对于唐诗宋词，许多人都耳熟能详，就是当场吟诵几首都没有丝毫问题，但是如果让你把一首诗从头至尾详细利落的讲解下来，恐怕很多人未必能阐释的通透明白吧！我就是这种只是潦草会背诵几首的人，但不知其具体意义，也不明白唐诗到底美在哪里，真是读过去便算了，只是觉得唐诗朗诵起来朗朗上口，非常惬意。
　　读了《四时之诗：蒙曼品最美唐诗》，才发觉自己以前对唐诗的看法太过浅薄，也对好多方面理解有误。之前在学校里学了一遍的唐诗，当时真的是不求甚解，只求背诵，然后背过去后也都不甚明了，经过蒙曼老师的点拨引导果然通透明朗多了。
　　这本书主要分为五个部分，按照书的主题先划分为一年四季，中国的诗歌成千上万首，而写四季景色的诗歌尤其多，占其中的大多数，因此读诗时免不了要了解诗歌的背景：是“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，还是“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，是“绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘”，还是“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”。这都是我们自己品读过才知晓。除过前四部分外，还有最后一部分品读了李白《四时之歌》作为结尾总结。
　　作者对于诗词的理解极为透彻明晰，并且有自己独具一帜的见解。比如在王昌龄的《出塞》一诗中，“但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山”，这一句诗很多人理解都各有不同，有人认为“飞将”是卫青，因为龙城跟卫青有极大渊源，也有人认为“飞将”是李广，众口不一。但蒙曼老师则认为，“飞将”不管是卫青，还是李广，都象征着骁勇善战的大将军，而国家正是需要这样的将才才能让国家统一，人民生活安定，而不再是让将士们常年戍守边疆，不得归家。所以这样的手法应该是互文的一种，此种手法在古诗词中颇为常见，如《木兰词》中“将军百战死，壮士十年归”一句，手法意思与此相同。
　　蒙曼老师通过品唐诗，让今时今日的读者了解了许多古代的风俗习惯，佳节时令。就像杜甫的诗被誉为“诗史”一样，他的诗绝大部分都能反应当时的社会现状和历史事件。有人说，古诗词是最真实的史料。的确，古诗词不像史书一样只记载皇帝后宫，王公贵族的事情，它更可贵的是反映了古代劳动人民最普遍和最真实的生活现状，也就免不了记录了当时或重要或平凡的小事。
　　在本书中，作者对很多节日和诗歌重新归纳和整理，并且让读者对古代那些节日的风俗习惯有了重新的认识。比如在上元节，也就是我们今日的元宵节，以苏味道的《正月十五夜》为例，其中“火树银花合，星桥铁锁开”写出了上元节这

在诗人作家笔下，夏并不是一个受到青睐的季节。也许，春的百卉萌发能给人一种再生的愉悦，春的万象泰和又能使人的情思得到畅快的释放吧;也许，秋的收获能给人一种成熟的满足，秋的寂寥又能使人的心绪得到淋漓的渲泄吧;所以，吟春咏秋，古今舞文弄墨者，几乎趋若过江之鲫。而夏呢?也许它太热太酽太稠密太有点“浓得化不开”了，因此，总不免给人一种失和谐超力度负荷过重之感.
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这首诗写初夏、晚春江南的田园景色。诗中用梅子黄、杏子肥、麦花白、菜花稀，写出了夏季南方农村景物的特点，有花有果，有色有形。前两句写出梅黄杏肥，麦白菜稀，色彩鲜丽。诗的第三句，从侧面写出了农民劳动的情况。最后一句又以“惟有蜻蜓蛱蝶飞”来衬托村中的寂静，静中有动，显得更静。后两句写出昼长人稀，蜓飞蝶舞，以动衬静。诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛，作了较为细腻的描写，读来意趣横生。