同一个班，同样的老师教，为何孩子的发展如此不同？其实，在孩子成长过程中，以下这5个关键词起了决定性的作用！
1
自律
自律，就是抵抗外界诱惑、自我约束的能力。
自律的孩子对自己该做什么、不该做什么有一个很清楚的概念，明白在该好好读书的年纪，就不应该在消遣娱乐的事情上花费大量时间。他们未来的道路也会因此变得越来越清晰，进入理想的轨道，让自己慢慢变得有能力去获得想要的一切。
高尔基说：“哪怕对自己的一点小小的克制，也会使人变得强而有力。”请告诉孩子，哪怕只是一些微不足道的改变，也会因为日积月累给他们带来质的变化。
2
高效
决定成绩的并不是孩子在学习上花了多长时间，而是这些时间是否高效，是否都能集中注意力。
重要的不是努力的时间，而是努力的方式！
学习好的孩子都懂得，同样的时间，通过掌握最佳复习间隔，学习效率可能会提升两倍，而且遗忘得更慢。

3

阅读

作文写不出来的原因主要就一个：读书太少！
读过的那些书，其实早已融进了骨血，只要一个触动点，就会喷薄而出，信手拈来。
孩子读的那些书，汲取的那些智慧，都会藏在他们的脸上、气质里、谈吐上。即使以后没有富庶的生活，仍有富庶的生命。和别人做着同样的工作，却有不一样的心境；有着相似的家庭，却有不一样的情调；培育同样的后代，却有不一样的素养。
4

认真

以上3个关键词，必须有“认真”加持，不然一切都免谈。

所以，请告诉孩子，如果对待学习对待生活，是一种敷衍了事的态度，那生活回报给他的便是苟且和卑微；如果始终抱着一颗认真赤诚之心，生活也将回报以歌。
5

坚持

自律、高效、阅读和认真，这8个字，如果不能坚持下来，就会功亏一篑。只要坚持到底，就会收到超乎想象的效果。

面对孩子的要求，很多家长容易妥协，这是孩子另一个难以坚持的原因。
所以，想让孩子坚持下去，家长应该先从自身做起，以身作则。如果你要求孩子学会坚持，你自己就必须做到坚持。因为，一旦你做不到，你的教育都会变成笑话，毫无说服力。

同时，当孩子想打退堂鼓，或是提出一些条件让你妥协时，请务必要坚持自己的立场，不要轻易动摇。动摇一次，孩子就会一而再再而三地挑战你的底线，很有可能让他一事无成，最终吃亏的还是自己的孩子。

这本书是2021年第三期助教班时陈老师推荐的助教班必读书目之一，我曾经尝试过好几次拿起来读，但总是在前几页就读不下去了，因为这本书里讲的让我很“不舒服”。我从前几页的语言风格就觉得这就是一本冷漠的理性的对人提出高要求的没人性的书，这些要求我做不到。

现在回头看来，当时我没有做出要“走向成熟”’的决定，所以不愿意面对作者如此诚恳和直接的提醒。这次阅读发现就像书的副标题“心智成熟的旅程”一样，这是一本揭示我们的不成熟，提出要走向成熟所要面对的问题。每一个想要变得成熟的人，都可以与这位智慧和诚恳的作者交谈，你会发现他给你的是提醒和勇气，信心和智慧。 重要的前提是，你已经做出“走向成熟”的决定，你已经具备“直面痛苦，不再逃避”的态度。

第一部分 自律

第一部分指出我们大部分人面对问题倾向于逃避问题，由此带来的痛苦甚至超过原来那个问题本身的痛苦，逃避让人产生心理疾病。“自律”是解决人生问题最主要的工具，也是消除人生痛苦最重要的方法。自律是什么呢？所谓自律就是以积极的态度，主动要求自己去承受痛苦，解决问题。自律的四个原则：“推迟满足感”，“承担责任”，“终于事实”，“保持平衡”。

人生的问题和痛苦是什么？逃避又是怎样的表现呢？书中没有讲的很透彻，结合九型课上的学习内容，用贪恋好的感受，排斥不好的感受来看，对我来说更清楚些。

在我们还是全然开放的孩子的时候，没有任何防御和包裹，我们全然的去体验这个陌生的世界。可是我们身边的人充满恐惧和伤痛，他们同样只能带给我们一些伤痛，让我们感到沮丧，受伤，无力，恐惧……而这些情绪没有顺畅的流过我们，它们积压在身体里。当我们长大后，再次遇到困难，会触发孩童时熟悉的感受，由于缺少觉知，我们看不清真实，只能像小时候一样启动防御和包裹。身为小孩子，那是当时我们保护自己唯一的选择，但是身为成年人，仍然使用小孩子的方式与世界互动，肯定会举步维艰，困难重重，在各种关系中伤痕累累，对人生充满困惑，为什么我如此痛苦？

最先，针对儿时种种伤痛经验不被世界和自己接受，为了能正常生活在这个世界上，我们发展出对应的“阳光面”来对抗痛苦。比如恐惧成为你一部分，那么你会发展出勇敢的部分展现给他人，如果内在有无价值感，则会发展出“优秀，能干”的部分展现给他人。

可是那些“阴影面”如影随形，无论你选择如何无视它，对抗它，逃避它，它都在，都是你的一部分，它在无意识的地方牢牢地掌控着你。当你疯狂的逃避自己的阴影面，会消耗掉自己所有的力量，内心没有力量的人就走向了不健康状态。当带着觉知来整合自己的阴影面和阳光面，你就会看见“真实”，敢于真实，就会在这个真实的世界行得通。

那么“自律”能解决人生问题，消除痛苦吗？我认真阅读自律的四个原则后，觉得若拥有愿意自律的态度，并且能够尝试行动，肯定是可以的。因为它符合“原则”，在七个习惯中，对应的是“积极主动”。我们依次看下自律的四个原则，对照自己看看，是否能够看见自己的现状，是否在接下来的生活中，依此启动觉察。也就是当你不自律的时候，突然想到“哦，我在逃避问题，而这种逃避毫无益处，会带来更大的痛苦。”

推迟满足感

给我触动最大的一段是：一位女士的家庭教育出现问题，但是她的态度是“我拿他们一点办法也没有，我该怎么办啊！” 她遇到问题时，习惯性的动用家长的权威，想要尽快解决问题，尽快缩短与问题接触的时间。而不愿花足够的时间来应对这种不舒服的感觉，不愿冷静地分析问题。虽然解决问题能带给她满足感，但是她根本不想去推迟这种满足感，哪怕是一两分钟也不行，最终她没有从问题中积累期任何有效的经验，家庭便因此长期陷入了混乱。

另一个销售员的例子则照出我们忽视问题，希望问题自动消失。其实问题不会消失，仍然在那里阻碍心灵的发展，心智的成熟。直面问题会带来痛苦，我们选择直面解决，在过程中心灵会得到磨炼，心智越发成熟；而无视问题希望自动消失，暂时逃避了痛苦的感受，但是最终会带来更大的痛苦。

这两个例子很好的照见了以前的自己，如何逃避痛苦感受而选择最快速的方式解决问题，或者为了逃避痛苦感受而忽视问题，只看好的方面。最后心智没有得到磨炼，一直在低水平重复应对人生的困难，也就背离了心智成熟的旅程。这也是我决定走向成熟的起点。

为什么有的人具备推迟满足感的能力，有的人无法做到呢？科学的研究也没有定论，影响因素最大的是家庭教育。如果父母给到孩子足够的安全感和爱，孩子会学会自尊自爱，认可自身的价值，这是自律的基础。而成年人无法回到童年去补足缺失的爱，要获得推迟那满足感的能力，要去爱自己，面对自己，连接内在的爱，价值感，也就是连接本体。

承担责任

由于不愿意面对自己的问题，我们又有了一个通用的好借口：这不是我的问题，这是别人的问题，是社会的问题，不受我控制，我解决不了，应该由别人和社会去承担。并轻而易举的找到一大堆别人和环境造成这个问题的理由，信以为真，逃避自己的责任。还有一种情况是，与外界发生矛盾时，总是认为错在自己，挂在嘴边的是“我本应该，我不应该，我本来可以……”，他们认为自己不够资格，不如别人，缺少勇气和个性，总是做出错误判断。大多数人兼具这两种问题，有时候怪罪他人，有时候苛责自己。

那么在人生当中，我们到底该为什么事负起自己的责任？书中说这个永远的难题从未得到解决。只有通过大量的生活体验，让心灵成长心智成熟，正确的认识自己，才能客观的评定自己和他人该负的责任。

虽然书中给逃避责任倾向的人一个病的称呼“人格失调症”，给苛责自己的人称为“神经官能症”，但并不是只有病人才有这些行为，每个人都有这两种行为。比如为了满足自己的某种需求，你选择超负荷工作，造成身体疲惫，家人抱怨，同事下班早你也不舒服。这时候，你内心充满了无辜的无奈和抱怨，甚至找人咨询应该怎么办？实际上呢，你的时间安排是你的责任，只有你能安排你的时间。你因为某种需求选择超负荷工作，这是你的选择，你应该承担这个选择的后果。你的沉重负担，不是命运造成的，不是同事，不是职业，不是老板，而是你选择的方式。明白这个，你可以继续超负荷工作，但是内在的消耗会减小，身体的疲惫恢复会快一些，也有可能你就换了一个选择。请求他人的帮助，特别是想得到一个代替的方案，其实是在逃避超负荷的痛苦，让别人给方案，是增加别人对自己的控制权，好像再说“为我负责把！”

为自己做选择把，拿回人生的主动权，承担一切选择的后果，拿回自己的力量！因为这是你自己的人生。

忠于事实

从儿时开始，我们基于自己狭窄的视角认识世界，形成了对世界的认识，很多地方都是失真的，扭曲的，被过去的信念捆绑，就得到一张错误的地图。错误地图必定给我们带来巨大的痛苦，在真实的世界无法行得通，处处碰壁。

人生过程中，错了并不可怕，错了我们可以修正自己的地图，调整观察世界的角度，扩大视角，松动限制性信念，尽量看见更加真实的世界。但修订地图的过程是痛苦的，会冲击到过去的观念，处于内在的冲突中。所以很多人抱着旧地图不肯放，对世界上新的信息过滤掉，视而不见。把小孩子看世界的视角和感知方式以及回应世界的方式照搬到成年后，尽管已经不适用。

在这个世界上，事实是最大的。尽管很多东西我们不愿意看见，不想承认，企图让他没有发生，我们也愤愤不平的抗拒事实，否认事实，这样我们就是撒泼打滚的小孩子，不是心智成熟的人，我们也回因此痛苦不已。不论事实是什么，只要我们承认它，忠于它，爱它，我们就随顺起来，就获得了柔软和力量。

保持平衡

心智成熟的人具有灵活的情绪反应系统，前面提到的三个原则都需要这种灵活性去把控。比如延迟满足感，承担责任，忠于事实，在什么情况下如何合适的应用这些原则，什么是该承担的责任，事实是在那个层面的真实等等，需要我们的灵活和弹性。

　　我一直认为，每个人都是自己的主人，由自己的意志决定了自己想做什么、要做什么。在这个世界上，我们自己就是最了解自己、最能掌控自己的人。但是，从我自身的实际情况来看，经常会有“明明知道这样不好，可我就是控制不住我自己”的情况，会有“当时我也不知道自己怎么了，现在想起来，真是不应该”的情况。事后冷静分析，我经常把出现的问题归结于“情商低”的缘故。最近读了一本关于自我管理及提升自律能力方面的书，在这一问题上得到一些启发，在此与大家分享。

　　大家可以仔细想想，你真的认识你自己么？你能平静的看待自己身上的缺点么？你能正确对待不定时涌现的负面情绪么？你能打破内心的成见，客观的和他人交往么？相信很多人和我一样，答案是否定的，因为来自外界的干扰和内在的心理活动始终存在，意识的波动带来的就是“有色眼镜”，无论是看别人还是看自己。

　　通常我们能察觉到的，只不过是当下的意识和想法。这个想法来得快，去得也快，往往左右了我们的情绪和认知，我们往往在不知不觉间就成了这个意识的奴隶。情绪化、下意识、不由自主的，就是我们成为奴隶的表现。我们都以为自己是自己的主人，可真实的情况是，我们往往连最基本的情绪都控制不了。

　　因为，人的意识是一个多层次的结构，我们日常生活中所能觉察到的，只不过是意识最表面的一层，与安全管理中的“冰山理论”同理，我们“能够意识到的意识”就仿佛冰山一角，在看不到的海底深处，意识还有许多层面是我们正常情况下所认识不到的。深层次的意识活动决定了表层的意识活动，只有我们勇敢的`破开自己的心防，顺着当下的念头继续向下挖掘，深入到我们心灵的深处，在那里，才能找到我们之所以是我们自己的根源。

　　那个地方，心理学上称为潜意识，佛学上称为第八识。领悟了八识的人，就是破除了心灵的幻象、已经觉悟的智者。《道德经》上所说的“知人者智，自知者明”，苏轼在《题西林壁》中所写“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，都是这个意思。

　　作者谈到，了解别人，可以通过逻辑思维的理性延展方式办到，可是了解自己，就需要更深一个层面的方法，也就是“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”的修行，不断的洗去沉积在心灵上的尘垢，不断的擦亮本心，直至露出真实的本来面目，仿佛明镜一般，一尘不染，净能照物。读后感·我对这一观点有些怀疑，究竟怎样才算“修行”、才是“本心”？没有一个客观的标准，只是唯心的一个概念。

　　如果能够达到作者所述的境界，我觉得可以说是“我们成为了自己的主人”，也即是“自知者明”的境界。不然的话，充其量就是情绪的奴隶，潜意识操控下的傀儡，我们以为是自己在想、在感受、在体会，实际上都是潜意识在背后推着我们不由自主的行动。

　　我能够认识到、也认可潜意识的存在，我希望自己能够通过自律，达到内心的真正觉醒。这说来简单，但做起来却不容易，只有先在日常工作、生活方式中锤炼自己，严格要求自己。希望有朝一日能够迈过沟壑，发现一个新的自己，那将是终点，也是起点。

走在图书馆的书架里，一个设计简洁而又清新的封面印入我眼中，《自律力》。学会自律，才会获得更大的自由。
学会控制，并不是意味着牺牲，而是用短暂的放弃，去赢得了一个更广阔的人生。很多人的困境都来自于因循守旧，世界瞬息万变，不能裹足不前，积极寻求改变，才能掌握人生的主动权。

起来可以赖一小时，读书可以拖一星期，减肥可以推迟一年可真正需要的时候，

人生多不出一秒等你。如果有一天你突然改变，比以前早起10分钟，你就不会担心地铁晚来了， 公交挤不上，经常迟到留一些不好的印象给公司的领导。

面对生活，很多人一成不变，久而久之，就容易变成墨守成规，不思进取。从而忘记了自己是谁，是什么样的人，追求什么。如果想改变自己，那就是要蜕变，蜕变是痛苦但是有收获。我们需要凭借自己的努力，去获得那一份生活的精致。

面对工作坚持追求自己的视野，自律的完成自己的工作，把事情处理得井井有条，让上司放心，也是对自己能力肯定。

面对未来成熟的人自律而清醒，知道沉溺于舒适的后果，因而勇猛精进，将生活得淋漓尽致。

面对自己，真正的爱自己，是自律，是管得住自己，然后把自己变成那个想要的人。

静静的读这本书，心灵如同被大雨洗涤过，清澈透明。每天坚持去读书，受益匪浅。董卿曾经说过：“读书让人学会思考，让人能够沉静下来，享受一种灵魂深处的愉悦。”

在中国诗词大会上，现场的董卿，气质美如兰，一颦一笑，一字一句都散发着魅力！她不仅仅文化功底深厚，而且语言组织能力极强。“我始终相信我读过的所有书都不会白读，它总会在未来日子的某一个场合帮助我表现得更出色，读书是可以给人以力量的，它更能给人快乐。”

让自律与我们为一生，读书与人生相随。