发布三天，居然收不到一篇作文，我就奇了怪，没开专栏时发作文的人都躲哪儿去了？

坏就坏在我第一篇贴了一个满分作文。

好吧，贴一篇我家孩子上学期（高二上期末）考试的二类文，抛砖引玉。

原题：作文（50分）有人说：人与人相处，需要将心比心，所谓推己及人，己所不欲、勿施于人，就是在讲述待人之道。有人说：研读古人，也需要将心比心，所谓知人论世，就是要将古人还原到彼时彼刻。也有人问：需要将心比心的仅仅是人吗？还有人问：将心比心一定对吗？请以将心比心为题，自选角度，自定立意，写一篇议论文，字数不少于700字。

原答：

将心比心是一个带有褒义的词语，但它只是写在纸上的四个字罢了。活生生铁铮铮血淋淋的现实之中，我们穷途末路，还要继续选择将心比心吗？当一个人获得幸福之后，他自然有心拿去和别人比心，但如果自己正是那不幸之一呢？就像巧珍，心爱的高加林爱上了城里的姑娘转身就抛弃了自己，留下自己一个人去应付汹涌而来的痛苦和肆意呼啸的流言，巧珍选择了将心比心。她默默从加林的视线里退去。当加林狼狈归来，姐姐巧英设计让他出丑，巧珍还去死命劝阻。巧珍牺牲了自己让故事有了一个充满希望的结局。故事络是故事，现实中有太多难言的细节和太多未定的可能。但，依旧要选择将心比心。如果事情波及不止一两个人，而是一国之众都陷于水深火热，还要继续将心比心吗？对中东国家而言，石油就是民生，石油就是国家大家。为了石油，为了人民的生计，国与家之间便竞争，争抢，战争。这时还有谁去劝他们将心比心互相推让？在一片战火的废墟中可以清楚地看到，将心比心是物质丰盈的产物，资源紧缺，人命关天，还要顾及别人，还要将心比心吗？这还不是终止。如果事情波及不止当下的几个国家，而是几十年生活在一片土地上的民族呢？在奥斯维辛面对封锁的毒气室、狭窄的居住所，面对堆成山的衣服和童鞋，面对铁丝网和深坑，面对死一般的寂静，还有谁会让一个犹太人将心比心地同情德国一个被逼无奈拿起屠刀的士兵？在亚美尼亚，无数平静祥和的村庄被清洗，男人被吊死，女人被侮辱，幼童也不能幸免于难。长达几十年持续时间的杀戮被定义为种族灭绝，还有谁会让一个幸存亚美尼亚人将心比心地看待任何一个今天正常生活的土耳其人？在沃伦，乌克兰人和波兰人看着犹太人被德军杀光，紧接着乌克兰人在苏联人到来后开始杀波兰地主。邻居反目成仇，夫妻被逼相杀，这迅速演变成为种族屠杀的杀戮氢一个平静的小镇变成人间地狱。还有谁会在波兰人报复性屠杀的那个夜晚指责他们不能够将心比心？我们会沉默，我们不能够说出什么，但我们会思考。如果换作我们去面对国家矛盾和民族仇恨，我们会怎样选择？我们要选择将心比心。因为，文明，就是不仅要在个人幸福，国家富足，天下太平的时候能够将心比心维持现状，更要在面临绝望，面临生死，面临世代千年的血海深仇，也不忘记自己是一个人，一个能够思考，能够理解，能够拥有美好希冀的人。所以我选择将心比心，像巧珍那样牺牲，成全一个充满希望的结局。

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第一节：初步评论。

此文得了38分，老师确实够善良了，因为我读上去，小问题就不多说了，事实上感觉议论反了。语文L老师很负责，作文评讲后都找学生一一面讲，明确地指出此文在让人有阅读障碍。

学校更负责，作文考完后，印发了个小册子，不仅有各班优秀作文，出题老师还全面讲解了出题思路，主要是让学生谈谈人性，老师的灵感是911，后恐怖主义盛行，如何将心比心。

孩子抓住了出题老师的思路（优秀作文都没谈到），但确实写反了。

所以，本文犯了一个罕见的错误，为了政治正确，强证莫名结论。

避免这个错误的办法，就是尽量不要涉及任何有政治立场的言论，这一点得向知乎学习。

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第二节：修改意见。

可以理解成改作文的思路，也是举一返三的好机会。

一、举例要用老师知道的例子，凡是语文老师不知道的都可以放弃。唯一的例外，就是语文老师确实不知道但应该知道的，比如文献中文学中的一些细节和冷门，那是为了冲满分。

二、所举例子，如果有老师或同学，其它读者可能不知道，都应该注明出处，否则不是卖弄就是显得作者水平低。

三，议论文，感觉她不太会写。比如，议论文第一要素就是要避免政治敏感。

四，写文章，尽管不要用长句，写作文，必须不能用长句。就算为了修辞，用长句能够显示作者才华，出现金句或高潮，也绝不要用。本文至少有三四处长句。

五，议论文中，有感情色彩的话，要后讲。其实，所有的文章都应该这样，讲事实，摆道理，最后才会有结论，有结论时，才应该有情绪。先有情绪，会让人感觉莫名其妙。如果非要放在前面表达情绪，或者结论前置，后面必须要证明，不仅要证明这个结论，也要证明出这种情绪。

五，民族概念不一定大于国家，事实上，很多国家都是多民族的，很多民族冲突都发生在一个国家之内，本文的例子也有一个国家内的小镇多民族冲突。所以，逻辑很重要。

六，本文开头预示的结论，是反对将心比心的。结尾的反转，支持将心比心，完全在阅读理解之外。从此开头来看，应该是证明将心比心是不好的。事实上，三段证明也是试图递进的证明将心比心是不对的。结果的突然反转，完全没有证据，也不可能有篇幅展开证明过程了。所以，此篇幅作文的构造完全失败。逻辑混乱啊！

七，作文的开头和结尾，一定要多想想办法。一看开头，就没有精彩，如何有阅读欲望，怎么可能拿分呢。一扫结尾，没新意，过程写的再好，也很难高分了。

八，语言做不到诗化，但可以有节奏感。一定要加强练习，成为写作的本能。

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第三节：修改对比。

先后改了三稿，下面是第三稿。

所以，这并非考场作文的水平，只是提示孩子，可以按这个思路去提高。

看懂一点改变一点，理解一层提高一层。

将心比心，儒家说：己所不欲，勿施于人；道家言：知天之所为,知人之所为者,至矣；佛家语：将心比心便是佛心。但这并不意味着，将心比心就是真理，我们必须选择并坚持恪守。总有一些活生生、惨烈烈、血淋淋的现实，让穷途末路的人们，怀疑将心比心。在《人生》中，高加林爱上了城里的姑娘，抛弃了巧珍，而深爱着高加林的巧珍却选择了将心比心。她不仅默默从加林的视线里退去，独自面对肆意的流言和汹涌的痛苦。当高加林狼狈归来，姐姐巧英设计让他出丑，巧珍还去死命劝阻。巧珍的牺牲让故事有了一个充满希望的结局。但故事终是故事，现实生活中，很难有女性会认同这种低配的陈世美。可悲的是，作者路遥经历过巧珍的命运，当年他把唯一进城的机会让给热恋中的女友，换来的却是变心和分手。路遥的选择既不是成人之美的放弃，也不是沉默不语的原谅，而是自杀！在《平凡的世界》中，他写到：“月光皎洁、大地如银似水。夜色是这样美好、人心却如此灰暗！” 活生生的现实，很难将心比心。在《辛德勒的名单》中，在奥斯维辛集中营，如果你看过那些封锁的毒气室、狭窄的居住所，层层的铁丝网和巨大的万人坑，就会听到成堆的衣服在哭泣，成片的童鞋在尖叫，成群的死尸在呼号，尽管画面是那般寂静……这时，一个犹太人怎么会将心比心地同情德国人的遭遇呢？所以，二战后复国的以色列，组建摩萨德，几十年如一日，全球范围内追杀纳粹余孽，全部都处以极刑。以眼还眼，以牙还牙，惨烈烈的历史，何来将心比心？在中东，石油是金钱是权力，是民生更是战争。为了石油，全球列强都卷入其中。经年累月的争抢和屠杀，伊朗难民如何看待远道而来的美国大兵？在亚美尼亚，无数平静祥和的村庄被清洗，男人被吊死，女人被侮辱，幼童也不能幸免。长达几十年的杀戮，幸存的亚美尼亚人怎么面对土耳其人？在沃伦，苏联人来了杀波兰人，德国人来了杀犹太人，乌克兰民族军杀波兰人，最终演化成大屠杀后波兰人疯狂报复……邻居反目成仇，夫妻被逼相杀，一个曾经平静幸福的小镇变成血淋淋的人间地狱。这群信仰同一个上帝的人们是如何理解同一个世界的呢？ 如果换作我们去面对个人命运或家仇国恨，能有怎样的选择？这样的事还少吗？个人恩怨先放一边，蒙古称霸，屠空四川，杀尽南人；满清登场，扬州十日，嘉定三屠；日本侵华，东北细菌实验，华北三光政策，镇江惨案之后就是南京大屠杀！我们何以将心比心？地狱空荡荡，恶魔在人间。一个恶魔，也许能传染一群人。群魔乱舞，可能感染一个时代。对于恶魔，我们不能将心比心。因为他们没心！

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改作文，我是有心的哟。时间也就一年，各位同学，珍惜。

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