【说明】这是一篇记叙古代名医事迹的合传。一位是战国时期的扁鹊，另一位是西汉初年的淳于意。通过两千多年前享有盛誉的名医业绩介绍，能使人了解到祖国传统医学在那时已有相当高的水平。这些医学家们不仅善于综合运用望、闻、问、切的诊断方法；也能使用汤剂、针灸、药酒、药熨、按摩、甚至食疗等各种治疗手段；他们医治的疾病也很广泛，诸如现代医学的内、外、妇、儿、五官等科均有涉及。同时，我们也能看到当时医学理论的提高，通过他们及其之前的医学家的努力，传统医学的基础理论已初具规模，人们在努力掌握这种理论以指导医疗实践。他们都主张治疗要从实际病情出发，要精心慎重和及时总结经验教训，反对以偏概全、浅尝辄止、墨守成规的错误态度。他们也提出了有关疾病预防的一些问题，反映了预防医学也引起了这些有远见的医学家的注意。
作者笔下的扁鹊、淳于意，都是既有某些传奇色彩而又深深植根生活实际的艺术形象。传奇色彩使人物个性更生动鲜明；植根生活使他们的言谈举止真切如睹，增强了形象的真实性。这种使传奇和写实把握得恰到好处，以及浪漫主义和现实主义的艺术方法的结合，也就使传中的艺术形象神而不诬，奇而不诞，夸张而不失实。这是本文最有特色之处。另外，古医书往往术语叠出，文字也抽象生涩，令人望而却步。此文中所谈，主要是医术，作者却能在平实的叙述中时见波澜陡起，读来也算得晓畅易懂，文章的故事性、通俗性得到一定的提高，于是这篇专业性很强的文章，自然会引起更多读者的阅读兴趣。再次，文章的选材也颇具匠心。文中对扁鹊、淳于意的重要生平，尤其是从师经过、医术精妙等，都能娓娓谈来，毫不板滞雷同。同写名医，同写医术，能避免此弊，足见作者选择材料时，趋新避同的价值取向。文章在介绍淳于意时，选写了24条和医案类似的材料，作者却把它们写得段段精采新奇，使人不觉重复冗长，充分显示他医术的超绝精妙，一位令人啧啧赞叹的医学家形象也就栩栩如生出现在人们眼前。

这篇文章的主要内容：古时候，有个名医叫扁鹊，他听说太子死了，就自告奋勇去给太子看病，说他能把太子救活，没想到太子真的活了。

——读《扁鹊治病》有感
《扁鹊治病》一文，主要记叙了扁鹊四次拜见蔡桓公的事。在第一次时就提醒蔡桓公“疾在腠理”，劝他治疗。可是蔡桓公不予理睬，对自己的病加以否认，“寡人无疾”。后来扁鹊多次进言，蔡桓公一直是“不应”“不悦”，拒绝忠告，导致病情由轻而重，最后进入骨髓，一命呜呼了。
蔡桓公的病开始时是容易治的，“汤熨之所及也”。但由于他讳疾忌医，自以为是，结果造成无可挽回的损失，他的态度是虚心听取忠告和意见，积极治“病”，及时克服和改正，才能使自己日臻完美。
一个人总会有这样或那样的缺点错误。这并不可怕。问题是要有正确的态度去对待。像蔡桓公那样盲目自信，对“病”采取不承认的态度显然是不可取的。俗话说：“良药苦口，忠言逆耳”，这倒是不错的。人们大都喜欢听夸奖的话；至于批评，大都不是那么顺耳的，但是良药虽苦口，却能治病；批评的话虽不顺耳，甚至刺耳，但能使人改正错误。
自古以来，有许多人由于能认真听取意见，终于成为历史的功臣。像唐代的李世民善于听取别人的意见，结果使他所统治的时期，政治较清明。
可是也有人不听意见，盲目自信，落得可悲的下场。明末农民起义领袖李自成不能听取别人的忠告，结果断送了起义成果。
现实生活中也有这样的例子。有位工厂青年，一直表现不错，但有一天被“朋友”拉进赌场，结果不能自拔，也不听取亲友的忠告，后来又因无脸见人而跳搂自杀。这个青年的可悲，就是有错误不能听取忠告。
同学们当中不也有些人沾染了某种不良习气吗？比如吸烟，打架，甚至偷窃，赌博。你的态度又如何呢？应当冷静思考，听取忠告，及时改正。决不能像蔡桓公那样，讳疾忌医，造成不可挽救的后果。