故事梗概：：《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。
《骆驼祥子》：这是一个可悲的故事.讲述了北平老城里活生生的一幕.祥子来自农村.在他拉上租来的洋车以后.立志要买一辆车自己拉.做一个独立的劳动者.他年轻力壮.正当生命的黄金时代,又勤苦耐劳.不惜用全部力量去达到这一目的.在强烈的信心的鼓舞和支持下.经过三年的努力.他用自己的血汗换来了一辆洋车.但是没有多久.军阀的乱兵抢走了他的车,接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄.主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作,虎妞对他的那种推脱不开的[爱情"又给他的身心都带来磨难.迎着这一个又一个的打击.他作过挣扎.仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望.但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车.很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事.他的这一愿望[像个鬼影.永远抓不牢.而空受那些辛苦与委屈",在经过多次挫折以后.终于完全破灭.他所喜爱的小福子的自杀.吹熄了心中最后一朵希望的火花.他丧失了对于生活的任何企求和信心.从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子.被生活的磨盘碾得粉碎.这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行.祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象.在他身上具有劳动人民的许多优良品质.他善良纯朴.热爱劳动.对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神.平常他好像能忍受一切委屈.但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求.他在杨宅的发怒辞职.对车厂主人刘四的报复心情.都可以说明这一点,他一贯要强和奋斗.也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现.他不愿听从高妈的话放高利贷.不想贪图刘四的六十辆车.不愿听虎妞的话去做小买卖.都说明他所认为的[有了自己的车就有了一切".并不是想借此往上爬.买车当车主剥削别人,他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活.这是一种个体劳动者虽然卑微.却是正当的生活愿望.作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后.最关心的却是曹先生的委托.就因为曹先生在他看来是一个好人,还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切.表现出他的善良和正直.他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情.除了他的社会地位和不公平的遭遇外.这些性格特点也起了无法磨灭的作用.象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的[刺儿头".走上了堕落的道路.就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶.
这故事是一个悲剧.彻彻底底的悲剧.一个曾经勤劳坚忍.有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾.从前的祥子善良淳朴.正直诚实.对生活有着像骆驼一般积极和坚韧.周围的人都是做一日和尚.敲一日钟.而祥子却不安于现状.他为了美好生活而努力.而奋斗.他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱.来达到自己所想要的生活.他不断地追求.追求成功.追求幸福.然而即使是这样.也终究没有改变他最后的悲惨结局.
也许这才是现实.残酷.悲哀.无可奈何.理想和现实总是充满了矛盾.它们往往不能调和.然而它们却又同时存在.社会是现实的.它不会为了一个人的理想而改变.也不会是完美无瑕的.人们为了自己的理想不断奋斗.最终却不一定能够真正获得成功.就像祥子一样.他努力.就是为了寻求美好的生活.但是结局却是那样得悲惨.
对于骆驼祥子.我感到遗憾.感到惋惜.也感到无奈.但也感到敬佩.我佩服他从前的坚强.他的上进.然而他最终没能战胜自己.没能战胜社会.终究还是被打败了.也许是因为社会的极度黑暗.也许是因为个人的因素.不管怎样.环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用.如果当时的社会治安好一点.祥子也许就能实现他的理想.也许就不会变成一具行尸走肉.人离不开社会.而社会又决定着人.如果无法处理好现实与理想.社会与自己的关系.很有可能就会失去原本的自我.
人是有思想的动物.应该有自己的理想和目标.但是要因人而异.因社会而异.如果总是无法实现理想.那么就有可能变成[祥子".堕落.衰败.厌恶生活.毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数.追求本身就是一个不断改变的过程.然而这一过程会很复杂.人很容易失去自我.失去自我就会迷失方向.甚至堕落.
作品本生写道:[苦人的懒是努力而落了空的自然结果.苦人的耍刺儿含有一些公理."又说:[人把自己从野兽中提拔出.可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去.祥子还在那文化之城.可是变成了走兽.一点也不是他自己的过错."老舍正是从这样一种认识出发.怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情.写下这个悲剧的.这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神.深深地烙上读者的心坎.
读罢这本书.我对祥子的评价为:祥子是一个经不住生活的考验.而失去生活的人.俗话说:[路慢慢之远兮.吾将上下之求索."他为何不再寻求新的路.而成为社会的人渣.败类?他为何不做生活的主宰者.去自谋生活呢?我想.他也是害怕了.因为他是农民出身.他受不了生活一次次对他的打击.他放弃了.所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊!
明天会怎样?我不得而知.而现在我们唯一能做的.就是把握好今天

旧时代的北京，数以万计的人力车夫挣扎在死亡线上，祥子就是其中的一个。他早出晚归，忍饥受冻，风裏雨裏整整拼了3年，终於攒足了100元，买了一辆新车。 一天，他自己的洋车拉著炮弹滚到山涧裏去了，祥子意外地拣了乱军留下的三匹骆驼。他卖了骆驼，又回到了车厂。大家传说祥子卖了30匹骆驼，发了大财，给他取了个绰号叫"骆驼祥子"。祥子和虎妞成了亲。婚后住在穷苦人生活的大杂院裏，不久，虎妞难产而死。祥子很伤心，后来，他慢慢喜欢上了小福子，可因为穷，决定有钱了再娶她。然而，然而，生活的煎熬，使小福子再不能等待了。当未来充满希望的祥子去接她时，只见到树权上挂著她上吊的绳套。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。终于，祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断的振作起来，再度奋斗。在此，我不由地感动和怜悯了，对祥子那坚持不懈，为梦想而拼搏的那股韧劲而感动；对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。

《骆驼祥子》是以北平（今北京）一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，最后失败以至于堕落的故事，告诫人们，城市贫农要翻身做主人，单靠个人奋斗是不行的。《骆驼祥子》问世，被译成十几国文字，产生较大影响。 祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地， 但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教。”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被毁坏成为一个行尸走肉般的无业游民。 追问： 读后感 悟呢？ 回答： 骆驼祥子 》真实地描绘了北京一个人力 车夫 的悲惨命运。 祥子 来自农村，在他拉上租来的 洋车 以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他所轻力壮，正当生命的 黄金时代 ；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的 鼓舞 和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久， 军阀 的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然 执拗 地想用更大的努力来实现自己 梦寐以求 的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个 鬼影 ，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”；在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的 小福子 的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求 和信 心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的 磨盘 辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了 旧社会 把人变成鬼的罪行。 祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优 良品 质。他善良纯朴，热 爱劳动 ，对生活具有 骆驼 一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报 复心 情，都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的 社会地位 的一种表现。他不愿听从高妈的话 放高利贷 ，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬， 买车 当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是 一个好人 ；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“ 刺儿头 ”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些 公理 。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。” 老舍 正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。 读了 《骆驼祥子》 这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。 这部小说以二十年代末期的 北京市 民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情 小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良 淳朴 ，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被 大兵 抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他 热爱生活 ，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界！ 我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、 小巷 ，是车厂、 大杂院 和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的 老北京 ，但是这儿没有丝毫 田园诗 一般的快乐， 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下， 雨雪 中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老 马头 倒毙在街头，祥子也终于 穷途 潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动 大众 的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。 祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小 说通 过祥子周围人物及 人际关系 的描写，真实地展现了那个 黑暗社会 的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。 整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻划出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万 百姓生活 中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。 现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。