读《圆明园的毁灭》有感
今天，我怀着兴奋的心情，读了《圆明园的毁灭》这篇文章。
《圆明园的毁灭》这篇文章主要描述了圆明园昔日的辉煌景观和它的毁灭，揭露了帝国主义的野蛮罪行，表达了作者对祖国文化的热爱之情和对侵略者的痛恨之情。
读了文章后，我才知道圆明园是圆明、万春、长春三园的总称。始建于1709年，历时150年陆续建成。清王朝倾全国物力，集无数精工巧匠，填湖堆山，种植奇花异木，集国内外名胜40景，建成大型建筑物145处，内收难以计数的艺术珍品和图书文物。在这些建筑中，除具有中国风格的庭院外，长春园内还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群，被誉为“万园之园”。1900年八国联军入侵北京烧杀掳掠，慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把园残存和陆续基本修复的共约近百座建筑物，皆拆抢一空，使圆明的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。其后，圆明园的遗物，又长期遭到官僚、军阀、奸商巧取豪夺，乃至政府当局的有组织地损毁。北洋政府的权贵们包括某些对圆明园遗址负有保护责任者，都倚仗权势，纷纷从圆明园内运走石雕 、太湖石等，以修其园宅。那侵略者不仅抢夺了那珍贵的历史文物，而且毫不留情地把它化成灰烬。
今天，我们生活在和平安定的社会中，但我们不能忘记以前联军火烧圆明园的局面，我们青少年只有将这个国耻记在心中，以此为动力奋发图强。报着“为中华之崛起而读书”的信念，才能担负起建设祖国的重任。
今天，我们是21世纪的接班人，我们不要忘记国耻，要接受锻炼，迈开坚定而沉着的步伐，向光辉的未来前进！

我比较喜欢历史，不过相对而言，我更在意的是宋朝之前的历史。而近代史在我心中的地位始终无法提高。理由很简单就是近代史太让人伤心，这是一段屈辱的历史，这是让人压抑的一段历史。

随着年龄的长大，对于以前不太喜欢的东西现在尝试去理解。换个角度去看问题，你会有不同的感受。

说到近代史，圆明园是一个标志。一个时代的缩影，一个帝国的精华。

圆明园，我去过两次。1996年夏天，参加完中考的我第一次去圆明园。那个时候，残破的痕迹比较多，还有不少的绿色来点缀着它们。看着远瀛观和观水法遗迹，也能想象出曾经的辉煌。回家后，还写了些只言片语来抒发落后就要挨打的感慨。

8年以后，毕业不久的我因为工作原因再次到北京。利用周末，我又一次去重走当年的路。或许是因为冬天，或许是时间太长，圆明园已经完全没有了8年前的样子，各个景点也隔离了。远远望着远瀛观的几个孤独的石柱，我只觉得时间带走了一切，心中的失落也油然而生。

看这部《圆明园》记录片之前，或许因为自己去过，而对那段历史也相对熟悉，所以我很害怕这是一部“假大空”的片子。不过，看了以后，我才发现自己又差点被自己骗了。为什么喜欢凭经验给一些东西下定论，有的东西没有经历怎么就知道不适合自己？

透过计算机的强大的三维仿真，整个片子重新再现了这座万园之园。这是一座代表着整个中华民族智慧的建筑，也是当时整个人类文明的代表。随着康熙、雍正和乾隆对圆明园的不断修建，它也成了整个帝国的象征。

如果社会的进步是建立在一些文明丢失的基础上，我想那是一种遗憾。在片子中，当乾隆想建海晏堂需要青铜器的时候，清朝的人已经很难找到先秦的技术了。那当我们重新对故宫进行维护时，那些传统的手艺人是否还能找到？

1860年圆明园被“强奸”的时候，有谁能听到它的呼喊。那是一个帝国的堕落，也是中华民族挥不去的梦魇。来实施强暴的两个人，一个叫法兰西，一个叫英格兰。

当我们的文物展览在别人的博物馆中，那是一种什么滋味？就如自己家的饭碗竟然在邻居家里放着，而邻居还口口声声说这是大家共有的。既然是共有的，为什么不还给我？

很多有志气的人开始从国外买回那些文物，然后送还给国家。这种义举我十分的钦佩，如果有天我也有钱，我也会如此。可是，当我们把买回来的文物重新放到自己的博物馆，难道这样就够了吗？如果有一天，别人再来拿的时候，我们会如何？

不想说太多，清帝国的落后固然是一个原因，更重要的是整个民族凝聚力的丢失。为何一个小小的日本在明知维新后会来侵略我们，为什么一个小小的日本会在二战后用了二十多年经济就如此发达？关于民族的东西，有太多的话题，我也认为理解的还太少，我能做的就是从自己做起，让自己慢慢的强大。当所有的中国人都强大了，整个民族才会强大，我们不希望自己去侵略别人，但是决不允许别人来欺负自己。

看着《圆明园》中美仑美奂的景色，那是一个天堂。当他们把天堂毁灭了，残缺的圆明园竟如此深刻的记忆到了中华民族的血液里。

当我有机会再次站在圆明园的遗迹面前，我会是一种什么的心情？那段挥不去的梦魇，我拿什么来忘却你？

此时此刻，我有种想打人的冲动。

雄壮的音乐声响起，一座座美丽的宫殿，如同一个个美丽的梦走入我们的视野。是的，她是个梦，是个精灵，是个对于今天的中国人来说，永远会含着泪微笑，“相看泪眼，无语凝噎”的奇迹——圆明园。
大型史诗巨制《圆明园》以绚丽的三维动画将一座恢弘壮阔的圆明园生动清晰地呈现，加入与真实演员相结合的拍摄手法，让观者仿若身临其境地欣赏着它的恢弘建筑，和它一同经历着一个帝国的兴衰荣辱、欢笑泪水。当我们观赏这部电影的时候，就仿佛欣赏着一件举世珍宝的绚丽多姿，又仿佛在历史的洪流中品味着我们国家和民族的命运，感慨良多。
“请您想象有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请您用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎。。。总而言之，请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外貌是神庙、是宫殿，那就是这座名园。”片头引用了雨果对圆明园的描述，那是在一封写给法军上尉的信中。他毫不掩饰对圆明园的赞美——圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。他毫不掩饰对圆明园悲惨遭遇的叹惋——因为两个来自欧洲的强盗，奇迹消失了。
其实，这段历史是我最不愿意面对的历史，观影过程中我甚至有几次不得不移开目光，因为它是作为每个中国人心底最疼的地方。当时大清帝国拥有世界上三分之一的财富，统治者们以此“中国是世界上最强大的国家”自居，他们目空一切，多次拒绝与其他国家互通有无，在老皇帝康熙对科技产生兴趣之后，后代的帝王视“科技”为玩物丧志的东西，开始了闭关锁国的时代。然而他们却万万没有想到就在西方国家正在如火如荼的进行着先进的工业革命，正在一步一步地的超越中国，走在了世界的前列。虽然英国使臣来访，带来了先进的兵器，但经过了多少年，中国的兵器却完全没有因此而改变，而始终认为摔跤、马术才是勇士的象征。大清帝国注定要从瑰丽的天国中坠落，这样悲剧性的命运是无法逃脱的！其结果就是今天的我们，只能在满目苍遗、断壁残垣中寻找那份失落的美好。
圆明园在精美绝伦的建筑背后，有雍正的艺术情操和制国的雄心壮志，有乾隆妄为自大和对西方艺术科学的不屑一顾。也许任凭我们的大脑如何联想，都难在那满目疮痍、断壁残垣中，寻找300年前的伟大，凭借圆明园大型史诗性数字电影，再现了一件举世珍宝的绚丽多姿。这样的绚丽，更反衬出失去她的无情。清晰完美的3D技术，让我们仿佛一群“穿越”了的人，亲眼目睹往事发生。历史却无论如何不能改变，总是我们扼腕叹息，奔走呼喊，要发生的一幕幕还是不断上演。这一切的一切，都是我在观看《圆明园》的同时，所能深刻感受到的！
在一个多世纪的时间过后，当我们回首那段往事，看到的是中华民族曾经的灿烂辉煌，是一个帝国兴衰繁盛变迁的血泪辛酸，是一个民族自强不息的尝试摸索。今天，我们所处的时代虽然披着和平的外衣，但动荡无处不在，国与国之间的竞争更是无处不在。钓鱼岛，利比亚，美国及日本的军演，这些就发生在我们身边的事情告诫我们要以史为鉴，居安思危！否则，圆明园的悲剧，可能重现在任何一幢中国的美丽建筑上，或是祖国的大好河山中。为了圆明园的失落而哀叹是无法避免的，但是在沮丧的同时我们必须振作，无论是光荣史或是屈辱史，都不能成为我们止步不前的理由！
纪录片《圆明园》，让我们看到了一个“真实”的梦。而今梦醒了，我们要继续前进。
（顺便说一句，这份作业我也刚交上去……我们不是同个学校吧？）