人生在世，扮演着多种角色：父母、子女、夫妻、朋友……也承担着不同的责任。
作为父母，我们有责任给儿女一个光明的未来；
作为子女，我们有责任给父母一个幸福的晚年；
作为丈夫，我们有责任给妻子一个体面的生活；
作为手足，我们有责任提携自己的兄弟姐妹；
作为知己，我们有责任在朋友陷入困境时伸出援手……
这些责任，孔子是非常看重的。学生们曾经问过孔子的愿望、志向，孔子淡淡地告诉他们，他的愿望是“老者安之，朋友信之，少者怀之”，意思是：他的志向是希望老年人能够得到安顿，无忧无虑地安度晚年；希望朋友们能够互相帮助，相互信任；希望孩子们能够幸福成长，怀有美好的理想、美丽的期盼。
孔子的伟大之处就在这里，他并不需要我们每一个人都要有胸怀天下的高远志向，他认为一个平常人只要承担起对长辈、平辈、晚辈的责任就够了。
那么怎样才能承担起这些责任呢？唯一的办法就是投入到工作中去。我们只有担负起工作的责任，才有能力承担起对长辈、平辈、晚辈的责任。这一点，孔子看得很清楚。他说：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。”只要财富取之有道，即使在市场看大门儿，我也会去做的。
工作的责任也许沉重，也许让我们疲惫不堪，但我们别无选择！
有这样一个故事：一个人觉得生活很沉重，便去见哲人，寻求解脱之法。
哲人给他一个篓子背在肩上，指着一条沙砾路说：“你每走一步就捡一块石头放进去，看看有什么感觉。”那人按哲人说的去做了，哲人便到路的另一头等他。
过了一会儿，那人走到了头，哲人问他有什么感觉。那人说：“越走越觉得沉重。”哲人说：“这也就是你为什么感觉生活越来越沉重的道理。当我们来到这个世界上时，我们每个人都背着一个空篓子，然后我们每走一步都要从这世界上捡一样东西放进去，所以才有越走越累的感觉。”
那人问：“有什么办法可以减轻这沉重吗？”
哲人问他：“那么你愿意把工作、爱情、家庭、友谊中的哪一样拿出来呢？”那人无语。
弗兰西斯·培根有一句名言：知识就是力量。但这句话不知什么时候被某些人改造成了“知识改变命运。”所以我们就看到了这样的新闻：湖北黄冈某中学的老师把一双草鞋、一双皮鞋挂到教室的墙上，对学生讲，你考得上大学就进城穿皮鞋，考不上大学就回家穿草鞋；湖南株洲市一所重点中学的校长更是对学生说，你只有考上好大学才能住别墅、开名车、娶美女。
知识真能改变命运吗？让我们用事实来说话。
教育部对每年大学毕业生待业人数有一估算：
2003年全国大学本科毕业生约37万人待业；
2004年全国大学本科毕业生约52万人待业；
2005年全国大学本科毕业生约69万人待业；
2006年全国大学本科毕业生约91万人待业；
2007年全国大学本科毕业生约145万人待业。
山东省精神卫生中心曾对6000名大学生进行心理调查，结果显示12%的大学生曾动过自杀的念头，造成这一现象的诸多因素中，就业压力大是主要的因素之一。
有一本名叫《中国农民调查》的书，该书中讲道，在很多地方的农村，房子最破的是家里有大学生的人家，而这些大学生毕业后，要花上大约20年的时间，才可能对家里有所贡献。知名作家韩少功也在一篇名为《山里少年》的文章中写道：如果你在山乡看见面色苍白、人瘦毛长、目光呆滞、怪癖不群的青年，如果你看到他们衣冠楚楚从不出现在田边地头，你就大致可以猜出他们的身份：大多是中专、大专、本科毕业的乡村知识分子。
至于北大学子做卖肉的小贩，人大博士跳楼，复旦40多岁的在读博士猝死……这样一些新闻也时时出现在报纸刊物上。
这不是在散布新的知识无用论，任何人都可以举出无数知识改变命运的案例。但在这些改变命运的案例中，都离不开一个关键性的因素——那就是“工作”。所以说，知识就是力量，工作改变命运。哈哈，不知道这样子对不对！

最近，我读了洛克的《教育漫话》，不禁为其精辟的理论、深入浅出的文字所折服。在《教育漫话》问世300多年来，一直被誉为近现代英美文化的瑰宝，对近现代英美教育思想的形成有着不可估量的影响。今天拜读大师的金玉之言，可谓茅塞顿开。书中既没有艰深难懂的理论，也没有晦涩的学术概念，但他所讲的东西却非常深刻，极有启发意义。以下几点是我在阅读时感受最深刻的：
一、“健康之精神寓于健康之身体”
这句话是很有远见的。作者认为应把培养强健的体魄放在教育的首位，并对孩童的身体提出一些具体要求：儿童要多过户外生活，接受空气、日光和水的锻炼；生活要有规律；饮食要清淡；睡眠要充分；药物要少用，要多运动，等等。
我们老师和家长当然明白身体健康的重要性。可当面临应该将孩子有限的时间用于运动还是学习时，绝大多数大人会选择后者。回想我快乐自由的童年，对比我的学生们正在经历的童年，在庆幸自身的同时也对现在的孩子产生深深的同情。城市的孩子在享受优越的生活和学习条件的同时也丢失了童年最宝贵的自由。孩子们没有足够的时间也没有充分的空间玩耍、锻炼，长时间面对课本、电视、电脑让他们忽略了大自然的存在，对生活环境的漠视。为什么现在越来越多的孩子视力近视？为什么中国儿童的身体素质不是在提高而是下降？孩童时期，身心的健康和知识的学习，到底孰轻孰重？
二、“教育上难于做到而又具有价值的一部分目标是德行。”
正如很多老师意识到的，作者指出：对于小学阶段的儿童首先应该培养他们良好的习惯和克制自我的能力，而且应尽早培养。因为幼儿的可塑性是最强的，他们就像一张白纸或一块蜡，是可以随心所欲地做成什么式样的。
每个班都有一两个让老师、家长都头疼的孩子，一般的说教似乎对这些孩子毫无作用，造成这些孩子学习困难、表现不好的最根本原因，很多是因为从小没养成良好的生活、学习习惯。如果不纠正他的不良习惯，从根本上改变他对待学习的态度，是很难看到他的转化与进步的。
洛克在书中提到了很多孩子常犯的错误和大人常用的培养孩子德行的方法，如说理、鞭笞、榜样、责骂、强迫等。其中有两点我非常赞同。
1、在各种教导儿童及培养他们礼貌的方法中，最简明、最容易而又最有效的办法是把他们应该做或是不该做的事情的榜样放在他们面前。
2、当对学生进行说理时，举止应该温和，即使惩罚他们，态度也要镇定，要使他们觉得你的作为是合理的，对于他们是有益的，而且是必要的。有时学生的错误会让老师生气甚至失去理智，初为人师时，我也曾多次因为学生不听话气得对他们大声呵斥，可老师的愤怒只会让学生害怕或反感，他们会认为你的恼怒是对他们犯错的一种报复，并不是为了帮助他们，因此这种失态的惩罚不能让孩子从内心认识到他们的错误。那么今后当老师想发火时，最好想想：我发火的目的是什么？用这种方式能不能让犯错的学生从内心屈服、认同呢？
三、“智育的目的在于发展学生的能力，使之掌握正确的方法，主动地获取知识”
写了体育和德育之后，作者最后才写到智育。他认为德行和智慧比学问重要得多，前二者有助于学问，而徒有学问但无德行与智慧则反而无用。不要把读书当成一种任务强迫儿童去学，而要把读书当作一种游戏、消遣、光荣快乐的事情或对良好表现的奖励，孩子们就会自己要求学习的。在智育方面，作者的主要观点有：
1、 小孩子的好奇心应该小心地加以鼓励。因为好奇心是一种求知欲，对事物好奇的孩子才会善于思考，爱动脑筋。
2、 要重视儿童的兴趣。因为儿童兴致好的时候，学习效率要好两三倍。当儿童没有立意去做那件事情时，父母或老师就应该少就他去做。有些喜爱读书、写字、画画的人，在某些时候对于书、字、画也会感到无味，如果那时他再勉强自己去弄，结果只能把自己弄疲惫，甚至对原本感兴趣的东西失去原有的兴趣。
3、 儿童的时间应该用在获得一些对于他们日后长大成人有用的事物上，即强调教育的实用性。我们的孩子不可能有时间和精力去学习一切事物，所以最大的精力应该用在学习最需要的事情上。他们在世上最需用、最常用的事物，也就是最应当所追求的事物。
《教育漫话》给了我莫大的启示：教育过程中要充满对学生的爱和尊重，维护他们的自尊心。在他们需要帮助时伸出援助之手，在他们需要鼓励时投去赞许的目光。我相信他们终会因尊重而成人，会因为教师的宽容有度和耐心呵护，在感知后感动，在感动后明理，从而培植起不断进取的动力。我们要真正成为一名合格的教师，要有自己的个性，主要靠自己在实践中去摸索、研究、从而在原有基础上创造出新的思路。一名话，实践—总结—再实践。从而达到理想的要求。

童年每个人都曾经历过，童年里有快乐，有幸福，童年时美妙的，童年是充满阳光的，值得回忆的很多很多……而阿廖沙的童年却很悲惨。
阿廖沙3岁丧父，失去了父爱，跟着母亲和外祖母来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到他的头上。外祖父的脾气十分暴躁，经常打外祖母和他，使他幼小的心灵出现了阴影。但外祖父也有慈爱的一面，比如书上说道：外公那端正瘦小的身体轻贴我，他开始讲自己童年的生活，他的话语沉重，滔滔不绝。他讲着讲着，在我眼里形象高大起来，这个干瘦的老头忽然变成了童话里的大力士，他独自一人拖着一条巨大的灰船逆流而上。他一直讲到天黑，待他亲切的和我话完别之后，我才知道外公并不凶狠，也并不可怕。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为他们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他们丰衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝” 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂， 一个是地狱 ；一个充满阳光，一个到处黑暗。美好的童年来之不易啊！
《童年》读后感
童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座闪亮的桥，童年是一个美丽的世界。童年是多么美好，但是前苏联著名文学家高乐基的童年却是非常的悲惨。
这本书主要讲了阿辽沙.彼什科夫在三岁时就失去了父亲，由母亲和外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵、打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿辽沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破了产，便走上社会，独立谋生。
我禁不住想到了自己，我今年也是十一岁了，当年的高乐基已经走上了独立谋生的道路，想想自己无论做什么事，还要父母给我帮忙，就说一次做奥数题吧，读了一遍以后，觉得这道题很难，根本不经过自己动脑子试一试，就要爸爸来教我，其实这道题很简单，还没等到爸爸来教，我已经做出来了。记得还有那次夏令营吧，在绿色学校里，教官要求我们自己洗衣服，洗衣服说说很简单，做起来却很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再……，洗到再来，衣服还是不成样子，脏的地方还是脏，所以爸爸批评我依赖性太重，缺乏独立生活和独立思考的能力。
在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的爱，给予了阿辽沙坚强不屈的性格，让阿辽沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人，、帮助别人，那还会出现争吵、打架之类的事件？这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。
读了《童年》这本书以后，不仅让我珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事

《假如我拥有三天光明》，作者：海伦．凯勒
题目是那简简单单的九个字，但是，它给我一种很强烈的感觉，作者渴望光明，他渴望能用双眼看到真正的世界。看到题目后，我沉默了，因为我想起了那些有同样遭遇的人，失去了光明，活在黑暗世界的人。他们有的自信乐观，渴望光明，即使身有缺陷，但仍然努力拼搏；但是有的却喜欢躲在黑暗的角落，任由死亡之神夺走他们的生命。如此简单的题目，却给人留下如此多的遐想。
1882年，一名女婴因高烧险些丧命。她虽然幸存下来，但高烧使她失去了视力和听力，使她永坠无声的黑暗之中，她就是海伦．凯勒。这位在19个月时就既盲又聋的孩子，她没见过天高云淡，潮起潮落，花好月圆，没听过妈妈的喃喃细语、春雨的沙沙作响、鸟儿的歌低唱。 她只凭手的触摸探索大自然，学习知识。在书中，海伦说：“知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，应该说知识就是幸福，因为有了知识，就是摸到了有史以来人类活动的脉搏，否则就不懂人类生命的音乐！”。的确，知识的力量是无穷的，正是知识使海伦创造了这些人间奇迹！她之所以能够走出黑暗，取得伟大的成就，跟她对知识的渴望，对大自然的热爱以及顽强的毅力是离不开的。
海伦曾说过一句话，让我永生难忘：“毕竟，每一个想获得真知的人都必须独自攀登险峰，既然没有通往顶峰的康庄大道，我就必须沿着崎岖曲折的羊肠小道攀登而上。我滑落过好多次，但我坚持不懈，跌倒了再爬起来……”一个人的成功，没有更多的，但毅力却是关键。不只是在学习的道路上，在人生的道路上，困难重重，也许今天它令你伤痕累累，头破血流，你可以选择用毅力，勇敢冲破一道又一道的难关，直至走向成功的大门；但也可以懦弱地选择退缩，从起点重新开始。但要记住“每一次奋斗就是一次胜利，再加一把劲，就能到达璀璨的云端和蓝色的深空，到达期望中的高处。”每个人都要有一种永不言败的精神，去克服身边的困难。冯萃，你能做到的^_^。
在书的最后，用粗体字写了海伦所说的两句话：“是我的朋友们构成了我生活的故事。他们千方百计地把我的生理缺陷转化为美好的特权，使我能够在不幸投下的阴影里平静而又快乐地生活。”这让我再次陷入沉思了，想起了曾经与自己共患难的知己。并不是只有成功人士身边的朋友才称得上伟大，其实每个人身边都有一根伟大的支柱——朋友。在你开心时，陪你一起天真的笑，在你伤心时，抱着你一起哭。。。。。。但是这种感觉不知道何时已经离我越来越远了，也许是我偶尔的无知和任性所导致的吧。所以我后悔了，在心里暗暗地说：“我一定会珍惜你们——dear friends”。
《假如我拥有三天光明》，给了我一次心灵上的震撼
书名：《鲁滨逊漂流记》
作者：笛福
内容摘要：鲁滨孙出身在英国的一个中产阶级家庭中，他不愿享受富裕、安乐的生活，私自离开家去航海冒险。一次在海上遇难，他独自漂流到一个无人岛上。开始很悲观，后来为了生存，他从船上找来衣服，淡水，食物，工具等，开始了新的生活。在岛上，他种植谷物，驯养山羊，取得足够的食物。很多年后，他救了一个野人，给他取名“星期五”。他成了鲁滨孙最忠实的朋友和仆人。在岛上生活了28年后，他们搭乘一条路经荒岛的英国船回到了英国。
自我感想：他在岛上生活了28年，没有人的陪伴，可是他获救后却丝毫没有改变他作为一个文明人的生活习惯，他不像其他遇难者那样丧失了语言，丧失了生活习性，甚至丧失了作为一个人的基本的条件，他不但成功的作为了一个人，而且还是一个文明人！为什么会这样呢？只有一个原因——信念！他来到荒岛上，当他有了活下去的信念后，首先做的，就是去记录日期，他要的是，既然活，就要活得明白！当然，既然活，就要活得充实，好好活！于是他不断地自己去努力，从船上找来生活的基本物品，船上没有的也自己想办法去制造！这也是他没有丧失文明的一个重要原因。随后，鲁滨孙还自己写日记给自己看！这样他不至于忘记语言，而且，自己和自己说话，也是为了可以抚慰 自己孤独的心灵吧！这是他活下去，作为一个文明人信念的一方面。
曾有人说过，“作为一个人，首先应该学会的便是如何去生存。”鲁滨孙并未做出什么惊天动地的大事情，而是和我们一样在生活着。但这些琐碎的细节却又是鲁滨孙同困境对抗的过程，而这些困境又是几乎每个人都曾体会到的：黑暗，饥饿，恐惧，孤独。如果我是他，当船遇到暴风在海上失事的时候，我不可能像他那样去接受那重重的困难和波折，因为我没有自信。如果我是他，当独自一人置身于荒岛之上，我不可能像他那样去面对突如其来的灾难，积极自救，因为我没那个能力。如果我是他，当看到野人用自己同类开宴会时，我不可能像他那样勇敢的站出来，与他们搏斗，因为我没有那种胆量。鲁滨逊这些独立生存的能力从哪儿来的呢？不就是从平时的自理能力逐步形成了独立生存的能力吗？可见养成生活自理能力，对我们是十分重要的。让我们向鲁滨逊学习，靠自己的诚实、善良、劳动、智慧和坚毅，去创建，去开拓！
鲁滨孙最让我感动的，就是他的信心、他的毅力以及他的坚强！他是一个战胜命运的人，坚强可以战胜世界任何一座高峰，人活着就是要和命运挑战！从古到今凡成大事者都同鲁滨孙一样，如果当初鲁滨孙没有信心他一定不会活下去，离开荒岛。只要有毅力人没有克服不了的困难。要寻找自己的优势，使自己相信自己就是唯一的幸存者，使自己有信心活下去。尝试拼博，不管结果如何，过程总是美丽的，人生在于奋斗。无论是谁，都是有过困难的！所以需要有乐观的精神去迎接每一次挑战，用自己的毅力以及坚韧不拔的品质去战胜困难.
书名: 欧也妮•葛朗台
作者;(法)巴尔扎克
内容摘要: 《欧也妮•葛朗台》讲述的是老葛朗台的独生女儿天真美丽的欧也妮爱上了破产落魄的表弟夏尔。为了资助夏尔，她将父亲的金币全部赠给了他，这一举动激怒了老葛朗台，父女俩儿发生了激烈的冲突。一向胆小而贤淑的母亲因此一病不起，而欧也妮这个痴情的姑娘最终等到的却是发了小财归来的负心汉。
读后感想:
文章作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔，总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮•葛朗台》、《高老头》。100多年来，他的作品传遍了全世界，对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。
《欧也妮•葛朗台》是巴尔扎克《人间喜剧》中最著名的一部作品之一，这部小说被人誉为“没有毒药，没有匕首，没有流血的资产阶级家庭的悲剧。”我想这也许是对这本书最适合的评价了。书中的主人公葛朗台先生是一个是一个有名的吝啬鬼，他精于盘算，认为人与人之间，甚至与妻子和女儿之间，只有金钱关系，根本没有亲情可言。
但是我认为，正是葛朗台先生那“至高无上”的金钱主宰了他的命运，使得他失去了幸福，也使他失去了家人的关怀。至少在人类的感情中，金钱都是无能为力的，即使葛朗台先生积累了万贯家财，在镇上受多少人的羡慕，等到他死的时候，也是因为他守财奴的天性使得他失去了性命。金钱除了可以带给他一种虚幻的满足感，可以说到头来，他是一无所获的。
但即使如此，金钱也并不是一无是处的东西。就像葛朗台的女儿一样，她在继承了父亲的遗产之后，并不是像父亲一样当一个守财奴，而使用这笔巨大的财富和以前一样，过着俭朴的生活。她也是精打细算地，积攒了许多年的家产，有人说她和她的父亲一样吝啬。可是，她把钱用到了慈善机构和教育上。她和她的爸爸形成了鲜明的对照。正是有了她这样的人，这本显得格外冰冷的书才有了令人欣慰的温情。
这本书没有什么惊险刺激的传奇色彩，但是巴尔扎克的这本书最成功的地方应该是他成功地塑造出了一个吝啬鬼的形象。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。葛朗台阴森森的老房子年久失修，楼梯踏级都被虫蛀坏了，女仆差点摔了跤，他还怪她不挑结实的地方落脚；每一顿饭的面包食物、每一天要点的蜡烛，他都亲自分发，一点儿不能多；女儿生日那天，有客人来，只不过多点了一支蜡烛；他限制妻子的零用钱，连别人送给她的一点，也要想方设法刮走；来了亲戚，他不让加菜，吩咐工人们打些乌鸦来煮汤；妻子卧床不起，他首先想到的不是怎么才能使妻子快一些好起来，而是想到请医生得花很多的钱。葛朗台的吝啬已经渗透到了他的每一句话、每一个行动中，真是让人感慨万分啊。
像葛朗台这样的人，表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶，他的一生都是为了如何获得更多的金钱而度过的。他那可怜的女儿守着他的巨额财产，却既无家庭也无幸福，却只能成为一帮利欲熏心的人追捕围猎的对象啊！
读《钢铁是怎样炼成的》有感2008年09月26日 星期五 22:28 怀有希望，怀有坚强
——读《钢铁是怎样炼成的》有感
这本书主要讲述了一个为人民工作，虽身患顽疾，但依然艰苦奋斗，积极乐观的人的故事，他的名字叫做保尔·柯察金。
什么是钢？什么是铁？也许你只会含糊地说出他的名字，它的作用，但是，钢铁究竟是什么呢？
钢铁是经过千锤百炼才炼造出来的，保尔就像那钢铁一样，经过不断地锻炼，不断病痛的折磨，才完成自己的愿望。我们应该接受不断的考验 ，这样才能锻炼出意志坚强的自己，就像钢铁那样，坚强不屈。遇到困难、灾难应该勇敢地去面对、去迎接，不要躲避，学会解决，不管结果如何，一定要尝试解决，这样才不会轻易放弃，成为一棵坚忍不拔的高粱。相反，如果无法面对困难，这样的人一点也不坚强，还很懦弱，不仅没得到锻炼，而且使人厌烦。困难并不是失败，要想着困难之后就是成功，困难是很好的锻炼方法，如果逃避，那么就失去了锻炼、成功的机会。
保尔面对病魔的那份坚强使人感动，那都是磨练出来的，他为了自己的理想而勇敢接受一切挑战，而我们又是怎样做的呢？其实人所有的希望都寄托在理想上，我们应该不顾一切地追寻自己的梦，不管有多遥远，只要相信就会成真。他对学习充满热爱，学习是我们的精神粮食，我们不该放弃它，要一生都在学。保尔拥用有的真金不怕火炼的精神是我们人类的宝贵财富！
钢铁，让我想起了这样熟悉的一首歌，“团结就是力量，团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢，比铁还硬比钢还强……”。此时，思绪好像飘到了很久以前。那是一个寒冷的冬天，踏在冰冷土地上的红军，留下了一个个带血的脚印。尽管手脚都已经麻木了，可是，他们依然这样走着，走着，这就是钢铁般的意志。试问军队落后的红军，为何能取得最后的胜利？我可以坚决地告诉你，这就是团结的力量，这就是钢铁的意志！毛主席为红军写了《长征》，“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，这正是他们的毅力所在啊。
坚强不屈的红军，乐观向上的保尔，好似一首悲壮的歌，荡气回肠，令我受到很大的鼓舞。困难，有什么可怕，只不过是带着你在神秘中遨游；失败，有什么可怕，只不过带着你去找成妈妈；挫折，有什么可怕，只不过让你欣赏从未见过的花……人的一生，不可能永远这样一帆风顺，在漫长的征途中，我想我们最该得到的，就是磨练。从中，你得到的不仅是经验，还是人格魅力的熏陶。人就像是一团面，要经过反复的拉扯，反复地揉拧，才会更加有韧性，才会更加有口感。我们也是一样的，不断地努力，不断地前进，这样的人生，即使是一路坎坷，但是它充满着生命的光辉，它是有意义的。
在黑夜中，希望是光，坚强是明灯。
在荆棘中，希望是路，坚强是镰刀。
在你心中，希望是不灭的梦，坚强是向上的阶梯。
《钢铁是怎样炼成的》这本书，积极向上，让人在绝望中也能看到希望，引人深思。他就是一位指点迷津的大师，在你迷茫无助时出现。
钢铁，就是这样炼成的。
书名：骆驼祥子
内容摘要：长篇小说《骆驼样子》是中国现代著名作家老舍1899～1966的代表作．骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。《骆驼祥子》在中国现代文学史上具有重要位置。五四以后的新文学，多以描写知识分子与农民生活见长，而很少有描写城市贫民的作品。老舍的出现，则打破了这种局面，他以一批城市贫民生活题材的作品，特别是长篇《骆驼祥子》，拓展了新文学的表现范围，为新文学的发展提供了特殊的贡献。
自我感想：
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。所以我们一定要有坚定的意志去面对一切的不顺心与困难.
书名：杜立德医生
作者：（美）赫夫·罗弗挺
内容摘要：能和各种动物说话的医生兼自然学家约翰·杜立德，由于他深深喜爱动物并且愿
意为它们奉献无比的心力，在加上对自然、历史、科学永无止境的探索，因而引发出了一连串妙趣横生、上山下海的冒险故事。善良憨厚的杜立德医生身旁，总有一只弄不清自己多大年纪的鹦鹉，提醒他应该注意或下定决心去做什么事；还有只非常善于使用脚掌的鸭子做他的忠实管家。他的医务诊所收养了各类无家可归的动物，而它们都死心塌地跟着杜立德医生，因为只有他才明白动物需要如何被关怀。
读后感想：《杜立德医生》向我们描述了杜立德医生和各种动物之间的美好友情，以及他对
动物的热爱。杜立德医生与动物之间有着一种无法用语言描述的感情，他们的关系是如此地密切。杜立德医生对动物的热爱完全是发自内心的，而不是建立在金钱和贪婪上的。
杜立德医生那种对动物深深的热爱感染了我，原来人和动物的关系也可以如此亲密，我想，动物应该也是有感情的。
现在，很多人都喜欢养小动物，那应该也体现了人和动物之间的亲密关系。但也有的人，不但不爱护小动物，还残害小动物，曾经发生过这样一件残害小动物的事：在某市的某个小区里，有一个很讨厌狗的人，在小区里下毒，结果小区里所有的狗几乎都没能逃脱那次灾难（这件事是真的）。我真为这个人感到羞愧，他仅仅是因为自己不喜欢狗，就如此残忍地杀害了那么多条无辜的生命，虽然只是小狗，但也是生命啊。还有的人，表面上很喜欢小动物，养一些很名贵的鱼，很值钱的鸟，但实际上，却是为了把小动物养大，养肥，然后再卖个好价钱，完全是为了自己的利益，从没想到过小动物的想法。
杜立德医生真是一个富有爱心的人，他为了饲养自己收留的小动物，连自己唯一的收入——一间小诊所，都差点放弃了，杜立德医生对动物的热爱程度实在是令人惊讶，他已不仅仅是一个医生那么简单，更多时还是一个动物主义保护者。和杜立德医生相比，那些残害小动物的人实在是应该好好地反省一下。
书名：小公主
作者：（美）白涅德夫人
内容摘要：撒拉•库尔，是一个心地善良，行为和风度都像公主一般的女孩子，她从小没有妈妈，跟随父亲生活，七岁时便离开父亲的身边，从印度来到英国的伦敦，进入了明贞女子学校学习。撒拉本来是一个家境富有的千金，入学之初，很受明贞校长的欢迎，但是，后来随着父亲的去世，她变成了无人照顾的孤儿，便受到校长刻薄、冷淡的待遇，开始过着悲惨艰苦的生活。可是撒拉无论遭遇到多么冷酷和悲伤的现实，她都能够以坚强不移的意志和勇气，始终保持一贯的风度，勇敢地生活下去，最后，梦幻般的奇迹发生在了她的身上。
读后感想：坚强、乐观、无私竟是如此巧妙地结合在一个十岁的小女孩身上，她就是《小公主》中的主人公——撒拉•库尔。她的命运，从喜跌落到悲，她虽然年仅十岁，却依然能勇敢面对接踵而来的种种困难，坦然接受生活。
撒拉富有幻想，喜欢想象，在她过着悲伤难堪的生活时，依然没有忘记运用自己丰富的想象力，来使自己暂时忘记眼前的环境，撒拉是乐观的。在她接到父亲去世，自己将会变成女佣的消息时，她没有落下一滴眼泪，因为她明白，眼泪是懦弱的表现，她不愿让校长感到骄傲，撒拉是坚强的。在撒拉用仅有的钱买了十个面包来填饱自己饿得受不了的肚子时，她竟把其中的八个给了一个并不相识的小乞丐，自己只剩下两个，撒拉是无私的。
现在的人，往往遇到一点点困难就想打退堂鼓，而不是想着怎样去克服困难，总是抱着一种悲观的心态，即使只是小小的挫折，也认为是很大的困难，把小石头想象成一座大山，却不知道，导致自己失败的原因，不在于那小小的困难，而是在于自己悲观的心态。
有一句话叫做“帮助别人，快乐自己！”但真正能做到这句话的又有多少人呢？很多人都认为，别人又没有帮助自己，为什么自己就要去帮助别人，这不是很吃亏吗？如果每个人都这么想，那这个社会上也就不会再有什么助人为乐的事情发生了。文中的撒拉，宁可自己吃不饱，也要帮助别人，她真是我们学习的榜样！如果每个人都多关心一下身边的人，那这个世界就会充满了爱，充满了温暖，而不是一张张冷冰冰的脸，让人不寒而栗。
看完这本书，我明白了，一个人幸福或者不幸，很多时候都是由机遇造成的，一个人是富，是穷，是高贵，是低下，这都不是衡量一个人品质高低的标准，就如同书中的撒拉，她虽然从集万千宠爱与一身的“小公主”，沦为一文不名的小女佣，但她依然没有忘记用自己善良，纯真的心灵去帮助身边的每一个人。一个人品质的高低，更多的时候是在你遭遇困境的时候才能显露出来。并且，你只有在尊重别人的同时，才能得到别人尊重。
作品简析：《小公主》是一本童话小说，可是也不仅仅是一本童话小说，它也在悄悄地阐述着一些道理。这个故事从头到尾，充满着“爱”与“泪”，以及非常丰富的情感，这本小说，简直就是作者一生的缩影，正因为小说里带着浓浓的亲情，才使得这本小说如此成功