月是故乡明读后感
乡思、乡恋、乡愁是文学作品永不衰老的话题，古往今来，以诗词歌赋，描绘家乡美景，表达思乡之情的吟咏之作，不绝于耳。从《诗经》中的“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”开始，到诗歌鼎盛时期李白家喻户晓的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，再到现代诗人余光中的“乡愁是一枚小小的邮票”，名诗佳句，枚不胜举。文人墨客们用不同的文学形式，抒写着同样浓烈而深重的恋乡思乡之情。
焦玉洁先生便是这样一位把对家乡的热爱赞美之情抒写到极致，有着浓重的故土情怀的诗人兼书法家。在他今年出版的诗文集《月朗太极川》的自序中写道:“我便不断的用欣赏的眼光打量黄河三峡，用赞赏的笔调颂扬黄河三峡。黄河三峡，在我眼里，这里的山川村落，仿佛洋溢着的全是浓郁的家乡情意，而不断地去写她，竟是我最大的乐趣，也是我不能自制的功课。”正如先生所言，在这一方不足两千平方公里的热土上，山山水水，沟沟岭岭，都留下了他放情畅游、深意流连的脚印，也留下了一篇篇吟咏歌颂的名篇佳作。
譬如先生笔下的太极川，是甘肃省乃至黄河流域最大的人工湿地，总面积达1。95万公顷，岛上绿树成荫，芦花若雪，鱼儿戏嬉，水鸟频鸣，游客至此，恍若置身于美丽幽静的江南水乡。这样一块风水宝地，先生用三篇白话散文《野塘新荷留远香》、《荷塘钓趣》、《月朗太极川》，一篇文言散文《赏荷太极川》、还有无数首古体诗词，以不同的文体，不同的角度去描摹与赞颂。
在先生描写太极川的文字里，有“白云飘逸，红莲耀目，绿风撼树，一派山光野翠”的黄河堤岸;有“目静听，篱头山雀鹡鸰竞唱，草间苇莺河乌互答，嘤嘤切切，发人清兴”的太极鸟岛;有“荷叶凭空举起，层层叠叠，随风摇曳，硕大而轻盈”的千亩荷塘;还有“仪态万千，欲开未开，花色微露，一脸羞涩”如小家碧玉，“花瓣肥硕，花色纯盈，舒展自如，指顾生情”如大家闺秀的万朵荷花。看着这样优美的描述，就连我这个住在太极湖畔，对这些美景习以为常的人，都要依照文中所记再游一次，看看那些被自己忽略，却被先生精雕细刻的景色。
除太极川外，还有“岩坂遗迹印荒蛮，狼亢巨兽生泽边。细拨劫灰辨当初，太古足印撼远山”的.永靖恐龙湾足印群;山峰险峻奇特，山涧鸟鸣虫吟，山坡碎花如茵的岗沟寺;由圆润的卵石和洁净的细沙围成的河中小岛--河心坪，让所有路过的人都能感受到自然的恬淡与生活的美好;怪石嶙峋、云雾缭绕的雾宿山，坡上天地平整，蒿草猫咪，崖边雉鸣兔奔，满目苍凉;如一条盘古巨龙般，蜿蜒于山坡谷底，巍然挺起龙脊龙骨的抱龙山。还有一系列怀古诗中，“经殿朝暮传轻雷，莲座香气动佛衣”，属于中国十大石窟之一的炳灵寺;“乾坤玄妙元如是，漫叫世人空嗟讶”，流传着美丽爱情传说的罗家洞，“飘然一袂逐云去，空留仙名说到今”，集迷人的自然景观和神秘的道教文化于一体的叭咪山。这些都是我们永靖县境内的自然景观和人文景观，虽不能和国内的名山大川相比，但在先生眼里，却是世外桃源，人间仙境，一一描绘，再三吟诵。那涓涓流淌在文字间的热爱家乡的拳拳之心与浓浓情意，怎不让人感动呢? 我不由得想起现代诗人艾青《我爱这土地》里的两句诗来:“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。”
先生这种深重的故土情怀还体现在对家乡人民的时刻关注中。 先生的古体诗《苦旱歌》里开篇就写:“陇上焦土有永靖，十年九旱仓廪空。今岁又逢魃魔狂，夏至无雨到清明。”这是对位于甘肃西部边远地区的永靖，一年干旱少雨、庄稼颗粒无收现状的真实再现。而“山村苦，苦移民，灾年苦多少丰年”一句，对生活在社会底层、挣扎在温饱线上的山村移民，给予了莫大的同情和悲悯。自古以来，文人只有不忘自己的根基所在，将关注的目光投向社会底层，为老百姓的生存生活日思夜忧，并付诸笔端，才会写出流传千古的好文章来。不论是杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，还是张养浩的“兴，百姓苦;亡，百姓苦”，打动人心的还是流淌在字里行间悲天悯人的忧国忧民之心。
先生对底层百姓时刻记挂心上，对家乡的文化人更是怜惜有加，极尽勉励扶掖。在《月朗太极川》中还选入很多关于书画方面的评论性文章，如“大夏河畔的画家们”系列，“雾宿山下的画家们”系列，有人可能还会提出疑问:焦玉洁难道还是个画家?先生是不是画家，我不能确定，因为我从未见过他画画，但这些标新立异、见解独到的画评，足以说明，先生是懂画的人，是书画鉴赏方面的行家。这些文章，一方面是对这些本土画家们所取得的成绩的一种肯定与激勉，另一方面对大家了解临夏地区绘画事业发展近况，临夏绘画工作者的创作现状，都是大有裨益的。
我们永靖县属偏僻苦焦之地，经济生产落后，文化氛围不浓，但在先生周围，却跟随着一批写字画画、舞文弄墨的人。每一次圈子活动，先生都要求参加者要带习作，不论是书法，还是国画，贴于茶社或酒店的墙上，待人齐坐定后，先生站到每一幅作品前，逐一点评。对于一丝一毫的进步都大加褒扬，对于存在的不足与问题，也都细心指点。如果说家乡这块贫瘠的土地上，还有一方艺术绿荫给人们带来一丝清凉与慰藉的话，那么，我觉得，先生就是那棵庇护幼苗、滋养大地、枝繁叶茂的大树。
逐字逐句翻阅完先生的诗文集，一颗心也经文韵墨香的浸润而异常洁净澄明，望着不远处曾给先生带来无限创作灵感与动力的太极川和雾宿山，我不禁颔首合掌，默愿这片贫瘠的土地，以及土地上勤劳善良的人民，在西部大开发的号角声里，奋起前行，实现小康。也愿扎根于家乡故土的焦玉洁先生，汲取故乡的天地灵气，生命艺术之树，越来越繁茂，越来越兴荣。

《月是故乡明》是我这学期刚学的课文。它讲的是：
作者季羡林漂泊他乡看到了许许多多的月亮。他觉得这些月亮并不美，最美的是故乡的月亮。
作者开门见山：“每个人都有个故乡，每个人的故乡都有个月亮，人人都爱自己故乡的月亮。”在这句话中，我能体会到作者爱故乡的月亮，更爱自己的故乡。
他的故乡没有山，但是有水。水虽不能像“八月湖水平”那样有气派，但也颇有烟波浩渺之势。
他喜欢在树坑下捉知了。晚上，他在树坑下点起篝火，上树一摇，成群的知了飞落下来。这比白天用嚼烂的麦粒去粘要容易得多。
文中还写了作者四处漂泊，去过济南、北京、欧洲等地方。在这近40多年里，他曾经去过30多个国家。看到了许许多多的月亮，这些月亮都非常美，非常漂亮。相比之下，他觉得这些月亮永远比不上故乡的月亮。
整篇课文表达了作者浓浓的思乡之情。
我也有过思乡心切的时候。
国学班组织去陕西5天4夜。在这期间里，我每天晚上站在窗边，抬头看着月亮的亮光，就像雪霜似的。这让我不由得想起了故乡的月亮，也想起了故乡。
故乡是作者

快过年了，根据你的要求，我也大体的浏览了一下季慕林的月是故乡明的原文，可能对文章的内容也没有过多的揣摩，单凭题目，我给你写吧，仅抒发月、故乡给我现在带来的感觉。
在中国的文化中，月亮可以说大部分都是用来代表故乡，故乡因为有亲人显得格外的亲切，但又有多少人每逢佳节只能独自望月，思念远方的亲人和朋友，难免想起往事一幕一幕。
在我记忆中的故乡不想季先生写的那样四季分明，但也有属于自己的青草蓝天，也有属于自己的乐趣，生在农村，80年代末的农村，那个时候还没有普及那么多的农药什么的，我们的草，我们的水都是完美的几乎，夏季的时候可以看着大人在地里干活，而自己就可以在地边的小河旁和小伙伴们捉鱼捞泥鳅什么的，河水非常的浅，大人也不用担心溺水什么的，像我一个四五岁的小孩，站在水里，水面才到我的膝盖，我和小伙伴们会想办法把小河的水堵起来，然后把自己堵的水全部用瓢舀出去，这样，水里的鱼啊泥鳅什么的，就没得躲了，我们可以随意的把他们捉起来。装在罐头瓶，然后在河边的草地上打滚，睡觉，捉蝴蝶，扑蜻蜓。饿了可以拿地里的地瓜在河边烧着吃，一切都是完美的自然。当然，这些也仅仅是回忆了
现在长大了，无忧无虑的生活也已经不在，独自在遥远的异地打工，中秋节的时候，总是忍不住看一眼天上的月亮，心里也默默的问自己，父母现在是不是也和一样在看月亮？我们眼中的月亮是一样的？是一个月亮吗？他们在家中秋过的好吗？
时间飞逝，中秋已过，现在眼看到年关了，家人估计现在已经开始准备过年了，而自己能不能回去过团圆年都是未知数，若是不能回去，自己孤身一人在离家3000多里的异地，心中难免思绪万千，我那亲爱的父亲，儿子不能陪你喝新年的酒了，亲爱的妈妈，儿子也吃不到您烧的菜了，想必他们心中难免失落。而我心中不免凄凉
这就是生活，无奈，悲剧，思念亲人构成了我现在心中的一切
时间仓库，先说这么多吧