社会太需要这样的好人了，但这样的人太少了！

　　《一生》的作者是莫泊桑，翻到第一页，几行字赫然入目：一生要怎么过，一生又是怎么过来的，这是摆在女人面前的终身大事。真是有趣的开头，于是，我静下心来，细细地品读《一生》。读完之后，我感慨良多。我同情雅娜。她拥有一生幸福的各种条件，她所渴望的不过是一个钟情体贴的丈夫，一种相亲相爱的家庭。这是每一个纯真少女都会有的最正当、最现实的渴望。然而，她所抱的纯真的理想都被淫欲横流的现实所击破。连这种最起码的追求都难实现，条件这么好的一位可爱姑娘，一生就让一个薄情寡义的男人毁了，世道是何等的不公啊！
　　于连•德•拉马尔死后，雅娜和她的父亲马爵、姨妈丽松和保尔•德•拉马尔子爵生活在一起。保尔成了偶像，成了至高无上的君王。他们三人则成了奴隶，整天围着他转。男爵把孩子的三个亲人叫做“三妈妈”，然而就是她们心中的君王在长大之后让她们操透了心。保尔出走后，一次次来信要钱财，信中表达的感情也很冷淡。然而，这并没有让她认清她儿子的真正嘴脸，反而让她萌发一种仇恨，恨那个夺走她儿子的情妇。她总不解地想命运为什么这么打击她。我想，这就是慷慨后吝啬的命运给她安排的一生吧。
　　相对使女罗莎莉的命运，命运对雅娜是多么不公！两个不同的女人和同一个男人两个不同的男孩。贵少爷保尔道德沦丧；庄稼汉德尼•勤科克淳朴善良。雅娜由于母爱的蒙蔽，一次次相信保尔，一次次替他还债，甚至抵押了白杨田庄；罗莎莉没有忘记女主人的恩惠，愿意永远伺候雅娜。
　　读到这里，我隐隐约约地觉得雅娜的命运应该有所改变，但是什么改变了命运，我有很多假设，却都不能确定。直到结尾，罗莎莉对自己说了一句话，“喏，人这一生，既不像想的那么好，也不像想的那么坏”时，我才恍然大悟。全书细节描写得非常好，人物刻画十分生动，这体现莫泊桑善于通过生活写女人。这大概与他在猎艳方面辉煌的战绩有一定的关系。
　　读了这本书，我对作者也有了一定的了解，对雅娜产生了深切的同情，同时也庆幸现实并非莫泊桑所写的那样。
　　(挑你喜欢的抄点就行。)

　读《信使》有感：生活是一场责任与使命同行的旅行
　　《信使》是最近从图书馆借的一本书。当时从书架上看到这本书时，它简洁明亮的封皮吸引了我，另外就是封面上的英语单词（Messenger)让我一下子联想到曾经读过的《致加西亚的一封信》一书，翻阅目录的时候果然发现收录的故事中包括了“致加西亚的一封信”。全书只有140页，除了“致加西亚的一封信”以外，收录了“海娃：一封鸡毛信”、“邮差弗雷德”、“玄高堵秦救赵”和“王顺友20年”五个成功励志的故事。
　　在作者看来，使者，受命于此而达成于彼；信者，言必行，行必果。任何一个员工都应该具备“信使”精神。作者基于这五个故事，旁征博引，从中外成功者身上身上提炼出“信使”所具备的21条品质。它们分别是责任、灵活、不轻言放弃、奉献、服从、结果之上、讲究效率、忠诚、善于合作、重视细节、爱岗、热情、认真、追求完美、勇敢、执行到位、高速度、积极主动、勤奋、敬业、使命感。
　　上个周末和一同事去爬千佛山，遇到不少的信男善女在跪求菩萨。同事说每个人都有自己的难处，每个人各有所求。不由在想人活着到底在追求什么？什么样的追求才是最有意义的？其实，这是个所有人常常不由自主思考的问题，也是一直困扰着人类的哲学命题。自然，不同的人有不同的观点，因此也诞生了与之相适应的多种生活方式。有人追求金钱，有人追求名誉，有人追求彪悍（漂亮）的形体，有人追求内心的富足，有人追求虚无，有人活了一辈子却一直不知自己到底追求什么。诗人臧克家说“有的人活着，他已经死了；有的人死了，但他还活着”，对于那些活着如同行尸走肉的人来说，虽生犹死；而对于那些死得其所的人来说则是虽死犹生。
　　在一个健康的社会里，人们所向往和赞赏的美好事物是具有普世性的。虽说物质是保证人们健康生活的必须品，但人们追求的终极目的绝对不是物质，因为物质并不能给人们带来真正的长久的快乐和幸福。真正给人们带来快乐和幸福的还是一个人的精神财富，包括人们的信仰、道德观念、知识视野、意志力等，这正是目前家庭教育、学校教育和社会教育中被忽略的东西，也是当前社会众多诟病的根源。一个人若想得到他人的认可和内心的快乐，必须具有乐于奉献的博爱精神、勇于承担的责任之心和放眼世界的使命感。
　　海娃因送信成功而成为令人尊敬的抗战英雄；罗文上校将信及时送往加西亚手中而被授予杰出军人勋章；普通邮递员弗雷德若干年如一日将顾客放在心上，实现了从平凡到伟大的超越，成了美国家喻户晓的人物；中国春秋时代的赶牛人弦高因敢于担当，勇敢堵秦救郑挽救国家而留名青史；四川某乡邮递员王顺友因20年如一日风餐露宿毫无差错将信送到主人手中而成为2005年“感动中国”人物。他们在奉献中践行着自己的责任与使命，与平凡中创造了非凡。“Give and take”是亘古不变的真理，只为自己而活的人最终只会毁了自己；为了他人的人最终会成全自己。我爱人人，人人爱我。没有牺牲和奉献，就不会有所得，对待别人的方式恰恰就是如何对待自己。
　　拥有责任之心，才会爱岗敬业，不言放弃、认真做事、讲究效率、关注细节、追求完美；相反，缺乏责任之心就会麻痹大意、不计后果。长江沉船事故的发生固然是天灾，肯定与有关人员的麻痹和疏忽和常识匮乏有关；上海外滩的踩踏事故固然因人多而致，肯定与事先对问题的预估不足有关。爱默生说“责任具有至高无上的价值，它是一种伟大的品格，在所有的价值中，它处于最高的位置。”
　　教师的职责不仅仅在于育分，也不仅仅局限于学校教书育人，而且还在于服务和引领社会。美国教育家杜威曾说“教师不是简单地从事于训练一个人，而是从事于适当的社会生活的形成。每个教师应当认识到他的职业的尊严；他是社会的公仆，专门从事于维持正常的社会秩序并谋求正确的社会生长。...... 教师总是真正上帝的代言者,真正天国的引路人”。教学工作是平凡的，教师如同鲁迅笔下的“孺子牛”一样默默无闻，但平凡的工作中却孕育着伟大，因为教师在用一生的时间践行者责任与使命：播撒爱与思想的种子。
　　读书最大的好处之一在于你可以学会辨识、学会冷静、学会享受孤独，不抱怨、不犹豫，坚定不移地走在正确的大路上，追寻着人生真正的价值和意义。

能干不如肯干 读后感
当你的工作开始出现瓶颈，当你感到怀才不遇、郁郁不得志，当你感到在单位升职无望、薪水不高，当你感到自己不是公司核心职员，当你感到自己不是公司重点培养的对象……每当这个时候，你是否想过这是为什么？是谁的错，是公司的错吗？假如是公司的错，为什么同在一个公司的其他员工不会有你那样的感觉。是的，那不是公司的错，而是你的错。只要你仔细自我分析，你一事实上可以从自身找到原因和答案。
如果你仔细分析过的话，就不难发现，任何工作都包括三个层次——能干、肯干、干成事。层次不同，在职场中的发展潜力也不可同日而语。
能干、肯干、干成事是一个人工作的三重境界。
能干是基础。任何人做工作的前提条件都是能干，也就是说他的能力能够胜任这项工作。假如一个学营销的专业人才去帮有关生物技术的实验工作的话，那他肯定不能按时按质完成任务。因此，你具有的能力，决定了你能担任的工作性质。能干是衡量人才的最基本的标准。
肯干是态度。拥有能力这项基本能力的人才实在是太多了，那怎样才能在这些基本人才中崭露头角呢？我们都知道，态度决定一切。你是否能得到进一步的发展完全取决于你对待工作的态度。你能做到不计一切完全付出吗？你能帮到把公司的事业当自己的事业那样用心吗？如果你能的话，恭喜你，你已经不是湮没于万千普通职员中的人了。
干成事是目的。麦克阿瑟将军曾经说过：“我们的目标只有一个，就是要不惜任何代价不计一切手段的达到目的。”不管你能力有多高，你态度有多好，如果你没有完满的完成公司交给你的任务，那对不起，你依旧不是公司需要的高端人才。任何一个公司，最终目的就是通过你的努力去为公司盈利。如果你想要脱颖而出，就一定要想尽一切办法完成公司交给你的任务。只有结果才能证明你的价值。
那么，现在就请想一下，你究竟是能干、肯干、干成事中的哪一类人呢？《能干不如肯干》这本书将告诉如何成为一个公司的高端人才。