1.
最近我看了《三国演义》
写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.
黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.
董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀.
群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争.
2.
《三国演义》是我百读不厌的一本书，不同的时期读它，有着不同的感受。
在幼儿园时，看的是连环画《三国演义》，它在我心中是一个个传奇的故事，桃园三结义，三顾茅庐，赤壁之战……。我还明白了俗语“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，“周瑜打黄盖，一个愿
打，一个愿挨。”、“肚子在唱空城计。”……的含义。
在中低年级，我看的是青少版的《三国演义》，它在我心中是一篇长篇历史小说，它不仅使我懂得了许多历史知识，更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物：足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅……
在小学高年级，再读原著《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。
而我喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。
随着我的成长，每次研读《三国演义》都有不同感受，《三国演义》真是伴我成长的一本好书。
3.
三国演义读后感2008-05-01 17:52
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。 中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙:诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧！所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧！
三国演义何为义
东汉末年分三国,烽火连天不休――从小就关注过罗贯中的《三国演义》，最近兴致来潮,又一次捧起了这本另类的史记。虽然作者的文字带有自己的感情色彩，但多少历史见证过它的真实，也许不是百分之百的符合事实，但不可以否认它曾经的存在。
小时候就看着书中200多个人物上演着群英会，在三足鼎立的局面下明争暗斗，尔虞我诈，绞尽脑汁想着如何凌驾于他人之上，战火纷飞的年代兵荒马乱，民不聊生。不明白为何三国不能和睦相处，不明白英雄为何热衷于成为乱世的枭雄。蜀魏吴，个个都自称君子，孰不知自己的“丰功伟绩”是由什么垒成的，自己正踩在无数将领小兵的鲜血与汗水中站起来的，君子向往高尚，讲究仁义。当我第一次用小学生的眼光欣赏《三国》的时候，我无法理解他们之间的争斗，无法理解他们的向往，他们的内心世界，更无法理解他们口中常常提到的仁义。
刘关张桃园三结义，发誓至死永远是兄弟，然而一览全书，每次遇到危险，跑得最快的总是小刘，为了保命甚至连老婆都不要了。害的关羽那死脑经为了个“义”字去替曹操打工，过五关斩六将，这难道是悟出了“义”的真谛？
吕布本是一代豪杰，一表人才，然而却为了个貂禅，儿女情长，亲手弑父，两个干爹都死在了自己的剑下。弄得孝义两失，一辈子的英名毁于一旦。
曹操乃治世之能臣，乱世之枭雄。这评价一点儿没错。吕伯奢好心设宴款待他曹阿瞒，却不料引来一场灭门的杀身之祸，最起码的礼尚往来都不见了踪影，华佗给他治病，却赔上了自己的性命。
魏延给我的感觉就是个惟利是图的家伙，“功劳由他领，黑锅你来背”。陈式的例子再贴切不过。
然而当我再一次用高中生的眼光重省《三国》的时候，我看到的却是另一番景象。
赵云的忠肝义胆天地可见，冲锋陷阵，他会冲在最前面，撤退回营，他甘愿断后护送，生命在他的战场上只属于国家，属于他效忠的朝廷，无论功劳多大，他都不会居功自傲，独领风骚。这，才是真正的“义”。
诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已，一生的智慧都倾注在军师的天职上，献给了刘备创业的进程，没有怨言。空城计，草船借箭，火烧赤壁，耳熟能详的历史无一不透着孔明的努力汗水智慧与精力。出师一表争名世，千载谁堪伯仲间。诸葛亮用一生的光阴诠释了“义”的真谛。
张飞虽然是个欠考虑，容易脑热的单细胞动物，看他就晓得什么是头脑简单四肢发达，然而兄弟有难他必定出手相助，因为火爆的脾气，他献出了自己的生命，但这也是为了兄弟，为了义，他用生命换来的“义”。这，才是真正的义。
关羽很讲义气，对事不对人，为了刘备，他宁愿帮曹操扫除前进道路上的阻碍，因心念旧恩，在立下军令状的情况下毅然在华容道调转马头，放走了曹操，不是别的，只是为了义。这，才是真正的“义”。
《三国演义》上演的不只是场战争游戏，它并非“演”的天下，而是“义”的舞台。如果不是“义”的存在，哪会有三国鼎立的时代？！
义――三画一字，简简单单，又寓意深刻，三国演义，义贯三国，逝去了义，三国也就演不起来。

秦文君给孩子们写了那么多好玩的故事，每次交给出版社，看着它们变成活泼泼漂亮亮的小书，心里总是很高兴。这次写完《会跳舞的向日葵》却忽然舍不得了，好像要把亲生女儿托管给别人一样，一下子伤感起来。因为她把自己关于爱的回忆和信念都悄悄藏在里面：就像往心的池子里注水，一点一点，不知不觉，在用那温婉柔和的笔触融化掉现实中的尖利粗糙对孩子的伤害。
很郑重地，她把这本书“献给有过童年和正在享受童年的爸爸妈妈和老师们，因为岁月的奇迹在他们中间闪耀。”她希望无论是经风见雨的大人还是不知风雨的孩子都能和她的小主人公一样，相信有爱就有欢乐，盼望所有爱和欢乐都可以重来。
就像那首歌唱的：“这是一个小世界。”再小，也是一个世界。小女孩香草看到一棵向日葵在她的歌声中摇曳，觉得它在跳舞。而自己也像小动物一样地迷迷糊糊睡着了。这本是童年里一段微小的插曲，却在她的小世界里引发轩然大波。没有人相信向日葵会跳舞，无论是老师还是同学。所以大家把她看成说谎的孩子。于是香草再也不想去上学了。而她的爸爸竟然同意了，条件是：再去三天学校，最后做三天好孩子。为了避免女儿被同学们的尴尬问题纠缠，爸爸买了好吃的橘红糕作为“堵嘴的糖”：遇到不想回答的问题，香草就给对方一块糖把嘴堵上。三天过去了，六天过去了，三个星期过去了，所有人都忘了那件不愉快的事。爱的智慧，意思是有爱才有智慧，有智慧才能恰当地表达爱。而能够恰当地表达更需要有爱的能力。虽然全书里对爸爸着墨不算多，但我相信所有人，无论大人孩子，都会向往自己的爸爸也有这种爱的能力和智慧吧。在学校里有心细体贴的“颜色老师”，她告诉还不会写作文的孩子们，作文也有尾巴和肚子。让大家先试着给一篇文章填“尾巴”，然后再试试想几句话填到半篇文章的“肚子”里……还有卖蛋卷为生的“蛋卷先生”，让孩子们听雨点打在铁皮屋顶的丁冬声，是不是像雨想起了伤心事。“我感觉心里有东西进去了，就像孤独住进了我心里。”敏感的小女孩对对说……
然而再小的世界也有哭有笑，有美好的地方一定有痛苦。聪明漂亮的对对却摔成了残疾，而且突然被发现是私生女，被有钱的爷爷赶出了家。看到好朋友这样可怜，香草让对对把最爱自己的人写出来，对对想到很多人都爱自己，又高兴起来。“爱是一股暖流，香草盼望从那时起，有温暖的暖流伴随着对对。”
这暖流，秦文君也想送给所有心底里爱孩子的爸爸妈妈老师们，希望他们知道，对孩子来说，温和宽松的气氛、耐心包容的教育是童年世界最宝贵的阳光。允许犯傻，允许捣乱，允许任性，允许反抗，允许他们把天性中的东西表现出来，允许他们就是自己。在追求“快”的世界里一定要给他们时间，让他们慢慢成长，并慢慢体会自己的成长。爱应当像日子一样绵长、悠远，慢慢地把他们包裹起来，点点滴滴渗透在心里。
这样的想法很自然地让人联想到另一本书：意大利作家德·亚米契斯的《爱的教育》。当年教育家夏丏尊先生读到日文版《爱的教育》时，“不觉眼睛湿润……是惭愧和感激的眼泪”。他下决心把这本书翻译出来，并特意将原书名《心》改为《爱的教育》。他希望父母和教师们都来读这本书，都跟他一样流一些惭愧的眼泪感动的眼泪。
也许有些为人父母为人师者，肯于把现实里躁动的心静一静，细心体会秦文君在这个看似单纯幼稚的故事里寄托的深意，也许会像夏先生一样流下热泪。