格林童话虽然没有直白的宣扬基督教，但是无处不渗透着基督教的价值观。例如，灰姑娘的母亲在临死前握着自己女儿的手说，上帝会与你同在；那位穿百兽皮公主的父亲想要娶自己的女儿为妻，因为这一行为为基督教所禁，于是女儿远走他乡．．．．．．另外大多数主人公身上所具备的那种善良、纯洁、乐于助人的品质也都为基督教所推崇。而几乎所有的故事中所遵循的那条主线――历尽千辛万苦最终到达幸福的终点――也与基督教所宣扬的“获罪、救赎”理论如出一辙。可以说，格林童话不是基督教的产儿，却生来就带着基督教的胎记。这一点不可泯灭，也不容忽视。
　　最后，我想说，“格林童话”一名是中译名，它的原名本应为《儿童和家庭童话集》。今天我们这样称呼他，是因为它的两位编辑者，雅戈格林和威廉格林，实在功不可没。这两位语言学家怀着一种拯救民间文学遗产的心态，用毕生的精力编著了这本由216篇民间故事汇编而成的巨著。其间他们跋涉千里，走街串巷，屈尊降贵的去说服去恳求那些民间艺人开口讲述，去聆听去纪录那些年迈老人的娓娓讲道。他们的编写既遵循了故事的原貌，又用自己深厚的语言功底为其锦上添花，使古日耳曼民族的民间传说由一块浑然天成的璞玉变成世界文学之林一块耀眼的宝石。今天，在我们一次又一次欣赏着这些动人的故事和优美的语言时，请让我们用一点点时间来感谢200多年前这两兄弟所付出的努力。
　　格林童话不仅仅是“小儿科”的睡前读物，它是德国文学的一块不可多得的瑰宝，它是整个古老日耳曼民族智慧的结晶，它经过两位出色的语言学家的整理，走入了全世界孩子的内心，成为了开启他们心智的第一把钥匙，成为拜访他们人生的第一部著作。而那个古老而内敛的民族，却像一位神秘的爷爷一样，在黑森林幽暗的光线中安详的守望着一代又一代孩子们纯真的微笑．．．．．．

《格林童话》读后感
我利用暑期时间又看了一遍《格林童话》，却得到了与以前不同的感受。也许，有些人会认为童话很幼稚，纯属虚构，但我却觉得童话里面也富有哲理。以前我看这本书，只看故事情节，却忽略了它的寓意。而现在再次看这本书，我有了深刻的体会：做人要善良。
善，这个字眼对我们来说并不陌生。它是一种传统美德、是心灵美的体现、是来自灵魂深处的东西。生活中常常会看到这样的景象：在公交车上，有人毫不犹豫地让座；在商店里，有人把多找的零钱义无返顾地还给营业员；在街头，有人会伸出援手，把兜里的钱或多或少投进乞丐求讨施舍的碗里等等，其实，这些都是善的表现。
善良的人终究会有好的结果的,所谓“善有善报”就是这个道理。《格林童话》中《灰姑娘》这则故事中的主人公灰姑娘，尽管受尽了继母与姐姐们的欺负与侮辱，但心地依旧善良，最终获得了幸福。再比如说《小天使和鞋匠》中的鞋匠，他虽然不富裕，可心却很善，把挣到的钱救济穷人，结果小天使们为他创造了奇迹，他的生意越做越红火。我还听说这样一件真实的事：有个好心的农妇从败子手里买下了一只野鸭，并细心照料它。最终，野鸭为那个并不有钱的农妇创造了一笔不菲的财富。
然而，并不是所有的人都是善良的，恶毒的人总会遭到惩罚。《白雪公主》中的王后就是很好的例子。她千方百计，不择手段地伤害白雪公主，末了却为了那颗妒忌心而活活气死。妇孺皆知的大灰狼，不但没有得逞，吃掉小山羊，而且还白白搭上了性命，正是应验了那句“恶有恶报”。可以说一个人失去了善良，就等于失去了灵魂，失去了人性，就等于行尸走肉。那些犯罪的不法分子也该醒醒了！他们利用了别人的善良，逍遥法外，为所欲为，真是可憎、可恶、可气、可恨！
《格林童话》让我更深地了解了人性，了解了人性的真、善、美，同时也了解了人性丑陋的一面。愿每个人都成为善良的人，这样，世界才会真正成为爱的人类家园