孔融在建安时期的文坛，享有极高的地位。曹操虽然杀死了孔融，但他和他的儿子曹丕对孔融的文学成就是敬佩有加，赞不绝口的。曹丕在《典论·论文》里，将他列为“建安七子”，盛赞孔融其人是“扬（雄）、班(固)之俦也”，把他与西汉文学家扬雄和东汉史学家班固相提并论；论其文“体气高妙，有过人者”，还曾以金帛悬赏招募有超过孔融文章的人，并整理过他的遗作。南朝梁文学理论家刘勰也说孔融“气盛于笔”，“诗文豪气直上”。
孔融在文学上的主要成就是散文，尤其擅长表文的写作。他的文章以议论为主，内容大多是宣扬儒家学说，推荐贤才，抨击时政等。艺术上，多用骈句，辞藻华丽，比喻精妙，气势充沛，锐意创新。代表作是《论盛孝章书》和《荐祢衡表》。《论盛孝章书》作于建安九年，是一封劝谏曹操解救盛孝章的书信。盛孝章是当时的大名士，与孔融友情深厚，但被孙策忌恨,孙策死后,孙权仍然迫害他。孔融写这封信的主要目的，是希望曹操能救出盛孝章。信中从交友和求贤两个方面论述了救盛孝章的意义，希望曹操能从国家利益的角度，运用他的权力和地位来解救处于困境之中的盛孝章。这篇文章充满了对朋友的深情厚意，语气诚恳，文字精炼，打动了曹操。后来，曹操打算征用盛孝章做都尉，但命令还没下，盛孝章就被孙权杀害了。《荐祢衡表》是孔融向朝廷力荐自己的朋友、才子祢衡的一篇表文，在这篇文章里。孔融称赞祢衡“忠果正直，志怀霜雪，见善若惊，疾恶若仇”，还说他“飞辩骋辞，溢气坌涌，解疑释结，临敌有余”，把祢衡夸得天花乱坠，不久祢衡被提拔做官。
孔融不但是一个很出色的散文家，还是一个著名的诗人。他的诗目前仅存7首，其中六言诗3首，是中国文学史上较早的六言诗作品。诗中叙述了从汉末董卓之乱到曹操迎汉献帝迁都许昌的历史，语言通俗，文字简明，表达了对曹操靖难平乱的敬佩之情；《杂诗·岩岩钟山首》抒发了自己的宏伟抱负，字里行间洋溢着一种慷慨激昂的情绪；《远送新行客》描写了痛失爱子之后极度悲伤的感情，表现了作者对“人生苦短”的沧桑感悟。《临终诗》是孔融临刑之前自己复杂心情的写照。在这首诗里，作者回顾了自己“言多事败”的一生，对因自己言行不谨慎招致被杀充满了悔恨，对诽谤、陷害自己的小人表达了极端的鄙视和厌恶。诗的最后，他借“生存多所虑，长寝万事毕”的尾句，说出了自己笑对死亡，直面生死的旷达胸襟。

后汉书班固钻最后一段我们看到了。当过为了写后汉书这部作品，可以说历尽艰险，为后人留下了一部。传世名著。