毛泽东在为纪念张思德而做的《为人民服务》的讲演中说：“我们共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍.我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的.”“为人民服务”弥补了我们现实生活中正在缺失的一种东西,让人重新思考“为人民服务”在现阶段的内涵.
全心全意为人民服务是中国共产党党员的根本宗旨,是我们党之所以深受全国人民拥护支持的根本理由,也是中国共产党能够始终保持先进性的重要原因.
事实证明,“为人民服务”是我们党从小到大,从弱到强的力量源泉,是我们党不断巩固执政基础,提高执政能力的最坚实的思想保证和政治保证.
不同的时代,不同的时期,在不同的工作岗位上都需要全心全意为人民服务的思想意识.不怕吃苦、甘于奉献的精神,甘做人民的一块砖,在自己的本职岗位上兢兢业业地工作,干一行爱一行专一行,不计较个人得失,哪怕事情再小,只要自己的工作或学习是为人民服务的,是为人民的利益而做的,它就是伟大的、高尚的,它就是党的事业.
当前全国正按照党中央的部署,开展以实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育 .我们要向毛泽东主席所言,做到全心全意为人民服务,从小事情做起,做好自己的本职工作.
我知道,按照党的要求我的差距还很大,不定期有很多缺点和不足,希望党组织在思想上和行动上对我给予帮助和监督,以使我能取长补短,改正不足,使我不仅在组织上入了党,更要从思想上入党,早日成为一名优秀的共产党员.
伟大的时代,永远需要“为人民服务”的精神!人民是创造历史的伟大力量.中国革命要取得必须依靠人民群众的力量和智慧；重视人民的力量,发动人民的力量是我们党最优良的传统.由此也确定了我们党的宗旨是全心全意为人民服务.每一个共产党员都要把人民的利益放在首位.
继承和弘扬为“为人民服务”的优良传统,是形势的需要,是时代的呼唤,伟大的人民,需要永远的“为人民服务”!

《为人民服务》这篇毛主席的光辉著作，在上学时就已经学过,而且印象深刻。在这次全局组织的读书写心得活动中，我又再次阅读并学习了《为人民服务》一文。读后倍感受益匪浅，自己的思想认识，再次得到了提高。
在《为人民服务》一文中，毛泽东同志提到的张思德同志，是革命队伍中，一个很平凡的革命战士。他在平凡的工作中，干出了不平凡的业绩，为人民的解放事业，献出了宝贵的生命。为此，毛泽东同志给予了他极高的评价。说“他的死是比泰山还要重的”。我想，作为医保中心普通的一名工作人员，我所从事的工作，也是一种很平凡的工作。我也要像张思德同志一样，在平凡的岗位上勤奋工作,干出不平凡的成绩。然而，我到底应该向张思德同志学习什么呢？我在反复地思考这个问题。我想：作为一名普通工作人员，我有着与其它岗位不同的社会责任。像张思德同志那样全心全意的为人民服务，就必须做到：在政治上，相信党的执政能力，忠诚于劳动社会保障事业，始终与局党委保持一致；在业务上，深入钻研医保上各类政策规定，做到按政策规定审核报销各类医保费用；确保为参保职工用足用好医保基金，对违反医保政策规定的费用报销坚决予以抵制,防止不必要的基金流失；同时，医保工作是关系到每一个参保人员的根本利益，身为二楼大厅的工作人员，在为人民服务的过程中，不排除要发生各种各样的矛盾和利益冲突，我还要做到吃苦在前，享受在后，勤恳地做解释说服工作，任劳任怨，把我们医保中心的整体工作当做是自己的事，做一个让为人民满意的、真正意义上的、全心全意为人民服务的普通工作人员。
在《为人民服务》一文中，毛泽东同志还提到：“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。”不怕别人指出自己的缺点，是把我们工作人员区别于一般普通老百姓的一个显著特点。我们就是要坚持为人民服务的宗旨，坚持好的、改正错的。工作实践经验告诉我们，在平时的工作中，我们不可能没有失误，甚至工作干得越多，失误可能会越多。但这并不可怕，可怕的是我们如果明知是失误，却不愿意听别人的批评指正。只愿听表扬，不愿听批评，这是我们的普遍心理。我想，这样的人是不会有进步的，假如有这样的心理，就不可能把工作干好，就不会开创性地开展工作。因此，我们在工作中，要善于开展批评与自我批评，悉心听取别人的意见，勇于改革，大胆创新，开创泰州劳动保障事业的新局面。

　　毛泽东在为纪念张思德而做的《为人民服务》的讲演中说:"我们共产党和共产党所领导的八路军,新四军,是革命的队伍.我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的.""为人民服务"弥补了我们现实生活中正在缺失的一种东西,让人重新思考"为人民服务"在现阶段的内涵.
全心全意为人民服务是中国共产党党员的根本宗旨,是我们党之所以深受全国人民拥护支持的根本理由,也是中国共产党能够始终保持先进性的重要原因.
事实证明,"为人民服务"是我们党从小到大,从弱到强的力量源泉,是我们党不断巩固执政基础,提高执政能力的最坚实的思想保证和政治保证.
不同的时代,不同的时期,在不同的工作岗位上都需要全心全意为人民服务的思想意识.不怕吃苦,甘于奉献的精神,甘做人民的一块砖,在自己的本职岗位上兢兢业业地工作,干一行爱一行专一行,不计较个人得失,哪怕事情再小,只要自己的工作或学习是为人民服务的,是为人民的利益而做的,它就是伟大的,高尚的,它就是党的事业.
当前全国正按照党中央的部署,开展以实践"三个代表"重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育 .我们要向毛泽东主席所言,做到全心全意为人民服务,从小事情做起,做好自己的本职工作.
大的时代,永远需要"为人民服务"的精神!人民是创造历史的伟大力量.中国革命要取得必须依靠人民群众的力量和智慧;重视人民的力量,发动人民的力量是我们党最优良的传统.由此也确定了我们党的宗旨是全心全意为人民服务.每一个共产党员都要把人民的利益放在首位.
继承和弘扬为"为人民服务"的优良传统,是形势的需要,是时代的呼唤,伟大的人民,需要永远的"为人民服务"!
《为人民服务》读后感 为人民服务》毛泽东主席的《为人民服务》这篇文字,只有短短几百字,很快就读完了,但它给我的启发和震撼,却永远不会结束.毛主席说,人总是要死的,但死的意义有不同：人固有一 死,或重于泰山,或轻于鸿毛,为人民利益而死,就比泰山还重； 替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻.生命的价值,体现于生命的意义,有的人活着却已死了,有人死 了却还活着.主席深情的怀念了为人利益而死的张思德同志.告 诉我们,生命的价值在于奉献.这朴实而赋予哲理,使我心灵受到了洗礼,也有了很多感受 和体会.尤其在现阶段,在开展保持党员先进性教育活动的时候,更 觉其意味深远.毛主席用极为亲切的口吻,朴素平实的语言道出了对 当时、对现在、也对将来都具有深远意义的道理,道出了一个共产党 员应有的世界观和奋斗目标,更道出了一个政党要立于不败之地的根 本,那就是——为人民服务.所谓水可载舟也可覆舟,人民是根本,在现在这个社会,有 太多人忘记了人民的利益,只顾自己的生活,不管别人的死活.就像 曾经喧嚣一时的“我的爸爸是李刚”事件,身为共产党的李刚,却教 出了这样漠视人命的儿子,虽然不是他撞的人,但身为人父难辞其疚,如果他记得,为人民服务 ,如果他时刻提醒自己,身为共产党员,应该为人民服务,怎么可能教出这样的儿子?这样的官员,如何能得 民心?毛主席说,因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺 点,就不怕别人批评指出.不管是什么人,谁向我们指出都行.只要 你说的对,我们就改正.你说的办法对人民有好处,我们就照你的办.这是多么清明的思想,时刻反省自己,只为更好的为他人服务.人民服务是具体的.有人说把公众的事情当做自己的事情,只要 需要不管大小就去做,这是为人民服务；有人说,为他人做有利的事 情就是为人民服务；还有人说,在本职之外做有利于社会的事情是为 人民服务.在我们周围,在我们的工作中,有很多需要去做,但又是 很平凡的小事情.如果看到了,又默默地去做了,并且坚持做下去,几十年如一日,他就是一个伟大的人.这就是为人民服务.总之,时代在变,我们的崇高理想不能变.我们应树立正确的人 生观、世界观、价值观、权力观、地位观,正确对待职务、正确等工 作、正确对待同志、正确对待地位、正确对待成功与挫折,在自己的 岗位上“为人民服务”的精神发扬光大.我虽然不是一名党员,以前我一直以加入这个集体为目标,我认 为只有加入共产党才能把一切献给党,才能真正的为人民服务.但现 在,我明白了,是不是共产党,和是否服务于人民没有必然的关系,毛主席说了,不论是什么身份的人,只要做了对人民有益的事情,我 们就纪念他尊重他.无论是不是党员,我都把党的宗旨作为自己的终 生奋斗目标和终身行动指南,为人民服务.读过《为人民服务》,才知道,生命的价值在于,奉献自己的人生.

以人为本是科学发展观的核心，是贯穿科学发展观的一条主线，体现在科学发展观的各个方面。要全面把握科学发展观的精神实质和科学内涵，必须正确地理解和把握以人为本。中宣部理论局组织编写的《科学发展观学习读本》，对以人为本作了科学的、深刻的阐释。其基本思想，坚持了历史唯物主义的基本立场和基本观点，反映了我们党的根本宗旨和执政理念，也体现了时代发展的进步精神。认真品读《读本》的阐释，有助于加深对以人为本问题的认识和理解。
《读本》以历史唯物主义为理论基础，对以人为本的具体含义作了明确的界定。历史活动首先是群众的事业，人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者，是推动社会发展和变革的决定性力量。在历史唯物主义这一基本原理的基础上，《读本》阐明以人为本的具体含义，强调以人为本的人，是指以工人、农民、知识分子等劳动者为主体，包括社会各阶层在内的最广大人民群众；而以人为本的本，就是出发点、落脚点，就是最广大人民群众的根本利益。
这一界定，使以人为本含义更加明确，可以避免人们对以人为本产生泛化的理解和抽象的解读。人民群众既是一个整体，也是个体的联合；既有共同利益，也有不同的群体利益，还有个体的要求。对此，《读本》分层次作了阐述。强调坚持以人为本，要把人民群众的整体利益放在首位，充分实现广大人民群众的根本利益；要反映和兼顾不同的群体利益，妥善协调好各方面的利益关系；要关心每个人的利益要求，关注人的价值、权益和自由，满足人们的发展愿望和多样性的需求。坚持以人为本，既不是把个人权益置于社会的首位，也不是只重视整体而忽视个人的价值和权益，而体现的是整体、群体和个体利益的有机统一。《读本》以历史唯物主义为基础，也进一步划清以人为本与中国古代的民本思想和西方人本主义的界限。
《读本》根据党的根本宗旨和执政理念，阐明了以人为本的内在要求。全心全意为人民服务，是我们党的根本宗旨；立党为公、执政为民，是我们党执政的基本理念。党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民，党在治国理政过程中必然要充分体现和代表人民的意愿。以人为本反映了党的根本宗旨的内在规定，也体现了党的执政理念的本质要求。因此，《读本》强调，坚持以人为本，就是坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，其实质就是要把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为一切方针政策和各项工作的根本出发点。要尊重人民群众的主体地位，充分发挥人民群众的积极性、主动性、创造性，要让经济社会发展的成果惠及全体人民。没有这样内在要求，以人为本就会成为抽象的原则，失去它的现实意义。对以人为本的认识和把握，要同对党的根本宗旨和执政理念的认识和理解联系在一起。列宁曾指出：“发现唯物主义历史观，或更确切地说，彻底发挥唯物主义，即把唯物主义运用于社会现象，就消除了以往的历史理论的两个主要缺点。第一，以往的历史理论，至多是考察了人们历史活动的思想动机，而没有考究产生这些动机的原因，没有摸到社会关系体系发展的客观规律性，没有看出物质生产发展程度是这种关系的根源；第二，过去的历史理论恰恰没有说明人民群众的活动，只有历史唯物主义才第一次使我们能以自然史的精确性去考察群众生活的社会条件以及这些条件的变更。”〔3 〕从前面本文对《形态》中的唯物史观表述所分析得出的五个方面的历史唯物主义基本原理，我们不难看出，以往历史理论的两个主要缺点，即：只停留在思想动机上而没能从物质生活方面去考察历史发展和没有说明人民群众的活动，在这里已完全被消除。马、恩从历史发展的出发点、历史的现实基础、社会生活的本质、社会生存和发展的决定因素、社会革命的物质因素等方面，彻底发挥了唯物主义，揭示出产生人们历史活动的思想动机的物质原因，指出了社会关系体系发展的客观规律性和物质根源，说明了人民群众的推动历史发展、进行社会革命的决定作用。这一切，足以标示唯物史观的形成。