《苦难辉煌》这本书描述的是我们党和军队早年的革命史，围绕“中国的红色政权为什么能够存在”进行了深入探索和思考。
　　应该说，我们党和军队一路走来，经历了许多艰难困苦，赢得了无数辉煌胜利。金一南为什么单单选择这段历史，究竟想说明什么问题?我觉得从我党我军发展史看，这段历史确实惊心动魄，具有里程碑意义，值得大书特书，最能回答“中国的红色政权为什么能够存在”这个问题。但仅仅是这样吗?我觉得还不尽然。这本书看似讲历史，实则讲今天;看似问过去，实则问未来。现在，我们国家综合国力、经济规模、国际影响与日俱增，但理想信仰、精神追求、道德文化等软实力差距还很大。国家和民族发展到一定程度，必然会与精神层面的东西轰然而遇。当物质极大丰富后，我们的信念寄托、精神归宿在哪里?社会上为什么出现那么多伦理危机、丑恶现象?这是我们的国家、民族走向未来无法回避的重大命题。梁启超讲过，过去中国失败，表面看是器物上有差距，再细看是制度上的差距，再往深里看是文化上的差距。金一南同志这本书提出了一个很好的历史问题，表现了可贵的问题意识。从问题开始，将以肯定结束;从肯定开始，将以问题告终。问题是时代的口号，是时代表现自己精神状态最实际的呼声。有一种说法：不满现状最具破坏性也最具创造性。不满现状就是提出问题、研究问题、解决问题的开始。牛顿的问题意识的确很强，在他之前苹果从树上掉下多少年，唯有牛顿把它当作问题，这才有了物理学上最伟大的发现。
　　著名的李约瑟之问——为什么中国古代科技那么发达，后来落后呢?钱学森之问——为什么中国培养不出大师?这些问题都引领了前进的方向。这本书提出的问题比较好，提炼的思想也很深刻，这也是我们当前需要大力提倡的治学态度。要不断地提出问题，给自己提问题，给别人提问题，给世界提问题。当前，在国家安全战略、军事理论创新、学校建设转型和高级军事人才培养等方面，有许多重大问题需要我们去发现、去思考，并通过我们的研究，给中央、军委提供决策咨询，给我们党和军队提供解决问题的良方。只有不断地提出问题，才能激活我们的思想，才能做好学问，培养一流人才。
　　站在历史的制高点上，昔日的战场已硝烟散尽，一个伟大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。历史是相对的，辨证的。过去相对现在是历史，现在相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。
　　我常想，如果没有国名党第五次反围剿，也就没有长征;没有长征就没有西安事变，没有西安事变也就没有国共两党的联合抗日;可是历史没有假如，历史就是历史。
　　在和平和发展能为主旋律的今天，我们国家目前面临的问题是纷繁复杂，变化多端的，实际中不断涌现出新的问题，我们前面并没有一条洒满鲜花的道路，需要踏过一片片荆棘，迈过一道道门槛。甚至是前人从未遇见过的问题。中国共产党的历史责任，依然是带领中国人民从胜利走向更大胜利，从辉煌走向更加辉煌。这就要求人们像列宁、毛泽东、邓小平那样，善于开动脑筋，善于总结经验，针对客观现实。大到建设好国家，小到做好个人工作都离不开实事求是的精神，改革开放以来，我们正是传承了这一精神，取得了一个又一个举世瞩目的成绩，先烈们用生命为我们开创了新的天地，我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。
　　从苦难走向辉煌，中国历史经历了百年的历程，列宁讲过：“忘记过去，就意味着背叛”，不能深刻感触过去，怎能获得腾飞的翅膀?我们在享受着今天金钱给我们带来富足生活时，我们可会翻开历史看看，去充实一下心灵的空白，去缅怀一下无数先烈，告慰一下心灵那点空白.....

上课的时候，清醒没有发呆多，发呆没有睡觉多，睡觉没有玩手机多；下课的时候，自修没有吃零食多，吃零食没有看连续剧多，看连续剧没有游戏多。如此这般，就业时的失败怎能不比成功多？　　　
不给范围就不会考试，给了范围也只是复印同学准备的答案。你自己即使是老板，你会雇用你自己吗？　　
付了钱得不到商品是谁都不肯的，而你交了学费，却对那些不给你知识的老师心存感激。基本的买卖都不会，你还配做什么？　　
上大学填报志愿，不知道自己的兴趣特长，大学毕业找工作了，同样不知道自己的兴趣特长。自己都不认识自己，还有谁能认识你？　
学技术不肯动手，学理论不肯动脑。等待你的除了失业还能是什么？你说，你修完了《计算机基础》，但真实水平与小学生大体相当。你的竞争力在哪里？　　
你说，你修了两年英语，然而，你的水平还没有翻译软件水平高。有哪家用人单位需要你？　　
你说，你修了《思想修养课》，但你根本就没听。你敢说，除了课堂上睡眠的抗干扰能力得到提升外，在思想修养和道德品德方面，还有哪一点比高中生强？如此德性，怕你都来不及，还会有谁会用你？　　
你说，你修过《阅读与写作》，但你读的是手机，你写的是微信。对语文，自己都没信心，你还想指望人家对你有信心？　　
你说你有专业，除了玩手机略显专业外，你能响亮说出你还有什么专业特长吗？不论什么课，对你来讲都变成了手机操作课。拿笔的时间远没有拿手机的时间多，看黑板的时间远没有看手机的时间多，你让谁去相信你是一个有专业的人？　　
实习要让父母开假证明，评先进要让父母找关系，补办证书要父母跑学校。找工作的时候，你能有一分坦然和自信吗？　　
双休日你起来吃过早饭吗？连吃饭都不会，还有谁会相信你会干活？　　
谁也不怀疑你军训的时候叠过被子，但又有谁会相信军训结束后你还叠被子？　　
唯一投入的是游戏，耗时最多的是游戏，而你的自荐信对此又只字不提。自己做的连自己都不认可，世界上还有谁会认可你？　　
讲大道理的时候你是老子，伸手要钱的时候你是永远的儿子。你可以欺负你的父母，世界也能任由你欺负吗？　　
离开了电脑你还能做什么？离开了游戏你还喜欢什么？离开了家你还能到哪里去？离开了父母还有谁会给你送水端饭？对于这些问题，你都找不到答案，你还想找到前程吗？　　
学无所成，怪学校；考试挂科，怪老师；犯错受罚，怪制度；人际孤独，怪同学；就业困难，怪时代；孤立无援，怪父母。只有责怪，没有反思；只有骂人，没有检讨。如此处事，老板即使是你爹，他敢录用你吗？　　
图书馆里没有你的人影，运动场上没有你的人影，公益场上更没有你的人影。你退化的不是肌肉，你退化的不是责任感，你退化的是最基本的生存能力。像你这样的人，唯一适合的岗位是看守坟墓。今天，这一古老的职业已消失，你的失业也就成了必然。　　
存在的价值在于不可替代。责任心、吃苦精神、写作水平、做事能力、专业修养、操作技术、学问素养、与人相处，有哪一方面是你的看家本领？有哪一点是他人不可替代的？农民工都比你强，你不失业谁失业？

乔布斯发明了智能手机，却让中国人低下了高傲的头颅，为什么？因为，我们都在玩手机。
上课的时候，清醒没有发呆多，发呆没有睡觉多，睡觉没有玩手机多；下课的时候，自修没有吃零食多，吃零食没有看连续剧多，看连续剧没有游戏多。如此这般，就业时的失败怎能不比成功多？　　　
不给范围就不会考试，给了范围也只是复印同学准备的答案。你自己即使是老板，你会雇用你自己吗？　　
付了钱得不到商品是谁都不肯的，而你交了学费，却对那些不给你知识的老师心存感激。基本的买卖都不会，你还配做什么？　　
上大学填报志愿，不知道自己的兴趣特长，大学毕业找工作了，同样不知道自己的兴趣特长。自己都不认识自己，还有谁能认识你？　
学技术不肯动手，学理论不肯动脑。等待你的除了失业还能是什么？你说，你修完了《计算机基础》，但真实水平与小学生大体相当。你的竞争力在哪里？　　
你说，你修了两年英语，然而，你的水平还没有翻译软件水平高。有哪家用人单位需要你？　　
你说，你修了《思想修养课》，但你根本就没听。你敢说，除了课堂上睡眠的抗干扰能力得到提升外，在思想修养和道德品德方面，还有哪一点比高中生强？如此德性，怕你都来不及，还会有谁会用你？　　
你说，你修过《阅读与写作》，但你读的是手机，你写的是微信。对语文，自己都没信心，你还想指望人家对你有信心？　　
你说你有专业，除了玩手机略显专业外，你能响亮说出你还有什么专业特长吗？不论什么课，对你来讲都变成了手机操作课。拿笔的时间远没有拿手机的时间多，看黑板的时间远没有看手机的时间多，你让谁去相信你是一个有专业的人？　　
实习要让父母开假证明，评先进要让父母找关系，补办证书要父母跑学校。找工作的时候，你能有一分坦然和自信吗？　　
双休日你起来吃过早饭吗？连吃饭都不会，还有谁会相信你会干活？　　
谁也不怀疑你军训的时候叠过被子，但又有谁会相信军训结束后你还叠被子？　　
唯一投入的是游戏，耗时最多的是游戏，而你的自荐信对此又只字不提。自己做的连自己都不认可，世界上还有谁会认可你？　　
讲大道理的时候你是老子，伸手要钱的时候你是永远的儿子。你可以欺负你的父母，世界也能任由你欺负吗？　　
离开了电脑你还能做什么？离开了游戏你还喜欢什么？离开了家你还能到哪里去？离开了父母还有谁会给你送水端饭？对于这些问题，你都找不到答案，你还想找到前程吗？　　
学无所成，怪学校；考试挂科，怪老师；犯错受罚，怪制度；人际孤独，怪同学；就业困难，怪时代；孤立无援，怪父母。只有责怪，没有反思；只有骂人，没有检讨。如此处事，老板即使是你爹，他敢录用你吗？　　
图书馆里没有你的人影，运动场上没有你的人影，公益场上更没有你的人影。你退化的不是肌肉，你退化的不是责任感，你退化的是最基本的生存能力。像你这样的人，唯一适合的岗位是看守坟墓。今天，这一古老的职业已消失，你的失业也就成了必然。　　
存在的价值在于不可替代。责任心、吃苦精神、写作水平、做事能力、专业修养、操作技术、学问素养、与人相处，有哪一方面是你的看家本领？有哪一点是他人不可替代的？农民工都比你强，你不失业谁失业？