捧一盏清茗，拖一卷诗书，在这淫雨霏霏的日子里，慢慢品味。品味那唇齿留香的清爽；品味那五彩斑斓的清婉；品味那，心远地自偏的悠然。

　　趟过了多少沟壑，翻越了多少群山。从前那个夜郎自大的我，已经不复存在了。而今的我对事物也有了自己的见解。看懂了，看淡了，心才会宁静；看轻了，看远了，情才会致远。

　　有些事，看透了不说出来，是成熟；有些人，看透了不说出来，是素质。在官场不露声色，才更具威严；在人群不露声色，才更具庄重。有些人不需要多说他自然会明白你；不明白你的人说的在多也没用。与其喋喋不休，不如沉默寡言。

　　庄子说：“夏虫不可以语冰。”你对生活在夏天的虫子讲冬天的事，它自然不会明白的。正如音乐也是如此，伯牙要是遇不到子期那样的知音，那就只能独坐空城反弹琵琶了。同样的道理，姜太公年过古稀，若不是遇到文王这样独具慧眼之人，恐怕只能在渭水钓鱼到终身了。得遇知己、得遇知音、得遇名主，都是人生之大快也！如果三样你都没有，也无需遗憾。孤芳自赏也照样精彩，我行我素也一样真情流露。

　　人生就如小草，有的生长在别墅花园；有的生长在广场公园；有的则生长在荒郊野外。同是小草其命运各不相同，经历也各有千秋。谁是谁非、谁对谁错、谁瞧不起谁、谁又不如谁？争什么、吵什么？纵使有，良田千倾不过一日三餐，广厦万间只睡卧榻三尺。看淡了，一切都泰然自若。

　　那些海枯石烂，千般娇好、万般妖娆的只言片语，美丽了一时，美丽了一季。最终都会随时光而飞逝（）。情到浓时自然就会转薄，爱到久时自然就会变淡。时光才是唯一的见证，也是唯一永恒的。路遥知马力，日久见人心，正是此理。缘来了我们就好好珍惜，缘去了也无需叹息。顺天应命才是真理，学会拿的起放的下才是明智。

　　有个故事是这样的：“老和尚携小和尚游方，途遇一条河；见一女子正想过河，却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河，然后放下女子，与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕：师父怎么了？竟敢背一女子过河？一路走，一路想，最后终于忍不住了，说：师父，你犯戒了？怎么背了女人？老和尚叹道：我早已放下，你却还放不下！”现实生活中就要拿的起放得下。

　　人的天性是自私的。没有谁能做到，在乎你胜过在乎自己。那些豪言壮语只是出自作家笔下，仅是写写、喊喊而已。到了现实生活中就远不如物质有力量。比如：你吃喝都空难，说着豪言壮语就显得苍白无力了。

　　古代政界那些人说敌人就是老奸巨猾，说自己就是足智多谋。说敌人就是毛贼草寇，说自己就是正义之师。有几个能像魏武帝那样，敢说出：“宁吾负人，毋人负我”。那些说着豪言壮语的人，其实做的也是杀人放火的勾当。魏武帝他敢说出来这就比那些人坦诚。

　　做个坦诚的人心也轻松、情也自在。不用戴着面具，不用为自己该怎么说话，该怎么做事而烦恼。尽可花间小酌、南山赏菊、狂奔塞外、漫游烟雨江南。观黄鹤楼的美，游岳阳楼的丽。看那飞舞的黄鹤，赏那空悠悠的千载白云。那种心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风的欢喜岂不美哉。

　　常怀着：“看庭前花开花落，宠辱不惊；望天上云卷云舒，去留无意。”的心态。那样的人生才是值得拥有的。