西游记四十四回读后感西游记四十四回读后感200字左右唐僧一行人到车迟国这几回。与书中大部分情节不同的是,这几回是以斗法的形式来降服妖怪的,因为其...
西游记四十四回读后感
西游记四十四回读后感200字左右唐僧一行人到车迟国这几回。与书中大部分情节不同的是,这几回是以斗法的形式来降服妖怪的,因为其他降妖情节几乎都是可以这样概括的:唐僧被妖怪捉后,悟空与妖怪打斗却难以降服,然后请救兵,经过一番周折后,妖怪被降服。所以,我觉得这几回比较独特。
刚到车迟国时,悟空看见许多衣衫褴褛的和尚在做工,道士却很悠闲。原来是因为二十年前遇到了干旱,和尚只会念经,不能济事,三个道士却因登坛祈雨,解除旱灾,被国王尊称为国师。从此国中独尊道教,求雨不成的和尚们便成了道士们的奴隶。后来又因悟空灭了三个妖怪,国王又招贴招僧榜。由此看来,这国王很昏庸,胡为乱信。
再说这妖怪,在取经路上的所有妖怪之中,也就数他们最可爱了。悟空在空中观看时,那城池祥光隐隐,并无凶气纷纷。他们虽然是妖怪,但来到车迟国后并未作恶,反倒做了许多像求雨之类的有利于人们的好事,而且他们也没有把持朝政、迷惑国王,悟空后来说三个妖怪要害国王性命、夺取江山,那也是自己想象的,不一定成真。而且,他们也是真心诚意地向着道教,虔心敬意,在三清观昼夜诵经。这样的妖怪,难道不可爱吗?
刚到车迟国时,悟空看见许多衣衫褴褛的和尚在做工,道士却很悠闲。原来是因为二十年前遇到了干旱,和尚只会念经,不能济事,三个道士却因登坛祈雨,解除旱灾,被国王尊称为国师。从此国中独尊道教,求雨不成的和尚们便成了道士们的奴隶。后来又因悟空灭了三个妖怪,国王又招贴招僧榜。由此看来,这国王很昏庸,胡为乱信。
再说这妖怪,在取经路上的所有妖怪之中,也就数他们最可爱了。悟空在空中观看时,那城池祥光隐隐,并无凶气纷纷。他们虽然是妖怪,但来到车迟国后并未作恶,反倒做了许多像求雨之类的有利于人们的好事,而且他们也没有把持朝政、迷惑国王,悟空后来说三个妖怪要害国王性命、夺取江山,那也是自己想象的,不一定成真。而且,他们也是真心诚意地向着道教,虔心敬意,在三清观昼夜诵经。这样的妖怪,难道不可爱吗?
47回西游记读后感?
得《西游记》中的许多人物很矛盾,甚至是从不同的角度看是不同的性格。我最觉得矛盾的就是唐僧这个人物,大人们总说:“唐僧造福了天下百姓。”可我不以为然,因为我觉得唐僧是个贪生怕死之人。每当孙悟空打死一个人时他总是阿弥陀佛的念一句
西游记第47回400字
●第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
前方就到了八百里宽的通天河了.师徒四人准备明早在渡口找条船再渡河,今晚先找个地方借宿一晚。 他们看见一位老者,唐僧怕徒弟的相貌吓着别人,惹下麻烦,于是自己去问老施主借宿。老人同意了他们师徒的请求,并给他们准备了丰盛的斋饭。在师徒与老人的闲聊中,听老人说自己姓陈,与唐僧的俗家姓一样,并说此地有一位灵感大王,每年惯施甘雨,保佑这个村庄风调雨顺,不过这个大王每年都要吃一对童男女,都由村里挨家挨户供奉,今年轮到吃自己的女儿秤金与自己弟弟的儿子陈关宝。.如果不供奉,这个灵感大王就会降下灾祸。而且这个大王知道村里大小事情,自己也不能拿钱去外面随便买个孩子顶替自己的儿女祭祀。为了帮助老者,孙悟空就变成了陈关宝的模样,并让猪八戒变成老者小女儿的样子,众人皆说十分相像。老人准备好了祭祀要的盘子,孙悟空和猪八戒就坐在盘子上,众人将他们端了出去,他们就在灵感大王的庙里等候那个妖怪。
望采纳,自己写的
前方就到了八百里宽的通天河了.师徒四人准备明早在渡口找条船再渡河,今晚先找个地方借宿一晚。 他们看见一位老者,唐僧怕徒弟的相貌吓着别人,惹下麻烦,于是自己去问老施主借宿。老人同意了他们师徒的请求,并给他们准备了丰盛的斋饭。在师徒与老人的闲聊中,听老人说自己姓陈,与唐僧的俗家姓一样,并说此地有一位灵感大王,每年惯施甘雨,保佑这个村庄风调雨顺,不过这个大王每年都要吃一对童男女,都由村里挨家挨户供奉,今年轮到吃自己的女儿秤金与自己弟弟的儿子陈关宝。.如果不供奉,这个灵感大王就会降下灾祸。而且这个大王知道村里大小事情,自己也不能拿钱去外面随便买个孩子顶替自己的儿女祭祀。为了帮助老者,孙悟空就变成了陈关宝的模样,并让猪八戒变成老者小女儿的样子,众人皆说十分相像。老人准备好了祭祀要的盘子,孙悟空和猪八戒就坐在盘子上,众人将他们端了出去,他们就在灵感大王的庙里等候那个妖怪。
望采纳,自己写的
本文标题: 西游记47回读后感(47回西游记读后感)
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