《做最好的自己》读后感
《做最好的自己》一书是李开复博士结合自己人生的经历和事业成功的经验，写给中国的青少年，是帮助他们实现成功的方向指引。书中运用很多的例子阐述了“成功同心圆”的理念，为中国的青少年指明了成功的方向。真正的成功人士并不是仅仅靠知识、创意等外在素质赢得成功，他们成功的经验在于，他们具备了某些最根本的、最有价值的素质或品格，他们获得成功的内因几乎都可以用“成功同心圆”来解释。
书中写到：真诚坦白的人，才是值得信任的人，这句话给我留下非常深刻的印象。如果得到他人的信任，就必须让他人看到，自己是一个非常真诚和坦白的人。一个人如果愿意把自己隐藏在内心深处的东西坦白地暴露给对方，就能很容易地走进对方的心灵深处。书中告诉我们，表现真诚的最好方法就是做一个真诚的人，没有什么可以掩饰真心和诚意。一个虚伪的人假装真诚，很容易就会被看穿，因为没有诚意的人不可能做到言行如一。
做到真诚坦白会赢得别人的信任，但这还只是针对客观事物的态度，如果能够进一步地从主观感情出发，真正做到真情流露，用自己的激情感染他人，或者用自己的感情打动他人，那么，不但会得到他人的信任，而且会真正与他人建立起沟通心灵的桥梁。
做一个真实的人是需要勇气的，除此之外，最好还要有出色的判断力，以便在适当时机保护自己。一个人如果懂得同理心的重要性，而且足够真诚和坦白，那么，就会得到众人的信任，并在人际关系、团队合作和交流沟通方面取得成功。

李开复是一个从入世的眼光看来非常成功的人，但是在这本书中他提出的对成功的定义却是比较出世的：做最好的自己，be your personal best。
　　“自己”，“personal”。那么成功究竟是不是一件私人的事情？
　　在中国肯定不是。传统意义上的成功无非三种：有名有利，有利无名，有名无利。有名有利是理想的成功，有利无名是实在的成功，有名无利是崇高的成功。成功是一件和很多人分享的事情，或者说由很多人定义的事情。有时候别人的反应对我们来说非常重要，这让我想起凯恩斯的股票选美理论，我们辛苦猜测的是别人的喜好，我们的目标是迎合大众的口味。而成功的人就可以写一本书和大众分享他的心得，获得更多人的赞同，成为一个“更成功”的人，譬如哈佛女孩。
　　哈佛女孩的书我也买过。当时的班主任特地召开了一个家长会，告诉各位家长，每人必备，远学刘亦婷，近学某某某。某某某是永远年级第一的女生，现在在香港中文大学。我们从来都不会跟她说话，因为她不友善而且无趣，但是在老师以及很多家长的眼中，她是成功的，我们这种行为叫做嫉妒，我们应该做的事情是和她交朋友，向她打听她的作息时间表、参考书、辅导班，然后成为一个她那样的人。因此，我对哈佛女孩并没有什么好感，并对她妈妈处心积虑（很抱歉我用这个词）安排她的成功并利用她的成功感到恐怖。在湖北这样一个看重教育的地方，我见到的最用功的人是家长。他们每天中午下午守候在学校门口给孩子送饭，形成了固定的小圈子，积极地讨论着考试的排名、各个学校的教育质量，甚至自己组班请老师讲课，有人负责收钱，有人负责联系老师……如果孩子接受父母的想法，倒是皆大欢喜，乖乖地一步一脚印，但我觉得这样培养出的人才根本就是有成绩无智慧。如果孩子不接受父母的想法，那是十分痛苦的，他们或许会后悔，或许会感到无助和迷茫。
　　我很庆幸我的父母并没有这种强烈的操纵欲。我偶尔发雄心大志地说我要怎样将来让你们怎样时，我爸爸总会说，算了吧，我们又不指望靠你，我们过自己的生活。这会让我顿时泄气，但是想想还是有好处的：我不必考虑他们的意见便可做出任何决定，只要我觉得是对的。这样我选择了一个城市，一所大学，进校后选择转到一个专业，选择一些事情让自己忙碌……往往是我做出决定后给他们汇报一声，非常自由。但是我还是有潜在的压力、潜在的价值导向——我所做的一切，都是希望能成为一个大众意义上的成功的人，这是我对我的父母负有的责任。方向和路线是我可以自由选择的，但结果是固定的，奔向这个结果的有无数人，可能很多人是被指引着跑、被推着跑，有的人可以比较自由一点地跑。那么中国式的做最后的自己就是说，你可以选择如何做，但是结果必须是大众意义上的成功——有名有利/有利无名/有名无利。以上三者的价值依次递减。
　　那么按照我们对西方文化的推测，他们的be your personal best 就是我的成功不关别人任何事，自己觉得信心十足便可。推测的依据是美国总统杜鲁门的母亲说：“我还有一个儿子，正在地里挖土豆，我也很为他自豪。”这样的主观让中国人觉得简直要乱套，有人说，照这么说，又何必称best，做百分之八十的好是不是就不可以？我认为这样问题不好说，西方文化我们没有办法深刻理解，别人也许就是更自信、更喜欢best这个说法。
　　下面的问题是，李开复想表达的到底是哪种想法？
　　在“成功同心圆”中，处于核心地位的是价值观。对于价值观，开复老师只是强调了诚信的重要性，并没有提到具体的成功的定义。不过从书中的make a difference、“世界因我更美好”看来，开复老师内心向往的还是对社会做出贡献、干出一番影响世界的大事业，这恐怕是be your personal best 不能涵盖的吧。李开复真的认为他的园丁、他的母亲或者杜鲁门总统挖土豆的兄弟make a difference了吗？真的认为他们成功吗？或者只是为自己的“多元化成功”勉强找一个例子？
　　我推测的结果是，开复老师所想表达的还是中国式的做最好的自己，你有权选择、有权决定，you can follow your heart，但是最终目标还是大众意义上的成功。一个出世的宣言还是回到了入世的目的。
　　当然我并不是以此反驳李开复，只是觉得无奈——我们最终还是得靠社会和大众的反映衡量自己做得到底好不好。不过这种观点也更能让中国的学生接受，要是真说挖土豆特棒，大多数人恐怕还是持怀疑的态度。
　　把这本书看做一本入世的成功指南，还是很不错的。我喜欢的一句是“有勇气来改变可以改变的事情，有胸怀来接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。”其他的关于与人交往、时间管理的建议都非常不错。
　　大众需要的还是一本入世的成功指南。这样说来多元化成功并没有达到其提出的目的。不过我觉得开复老师还是一个很不错的人，愿意花这么多时间去关心中国的下一代。我突然觉悟到出世入世并不值得深究，因为我们活在当代，我们都希望成为一个像李开复那样有影响力的人，我们必然都是入世的。出世的说法不过是让这本书不那么功利、看起来比较美国。总之大家觉得看了有用就行。

赞同123|评论(23)按默认排序|按时间排序   其他回答 共3条  2021-08-16 13:39山本一江|十二级《做最好的自己》读后感 以前也读过一些励志的书，看过后总觉得书中说的都是一些空话，只是泛泛的进行了一些要如何做，如何计划等等的说教，没什么实质性的帮助。但是这次看了李开复 《做最好的自己》这本书后，感觉很不同，他不仅提出了易于理解的“成功同心圆”说，而且运用了发生在他身边的大量故事来阐释成功的秘诀。这些故事很值得我们学习和品味，从中吸取经验和教训，指导我们走向成功之路。 首先，李开复老师阐述了“成功”一词的真正含义，成功是多元化的，衡量成功的标准有很多种，但最根本的标准应该是：该行为是否对社会、对他人或对自己有益，是否能让一个人在自主选择的过程中，不断超越自己，并由此获得最大的快乐。我经常有这样的感觉，不知道什么才是真正的成功，怎样才能得到成功，搞不清真正的人生价值是什么，如何实现。现在看了李老师的“成功”说后，体会很深，人和人之间千差万别，每个人都有自己的选择，不能用同一个模式去衡量所有人的成功，无论是所处地位与名望的高与低，拥有财富的多与少，只有发挥了自己的兴趣和特长，又对社会和他人有益，同时还体验到了无穷的快乐，这就是成功，做到了最好的自己就是成功。 其次，讲述了该如何做才能获得成功：首先要摆正心态，拥有正确的价值观，这是成功的基础。用正确的价值观指引，端正自己的人生态度，再将二者用到追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流、合作沟通等行为方式中，才有可能取得成功。 树立正确的价值观，不断引导我们追寻自己的理想。在生活、工作中要诚信待人，不辜负别人对自己的期待和信任，努力做到言行如一、言出必行。每个人都希望得到他人的尊重和信赖，而他人对我们的期待，正是对个人道德修养的一种良性约束，是养成“诚信”习惯的重要力量。 人生态度包括勇气，自信，同理心，胸怀，自省，积极。态度是为人处世的基本原则，是决定成功与否的关键因素。人的一生中难免会遇到这样或那样的境域，这就要求每个人适时调整自己的心态，永保积极向上的态度。在顺境中，要善于自省，客观的评估自己，避免因盲目乐观而高估自己；在逆境中，要鼓足勇气，充分自信，用更加主动的态度来改变自己的境域；在处理事情时，要怀着同理心和容纳百川的胸襟，待人处世要将心比心，为他人留下空间和余地，主动反省自己，勇于承担责任。在人生态度上，我觉得自己在自信和勇气上还有些欠缺，在开会或其他场合总是不够自信，有想法但是没有勇气去表达，只是被动的等待被要求发言时才说。所以以后我一定会积极勇敢的去表达自己的看法。 行为手段是实现价值观的途径。具体体现在四种能力上，即学习力、有效执行力、合作沟通能力和人际交流能力。树立终身学习的理念，不断提升自身综合能力素养。现在一项工作的完成会涉及到多个部门，需要大量的人际交流，需要各个部门的通力合作，最终实现对工作任务的有效执行。同时发现兴趣和追求理想是行为手段的源动力，一个人只有拥有理想才能在人生目标的指引下果断的作出人生中的重大决定，沿着自己的成功之路稳步前行。 记得有人曾问过我们“你热爱你的专业或工作吗”，要回答这个问题很简单，但是仔细想起来又觉得很迷茫，现在看了这本书，才明白如何理解这个问题。只有接触才能尝试，只有尝试才能找到最爱，要学会选你所爱和爱你所选，积极发现你的兴趣。 最后，是用“智慧选择成功”，智慧并不是指人的智商，而是主动发现并选择最完整，最均衡的状态，以此来获得成功。当你做出选择后，就要“轻轻”放下，不要过多去考虑，而是用实际行动去完成你的选择，那么这就是成功。 《做最好的自己》书中，通过缜密的逻辑和真实案例相结合的方法，阐述了“人人都可以成功；我可以选择我的成功”这一主题。这本书对于我们选择未来的道路，在推动社会进步的过程中雕塑出来未来的自己有很大帮助。最后引用李博士的一句话：“有勇气来改变可以改变的事情，有胸怀来接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同”，做最好的自己，做快乐的自己，一步步向成功迈进。[提问者认可]|赞同60|评论(10) 2021-04-26 23:26黑石菜|五级　　我迫不及待地读完了李开复所著的《做最好的自己》，感触颇深。
　　记得有位哲人说得好：“如果你不能成为一丛小灌木，那就当一片小草地；如果你不能成为太阳，那就当一颗星星。决定成败的不是你尺寸的大小，而在于做一个最好的你。”
　　做最好的自己，就要学会珍爱自己。珍爱自己就是要我们别虐待自己，苛求自己，反对自己，而是要我们看重自己，拥护自己，赞美自己。尤其是当我们处于最痛楚无助、最孤立无援的时候；在我们必须独立支撑着人生的苦难，且没有一个人为我们分担的时候，我们绝不能自暴自弃，自戕自贱，而是应该学会给自己送一束鲜花，给自己唱一支动人的歌，给自己一个明媚灿烂的笑容，让快乐永远伴随我们。
　　做最好的自己，就是要相信自己。假如我们自比于泥块，那我们将真的会成为被人践踏的泥块；假如我们心里总是嘀咕自己是愚笨的，无能的，那我们就会变得无足轻重，毫无作用。试想一下，一个连自己都不相信自己的人，总是以他人为尺度，唯唯诺诺，自卑不堪，这样的人怎会快乐，怎能体验到快乐。我们应该觉悟到天生我材必有用，觉悟到造物育我，必须充分体现出生命的至善至高至美的境界。这样我们才能实现理想中的自我，才能赢得出色的人生，才能创造辉煌的奇迹，才能与快乐相伴。做最好的自己，就是要看重自己，自信、自律、自强、自尊，坚信自己作为宇宙之子降临大地，那么大地自然会给你我一席之地。
　　做最好的自己，决不是说你要固执，要变得狂妄自大，忠言逆耳，我行我素，自我陶醉自我膨胀自我吹嘘自我感觉特别好，而是说你要寻找到快乐，就要学会寻回自我。生命里要有一种硬度，不要轻轻叹息，也不要露出你指头的点点伤痕。当你受到挫折遭到冷遇面临坎坷失去快乐的时候，我们不能卑躬屈膝垂头丧气，双目无神丧失自我，而应该坦坦荡荡地来到人群中间，用挺拔的身躯，用嘴角眉梢上平静的微笑来证明：我不会退缩不会逃避不会沉沦不会萎靡！我不会退缩不会逃避不会沉沦不会萎靡！做最好的自己，梦想不再遥远，快乐不再遥远，辉煌不再遥远！[提问者认可]|赞同20|评论(5) 2021-02-03 15:36冷傲雪淡|四级《做最好的自己》读后感

《做最好的自己》一书是李开复博士结合自己人生的经历和事业成功的经验，写给中国的青少年，是帮助他们实现成功的方向指引。书中运用很多的例子阐述了“成功同心圆”的理念，为中国的青少年指明了成功的方向。真正的成功人士并不是仅仅靠知识、创意等外在素质赢得成功，他们成功的经验在于，他们具备了某些最根本的、最有价值的素质或品格，他们获得成功的内因几乎都可以用“成功同心圆”来解释。
书中写到：真诚坦白的人，才是值得信任的人，这句话给我留下非常深刻的印象。如果得到他人的信任，就必须让他人看到，自己是一个非常真诚和坦白的人。一个人如果愿意把自己隐藏在内心深处的东西坦白地暴露给对方，就能很容易地走进对方的心灵深处。书中告诉我们，表现真诚的最好方法就是做一个真诚的人，没有什么可以掩饰真心和诚意。一个虚伪的人假装真诚，很容易就会被看穿，因为没有诚意的人不可能做到言行如一。
做到真诚坦白会赢得别人的信任，但这还只是针对客观事物的态度，如果能够进一步地从主观感情出发，真正做到真情流露，用自己的激情感染他人，或者用自己的感情打动他人，那么，不但会得到他人的信任，而且会真正与他人建立起沟通心灵的桥梁。
做一个真实的人是需要勇气的，除此之外，最好还要有出色的判断力，以便在适当时机保护自己。一个人如果懂得同理心的重要性，而且足够真诚和坦白，那么，就会得到众人的信任，并在人际关系、团队合作和交流沟通方面取得成功。赞同16|评论(14)  

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《伤仲永》读后感
生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别，但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是：一个人即使有很高的天赋，但如果不努力学习，也很难取得真正的成就。
仲永的故事是这样的：并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗，立就”，并“自为其名”，且“文理皆有可观者”，因而扬名邑中。到了十二三岁，才气渐减，“令作诗，不能称前之所闻。”到了成年，竟“泯然众人矣”。
一个天资聪颖的神童，因为被唯利是图的父亲每天带着四处走访，而不让他学习，使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”！这能不叫人扼腕叹惜吗？神童泯然众人，责任在于他父亲，原因是“不使学”。像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学习，尚且要成为普通的人，那么，那些本来就普普通通的人，如果不学习，岂不是连一个普通的庸人还不如吗？
所以说，才能来自于勤奋学习！“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的，在历史上屡见不鲜；而本来不是“神童”、“天才”，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。
牛顿不是神童，但他终身勤奋学习，终于取得了令世人瞩目的成就。爱因斯坦不是神童，大学考了两次才被录取，毕业后到一家专利局当了7年职员，他在艰苦的条件下顽强学习和工作，终于奠定了相对论的基础。
不仅在科学上如此，在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力，都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功，同样深刻地说明了这样一个道理：才能来自勤奋学习！

关于想到又做到，这样高效执行率的表现是没有人会排斥的。而如何改变自己的不良表现行为，从而持续养成持续不错的习惯，这本书给了我答案，而真正可以永久践行更好下去还需要反复操练文章阐述的七种武器。读后感之一学习和分享的是前四种武器，这次分享的是后面三种武器和最后总结学习体会。
5行为在前 ：小的行为引起意识改变 ，当行为改变了，意识自然改变了。但我们必须意识到自我认同是这一改变过程的关键部分，并且要有顿悟的意识，同时运用好神经记忆，通过回忆过去的行为感受自己的改变，从而坚持做之前没法做到的事情。
6致命吸引：极度诱惑能让你无法克制的坚持下去，把无聊的事情变得有趣、具有奖励的性质，有助于你坚持目标，不管你的目标是什么。
提升吸引力5个妙招：
第一，让做"正确的事"变得好玩，就如工作日。
第二，多用胡萝卜，少用大棒，而恐惧诱发了消极行为。
第三，别把金钱视为最佳的奖励，注意收入的幸福临界点。
第四，光是教育不顶用，而是要调动人的心理和情绪，让他们坚持做事。
第五，让活动本身变成奖励，奖励只是以外在的形式促使我们以某种方式行事，而非内在的形式。
7反复铭刻：把行为变成习惯，把习惯设为默认。如果你反复做一些对自己有益的事情，比如吃得更健康、采取更安全的工作方式、更具当下意识，这些活动就会铭刻到大脑中，让你更容易坚持做下去。
同时，反复刺激能让行为变成习惯，铭刻进脑海。
将学习到的东西转化成自己的东西才是真正的学习。学习完七种武器，如何运用好这七种武器便是重中之重的任务。
整合七种武器，升级自我，从而进攻发挥武器的最大效能。
其实不同的问题类型需要不同的武器来进行解决，首先我们分清所面临的问题是属于哪种行为是我们选择武器的前提。
本文提到的行为分为3类，也就是我所说的A类行为、B类行为和C类行为，它们分别代表自动行为、冲动行为和常见行为。
自动行为：指的是人们出于无意识做出的事情。
冲动行为：人们在受到内心强烈驱使或在愤怒的状态下所做的事。
常见行为：人们反复做的事情，至少在做的时候，他们有部分时间是有意识的。
当我们区别清楚属于哪种行为，那就可以开始摸索使用哪种或者哪几种武器一起来更快改变啦！
文中提到了小孩子自发的拿吉他撞击和大人痴迷玩游戏无法自拔等行为举例，非常巧妙地将武器综合使用。
这给了我很好的启发，将来我的孩子也有一些熊孩子的行为，我可以自然判别是自发行为，然后开始找武器～
跟他交流有更好的玩具或者更好的活动跟他玩，他就会得到更快乐更好的收获；跟他沟通玩玩这个玩具或者做完这件事，会给与下一个活动或者奖励等等。
很神奇的一本书，读完之后还想要再读。可能我意识到了它对我产生的美好的效果，这或许就是致命吸引，让我产生了行动。
引用文中这段“种一棵树最好的时机是20年前，第二好的时机就是现在。”
从此刻起，每周阅读每周复盘笔记，当自己的行为进入平衡稳定规律自然也就成为了习惯当我将习惯持续不断地执行成为一种意识那就会成为默认！