看过，这部名著与其说是历史战争小说，不如说是难得的商业小说，其中的好些计谋、用人之道正是今天许多商业界的楷模。最有趣的的是，《三国演义》至始至终中有那么几个草包维系着故事的进展，袁术、刘岱、袁绍、曹爽、刘禅……衬托着诸葛亮、司马懿等人的聪慧！总体而言，这是一步难得的小说。

以前有句话不是这么说的吗“少不看水浒，老不看三国”，这就是把三国作为厚黑书了
作者在这部书里书写了很多人物，每个人物看起来都有自己的性格，构思很强大

三国里面有很多的典故、成语、歇后语，就看你以什么态度去读了

记得有说，后金很多将领人手一部三国，作为教材使用，不知道真假

从这可以看出，三国里面充满计谋，里面的人也复杂，自己看看吧

当然看过啊。至于感想 我相信每一个看过三国演义的人都能跟你聊上大半天。对于这样一部场面恢弘又不乏细节处理，人物庞杂而又处理得当、并且让人看了印象深刻的文学巨著，要说起来那就是一个很漫长的过程。炎黄子孙智慧是无穷的，能创作出这样的巨著也属应当，反映了人民热爱历史，热爱生活的情态。本人看了6次吧 在三国迷当中不算多的 每一次我都细细品读 每一次都能被那些跌宕起伏的情节和形象生动的人物所感染。有的情节令我拍案叫绝 有的事件又耐人寻味 还有很多让我潸然泪下的故事和句子 当刘备说出“五虎大将 已亡三人”的时候 当羊祜说出“天下不如意事十常八九”的时候 还有诸葛亮星落秋风五丈原的时候 我会合上书 静默几分钟 世间能有这样的小说 真是中国人民之幸。

我现在就在看三国，高一必须要看的，我最喜欢里面的姜维了，可惜蜀国到他手里的时候已经残破不堪。死的时候说了一句话 吾计不成，乃天命也！

[浅谈《三国演义》读后感想]本文章由怎么赚钱提供！浅谈《三国演义》读后感受[提纲]序论引出中心议题本论1从写作背景来的角度谈2与真实历史对比的角度谈3具体从作品中主要人物举例论述4具体从作品中主要人物举例论述结论1概括总结2呼应开头序言千余年来，中国人的消遣谈资之一，便是"说三国"，浅谈《三国演义》读后感想。为何喜欢说三国呢?因为历史上的三国，是一个英雄群起、波澜壮阔并且极其灿烂炫目的时代，而人类的多数，命中注定了只能成为衣食俗子，所以只佳通过"说英雄"来满足自己有法实现的英雄梦想，尽管这种满足是相当有限的。到了元末明初之际，中国出了一个非常伟大的作家，名喊罗贯中。他的生卒年大约在公元1310~1385年间。他的韬详有曹操之风，剑术可比肩周瑜，文才则不让陈琳。总之，他属于雄才大略的品种。据说，他跟元末农民起义领袖之一的张士诚过从甚密。所以明王圻在『迷史汇编》中，说他"有志图王"。"图"者，幻想也；"王"者，风行网下载坐天下也。可惜他所生活的时代，并没有赐予他一个可以让他建立万世功业的机遇。于是他开初写作，通过写作来挥霍他那经天纬地的才华与精力。他搜罗了无数的有关三国人物的民间故事、传说、话本，同时将干涩难懂的逝珠《三国志》读得正背如流，然后以此为素材，辅之以非凡的艺术想象力，历尽艰辛，终于创作出中国四大名著之一的《三国演义》。《三国演义》问世后，"说三国"更加成为大众的业余生活之一了。从宫廷到市井，从仄本的陕湄，凡逢聚会休闲之际，氖柢是要来一段三国故事的。犹记得小时候的乡村夏夜，几团体坐在篱笆边，一边刮着土豆皮，一边听老者讲"过五关、斩六将"，连夜堇阅一声鸣喊，也似乎是被关猿颏的青龙偃月刀吓出来的；至于大雪满山的冬季，一个长夜懒觉起来，生一炉柴火，温一壶老酒，往将那村里"最有教问"的人请来，让他再给大家讲一遍"赔了夫人又折兵"，讲得那个回肠荡气呀。其实这个所谓"最有教问"的人，竟是个大字不识半拉的文盲…还有电视剧《大染坊》的陈六子，和赵老大这两团体物，他们一个是读私塾的赵老大，一个是要饭的陈六子，都懂三国，不过一个是读三国，一个是听(评书)三国，然后通过自己对三国的理解，互相用计，你乐饕往，非常出色。一部博得如此众多之阶层喜爱的文教作品，也恐怕只有《三国演义》了。《三国演义》与真实的历史有着诸多的差别：十八路诸侯讨董卓：只有后将军袁术，冀州牧韩馥，豫州刺史孔伷，衮州刺史刘岱，河内太守王匡，勃海太守袁绍，陈留太守张邈，西郡太守乔瑁，山阴太守袁遗，济北相鲍疑，广陵太守张超，长沙太守孙坚和曹操这十三家。孔融当时正忙于凑合回祈贼，不可能分身往讨董；陶谦当时只有贡献一些金钱，并无参加战役；马腾当时尚未接受招安，怎可以参加讨董行列?当时公孙瓒正要凑合鸟桓，亦不可能参加讨董行列；至于张杨当时和刘备一样，只是义勇军，而刘备当时亦只是跟随出征…还有：徐庶入曹营：他本名喊单福，化名徐庶。徐庶的母疏在当阳被俘虏，于是徐庶指着心向刘备说：〔逡和将军共建霸业，全靠此圆寸之地。而今娘疏失踪，圆寸已乱(成语"圆寸大乱"的由来)，留在这里对你没有帮助，请就此别去。"于是抛毙燔操。《三国演义》说徐庶因为曹操在南征之前就捉了徐庶的母亲，并且伪造书疑，诱骗他到曹营，这和正史分歧。刘备阵营似乎很体谅徐庶的离去，诸葛明在益州时景极开称赞过徐庶…还有：孙夫人抛江：孙夫人与刘备的婚事，本来只是历史上无数主政治性联姻之一。是孙夫人去荆州，并没有刘备跑到西吴去娶亲。这里并没有多少男欢女爱的色彩。二人成婚之时，刘备已年近半百，而孙夫人不过二十上下，年龄相差约三十多岁。一个是贪图皇位的枭雄，另一个是任性而为的骄女，彼此互不信任，何来欢爱?所以，刘备入益州不久，孙权就「大遣舟船迎妹」，而孙夫人也毫不犹豫地回了娘家，还差点带走了刘备的宝贝儿子阿斗。从此，她一去不返，杳无音信，与刘备恩断情绝。因而后来孙夫人抛江自尽是假，绝无此事。而刘备呢?占领益州之后便娶了寡居的吴氏(吴懿之妹，刘璋之嫂)，也看不出对孙夫人有什么留恋。正因为这样，在《三国志.蜀书.二主妃子传》中竟没有一句话提到孙夫人！史书上没有记载孙夫人的最后结局，但可以肯定，她是绝不会为了刘备而殉情自尽的…还有：刮骨疗伤：关羽刮骨疗伤时面不改色的事迹，在正史里头有记载。正史并未言明是谁帮他刮骨疗伤。如果依三国演义情节，关羽是在北伐攻击樊城时受伤，那肯定不是华佗帮他刮骨疗伤，因为那个时候华佗已经不在人世间。三国志正史记载：曹操的爱兹碥冲病危时，曹操不断懊恼不该杀死华佗，使爱坠滢人可救。曹冲死于公元208年，所以华佗早在公元208年以前就不在人世间了。关羽是在公元219年北伐，华佗至少已死了十几年。同样的道理，曹于公元220年，三国演义说曹操在病危时杀了华佗。也不符合史实。同时，据史书记载庞德射中的并非是关羽左臂，而是前额…还有：曹真：还记得那个总是打败仗，而且看到孔明写的信就被气死的曹真吗?三国演义为了突显孔明和曹真的接班人司马懿的智能，把曹真写的一无长处。曹真果真那么没用吗?实际上刚好相反，正史的曹真不但战功彪炳，更让诸葛明吃了不少苦头。诸葛亮第一次北伐时，曹真的部将张合在街亭大败马谡，使形势顺转。曹真更精确算准了诸葛亮下次会攻陈仓，所以先派郝昭防守。诸葛亮的第二次北伐大军就是因为屡攻不下陈仓，只好撤兵。曹真还主动率大军想要大举攻蜀，结果因为连续大雨造成路断而班师。他最后是病死于洛阳，并非被诸葛亮写信骂死。曹真的长兹碥爽就真的是无能，他因为专权，最后司马懿发动政变，曹爽兄兄慌张不知所措，他的谋士桓范因此大哭说：曹真乃一世英雄，没想到却生了一群从琼…还有：青龙偃月刀、丈八蛇矛、双股剑与圆天画杆戟：(1)张飞的丈八蛇矛。丈八蛇矛来源于矟，西汉刘熙《释名•；释兵》说："矛长丈八曰矟，马上所持"。即张飞所用的就是一衷祜兵所用的，长一丈八尺的长矛，也喊"马矛"。按汉代一尺约23厘米计算，约长4米多一点，应是一种极为细长的矛，此种兵器自西汉晚期到魏晋南北朝时代，在军队中极为盛行，由于其柄很长，在马背上运用，应有较高的技巧，而张飞应是这方面的高手。《三国志》中说"飞据水断桥，瞋目横矛曰：\'身是张益德也，可也共决死\'！"，甚有英雄气概。近世艺术家将丈八蛇矛的锋芒绘成如蛇扭曲的形状，是遭到所文蛇矛的影响，实际上蛇矛只是一种抽象的比喻，只表达细长之意，历史上是不存在锋芒象蛇一样的武器的。(2)关羽的偃刀大刀。在后世的描绘中，关圣人的青龙偃月刀已与其本人完全融为一体，成为不可或缺的抽象代言物。但历史上的关羽真的是用刀作战吗?在汉末，骑马用刀作战者，均用环首刀，这种武器属短兵器，刀直窄长，长约一米，单刃无护格，柄首均是与刀茎连铸一起的环型。骑兵作战时的用法相似现在的马刀一样左右还滂，向下劈砍，即使关羽用刀，也只能用这种刀。长柄大刀至唐宋才出现，关羽的掩(偃)月刀之名见于北宋《武经总要》，是当时名家健斗之人自造以标新立异来一般自己，这种刀很重，只能日常作练武之用，不能用于战阵。实际上，关羽根本是不用刀作战的，《三国志》上说："曹公使张辽及关羽为先锋，羽望见良麾盖，策马刺良于万众之中，斩其首还。"与关羽生活在同一时代的陈寿说的很明白，一个"刺"字就足以证明关羽是不用刀的。(3)刘备的双剑。自西汉开初出霞樵刀作战后，刀的长处逐渐显露出来，骑兵作战对敌次要以劈砍为主，由于刀背厚实，用起来比剑更有力，且不易折断，所以骑兵以刀作战日益盛行。至东汉末期，已完成了刀与剑的交替，剑基本脱离了实战，成为权贵佩服和把玩的饰品。刘备作为一方首领，亲状侩吕布作战纯属虚构，即使亲自上阵，也绝不可能用双剑，且马镫出现于两晋，试想，一团体以双腿夹住马肚，双手举着武器，这种技巧只有纯技演员才能胜任，更不用说上战场了…诸如此类，不胜枚举，这里就不能一一谈起了。演义不是历史，但是，如果作品写成了历史，那我想，就不会有那么多的人喜欢了。也就不会流传的这么广，这么深，这么久了。知道，了解，懂《三国志》的人，或者说是一般百姓就更是寥寥无几了。这正是《三国演义》吸引人的地方。也是罗贯中的伟大之处。最近在网上看到网友对新片《见龙卸甲》颇为满意，以至让我感到\'好心\'。并不是我一团体满意，而是很多很多的人都满意。次要原因是因为这部影片违背了历史，回过头来看看，其实大众接受不了的不是影片违背了历史，而是违背了大家心仪已久《三国演义》。也就是说悖离人们多年的看待英雄的视角与习惯。总之《三国演义》中的这些东西都已经成为大家的一种崇拜心里，我们没理由去追根溯源，我们不是史教家。我们也都不用去破坏大家的一些崇拜视角，就像诗人心中的月亮，永久不会是烂土一角…如果哪天人家对你说齐天大圣被耶稣打死了，你怎么想?一会舒服?我只想别让大家的梦破碎了…《三国演义》是章回体历史小说，书中所讲的故事，发生在东汉末年，因政治糜烂、天灾人祸而导致的天下大乱、军阀割据之际。故事完好，固然开始于回祈起义，收笔于西晋统一，但次要写的是军阀混战中逐步形成了三国鼎立的过程。一句话，战争是其主旋律。其中次要的战争有三场：一是官渡之战，再是赤壁之战，三是"火烧联营七百里"。当然还有其他的，比如荆州争夺战，以及后来诸葛亮的七擒孟获、六出祁山等等的局部战争。所有的这些，都难掖侩赤壁大战媲美，因为正是这个中国战争史上最为著名的，以少胜多的经典战例，一战而成三国版图。所以关于赤壁之战，作者不惜笔墨，以整整八回的篇幅，予以浓墨重彩地描绘，其情节之跌宕、计谋之奇妙，其险象之环生、阅读时之扣人心弦，当之无愧为描绘战争的，有史以来最杰出的文字之一。纵观人类历史，战争是常态的，战争的中心是人，读后感《浅谈《三国演义》读后感想》。《三国演义》里几乎所有重要的人物，都是通过各种各样的战争来完成其自身形象的，天才的统帅、忠勇的将军、超凡的谋士、善辩的说客、杰出的诗人…莫不如此。尤其是通过三场主要的战争，才排名出三国军事家：曹操、周瑜、诸葛亮、陆逊，以及后来的司马懿、姜维等。作为一部文教作品，这些人物，也是小说里最光彩的艺术形象。当然在事实上，刘、关、张的"铁杆哥们"关系，却是作者主观上最想要表现的内容，即所谓的"义"。少时读《三国演义》，对这三个人物印象最深，交朋结友时，也常以这三个人物为模板；但是现在，重读《三国演义》时，我发狭块中最了不起的人物，其实是曹操、周瑜、诸葛亮。因为只有这三个人物，才分别凝聚着三方阵营的三个笨魂。《三国演义》里究竟谁是"一号人物"?固然到了三十八回，篇幅也过了近乎三分之一，诸葛亮才初次亮相，但是从作者极尽铺排，无条件赞美他、神话他的架势来看，他应该是真正的"一号"。这一点，是与作者的"拥刘反曹"的主观倾向相关联的。不过从阅读的客观效果来看，曹操反正抢了诸葛亮的风头，给人留下最深刻的印象。这是因为，诸葛亮被描写得太完美、太具有超凡聪明了，读者难免发问：世上真有如此神奇的人么?正是曹操真实可爱。还有那个总是航?作对的司马懿，固然看上去诸葛厉害的多，但还是司马懿笑到了最后。就像儿时看电影，能记住的常是些"反面角色"。做游戏时，喜欢模拟的也是那些人物。曹操是一个今今少有的大政治家、大军事家、大文学家。他是天生的、出类插萃的领袖人物，他胸怀大志，又有雄才大略，并且永远忧观的浪漫主义者。所以他永久"人气很旺"，永远有魅力使天下才俊望风而来。至于小说里他干的那些"坏事"，也多半是"箭在弦上--不得不发也"。而诸葛亮却不是这样。他由于扶持了一个最弱小的主子，所以要处处充大，"舌战群儒"便是其典型做派。他表面谦虚外表狂傲，隆中隐居时就自比管仲、忧毅。那时他编造了很多歌谣，一是在当地搞个人崇拜，居然把岳父大人都培育成了自祭阅崇拜者；二是为自己广告扬名，哄抬自己出山的身价。因此在他眼里，世上再没有比他更能行的人了，能人们谁还到他身边来呀。他属下即便有个把能人，他也以为那是个弱智。所以，他只好"事必躬亲"。他最大的贡献是七擒孟获，以此扩张了蜀国的版图，将中原文化传播到东北边疆，由此安定了刘姓小江山。他最大的品量则是传诵后世的"鞠躬尽瘁，死而后已"。这八个琢康际上也就是四个字的内容：尽力而为。六出祁山显然是种不顾国力的军事冒险主义行为。关于弱小的魏国而言，"六出祁山"充其量也就是六次边境骚扰罢了。汉家"气数"分明已尽，他却要顽强"复汉"，是标准的顺潮流而动。他的行为，在堪价上延缓了国家的统一。他之所以这么做，似乎是出自"叶鳐求安"的战略目的(这是弱者的生存之道)，其实完全是为了"报陛下(刘备)知遇之恩"，最终目的是为了完善他个人的光辉形象。要知道，战争对一个国家意味着什么！将个人的毁毁置于国民福祉之上，如此的"修身"，我看是阅少越好。在三国人物里，我最爱的是周郎周公瑾。他首先在视觉上，就给人以美感："姿量风流，仪容秀丽"。当然在总体上，罗贯中是将他作为诸葛亮的反衬人物来写的，一次又一次地拿他来烘托诸葛亮的"计高一筹"。这当然与史实有出入，我们也根本无权指责作者的艺术虚构；但是姑且以为，《三国演义》里的周郎就是真实生活里的周郎，那我还是对他赏爱有加。粗心的读者以为：周郎最大的弱点是气量狭小，恨自己不如诸葛亮，数欲杀之。但我们忽略了最关键的一点，请仔细看看第四十四回、第四十五回和第四十九回吧。周郎要杀诸葛亮的根本原因，并非自己不如诸葛亮，而是因为，不杀诸葛亮，"必为江东之患！""今不除之，后必为我国之祸！""若留此人，乃东吴祸根也！"说得再明白不过了--后来的事实也考证了这一点--杀诸葛亮是出锥鼹家利益的考虑。当鲁肃倡议他将诸葛亮策反过来为吴国效力时，"瑜善其言"。就是说，只要你诸葛亮能来为我的国家服务，我肯定"善"而非"杀"。周瑜就是如此高怀雅量的一个君子，他既是视野辽阔的战略家，又是洞察入微的军事家，更是身先士卒的勇猛战士。他忠于承诺，故而对诸葛亮设计"借"、实际上是骗荆州的无赖行为，气愤不已。他修养普遍，豪搁柔情，正所谓我们通常所说的"性情中人"。他尤其知音懂律，当时就流传着"曲有误，周郎顾"的佳话。他是真正的，伟岸飘逸的大丈夫：指挥了一场名垂青史的经典战争；娶了一个倾城倾国的大美人；画上了一个战死疆场、马革裹尸的，完美的大英雄的句号。时年36岁，多么恰到好处啊。《三国演义》里，除了上面所说的顶级人物外，还有许多鲜活的形象，也以其不朽的名气，永远流动在我们的汉语言里，从而使我们的汉语言更加富于故事性和表现力。比如貂蝉，她是中国四大美女之一；比如张飞，他是猛将的代名词；比如黄忠，网上赚钱的方法他意味着老而弥坚；比如华佗，他象征着神医；比如阿斗，则是愚笨的别称…古人曾说〔迥武之道，一张一弛"，所以《三国演义》并非纯粹的〔邃戏"，而且尤为〔迥采飞扬"。这不仅因为小说的"通俗"语言自身，是那样的磅礴雄浑，那样的流畅明丽，那样的传神笨动，更在于作品里面，还描绘了许多神采各异的诗人、购物网站排行榜作家形象。他们同样是那个时代的风景，他们以自己的作品，以最细节的描绘，记录了那段风云浊世。比如"三曹"，比如"建安七子"，以及杰出的女作家蔡琰(即蔡文姬)。他们大多云集在曹操周围，可见曹操不仅是一代霸主，更是文章领袖。我们不妨欣赏一些他们的只言片语：路有饥妇人，抱子弃草间，顾问号泣声，挥涕独不还…王粲《七哀诗》；贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳…曹丕《燕歌行》；高树多悲风，海水扬其波。利剑不在掌，结交何须多…曹植《野田黄雀行》。那真是一个文学事业大发展的年代，人才辈出各尽其态。《三国演义》里就涉及了不少，如孔融、王粲、祢衡、杨修等。踩佑陈琳应邀替袁绍写了篇《讨曹檄文》，历数曹好，累及曹祖，铿锵豪迈。曹读后惊出一身冷汗，头风病居然好了。关于陈琳的檄文，曹评曰："有文事者，必须以武略济之。陈琳文字虽嘉，其如袁绍武略之不足何！"此言高屋建瓴，意思是文章宣传固然可以造势，但终究改变不了袁绍必败的命运。袁绍败后，陈琳被抓，众皆倡议杀之。曹操未采纳，而是"怜其才，乃赦之，命为从事"，这是何等的胸怀！所以在建安文学中，"三曹"最有成就，"三曹"中又数曹操为翘楚。显然，《三国演义》并不是一本单纯的战争故事书，实际上是一部揭示中国历史"分久必合，合久必分"这一运行规律的伟大史诗，至少在三国之前和三国之后相当长的时间内，中国就是这么过来的。英国名首相丘吉尔说，国际间的交往是"没有永恒的朋友，也没有永恒的敌人，只有永恒的利益"，这可以看成是"分"、"合"论的另一种诠释。其实"分久必合，合久必分"并不单指"国家大势"，也合适于个体生命的过程：生下来即是"和"，家人亲用冱围着我们。随着时光的流失，亲人们陆续地离开了，就是"分"。而"分"与"合"又经常是同步发生着，比如每升一个年级，会发现几个同窗不见了，缺看了几个新面孔。毕业即是"分"，步入社会，又会"合"来新的朋友…从这个角度讲，《三国演义》也是一本人生哲学书。它不仅启发了无数的政治家、军事家，还滋养了无数的史学家、文学家。在谈起古典小说名著时，总有些先生说出一些非常学问的话来，什么"由于…作者受所生时代的…局限"，因此"出现了…思想上的糟粕…艺术上的纰漏…"。我是不说这号话的，因为我实在没有那个水仄。有比较才有鉴别，就是说，我尚未发现同类题材中，业已超过了《三国演义》的作品，因此我无法对比出"局限""糟粕"。我能有的，全部是赞叹和景俯。关于伟大的作品，其实不用你提醒，每一个读者，也自会读出所谓"局限"和"糟粕"的，并且各不相同，犹如在不同的季节、不同的方位看庐山。《三国演义》是中国文学史上最有成就的历史小说，它以航拍般宏大的视角、故宫般繁纯的结构、苏绣般细密的道事，展现了一段近百年的历史画卷。于是，它便具有了永久的魅力，因为它体现了真正的民族气象，它因此也就成了中华精神疆域里的标志性建筑之一。这座建筑永远不可能被日晒雨淋、地震海啸所摧毁，因为它是永久的不动产。先秦诸子思想，诗经楚辞，唐诗元曲，明清四大小说名著，是中国人永久的"精神食谱"，它们共同构成了中华民族审美世界里的万里长城。《三国演义》即是这个万里长城中不可或缺的一段。中国有五十六个民族，每个民族都有自己的文化与信俯。也有很多品种的民族文字，语言，并且每个语种的语言和文字都相去甚远，但是我相信，不论哪个民族都有了解《三国演义》的。我小时候很喜欢老外的东西，觉得人家老外什么做的都好。现在慢慢发现了：其实我们中国文化才是真正的底蕴深厚，才是真正的博大精深，才是真正的经久不衰！源远流长的历史和迷人的气息，也许研究一辈子也研究不完。随着我们中国在世界上的逐渐弱小与崛起，随之而来的中国文化的精髓也会慢慢让世人所认识。现在，世界上各个国家都有空子学院，或者正在建，有的国家还不只一个孔子学院，这不就是一个很好的佐证吗！一个不会吟诵几首唐诗的人，正如一个不知道几个三国故事的人一样，大概都算不上一个地道的中国人。所以在开读或重读《三国演义》之前，让我们脱帽鞠躬，向我们伟大的罗贯中先生，表达我们由衷的感激之情。本文章由风行网下载提供！我没时间去谈一场坑爹的恋爱女儿背后的父亲债

　　〔浅谈《三国演义》读后感想〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

　　摘录的经典，相对来说比较有水准：

　　《三国演义》读后感

　　「三国演义」是由明朝文学大家罗贯中根据当时所流行的话本收集而成的，主要是介绍东汉末年，群雄四起，争霸天下的野心为背景，故事是由魏、蜀、吴这三国交织而成，其中，以蜀汉为主体，所以，作者对蜀汉中的主角包括刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人则是赞赏有加，对魏中的主要角色，「曹操」，则是以贬居多。
　　「三国演义」是我国的四大奇书之一（三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅），亦是章回小说之一，所以在我国文学史上占有很重的地位，也得到了很多的评价，其中，有许多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等……，其中我最感兴趣的有。
　　一、「过五关斩六将」：当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下，不得已只好屈服于曹军之下，但关羽虽处在曹营下，却无时无刻地挂念的大哥，时时打听大哥的下落，直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里，他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车，到了东岭关口，因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后，此时，关羽已怒火上升，就把孔秀劈成两半，消息传到洛阳 ，虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策，但哪里是关羽的对手，两人都被关羽所劈死，像这样，关羽一连闯过五个关口，杀了六员守将， 才渡过黄河，他虽然感到有些愧对曹操，但此时的他只想赶快和大哥碰面，杀了这么多人，也是没有办法的事。
　　二、「的芦救主」：此时，刘备虽然对刘表的召请，心里感到疑惧，但又不得不去，所以，刘备便带着赵云，跨着的卢，向襄阳出发，蔡瑁装得非常恭谨，到了第二天早上，荆襄九郡四十二州县的文武官吏，开始参加刘备代替刘表主持的「丰年大宴」，赵云非常小心的跟在刘备身旁，于是，蔡瑁又设下计策，把赵云支开，等到酒过三巡之后，伊藉执着酒杯，个人总结走近刘备席前，悄悄地向他说过：「蔡瑁想要杀你，你赶快从西门逃走吧！」于是，刘备立即跨上的卢向西门逃出去，但没想到走不到几里路，前面有一条又深又急的河，此时，刘备只好向急流中跨下去，这时，刘备嘴里喃喃地念道：“的卢，你要救我！”的卢好像是听懂他话似的，奋力窜起来，使刘备脱离了险境。
　　这二则故事使我受到了启发，（一）是让我感受到关公的重义气，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把两位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以两位嫂嫂的安全为重；
　　（二）是让我感受到人不可只注重外表，认为它是坏的而舍弃它，就像是的卢一样，纵使它是会克主的，但刘备却不在意它，可能是刘备的仁心感动了的卢马，所以，在主人最危急之时，它无克主反而是救了主人一命。
　　看完三国演义，才感觉到中国文学的博大精深，也感受到作者的写作能力，罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生，如：关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等……，让读者都与故事的剧情融合为一体，随着故事剧情的高潮而起伏，「三国演义」因为属于章回小说，故事具有连续性，让人有一直想看下去的心理，而且不会觉得枯燥乏味，故事编排得宜，紧张刺激，使人有一种深陷其中，好像自己也处在东汉末年，群雄割据的乱世之中，「三国演义」不仅是在当时有一种象征的功用，也是令一种体制的创新，更是研究明清小说的典范之一，所以，「三国演义」真是一本值得在再看的好书，每阅读一次，就感觉多了一次不同的体验，文学素养也提升了许多。

《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.
黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.
董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀.
群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争.
再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法.
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.

-《三国演义》读后感
《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.
黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.
董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀.
群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争.
再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法.
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.
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读《三国演义》有感
怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。

看了一万遍了，那点破事说也说穷了，游戏、网络、电视、书籍、报纸到处都有人在各抒己见，为什么还要说什么读后感呢？我说不出。

读此演义小说，给人的感受无非是古代社会循环动荡，“成者为王败者寇”，就像开头曲所唱的那样“古今多少事，都付笑谈中”。

读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。
中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。

这是一部很好的小说,它臭化了曹操、美化了刘备、神化了诸葛亮、提高了赵云,贬低了周瑜、总的来讲,这部书是我最爱看的书之一,常言道：“少不看水浒；老不看三国.”我虽年老,但还是继续看.
最使我感得好的,是这部书的大小战事四百多次,每次不一样,即使同是水或火；好有不同；其次桃园三结义,永世不相忘,这种情谊值得推广
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《三国演义》，为我们刻画了性情各异的历史人物：神勇无比的赵云，足智多谋的诸葛亮，诡诈多疑的曹操，粗中有细的张飞，情深义重的关羽，以及谦逊亲民的刘备。 诸葛亮是我在《三国演义》中最喜欢的一个人物。他足智多谋，神机妙算，上知天文，下知地理，前晓历史，后占未知。空城计、草船借箭等，让人叹为观止。尤其是，他死后，还用计下退了司马懿，正所谓“死诸葛亮吓退活司马懿”。曹操，我却不太喜欢。尤其是他为了自己的面子杀了杨修、孔融、华佗。尤其是华佗的被杀，使我国失去了非常宝贵的医疗技术。我也不太喜欢张飞，虽然他很重义气，而且还粗中有细，但他性情爆燥、喜欢酗酒，而且还经常打骂士兵，最后也因此脑袋搬家。

下次英雄。 长后的鲁肃。勇敢的张飞，徐筑，景景伟。