读后感写法
一、文体概念
读后感，从日常应用上来看是读书笔记的一种形式（三类：摘抄式，概括式，有感式）；从文体上来讲属于议论文的范畴：有读有感，有叙有议，读为感之先，感缘读而发，读以感为主，感以读为基，形式灵活，富于变化，能够及时地反映生活，影响生活，又是考试常出、写作简便的文章体裁之一，所以我们必须准确熟练地掌握它运用它。我们平常所说的读后感是广义的，包括读后感、听后感、观后感、看后感、做后感等；狭义的专指读后感。
二、写法简表
点题（点）：读了之后心潮长（2小句）
引述（引）：如此这般概括讲（少于三分之一篇幅）
议论（议）：抓住核心说一句（1小句）
联想（联）：古今中外正反想（一半以上篇幅）
结尾（结）：结尾方法须注意
上挂下连谈希望（2小句）
三、例文
吃苦耐劳 从小做起
——看电影《鸡毛信》有感
今天上午，我在家里看了《鸡毛信》这部电影，心里非常激动。（点题：读了之后心潮长。时间，地点，人物，事件，心情。）
这部电影的内容是：放羊倌海娃，机智勇敢地赶着羊群，和日本鬼子周旋，最终完成了送信的任务，协助游击队，消灭了来犯的敌人。（引述：如此这般概括讲。）
海娃真勇敢！真了不起！（议论：抓住核心说一句。）
我现在的年龄也和海娃差不多，但是我却缺少他那种一不怕苦二不怕死的精神：妈妈叫我到操场跑操锻炼身体，可是我怕累不能坚持下来；爸爸叫我打沙袋练功，我怕疼怕伤不敢用劲儿；学习中也是拈轻怕重，简单的题还能坚持独立完成，稍微复杂一些的就不肯动脑筋钻研；遇到好吃的就想着多吃点儿，遇到好玩儿的就想着多玩点儿，就是不想着把学习和锻炼放在心上。（过渡，比较，中国，现代，反面，一个人的实例。）
现在我们这一代，有不少人都是独生子女，在家里享受着各种各样的优待，养成了不少坏习惯，光想着吃喝玩乐，不想着学习上进。如果有朝一日，在我们的生活中出现了海娃当年遇到的那种情况，我们也能够像海娃那样机智勇敢地完成任务吗？（过渡，比较，中国，现代，反面，从点到面，一代人的实例。）
我曾经在报纸上看到过这样的一个消息：外国的一个幼儿园，在寒冷的冬天，只让小朋友们穿着背心裤头在操场上跑步，而他们的家长就在旁边监督。如果有哪一个小朋友不能坚持到底，半途而退，那他的家长就一定会感到非常的耻辱，一定要亲自拉着孩子继续跑，直到比其他的孩子多跑一圈，才肯罢休；即使是孩子跌倒受了伤，也不肯轻易地叫他中途下来。这使我感到非常的吃惊：他们这样培养后代，我们就不能和他们比一比吗？（过渡，比较，外国，现代，正面的实例。） （联想：古今中外正反想。注意：本文没有选用古代的事例。）
我们要努力学习，振兴中华，就要从我做起，从现在做起，就要自觉地向海娃学习，养成吃苦耐劳的好习惯，培养机智勇敢的好品质，锻炼强健的身体，掌握过硬的本领，准备为保卫祖国，建设祖国贡献力量。（结尾：上挂下连谈希望。）
四、注意事项
1、初学者一定要按照这个标准的格式写作，熟练后再作适当变化。
2、读后感的命题是个关键，显示作者的层次高低。一般有三种情况：第一种，不入流的“等外型”，如“读后感”、“观后感”、“听后感”、“看后感”等。评卷老师一看标题，就会感觉到，这种文章作者的水平也就在及格线上下浮动。第二种，比较常见的“通用型”，如“读小说《孔乙己》有感”、“电视剧《沙场点兵》观后感”、“看漫画《过年》有感”、“听《法制报告会》有感”等等。第三种，比较典型的“高级型”，犹如本文“吃苦耐劳 从小做起——看电影《鸡毛信》有感”，这种标题由正标题和副标题两个部分组成，副标题等同于比较常见的通用型标题，而正标题是从文章的第三部分也就是文章的中心压缩提炼出来的。由于他们两个的有机结合，既能突出中心，又能体现读后感的特点，所以，最受评卷者的青睐。
3、“引述”部分，写前一定要设法详尽收集有关资料。
4、“联想”部分，内容一定要丰富，“古今中外正反”不一定非要面面俱到不可。
5、用心揣摩别人的文章，反复用心体会其结构技巧是学习写作的一个捷径。

分3步：
第一步：介绍下作品大致内容
第二步：讲明自己的观点，即对这个作品所持的态度
第三步：读完后，”我“应该怎么做
后面是较详细的。
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。（好像已经很简单了）

读了一本书或一篇文章后，有所感而写成的文章就是读后感。
1.今天,我读了...一文使我深受感触
2.翻开书,...几个字印入的的眼帘,不禁让我想起...
3.或者引用名言开头,在引出内容
结尾一般是：1.这片文章是我深受启发...

一般分为4部分：
1.读了这篇课文我受益匪浅

2.课问主要内容

3.结合时既生活举例自己有哪些经历

4.表达情感

一、读后感写法指导的意义
在日常生活中，我们阅读了一篇文章、一本书、一首诗……而后将自己的感受、心得、体会写下来形成文字，就是读后感。读后感，顾名思义，要先有“读”，而后才有“感”可言，它将阅读与写作紧密地联系在一起。
二、读后感的结构模式
读后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”——自己的感想、观点、看法，“读”与“感”之间，还要有“感点”前后勾联。因此，读后感的一般结构模式可以如下图所示：
述读（前提）
发感（论证）
感点（桥梁）
结感（升华）
在这个结构模式中，“感点”是关键，没有了感点，读后感也就失去了灵魂 ，也就无所谓“读后感”。在整篇文章中，感点在“述读”与“发感”之间起着桥梁的作用，是结构全文的纽带。“感点”承接“述读”。读后感的写作，必须是先“读”而后“感”，不“读”则无“感”，“读”是“感”的前提和基础，“感”是“读”的延伸或结果 。“感点”也领起“发感”，它是发感的依据。发感必须围绕感点展开论述，对感点发表自己的看法、感受，以议论为主，突出一个“感”字。“结感”收束全篇，升华感点，是“感”的归宿。
三、读后感的写作步骤
这种结构模式，与一般议论文“引——议——联——结”的作文模式的一脉相承的。所以，读后感的写作可以分为下面连贯的四个步骤：
第一步：述读——引
在通常情况下，读后感的第一部分一般会是围绕感点，引述材料。这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的根源，“感”是“引”的目的。所谓“引”就是指围绕感点，有的放矢地简述原文相关内容。写这部分内容就是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
在述读这一部分，引述原文要精简，不能大段大段地叙述所读书籍、文章的具体内容，假如要写一篇关于《红楼梦》的读后感，开头就用三五万字来叙述《红楼梦》的故事情节，那么又应该用多少的篇幅来论证感点呢？所以，对于原文的述读，材料精短的，可以全文引述，篇幅较长的，只能够是简述与感点有直接关系的部分，而与感点无关紧要的部分只能是忍痛割爱了。“述读”材料要精简、准确、有针对性，这是读后感写作的一个规则。
第二步：感点——议
紧承“述读”所引述的材料，针对材料进行评析，既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点，也就是中心论点。
感点的提出，要有与之相关的所读材料。如果没有述读的这部分材料，感点就是无源之水，流而不远；感点也只能是空发议论，泛泛而谈。所以，不管述读在感点之前，还是在感点之后，首先要有述读的存在，其后才能有感点的成立。很多学生往往忽略了这一点，读完文章后，没有述读，只抓住感点进行说理论证。这样的文章，并不能够算是完整意义上的“读后感”。
第三步：发感——联
“发感”就是对“感点”——中心论点——进行论证。这一部分是读后感的主体部分，是对感点的阐述，通过摆事实、讲道理证明感点的正确性，或正面论、反面证证明感点的合理性。需要强调的是，所摆的事实、所讲的道理都要围绕感点来展开，而不能游离于感点之外。否则，就会不知所云，下笔千言，离题万里。
发感还要联系实际，深入论证。联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题，有时候还可以是个人的思想、言行、经历。联系实际，要有针对性，必须紧扣感点，而不能泛泛而谈，不能脱离感点随意联想，不着边际。
第四步：结感——结
结感是收束全文，既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。但不管这样结尾，都要与前面的几个部分构成一个有机整体，不能是横空出世；也要结得自然，顺理成章收束全篇。