烈用满腔热血和不屈不挠的精神成就了今天欣欣向荣的祖国。董存瑞舍命炸碉堡，黄继光用胸膛挡住敌人的机枪。这些都是中国人正义感的延续，是中国历史上挥之不去的荣耀。一个人可以不信上帝，但不能不相信“神圣”。目前，我们青少年最重要的任务是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。所以，这也是我们国家正义的基础。让我们相信这份“神圣”，用自己的双手去维护这份“神圣”。

水浒传》以它杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。《水浒传》的社会意义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。作品开头写了一个一向被人厌弃的破落户子弟高俅,靠踢球被端王看中,后来这位端王作了皇帝（徽宗），高俅一直被提拔到殿帅府太尉，而这位皇帝也不过是个专会串瓦走舍的浮浪纨绔儿。他的亲信大臣还有蔡京、童贯和杨戬等，他们构成了一个最高统治集团，蔡、高等人以他们的亲属门客为党羽心腹，如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守之流，在他们的下面，则是一些贪官污吏、土豪恶霸，从上到下，狼狈为奸，残害忠良，欺压良善，对人民进行残酷的剥削和压迫，形成了一个统治网。《水浒传》在揭露这些贪官污吏、土豪恶霸如何欺压人民的罪行时，首先叙述了高俅迫害王进的故事，因为王进的父亲早年比武时，一棒打翻了高俅，高俅任殿帅府太尉后,到任的第一天就官报私仇,无端责罚王进，害得王进连夜奉母逃走。作者还写了高俅为了让儿子霸占林冲的妻子，千方百计谋害林冲。高俅作为那个统治集团的代表人物之一，在他身上体现了凶残、阴险的权□特点，也体现了封建统治阶级的丑恶和腐朽的本质。此外，《水浒传》中还写了地主恶霸的种种作恶行为，如郑屠霸占金翠莲，西门庆害死武大，毛太公勾结官府构陷猎户解珍、解宝。
水浒传读后感
例文之一
刚接到这个题目的时候着实吃了一惊,我看《水浒传》已经是3年前的事了,剧中人物早已忘了一大半;而且我最喜欢的是《三国演义》,《水浒传》本来就没认真看.迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错.
第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星.我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品.
第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述.《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏.可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服.
第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述.大家可能都要笑我吧,这样一个类似于"科幻神话"的故事,根本就是瞎编,哪有什么真的历史.的确《水浒传》是神话故事,可他对当时民不聊生,奸臣当道,外敌入侵,军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析.你们想,如果人民生活舒适,那么怎么会有100多好汉奋勇起义 如果忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相 如果国家太平,那么金朝来干吗 如果军队丰足,那么何必招安呢 在我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书.
我说了这么多,其实没什么用,只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已,我还依旧喜欢《三国演义》.所以,每个人心目中的好书是不一样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书.
水浒传后感
05级建工系建理班 李雷 学号:2005163716
例文之二
水浒传读后感
水浒传读后感
《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名著".《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反".
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的.
水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和 "天孤星花和尚鲁智深"."智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为"智多星"呀! "天孤星花和尚鲁智深" 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌.
读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书.
水浒传读后感
四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦！不过，我总算明白了很多道理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
虽然说现在仍离内行很远，不料却也看出一点门道。
鲁达何以成五台山和尚？
俗话说不在高，有仙则名。五台山是四大佛教名山之一，五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的，何况象鲁达这样有命案在身凶犯？看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事，至于他如何做了名山古刹的大和尚，不细心看还未必看得明白。
鲁达三拳打死郑屠之后便 亡命天涯，一日，在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老，金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外，赵员外既然取金老的女儿，鲁达自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，当涌泉相报。这赵员外和五台山的关系非同一般，寺里的智真长老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍钱在寺里，是寺里的大施主。赵员外还曾向寺里买了一个名额，寺里曾许过愿让他剃度一僧。于是，赵员外就把这名额给了鲁达，有了名额还不够，赵员外还向寺里缴纳一笔"集资费"，那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担"段匹礼物"。如果没有赵员外的一个名额和一担集资费，鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门，更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了。
水浒传读后感
水浒传是我国四大名著之一,我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了,读后感叹到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜,令我兴奋不已!想起了毛主席的一句话:读不完水浒传的不是中国人!感慨万分.
水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反,只手遮天的社会状况。
我被里面的情节给深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家对宋江的看法便不全相同,现在我来品一品他吧.
宋江自幼读儒家书，受传统教育，走入社会在县衙中做押司（小吏），刀笔精通。他的出身经历和性格，使他了解和体验百姓的痛苦，有正义感，养成一种办事谨小慎微、随机应变，喜欢玩权术。因为他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后，他处理问题比较周全，有人说他虚伪、玩权术，这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明，让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷，别人把枷打开时，他说不能，这是国家的法度。
宋江上梁山前是一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发生矛盾时，宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。
宋江上梁山后，成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处，为什么还能当梁山泊的首领呢？这是由于宋江有以下优势：仗义疏财，在江hu中有一定的号召力；关怀兄弟，兄弟遇难设法相救；有一定的组织和军事指挥才能，如三打祝家庄战役，他注意总结经验，从调查虚实入手，又拆散祝家庄与其他二家联盟等。
受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保人民平安。晁盖死后，宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”，这对起义军来说是一件重要的事情，是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”，他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时，宋江的思想是：我是热爱国家的，皇帝代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻，去征起义军领袖方腊，打得十分惨烈。
悲剧的结局。宋江带领众人征方腊以后，原本的108位好汉还剩下27个，其余的不是牺牲就是出走了，而朝廷并不信任他，对他加害致死。宋江临死前，唯恐李逵再次造反，让李逵喝药酒被毒死。
宋江一生是曲折的，先是仗义英雄，梁山首领，招安后成为朝廷忠臣，最后是悲惨的结局。
水浒传读后感
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠，义.
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠.在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个‘忠‘字，但是，却很少有人能够做到一个‘义‘字.
一个‘义‘字，包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个‘义‘字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个‘义‘字.由此可见，一个‘义‘字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心.
义，可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉，舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人，是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案.但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但‘义‘字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气，是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义.我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉.
一个人，可以不相信神，却不可以不相信‘神圣‘.当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此，这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份‘神圣‘，用自己的双手去维护这一份‘神圣‘.
水浒传》读后感：梁山泊悲剧，宋江之过？
梁山好汉替天行道，最终却落的个四分五裂，死的死，走的走，这不免使人为他们鸣不平。在批判宋王朝腐败的同时，许多人也将矛头直指宋江——这个梁山泊的领军人物。
有人认为，梁山好汉之所以会落得如此结果，是宋江一手造成的。作为战无不胜的农民起义军领袖，宋江却断然拒绝了如同李逵说的：“杀上东京，夺了鸟位”的主张，自觉选择接受朝廷的招安的政治道路，带领“替天行道”的梁山泊义军，去残杀“僭号称王”的方腊义军，在两败俱伤的大屠杀中，遭到惨痛的失败。他们认为，如果当初宋江采纳李逵说的：“杀上东京，夺了鸟位”的主张，以梁山泊当时的实力，定能推翻宋王朝。而宋江却奴颜婢膝，为了自己的官位，拿兄弟们的生命当赌注，真是个忘恩负义之徒。
识江湖好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助，端的挥霍，视金似土。人问他求钱物，亦不推托；且好做方便；每每排难解纷，只是周全人性命……以此为东，河北闻名，都称他做及时雨。”，由此可见，宋江乃仁义之仕，决不会为了自己的官位，拿兄弟们的生命当赌注。
然则为何要接受招安？我认为，这是由当时的社会风气所造成的。当时社会宣扬“三纲”，即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”，宋江便是这种思想的产物。宋江还是郓城押司的时候，其父便苦劝他不要与梁山草寇来往，好好为官，处人头地以便光宗耀祖，宋江也答应了。如果不是因为阎婆惜命案，他根本不会投奔梁山。他一直称北宋的皇帝为“圣上”，可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀，以致气死林冲。他一直认为走与统治者的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷，这便是他招安的源头之由，这也预示着起义的不战而败。
不仅是宋江，梁山好汉中的许多人，如卢俊义、关胜、史进、柴进、秦明等人，他们也深受“三纲”思想的影响，他们是支持招安的。所以，选择招安不是宋江个人的决定，是在“三纲”思想影响下的必然选择。所以，将梁山好汉起义的失败归罪于宋江，这是有失公允的。
梁山泊悲剧，并非宋江之过。梁山泊悲剧，这也是社会的悲剧。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
水浒传是我国四大名著之一，我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了，读后感叹到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜，令我兴奋不已!想起了毛主席的一句话:读不完水浒传的不是中国人!感慨万分.
水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江，胆大如虎的武松，机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反，只手遮天的社会状况。
我被里面的情节给深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家对宋江的看法便不全相同，现在我来品一品他吧.
宋江自幼读儒家书，受传统教育，走入社会在县衙中做押司（小吏），刀笔精通。他的出身经历和性格，使他了解和体验百姓的痛苦，有正义感，养成一种办事谨小慎微、随机应变，喜欢玩权术。因为他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后，他处理问题比较周全，有人说他虚伪、玩权术，这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明，让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷，别人把枷打开时，他说不能，这是国家的法度。
宋江上梁山前是一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发生矛盾时，宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。
宋江上梁山后，成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处，为什么还能当梁山泊的首领呢？这是由于宋江有以下优势：仗义疏财，在江湖中有一定的号召力；关怀兄弟，兄弟遇难设法相救；有一定的组织和军事指挥才能，如三打祝家庄战役，他注意总结经验，从调查虚实入手，又拆散祝家庄与其他二家联盟等。
受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保人民平安。晁盖死后，宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”，这对起义军来说是一件重要的事情，是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”，他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时，宋江的思想是：我是热爱国家的，皇帝代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻，去征起义军领袖方腊，打得十分惨烈。
悲剧的结局。宋江带领众人征方腊以后，原本的108位好汉还剩下27个，其余的不是牺牲就是出走了，而朝廷并不信任他，对他加害致死。宋江临死前，唯恐李逵再次造反，让李逵喝药酒被毒死。
宋江一生是曲折的，先是仗义英雄，梁山首领，招安后成为朝廷忠臣，最后是悲惨的结局。
《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称中国四大名著.《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是官逼民反.
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取生辰纲的行动，从而上了梁山.解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草.武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的.
水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是智多星吴用和天孤星花和尚鲁智深.智多星吴用几次献策:吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深.一生屡出奇谋，屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起.真不愧为智多星呀!天孤星花和尚鲁智深是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌.
读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书.

读《水浒传》有感
近日，我读了中国古典四大名著之一——《水浒传》，书中的一个个精彩的故事，一位位英雄人物，都给我留下了不可抹灭的印象。
《水浒传》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我们古代的一位伟大的文学家，而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说，它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶，热情地歌颂了农民的革命斗争。它不仅描述了一个个作恶多端，欺压百姓的害民贼，同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉，他们被那些大大小小的统治者，上至宋朝皇帝、高官显宦，下至恶霸地主、差役爪牙，逼得无法再生活下去，走投无路，只好走上反抗的道路。通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解，而且还让我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深……他们是多么让人神往啊！他们就好比刘备、诸葛亮、关羽、孙悟空……一般，是永远存活在人们心中的艺术形象。全书中最让我记忆犹新的，还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了——
话说武松离了“三碗不过冈”后，便直奔景阳冈。走了一里多路，武松便觉得又累又渴，躺到一块大石头上，正闭了眼要睡，忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。武松见了，顿时惊出一身冷汗，酒也醒了一大半，从青石上翻身跳下，抄起哨捧，闪在旁边。那老虎把两只前爪在地上略按一下，纵身一扑，武松急忙闪到一边，老虎见捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都让机灵的武松闪过了。那老虎正准备再次攻击，武松连忙抡起哨棒，从空中劈下，谁知只打到了一棵树上，哨捧断成了两截。这一下，激得老虎向武松猛扑过来，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丢掉手中的哨棒，两手把老虎皮揪住狠劲地踢它，又用拳头猛打它，不一会儿，老虎就只剩下一口气了，五官里全部是血，武松又到树边拾起半截哨棒，回来又打了一二百下，直到老虎一丝气也没有了才罢手。武松又回到青石板上歇了好一阵，才走下冈子去。
《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事；那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物，永远都活在我们的心中，永不磨灭！