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阅读下面的材料，根据要求写作。

处江湖之远，则忧其君；居庙堂之高，则忧其民。——范仲淹

但愿世间人无病，何愁架上药生尘。——药铺对联

无穷的远方，无数的人，都和我有关。——鲁迅

国家兴亡，匹夫有责。——顾炎武

人不只有生活的苟且，还要有诗与远方。——高晓松

少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。——李贺

一代人有一代人的悲欢，一代人有一代人的追求，一代人有一代人的胸怀。以上材料触发了你怎样的联想和思考？

请选择其中的两到三则，写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。

审题

本题是一篇任务驱动型材料作文，所给的材料是六句名人名言。可以从不同角度解读出自己的理解，可写范围很宽泛。

考生首先要认真研读名人名言，从名人名言中找到写作的角度。①“处江湖之远，则忧其君；居庙堂之高，则忧其民”意思是，在朝廷做官为百姓担忧，在地方做官为君主担忧，这句话体现了范仲淹的一种责任意识；②“但愿世间人无病，何愁架上药生尘”意思是，只希望人类没有疾病，不在乎货架上药品积满灰尘，表达了人生的美好愿望（理想）和追求，也体现了一种心怀天下的情怀。③“无穷的远方，无数的人们，都和我有关”，意思是我们以博大的襟怀和普遍的悲悯，关心我们的周围和周围的人们，讲的是一种责任和担当。④“国家兴亡，匹夫有责”这句话最早是出现在顾炎武的《日知录·正始》中的概念，背景是清军入关。他的原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”意思是，保卫国家是那些做君做臣吃俸禄的人的事情，老百姓不用去管；保住天下，才是每一个老百姓要努力的，表达了天下兴亡匹夫有责的使命感。⑤“人不只有生活的苟且，还要有诗与远方”告诉我们，生活中有现实的一地鸡毛，但还应有理想有追求。⑥“少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃”意思是，年轻人胸中应当有凌云壮志，谁会怜惜你困顿独处，唉声叹气呢？即年轻人应当有理想，有追求。对以上名人名言解读后，考生不难发现，材料①③④谈的是责任担当的话题，②⑤⑥谈的是理想追求的话题，也可以谈追求理想，承担责任。导语告诉我们可以写悲欢（忧与乐），可以写追求、理想、抱负，也可以写胸怀、境界等等。可以写记叙文，也可以写议论文，审题难度不大。在写作中，考生不论选哪个组合，只要扣住所选材料的话题，不脱离材料内容作文就可以。在写作内容上要注意关注时事和现实生活，这样作文才能符合考场作文接地气的要求。

立意

①忧与乐，悲与欢；②谈人生的追求，谈人生理想，人生抱负等等。比如：责任担当与追求理想同在；天下兴亡我的责任等。③谈人生的胸怀、人生的境界等等。比如少年人应树立远大理想；应心怀天下，做有责任感的人等。

素材

1.理论素材

①位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。——陆游

②苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐

2.时事素材

①2021年12月17日清晨8时12分，“悟空”在酒泉卫星发射中心成功点火升空。早上醒来先看前一天卫星数据的总结报告，每晚看完当天已下载数据分析才能入眠。“我出生在江苏泰兴一个普通的农民家庭，父亲在世时一年大概能挣两三万元，而一颗卫星的造价则是7亿元。”常进说，空间试验没有任何改正错误的机会，一个很小的错误都可能造成卫星失败，几百人多年的努力就白费了，所以我们每个人必须对得起国家的这份信任与支持，对得起团队多年的努力，认真负责地干好自己的事情。常进流过很多次泪。看到伽马射线天图时，在火车上的常进，流泪了。“这个结果证明我们200多人4年的工作没白费，探测器能工作，化解了我最大的担心。”干暗物质卫星的事，常进一直小心翼翼。在韩国一个国际会议上，看到日本人的研究结果，常进再次喜极而泣。“暗物质探测属基础科学，基础科学有个特点，只有第一，没有第二。我们两个团队的科学目标一样，我们俩还是好朋友，但是他们发射比我们早几个月，结果是他们的成果比我们小。他的图一出来，我就流泪了。我当时就想，中国人还去日本买马桶盖，但现在这个暗物质，你不需要去日本了，到我们紫金山天文台就行了。”

②为国家做工匠，破万难练匠心。有一次，龙小平团队接到了加工300MW发电机转子的任务，要求架口圆度控制在0.0075mm之内。这是连磨床都达不到的精度，更何况是在车床上？突破架口精度加工瓶颈成了首要技术难点。在加工第一件转子架口时，龙小平和他的团队仍沿用老工艺，最终架口精度仅达到0.009mm，且效率低，光是磨架口就耗时近半个月，无法跟上合同规定的一个月出产1支的节奏。回忆起这段经历，龙小平说：“大家憋着一口气，一定要把这个技术突破。”他带领团队夜以继日，无数次尝试之后，终于研发出了利用双托静压系统加工架口的全新工艺方案，不仅达到μ级，而且还非常稳定，成功实现了300MW发电机转子精加工批量出产。手有金刚钻，不怕瓷器活。这些年来，龙小平车过许多了不起的“作品”，比如为国产大飞机C919提供装备部件的8万吨模锻压机的横梁与底座之间的拉杆就出自龙小平之手。

③放眼历史，那些彪炳千秋的伟人，哪一个不是有高度责任感，以天下为己任的人呢？他们认为天下苍生的疾苦与己有关，国家的兴亡与己有关，所以才忧国忧民，救百姓于水火，挽狂澜于既倒。在和平繁荣的新时代，我们同样需要树立责任意识，职业责任、社会责任、国家责任。有人曾经说过，我们这个时代所需要并正在形成的两大精神：一是以生命至上为核心的仁爱精神，二是以社会参与和承担为核心的责任意识。“80后”“90后”“00后”的这一代青年绝不是“自私的一代”，而是有责任感、有献身精神的一代。汶川地震救灾前线上有他们的身影，北京奥运志愿者中有他们匆匆的步履，国庆阅兵式上有他们飒爽的英姿，疫情出现时有他们参战时的果敢和决绝……

俗世生活与济世情怀

日升日落之间，人来人往之处，平平凡凡的俗世生活正熙熙攘攘地进行着。做买卖的要喧嚣，唱戏的渴望出名，读书的盼望自己能够金榜题名……但是有人偏偏在俗世生活中活出了济世情怀，所谓大隐隐于市，也不过如此吧。

诸如药铺对联，“但愿世间人无病，何愁架上药生尘！”好一个“但愿世间人无病”！几乎可以与老杜“大庇天下寒士尽欢颜”同日而语了。卖药卖出了以天下为己任的襟怀，真可谓是医者仁心啊。又如学校的对联：“春秋有情，上善若水；桃李无言，下自成蹊。”教师的职业道德职业情怀充分彰显于其中，不求回报只愿学子成才的奉献精神，着实令人佩服不已。

所以俗世生活与济世情怀不是不可共存的，范文正公把“忧其民”和“处江湖之远”对立起来，也是有失偏颇的。“处江湖之远”亦“忧其民”，才是真正圣贤的担当。哪怕是普普通通的日常生活，我们也应心中饱含济世情怀，放眼天下。如诗人海子，生前只是一个教师，一生才华不得舒展，也要高唱“羊群中生命和死亡宁静的声音，我在倾听！”哪怕是身在尘埃之中，心里也是广纳世界，超越生死，如此笔力，如此境界，令人佩服。

小小一副对联所体现的济世情怀，恰恰也彰显了平凡者的伟大。平凡不是拘泥于“小我”的借口，名声卑微不能成为逃避“大我”的理由。

鲁迅写《狂人日记》、《阿Q正传》时，不过是个文坛新手，但谁说平凡者的思想注定就是平庸？这两幅对联，给了我们一个提醒：真正的有担当的人，应该是心怀天下之人。真正有情怀的人应该是能超脱小我、关怀大我的人。且不说儒家“为天地立心”那一套带着知识分子酸腐气息的滥语，就说最底层的市井百姓，只要一个人有了“但愿世间人无病”的宏愿，有了“何愁架上药生尘”的牺牲，有了“桃李不言”的奉献，那他离真正的圣贤已经不远了，王守仁说“凡夫俗子皆可为圣贤”，此言是矣！

在俗世的生活中活出了济世情怀，在平凡生活中超脱了小我，我们才能成为真正的有担当、有情怀的人。所谓“人类命运共同体”，其大意也不过如此吧！