义薄云天
-----三国说“义”
提起“义气”二字，人们首先想到的是《水浒传》里的宋江等那一百单八将，其实，在《三国演义》中，也有不少的义。
义气是什么？它是一服催化剂，促使人们更加忠君报国，更加珍惜友谊；义气是一把锁，它锁住了背叛，锁住了贪心，锁住了见利忘义，义气是一杯水，他可以净化人们的心灵世界，这便是在我眼中的义。它是正义，是友谊，是忠心，是诚信，它使世界变得丰富多彩。
一提起《三国演义》中的“义士”人们首先想到的是关羽，不错，关羽的确是一个重情重义的人。他对刘备讲义气，对曹操也讲义气。正所谓“威倾三国诸英豪，一宅分居义气高。奸相枉将虚礼待，岂止关羽不降曹。”在第二十五回屯土山关公约三事，救白马曹操解重围中，关羽身陷重围，但却仍“只降汉帝不降曹操，”并与曹操约下三事才肯降。曹操对关羽可以说是“三日一小宴，五日一大宴，上马一提金，下马一提银”，可是仍留不住关羽，过五关斩六将而去，但他并非知恩不报之心，他曾说：吾故知丞相待吾甚厚，乃吾受刘皇叔重恩，发誓同生死，不可背之吾终不留此，必要立效马以报曹公，然后去而。”之后他斩颜良文丑，解白马之围才离去。而且后来，曹操败走华容道，也是关于义气，念旧日之恩，放他一马。这样的人绝对是一位义士，一位英雄!他对刘备的义，是兄弟之义，是君臣之义，他对曹操的义，则使之恩图报，不忘旧恩。
其实对于这件事，讲义气得不仅是关于一人而已，曹操也算够义气的了，虽算不上是义士，但最起码他也是尊重侠肝义胆的人。曹操的义在于诚信，他守信用，当初曹操答应关羽日后可以去寻找刘备，虽只是权宜之计，但事态还是做到了。他么宁志关于是难得的人才，是一位虎将，他明知放了关羽对他不利，“放虎容易捉虎难”但他还是见留不住关羽，便放了他。他想结识他作个人情，送关羽锦袍。关公用青龙刀挑锦袍披于身，许褚说他无礼，“何不擒之?”曹操却明白关羽的疑心，而且说过：“吾言既出，不可追也。”蔡阳,夏侯淳等人想杀关羽时，也是曹操给拦了下来。这些都足以证明曹操也有他的义气，那就是诚信。只不过，曹操是奸臣，是汉贼，倘若他是刘备，那么人们一定也会重视他的义。刘备固然是一薄云天，曹操也堪称是侠肝义胆了。其实曹操也并非是小人，他也有他的义，只不过在人们心目之中，曹操的地位更多的，还是一代奸雄。
义是“忠义”，是“正义”，是“仁义”，是“诚信”，是“友谊”。三国说义，所三国的义士，说义士的义薄云天。

读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。
再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。
还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火等等
《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
第一篇：
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。 中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙:诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧！所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧！
第二篇
读《三国演义》有感
怀着激动的心情,我第一次翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。
第三篇
读三国演义
大江东去浪淘尽，多少英雄人物在这历史长河上留下多少英雄事迹为后人评说？
在小学时代开始读三国，至今，每每拿起，又有更多不同感悟和体会。它演绎出了一个英雄的时代，一世英雄的传说。
乱世之中，社会动荡，群雄揭竿而起，这山河该由谁来主宰？世人皆说，曹操，名为汉相，实为汉贼。又说他是治世之能臣，乱世之奸雄。可是我要说，曹操乃是一代英雄人物之表率！
自古时势造英雄，岂不是英雄就时事耶？曹操就是这样一个英雄！王司徒在为讨伐董贼掩面哭泣的时候，只有曹操独当一面，决意实际行动去刺杀董卓。在袁绍等人为眼前的点滴之功沾沾自喜不思进取的时候，只有曹操看准时机，乘胜追击。时事造就了曹操这样的英雄人物，奈何时事不就英雄，让曹操未能成功，未能使他圆了贤臣的梦想，助大汉保住天下。同时，也让曹操看清了这混沌的世界，开始了数十年的“奉天子以令不臣”的政治军事生涯。以自己的力量去开辟这片疆土，为这黄土地上的受苦百姓打造出一片安居乐业的地方。蜀吴的人民在衣不蔽体，食不果腹的时候，魏地的人民至少还有一口饭吃，这难道不是曹操的仁政么？
在曹操驰骋天下的时候，蜀吴从不敢妄动，那是怎样的气势和强大啊。只可惜，江山依旧在，霸业转头空，未能完成一同天下夙愿的曹操，离开了这片疆场，给后人留下无限惋惜之声……
曹操，他的勇气智慧，他的高超政治手段，他的军事天才，他的文学素养，他的用人之能……这样一个人物，怎能说他不是英雄？！如果这样的人物不是英雄，那么英雄二字又有谁可担当？
第四篇
像三国演义这样的名著，用500多字写一篇读后感，如果想要写的全面是很笼统的，无论抓什么都抓不住，最后弄得只能说你的读后感没有重点，所以在仅有的500来字里想要写好一个读后感，只能着重写某个人或者某件事，来写出自己的观感。
这个假期，我拜读了明朝文学大家罗贯中的《三国演义》。俗话说“唐诗，宋词，明清小说”，《三国演义》又被列入我国古代四大名著，古人诚不我欺，只见此书气势恢宏，浑然大气，语言精简，节奏轻快，阐述了一个又一个惊心动魄的故事，刻画了一位又一位个性鲜明的人物，实乃书中鲜见上上之作。此书描写了东汉之后三国鼎立时期以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突，在政治、军事谋略方面，对后世产生了深远的影响。
在三国中，我最佩服的人是关羽，他不止武艺过人，为人也很好。在打曹操时，他因带着二嫂，所以假装投降。他是一心想找到刘备，保护二嫂。等他得到一匹“赤兔马”，便立即骑着“赤兔马”去找刘备。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
曹操的诡异多端，刘备的谦谦君子，孔明的聪明谨慎，周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。 如果说魏国在三国里军事力量最为强大，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿更是用兵如神。但是二人均有自己致命的弱点：曹操的多疑，司马懿的阴险。说到蜀国，第一人定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，让人拍案叫绝的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也便是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧！所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧！
第五篇
《三国演义》是我百读不厌的一本书，不同的时期读它，有着不同的感受。
在幼儿园时，看的是连环画《三国演义》，它在我心中是一个个传奇的故事，桃园三结义，三顾茅庐，赤壁之战……。我还明白了俗语“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，“周瑜打黄盖，一个愿
打，一个愿挨。”、“肚子在唱空城计。”……的含义。
在中低年级，我看的是青少版的《三国演义》，它在我心中是一篇长篇历史小说，它不仅使我懂得了许多历史知识，更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物：足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅……
在小学高年级，再读原著《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。
而我喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。
随着我的成长，每次研读《三国演义》都有不同感受，《三国演义》真是伴我成长的一本好书。

三国演义作为四大名著之一 塑造了许多栩栩如生 脍炙人口的历史人物 为后人后世留下了深远的影响 在作品中 有奸诈却也磅礴的曹操 忠厚隐忍的刘备 文武双全的张辽 足智多谋的诸葛亮 还有忠义威武的关羽 智勇双全的赵云等等 深为人们所喜爱
就后世影响来说 关羽 诸葛亮 曹操却是首当其冲 到清代加封关羽为关圣大帝 成为于孔丘并列的文武二圣 且不说有多少诗赞诸葛亮 就明代曹操被统治阶级盖棺定论为奸 诸葛亮则以臣子的形象对比与曹操 这与三国演义对不同的人物性格塑造有着密切的关系
赵云第七回合袁绍磐河战公孙出场到第九十七回讨魏国武侯再上表死亡 可以说贯穿了整个个大线索 演义也按照陈寿关张马黄赵転将关张赵马黄列为五虎上将 居第三
关张居第一第二位那是必然 黄忠暂且不论 赵云却要在马超之上 很是有些玩味的 马超潼关让曹操割须弃袍 甚至还有马儿不死 吾不得安云云 加上天将军锦马超的名头 自然是仪表堂堂 武艺卓绝 赵云的相貌在演义描写中并不如何突出 所谓身长八尺 浓眉大眼 阔面重颐 威风凛凛只是中上之姿 (本神推测云哥极有可能是国字脸=w=）赵云投奔公孙瓒是这么说道的 本袁绍辖下之人 因见绍无忠君救民之心 故特弃彼而投麾下 真正投靠刘备时 滚鞍下马 拜伏道旁 说了这么一段话 云自别使君 不想公孙瓒不听人言 以至兵败自焚 袁绍屡屡召云 云想绍亦非用人之人 因为来往 后欲至徐州投使君 又闻徐州失守 云长已归曹操 使君又在袁绍处 云几番欲来相投 只恐袁绍见怪 四海飘零 无容身之地... 马超在第六十五回经李恢说服 斩杀主将杨柏 投奔刘备说 今遇明主 如拨云雾而见青天 两者对比 自然赵云义气深重 与刘备不可谓不是一见钟情了 如果说关羽过五关斩六将 不为三日一小宴五日一大宴所动 最后辞封寻刘备乃是三国第一义 则赵云无愧于第二也 在这部带有封建桎梏 儒家信条的小说中 将赵云位列马超之上则可说是必然而然（每次看到滚鞍下马 拜伏道旁就各种不爽的说）
关羽作为三国第一人 赵云和他有着许多的相似之处
从性格上来说 关羽一般对人还是彬彬有礼的 但又因为傲 所以对士大夫往往不屑一顾 张飞却是对士大夫极为尊重的 赵云无论对谁都是谦逊待人 这又是其不同之处
他们二人也对蜀汉做出了重要贡献 关羽不在赘述 赵云从单骑救主截江夺阿斗到取汉中 北伐贡献不可谓不大
由演义对赵云的印象 大概首冲忠义神勇
最能体现忠义神勇的莫过于单骑救主和救黄忠 后人有诗赞曰 昔日战长坂 威风犹未减 突阵显英雄 被围施勇敢 鬼哭与神号 天惊并地惨 常山赵子龙 一身都是胆 赵云以其舍生忘死诠释了他的忠义与信条 毛批道 我为关公尽事兄之节 子龙竭救主之总 天也 亦人也
智勇双全
在七十一回 黄忠劫粮草被曹军所困 赵云带兵救黄忠 临行之前 教张翼守营 多设弓弩 赵云就出黄忠回营后 曹操亲自率领大军追到 张翼建议闭上寨门 上敌楼防护 赵云却想到匹马单枪 立于寨门之外 此等镇静与睿智 不仅成功迷惑了率兵而来的徐晃 张郃 也成功迷惑了曹操 在曹操试探时 赵云还令弓弩齐发 对令曹军有所损失 以赵云区区几千人马 固守营寨对抗曹操大军 无异于以卵击石 最后以疑兵取胜 保存了营寨
第九十五回 赵云与邓芝伏兵于箕谷 受命退军 曹军来追被赵云杀退 不着一人一骑安全退军 诸葛亮不禁赞赏 真将军也
还有就是人格磊落
第五十二回 赵云取范阳之后 拒绝取赵范之嫂为妻 理由有三 赵范既于某结为兄弟 今若娶其嫂 恐人唾骂 一也 其妇再嫁 使失大节 二也 赵范初降 其心难测 三也 从个人到他人再到整个集团 可谓面面俱到 在佩服赵云人格之际 也可以看出 赵云深受儒家信条所束（经过董仲舒改编的儒家不知残害了多少人啊 杯具） 益州既定 刘备要以成都田宅赏赐百官 赵云进谏 益州人民屡遭兵火 田宅皆空 今当归还百姓 令安居复业 民心方服 不宜夺之为私赏也 我之所以把这点归于人格磊落 其实还是因为赵云并不是所谓的政治家或者政客 他提出的建议出发点主要是为了百姓生活且兼顾政权巩固 这是一颗仁爱之心（推测赵云应该是殷实人家儿子 介乎富户于贫民之间的 总之是一般百姓）
除了上述完美之外 细读之处却也发现几处缺陷 也不知道是不是老罗的败笔 总感觉是为了突出赵云某一时期的勇猛或者表现其他人而漏掉了人物性格大纲
第七十回中 诸葛亮说汉中必于此二人（黄忠 严颜）手内可得 赵云等各各哂笑而退
长坂坡时 赵云听说夫人消息也不顾军士 急纵马望南赶去
感觉是为了烘托诸葛亮的神机妙算 把赵云写的如一干大众脸等急功 挺多人说是个败笔 不过回头一想 赵云形象到此已经基本塑造完成 缘何老罗搞弄出个类似于污点的桥段 我想大概是赵云形象太过于完美罢 人无完人 若一个人十全十美 那他就不是人 而是神 很显然 赵云不是神 也为赵云平添了一股属于猛将的血性
至于长坂坡那段 我推测大概是为了塑造赵云对寻主的急切 不过和后来箕谷不死一人一骑爱军形象冲突太大
我估计老罗也对赵云形象太过于完美而纠结了 貌似都要把他最为推崇的关羽比下去了 （难道这就是传说中的平衡）
千年过去 赵云 在三国志中记载的并不算很多 出征次数寥寥可数 但并不妨碍罗贯中塑造一个有着鲜活血肉的猛将 让无数人为之所喜爱 所赞叹
他的勇猛 冷静 智慧
过去的历史 早已是尘埃落地
而今从书中却也一样能感受金戈铁马的气势雄壮与遍体纷纷 如飘瑞雪的英姿
令人不禁为之一震
感想繁多

《童年》读后感
每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗？不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。
高尔基从7岁起就没有了爸爸，跟着妈妈和年迈的奶奶生活，别的小孩都有新衣服，就他没有，他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而，他没有埋怨妈妈，而是更努力得读书，准备孝敬辛苦的妈妈。
童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事，中间还夹着一点点的苦涩，还夹着做人的道理： 高尔基在这样艰苦的环境下也能成才，真让我佩服。
高尔基在小的时候就非常喜欢数学。 在一节数学课上，老师出了一个题目考在班上的同学，题目是：“1+2+3+4+……+100=？”这可为难了很多同学，他们一个个都很着急，只有高尔基算出来了，等于5050。从此，老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们，而是觉得他很有数学天赋。
我们要向高尔基学习，孔子说得好：“见贤思其焉。”
★读《童年》有感
最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！
我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？
所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧！
★《童年》读后感
这个暑假,我读了高尔基的自传体小说这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深.
马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中.在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待.他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨……
高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了.
我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边.在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的.
拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟.两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞.湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半.童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的.
走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子.充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了.老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟.
我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的.
★马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。