去百度一下你就知道，一部小说不要当真

诗歌，跟平常写的文章差不多，只是字少了点，排得规范些。这是我以前对诗歌的看法。最近几周学习了《轻叩诗歌的大门》，我更加觉得自己的看法还有点道理。
以前，我总是对诗歌充满好奇、憧憬，觉得写诗的人一定很聪明，是个大文豪。以前在学诗歌的时候，我也是囫囵吞枣，认为不明白诗歌的意思没关系，只要会背诵就很了不起了。学习了这个单元后，我不光能凭着诗的表面意思来理解诗，还能根据诗人生活环境、想象成一幅画等等方法来理解。
诗歌它很有魔力，它能够抒发感情。记得在学写诗的时候，因为我一直觉得树和人类有切不断的关系，所以我决定以现代诗的方式写出对树的敬爱。写出来后，觉得自己要表达的情感跃然纸上，使人一看便明白了。“这就是诗的魔力啊！”我亲身经历后，从心底发出了这样的感叹！
学过这次综合性学习后，我觉得自己的谈吐方面好像更文明了。记得有一次和姐姐讨论时间过得快时，我竟然不自觉地说出“少壮不努力老大徒伤悲”。姐姐笑着说：“不错嘛！”我心里乐滋滋的，想：“这都是学习了诗歌后的成果吧。
大家身边处处都有诗，就差从你的笔尖下跑出来。

一般情况下，只有专业人士才可以分得清的，不过这是一种迷信的行为。

一二三，3个等级

这个问题应该这么看.所谓欲,是指人的欲望.因为人的欲望是无限的,完全没有满足的时候.这个观点无论中外的哲学家都是相同的.在上面的基本观点的推论就是,既然人的欲望是无限的,那么在现实中就是无法完全满足的.而不能满足的欲望就会给人带来烦恼.因此人的无穷欲望是人烦恼的根源,也是人陷入困境的首要原因.但是约束或限制人的欲望也是常人难以做到的事.这是由于欲望属于人的本能.正是在这个观点的基础上,人们提出了修炼的目标,就是要克制人的欲望,达到无欲无求的境界.顺便多说一句,中国传统思维的特点是形象思维,往往从大自然的一些现象中悟出人生哲理.比如水这个自然现象,老子就提出上善若水.他认为水最柔弱,但水又无比强大,水滴可以穿石.所以其中就包含着弱能胜强的道理.而对人生境界的思索,同样也是这么来的.中国传统思想中关于人生最高境界的思索,对后世影响非常大.一个有趣的例子是,佛教在印度本土本来是不禁止性欲的.但传播到中国后,和中国传统思想结合就产生了一个结果.既然无欲无求是最高境界,索性连性欲都戒了.当然,试图通过修炼达到无欲无求的目标就其行为本身来说也是一种欲望.但我不认为这和目的本身自相矛盾.因为,第一这是人生选择的一个进步,也是行动必备的基础而不是障碍.第二这种欲望是可以随着境界的思想提高而很快消失的.所谓无欲无求就是克服个人的欲望而做到效法天地,顺应天地运行规律,而不能试图改变这个规律.顺应天地就是无欲无求.能达到这个境界就是最高境界.这是修炼的目的.

先说结论：
①总的来说，凡人→仙人→混元级（圣人）→天道级→大道级
②详细来说，炼气→筑基→金丹→元婴→化神→渡劫（合道）→地仙→天仙→金仙→太乙金仙→大罗金仙→准圣→混元大罗金仙（圣人）→天道→大道。
ps：①很多小说里还有真仙，玄仙，九天玄仙，太乙真仙，罗天上仙等等。其中玄仙往往被设定为高于天仙，但我总感觉别扭，因为天地玄黄的顺序是天>地>玄。
②鸿钧合道后，鸿钧是天道，天道却不是鸿钧。此时鸿钧已经不能算一个生灵。如果非要算是生灵的话，那就是半步天道级的存在。
③盘古是半步大道级，他开天，以力证道，如果成功，就是大道圣人，和大道平起平坐，算是大道级。但是他失败了。另外还有没有其他成为大道圣人的方法，不知道。
④人族创造了自己的武道修炼一途。境界由低到高是：后天→先天→宗师→大宗师→武道金丹→丹碎成婴→武道元神。其中后天、先天相当于炼气，宗师、大宗师相当于筑基，后面3个境界分别相当于金丹、元婴、化神。但是武道一途成就有限，习武之人的最高境界是修炼出武道元神。以武入道修炼出来的元神无法合道，无法渡劫成仙。
⑤基本上每个境界都可以分为初期、中期、后期、巅峰。炼气期又可以根据功法的不同分为9层或10层或12层或13层，就好比同样从山脚爬到山顶，走的路线不同，所分的阶段不同。筑基期算是迈入了修仙的大门，一入筑基，仙凡永别。进入金丹期（结丹期）才算是真正的修仙者（修真者），正所谓“一粒金丹吞入腹，我命由我不由天”，金丹期有丹火。金丹之后是丹碎成婴，就像鸡蛋孵出小鸡，元婴现，元婴期有婴火。再之后元婴壮大，和魂魄融为一体，灵魂升级为元神，自此进入化神期，可以元神出窍。之后是合道期（也叫渡劫期，这里的合道不是鸿钧身合天道的合道）渡劫期随时可以渡劫成仙，渡劫初期就可以引动天劫，但是修为越高渡劫成功几率越大。一般说的渡过天劫是指雷劫，成功以后是地仙，也可以引动雷、风、火三劫齐至，渡劫以后直接是天仙（但是没有这么做的，因为太危险，几乎不可能成功）。再之后是金仙，金仙不朽（金者，不朽也）。太乙金仙有太乙道果，顶上三花，胸中五气；大罗金仙有大罗道果。大罗金仙修习斩三尸之法，斩去一尸为准圣初期，斩去两尸为准圣中期，斩去三尸为准圣后期，在此基础上继续修炼可达准圣巅峰。再往后成圣之法有三：以力证道、斩三尸证道、功德证道，三种都叫天道圣人，成圣后实力由高到低，其中以力证道成功者和天道平起平坐，是为天道级存在。斩三尸证道只有鸿钧成功，三清以立教功德引动开天功德成圣，女娲以造人功德成圣（冥河老祖学女娲，造阿修罗族，但因为所造种族不是未来天地主角，虽有功德却不能成圣，当然他也没有鸿蒙紫气），接引准提立西方教并对天道立下宏愿，功德成圣。洪荒六圣可以强行提升人的修为，最高可至大罗金仙，后果是修为再难寸进，天道鸿钧可以强行提升人的修为至准圣（玉帝王母就是这样成为准圣，修为也再难寸进），圣人虽强，但修真者本就是逆天而行，所以圣人强行提升人的修为也有限制。

最早的古典小说一般都是练气，筑基，金丹，元婴，出窍，合体，分神，渡劫，大乘。飞升之后天仙，金仙，仙君，仙帝，之后神界写的太多了，就不列举了。远古洪荒时代是天仙，金仙，大罗金仙，准圣（三个阶段，要斩三尸），圣人，之后的境界太多种了，就不列举了。

不同的小说也会有不同了，比如说最普遍的修仙吧，后天，先天，金丹，元婴或元神，渡劫，大成，天仙，神仙，大罗金仙，仙君，仙帝，再往上就不同了