心领神会
[读音][xīn lǐng shén huì]
[解释]不用对方明说，心里领悟其中的意思。也指深刻地领会。
[出处]唐·田颖《游雁荡山记》：“将午；始到古寺；老僧清高延坐禅房；与之辩论心性切实之学；彼已心领神会。”
[例句]1. 学习只靠老师讲解是不够的，还要靠自己琢磨，～才行。
[近义]心领意会心心相印融会贯通心照不宣
[反义]一知半解一无所知茫然不解

成语是云里雾里。
云里雾里，系指掉在一片大雾里。比喻人迷惑不解的样子。该词并不是今天才有，很早就出现过。当人出现迷惑不解的时候，一般都这么说:这人怎么着了，云里雾里呢。

不要太相信我们信以为真的东西，因为记忆有时候不靠谱。
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最近，微博和豆瓣网友因为一句歌词陷入了关于记忆的集体震惊当中：“五十六个( ?)，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家”。
括号里该填“民族”，还是“星座”?好像是民族，“一直就是这么唱的啊”。而看评论，唱“民族”的网

谜底：雌雄同体。

扑朔迷离
pū shuò mí lí
【解释】指难辨兔的雌雄。形容事情错综复杂，难以辨别清楚。

【出处】《乐府诗集·横吹曲辞五·木兰诗》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌。”

【结构】联合式。

【用法】现多用来形容事情杂乱。一般作谓语、定语。

【正音】朔；不能读作“shù”。

【辨形】扑；不能写作“仆”。

【近义词】虚无飘渺、眼花缭乱

【反义词】一清二楚

【辨析】～和“眼花缭乱”；都有“不容易看清楚”的意思。但～偏重指客观事情错综复杂；“眼花缭乱”偏重指主观感受十分复杂；一时分辨不清。

【例句】这件事错综复杂；虽经多方核查；仍给人以～之感；使之难明真相。

成语雌雄同体

雌雄同体～

雌雄难辨啊啊啊啊啊啊啊啊啊

雌雄同体

雌雄同体呢

鹤立鸡群

【拼音】
hè lì jī qún

【英文】
distinguished < outstanding man in a common crowd; stand head and shoulders above others>

【释义】
象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

【出处】
晋·戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”

【用法】
主谓式；作宾语、定语、状语；含褒义

【例句】
正在谈论，谁知女儿国王忽见林之洋杂在众人中，如～一般。（清·李汝珍《镜花缘》第三十九回）

【近义词】
出类拔萃、超群绝伦

【反义词】
相形见绌、滥竽充数

答案：鹤立鸡群

鹤立鸡群

鹤立鸡群 [hè lì jī qún]

成语

本词条是多义词，共2个义项展开

鹤立鸡群是一个汉语成语，拼音是hè lì jī qún，意思是指比喻仪表或才能在人群里很突出。

中文名

鹤立鸡群

拼音

hè lì jī qún

原意

指野鹤站在普通的鸡中，十分高大

寓意

比喻仪表或才能在人群里很突出

出处

晋·戴逵《竹林七贤论》

成语解释

象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。[1][2]



成语出处

晋·戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。’”

鹤立鸡群。

先声夺人
xiān　shēng　duó　rén
[释义] 声：声势；夺人：指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。
[语出] 《左传·昭公二十一年》：“《军志》有之：先人有夺人之心；后人有待其衰。”
[正音] 声；不能读作“sēnɡ”。
[辨形] 声；不能写作“生”。
[近义] 先发制人
[反义] 甘拜下风
[用法] 用作褒义。一般作谓语、定语、状语。
[结构] 连动式。
[辨析] ～和“先发制人”都有“抢先一步；争取主动”的意思。“先发制人”泛指先下手可以制服对方；重在“先发动进攻”；～是先张扬声势以挫败对方士气；重在声势。
[例句] 这次球赛失利；主要是因为新手多；缺乏临场经验；在对人～首场获胜之后；队员士气不振；技术未能充分发挥。
[英译] overawe　others　by　displaying　one’s　strength
[成语故事]
　　宋国的司马华费逐，有三个儿子：华驱、华多僚和华登。华多僚得国君宋元公的信任，就经常在元公面前说两个弟兄的坏活。华登被迫逃亡到国外后，他又在元公面前诬陷华驱，说他打算接纳逃亡的人。宋元公经不住华多僚的一再挑拨，便派人通知华费逐，叫他驱逐华驱。华费逐知道这件事是华多僚干的，恨不得杀了他，但又只得执行元公的命令，准备叫华驱去打猎，然后打发他走。 华驱了解到这是华多僚干的坏事，本想杀了他，但又伯父亲伤心，决定逃亡。 临行时，华驱打算与父亲告别。不料，在朝廷上遇见了华多僚。他一时性起，就与侍从杀死了华多僚，并召集逃亡的人一起反叛宋 国。元公请齐国的乌枝鸣帮助守卫城池。 这年冬天，逃亡在外的华登带领了吴国的一支军队，前来支持 华驱攻打宋国。眼看华登的队伍快要来到，有位名叫淄的大夫对乌 枝鸣说：“兵书《军志》上有这样的话：先向敌人进攻可以摧毁敌人的土 气；后向敌人进攻要等待他们士气衰竭。何不乘华登的军队很疲劳 和还没有安定而进攻?如果敌人已经来到而且稳住，他们的人就多 了，到那时我们就后悔不及了。”乌枝鸣听从了濮的建议。结果，宋国和齐国的联军击败了吴军，俘虏了两个将领。但是，华登率领余部又击败了宋军。宋元公想逃， 淄拦住他说： “我是小人，可以为君王战死，但不能护送你逃跑。请君王等待 一下。” 淄说完这话，一面巡行，一面向军士们喊道： “是国君的战士，就挥舞旗帜：”军士们按照他的话挥舞旗帜。宋 元公也壮着胆下城巡视，对军士们说：“国家败亡，国君死去，这是大 家的耻辱，不仅是我一个人的罪过，大家拼死打吧!”乌枝鸣命军士 们用剑与叛军拼搏。齐军和宋军一起攻打华登，华登支持不住，节节 败退。淄冲到前面刺死华登，将他的头砍下、裹在战袍里，一边奔跑 一边喊道： “我杀了华登了!我杀了华登了！”

先声夺人。
望采纳，谢谢

脍炙人口。。。。。。

生死有命，富贵在天
“生死有命，富贵在天”，出自《论语·颜渊》，旧时指人的生死等一切遭际皆由天命决定。常用作事势所至，人力不可挽回之意。

你好，从图上的这个意思来看。这个成语应该是富贵在天。