我是一只旅行鸽，大家都叫我玛莎。我有许多兄弟姐妹，我住在一个有两亿只旅行鸽的群体里，我们和别的鸽子不同的地方是：我们的后背是灰色的，似乎还有些发蓝，而胸前的颜色又是鲜红色的。所以，我们看上去是那么地绚丽多姿。我们飞过的地方，鸟群遮住阳光，地面上一片阴暗。
这种影像，如果被称做是鸟群，还真不如被称为龙卷风恰当。旅行鸽，象征着美国的繁荣。 并不光是因为我们数量繁多，人们认为我们食用起来味道鲜美，这是改变我们命运的主要原因。 对于那些美国初期的移民来说，在这片大地上，所有资源都是丰富而又用之不竭的。 无限延伸的地平线，可开垦的土地无穷无尽，地图上找不到的地域瞬间变成了繁华的街道。在广阔的土地上，有了新的交通手段。
这时，大自然的象征物就是我——旅行鸽了。 即使用棍棒向天空挥动几下，就能打掉好几只我的同伴。这曾经都是事实。当然，用猎枪捕杀几百只甚至几千只旅行鸽更是不在话下了。 那时，每天都有数百万只旅行鸽被火车送到大城市。我的父母进了人类的肚子；我的兄弟姐妹都逃离了。在狩猎竞赛中，一个猎人会击落几万只旅行鸽。到了一八八零年左右。成群的旅行鸽只能在密歇根州看到了。即使大家都知道这种情况，但是密歇根州的猎人每年还是向市场提供三百万只旅行鸽！
1900年，我亲眼看到我的弟弟被击落，那时，我已经居住在ZOO里了，现在，人们明白了一点就是，我的族群原本是有一定数量的，当我们的数量减少后，再想让我们重新回到原来的数量，那是不可能的！1914年9月1日，它死亡的当日，美国所有的新闻电台都报道了这一死讯。旅行鸽从铺我也离开了“鸽世”。我们从铺天盖地到无，只有短短五十年时间．而在二十世纪，竟有数以百计的动物物种，从地球上永远地消失了。

　　认真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么你真的会写读后感吗？下面是我收集整理的《戴银铃的长臂猿》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《戴银铃的长臂猿》读后感1

　　我在寒假里读了一本书，书名叫“戴银铃的长臂猿”。这本书是沈石溪写的，内容十分精彩，我看了很多遍，但每看一遍都有不一样的感受。

　　我最喜欢的一个章节的名字叫“老猴赫尼”。这一章讲的是一个叫岩鸣的耍猴人在野猴岭这个地方用尼龙大网抓住了一只还很小的小猴子，岩鸣看这只小猴子很可怜，于是把它带回家养了起来。给它取名为“赫尼”，赫尼是只非常聪明的猴子，岩鸣教它了几套简单的杂技，别的猴子得半个月才能教会，可是赫尼教上两三遍就很熟练了。但是赫尼野心太重了，总想着逃跑，它逃跑的次数已经不下于一百次了。岩鸣带着赫尼闯荡江湖二十多年了，都老了。于是岩鸣决定把赫尼带到野猴岭放生，沈石溪受岩鸣的委托将它带到野猴岭放走了。走时赫尼还不忘对着沈石溪手里的那条栓了它二十多年的铁链呲牙咧嘴的怪叫了几声。可是，第三天，老猴赫尼便出现在了寨子口，它好像在这几天里老了许多，嘴皱的跟苦瓜一样，可它还是不停的握着两只拳头给人们作揖、翻跟头、耍猴戏，希望有人给它给一点吃的。它回到了岩鸣的身边，用混杂着讨厌与欢欣，恐惧与喜爱的十分复杂的眼神凝望着栓了它整整二十年的铁链，仰天发出一声灵魂撕裂般的嚎叫，闭上眼睛将铁链绕在着自己的脖子上。它很讨厌自己被别人拴起来，但是现在已经养成了习惯，少吃一顿都受不了，可在野外不可能顿顿都能吃饱，于是它只好强迫自己留在人类身边，因为生命比自由更可贵。它到了野猴岭可能遭遇了饥饿，可能遭遇了别人的捕捉，它认为生命总比自由要宝贵的多。

　　看了这一章，我为赫尼的复杂心情和它的身世而感到悲哀。我们人类用尽一切办法来捕捉很多种动物，让可怜的动物们失去了自己的家园，甚至失去了宝贵的生命。这个地球不能没有人类，也不能没有动物、植物，我们都共同属于一个家园，为什么就不能和睦相处呢？如果没有人去捕杀动物，那动物们会很快乐，很自由的生活着。就是因为动物们被抓回家当宠物后，使一些动物失去了生活技能，它们平均一星期会有两天捕不上猎物，就是因为人们每天按点给它们喂食，养成了习惯，所以在森林里一旦抓不上猎物就有可能死去。我们和动物应该和睦相处，给动物一个美好的家园！

《戴银铃的长臂猿》读后感2

　　《戴银铃的长臂猿》，听到书名，大家就知道这是写动物的书。这本书就是由“动物小说大王”沈石溪写。

　　书中的每一个故事都让人十分的感动，其中最让我记忆犹新一个故事是这样的：

　　动物园里，雪兔已经兔满为患。于是，员工便挑一些年老体弱的，投喂珍贵的黑尾蟒。黑尾蟒十天才进一次食，员工都事先将雪兔仍进蟒舍。

　　陆陆续续，已经有二十几只雪兔葬身蟒腹了。那二十几只雪兔也太可怜了，没做错什么事情，就要当黑尾蟒的食物。

　　然而，有一只母兔创造了奇迹，它不但没有被吃，而且还在蟒舍产下了兔宝宝。竟然能在蟒舍产下兔宝宝，可想而知，这只母兔是多么的伟大。

　　母兔刚进蟒舍时，也是惊慌失措。但是第二天母兔便镇静了，它不再坐以待毙，在水池边了一个洞，两天后，才挖了三四十公分深，钻得进半个体身。

　　可这时睡蟒突然醒了，黑尾蟒懒洋洋的朝母兔咬过去，突然，母兔纵身跳到了黑尾蟒的后面。母兔选择了与命运抗争，选择了一场惊心动魄的殊死搏斗。它认为试总比不试好。黑尾蟒咬了个空，感到十分的惊异。于是黑尾蟒再次靠近母兔，进行攻击，但母兔又躲过。黑尾蟒勃然发怒，改变战略，用缠绕绞杀。母兔一下子就被捆绑住了。突然，母兔用牙齿在黑尾蟒身上啃咬。刹时间黑尾蟒的身体松弛了，母兔逃出来了。黑尾蟒遭到打击后谨慎多了，想用蟒尾击晕母兔，但是黑尾蟒屡屡击空。

　　最后黑尾蟒放弃了。母兔用自己的勇敢和机智解救了自己。

　　黑尾蟒睡后，母兔又开始挖洞。三天后洞穴已可以够它藏身。次日，蟒舍里多了几只兔宝宝，为保护这些小生命，母兔又主动向黑尾蟒发起了进攻，但是黑尾蟒似乎怕了它。员工担心黑尾蟒发生不测，就把母兔和兔宝宝迁回了兔笼。

　　这一切，都是因为母爱，因为天地间最平凡而又最伟大的母爱。这才让它顺利生下兔宝宝。

　　我们不能虐待动物，我们要保护它们，其实动物和人是一样的，也有生命，也有思想，也有爱。

《戴银铃的长臂猿》读后感3

　　动物的世界和我们的生活相同，是丰富多彩的，是五彩斑斓的，是需要自由的。自从我读了沈石溪作家写的戴银铃的长臂猿后，我终于明白了什么是真正的自由！

　　林海茫茫的森林中，原来住一只活蹦乱跳的小长臂猿，不料，被残忍的猎人夺取了自由，卖给了马戏团。这只可爱 机智的长臂猿有一个好听的名字叫南尼。

　　记得有一次，马戏团来到了南尼梦寐以求的家乡表演，这一次，可给了南尼机会，一爬上椰子树，就发疯似的往竹林里窜，由于南尼在很小的时候就离开了家乡，所以大家冷漠无情，对南尼不理不睬的，宽宏大量的南尼也没有计较，可是，到后来，骄傲自大的猿王居然抢走了南尼的那美丽的银铃，还动手打人。只有南尼的母亲对南尼格外热情。南尼它不但孝顺也十分聪明，活学活用，在马戏团里学到的“飞空接碟”用来猎取飞鸟。森林里有美味的野鸽，肥胖的鹌鹑和成群的斑鸠。南尼迈着健步如飞的步伐，做着动如脱兔的姿势，在空中一跃，形成一道优美的弧线，又轻轻地，稳稳地踩在一棵参天大树的枝丫上，手上就会神奇般的出现一只又一只的飞鸟，南尼捉来鸟，先给母亲吃，接着再给幼猿、老猿......看到这里，我的心里像打翻了五味瓶，泪水夺眶而出：原来，动物和我们一样也有自己的心情，也有自己的喜怒哀乐。南尼最后，用自己的智慧和勇气成为了猿猴王。可是，好景不长，南尼的主人（蒲兴），为了能让南尼重新回到马戏团，乘机抓住了南尼的妈妈。利用南尼的妈妈来换南尼，南尼居然愿意用自己的自由换母亲的自由。看到这儿，我已经咬牙切齿，我憎恨蒲兴日日夜夜的追捕南尼，我们应该让动物投入大自然的怀抱，让动物们永远“快乐”！

　　自由是什么？自由是让一个个活生生的生命满怀喜悦的扑向大自然的怀抱，尽情享受自由的阳光和空气！自由还是什么？自由是让一个火热的生命放飞激情，放飞梦想！

　　动物和我们人类一样，有思想，也有爱......

《戴银铃的长臂猿》读后感4

　　这本《戴银铃的长臂猿》是著名的动物小说大王沈石溪写的。

　　这本书说的是一只小长臂猿南尼被“艾蛟龙”和一位猎人捕获，卖给了马戏团，在马戏团生活了四年，有一天它的主人，带到了南尼的故乡西双版纳，在一次摘椰子时，看到了自己的老家猿岭，偷跑了回去。它在猿岭运用了马戏团的本领，出类拔萃让猿王起了嫉妒，遭到猿王的一次次驱赶……后来南尼打败了猿王，后来它的主人和“艾蛟龙”捉到了南尼的母亲，南尼无可奈何用自己的换回了老母猿的生命。

　　我看了这本书，我觉得南尼懂得分享，而那个猿王却心胸狭窄，南尼面对金线豹时，临危不惧，南尼很勇敢，用智慧和马戏团学来的本领战胜了金线豹，而猿王面对危险时，不顾猿群的安危，慌忙逃窜。南尼很孝顺，当用用马戏团学来的本领“飞空接碟”抓到鸟时，总是先给老母猿吃。后来“艾蛟龙”和蒲兴抓到老母猿，南尼无奈之下，用自己的自由换回了老母猿。谁说动物没感情呢，南尼是有丰富的感情的，猿岭才是它的家啊！那里有它的母亲，大自然才是它的家啊！自由才是它向往的生活！

　　我也喜欢动物，但我不会把喜欢的动物占为已有，有一次我回老家，叔叔给我捉了几只田鸡，让我带回家吃，还说，田鸡营养丰富。回到家，妈妈说今晚就要把田鸡煮成美味佳肴，放上桌子让我大饱口福。我想了想：青蛙可有保护庄稼的“庄稼卫士”的美誉，我可不想让它变成我的口腹之食。急急忙忙地说：“让我再观察几天吧，让我写几篇观察日记。”妈妈爽快地答应了。第二天一早，我趁爸爸妈妈还没睡醒，跑去拿装田鸡的篮子，如箭一般冲到江边，把它们放进草丛边，它们呱、呱、呱的叫着，我听着它们唱着自由之歌，心里甭提有多高兴、多开心了。

　　亲爱的人们，我要善待地球上的一切生物，不仅仅是因为我们有怜悯之心，更因为它的命运，就是我们的命运，当它们被残杀置尽时，人类就是最后一张多米诺骨提成，接下来，倒下的就是人类了，所以请大家一定要保护动物，保护我们共同的家园。

《戴银铃的长臂猿》读后感5

　　《戴银铃的长臂猿》，听到书名，大家就知道这是写动物的书。这本书就是由“动物小说大王”沈石溪写。

　　书中的'每一个故事都让人十分的感动，其中最让我记忆犹新一个故事是这样的：动物园里，雪兔已经兔满为患。于是，员工便挑一些年老体弱的，投喂珍重的黑尾蟒。黑尾蟒十天才进一次食，员工都事先将雪兔仍进蟒舍。

　　陆陆续续，已经有二十几只雪兔葬身蟒腹了。那二十几只雪兔也太可怜了，没做错什么事情，就要当黑尾蟒的食物。

　　然而，有一只母兔创造了奇迹，它不但没有被吃，而且还在蟒舍产下了兔宝宝。竟然能在蟒舍产下兔宝宝，可想而知，这只母兔是多么的伟大。

　　母兔刚进蟒舍时，也是惊慌失措。但是第二天母兔便镇静了，它不再坐以待毙，在水池边了一个洞，两天后，才挖了三四十公分深，钻得进半个体身。

　　可这时睡蟒突然醒了，黑尾蟒懒洋洋的朝母兔咬过去，突然，母兔纵身跳到了黑尾蟒的后面。母兔选取了与命运抗争，选取了一场惊心动魄的殊死搏斗。它认为试总比不试好。黑尾蟒咬了个空，感到十分的惊异。于是黑尾蟒再次靠近母兔，进行攻击，但母兔又躲过。黑尾蟒勃然发怒，改变方法，用缠绕绞杀。母兔一下子就被捉住了。突然，母兔用牙齿在黑尾蟒身上啃咬。刹时刻黑尾蟒的身体松弛了，母兔逃出来了。黑尾蟒遭到打击后谨慎多了，想用蟒尾击晕母兔，但是黑尾蟒屡屡击空。

　　最后黑尾蟒放下了。母兔用自己的勇敢和机智解救了自己。

　　黑尾蟒睡后，母兔又开始挖洞。三天后洞口已能够够它藏身。次日，蟒舍里多了几只兔宝宝，为保护这些小生命，母兔又主动向黑尾蟒发起了进攻，但是黑尾蟒似乎怕了它。员工担心黑尾蟒发生不测，就把母兔和兔宝宝迁回了兔笼。

　　这一切，都是正因母爱，正因天地间最平凡而又最伟大的母爱。这才让它顺利生下兔宝宝。

　　我们不能伤害动物，我们要保护它们，其实动物和人是一样的，也有生命，也有思想，也有爱。

《戴银铃的长臂猿》读后感6

　　今年暑假，我读了动物小说大王沈石溪的《戴银铃的长臂猿》，向往自有的南尼的不幸遭遇让我为之嘘唏不已。

　　一个空罐头，吸引着一岁还不到的南尼下山看个究竟，可它刚下山，就被人们捉住了。故事就这样开始了，南尼被卖到了马戏团，团长逼着它练习"跳火圈""单杠""长臂飞旋"。只有蒲兴关心它，照顾它。后来南尼逃走了，因为它在马戏团待了四年，它想回家了。可人们抓住了它的母亲，南尼无奈以自己换回了母亲，它满含着泪水回到了马戏团。

　　为什么要把南尼捉回来了啊？猿岭才是他的家啊！每当看到这一段时，我总是咬牙切齿，我心里总有一种说不出来的滋味：也许是出于怜悯，也许是出于惋惜，也许是出于愤怒！动物尚有情，人类却无情。南尼为了妈妈可以放弃自由；动物是人类的好朋友，人类却为了满足自己的私欲，"绑架"了许多和南尼一样可爱的动物。它们要承受着和家人分别的痛苦，还要遭受人们的责骂，逼迫。这难道是它们想要的生活吗？不！大自然才是它们的家，自由才是它们向往的生活！

　　我也喜欢动物，但我不会把喜欢的动物占为己有，更不会残害动物。暑假我在老家，叔叔捉了许多野生田鸡，听说它改善孩子胃口效果显着，于是送我几只，当天妈妈就想煮给我吃。"庄稼卫士"的称号使青蛙家族流芳百世，我不想因为满足自己的口腹之欲，把它们推上餐桌。于是，我就对妈妈说："妈妈，我想再养几天让我观察观察吧，写几篇观察日记。"妈妈欣然同意了。早第二天早晨，我趁爸爸妈妈还没睡醒，就偷偷地抱起装野生田鸡的桶，跑到村外，把它们倒入草丛里，看着它们"呱呱"唱着自由之歌，欢蹦乱跳离去了，我这才如释重负。

　　亲爱的人们，我们要善待地球上的一切生物，不仅仅是因为我们有怜悯之心，更因为它们的命运就是我们的命运，当它们被残杀置尽时，人类就是最后一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了！

《戴银铃的长臂猿》读后感7

　　沈石溪的动物小说中《戴银铃的长臂猿》占有着一席之地，它以动人的语言向读者展示了一个感人的故事。

　　南尼是一只联盟长臂猿。一次，他从马戏团逃到了一片树林，几经周折，南尼的主人才得知这里是他的家乡。南尼在猿群中，饱受孤苦与凄凉。南尼凭借着自己的机智勇敢成为了猿王，但当南尼的主人以南尼的母亲为要挟时，南尼为了救出母亲，回到了马戏团。

　　当我初读小说时，无法理解南尼为何从疼爱他的主人身边逃走，也无法理解“身怀绝技”的南尼为何愿意忍受猿王的欺凌。但当我读到南尼回到家后，激动不以，那是一种“悠悠天宇旷，切切故乡情”的深情思念的解放；是一种“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的解药，是“每逢佳节倍思亲”的解放，我对南尼的思乡有了更深的理解，南尼之所以回家，是因为对家乡的思念。

　　当我再读小说，我才明白，南尼心中有一种与母亲无法撕扯的母子之情。尽管南尼小时与母亲分离，但他的脑海里，母亲一直在远方深情地唤着他的乳名，为他唱饱含母爱的摇篮曲，带他在树枝上玩耍……“慈母手中线，游子身上身”母爱不仅是人类的专利，在动物界中，母爱也是一个熟悉的词语。这次，我与南尼与母亲的深情深深感动，南尼之所以回家，是因为母爱。当我再次品读小说，我感到南尼回家不仅因为思乡与母亲，还有一种建设猿群的责任。在作者笔下，猿王统治的猿群社会毫无尊老爱幼的风范，猿王是一个贪婪、自私的君王。当灾难来临时，猿王独向逃跑，只有南尼奋不顾身，保护猿群，这是在猿群中独一无二的例子。身为猿王，它却没有做到保护猿群，从猿王的表现中就可以感到它的贪生怕死。正因如此，一向淡泊名利的南尼才会为了猿群的安定做猿王保护猿群的安全。读完这一遍，我深刻地感受到了南尼心系猿群，南尼之所以回家，是做为猿群中一份子，对猿群的回报与责任。(原创投稿投稿 )

　　每当我读起《戴银铃的长臂猿》这本小说，我的头脑中总会浮现出那个机灵、淘气的小猿在树上玩耍。

飞过城市的野鸽妈妈流出红泪，那就是带血的泪水啊，因为她很伤心啊，所以就会流出这样的眼泪啊，她他看到这个城市变得不像话了

在《飞过城市的野鸽》中，我最喜欢的人物是主人公小豪。小豪是一个坚韧、敏感且有着无限好奇心的人。他生活在一个充满工业噪音、狭窄的街道和庞大的城市中的小房子里，但他却拥有一个向往自由、喜欢天空和飞翔的心灵。
小豪对鸽子有着特别的喜爱，他常常在忙碌的城市中寻找空闲的时间，然后静静地看着天空中飞翔的野鸽。他对鸽子的喜爱，反映了他对自由和自然的向往。他对鸽子的观察和细心照顾，也表现出他的善良和耐心。
在一次偶然的机会中，小豪发现了一只受伤的野鸽，他决定把它带回家照顾，并帮助它恢复健康。这个事件反映出小豪的同情心和对生命的尊重。他不仅对鸽子如此，对人也是如此，他理解父亲的忙碌和疲惫，用自己独特的方式给他以安慰。
小豪的人物形象很真实，他有他的困苦和烦恼，但他也有着坚定的信念和对生活的热爱。他的故事让我感到鼓舞，让我意识到即使在繁忙和复杂的生活中，也能找到自己的热爱和追求，找到属于自己的那片天空。
总的来说，我喜欢小豪，因为他坚韧、善良，对生活充满热爱和期待。他的故事让我对生活充满了希望，也让我更加理解和尊重那些在城市中努力生活的人们。

《荷塘月色 》朱自清
原文这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的月光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。
沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊(wěng)郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。
路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜(niǎo,nuó)地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电一般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉(mò)的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀(ē)玲(英语violin小提琴的译音)上奏着的名曲。
荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是他们的，我什么也没有。
忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好：
于是妖童媛(yuán)女，荡舟心许；鷁(yì)首徐回，兼传羽杯；欋(zhào)将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾(jū)。
可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。
于是又记起《西洲曲》里的句子：
采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。
这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。
读后感
“这是一条幽僻的路；白天也少人走……”读着读着我也似乎走进了这清华大学的幽僻角落，同作者一起欣赏美丽令人陶醉的荷塘月色。阴森的小路在柔美的淡淡的月光
下显得不再令人害怕。爱热闹、爱群居 —— 当然是想和人民一起生活在一个美好的环境里，爱冷静、爱独处“白色恐怖” “白色恐怖”当然在这种“白色恐怖”中，想住在
“世外桃园”。从名中我感到了作者内心的不宁静、彷徨，我的心情也随之而波动起来。
“走着”、“走着”、“我看见了荷塘”，田田的荷叶，零星在荷花，风中的花香，真令人心旷神怡。夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上，浮在荷塘上，简直就是用
光与荷花美丽的画，作者把月光下的荷塘上的月光与描写的淋漓尽致、栩栩如生。我在作者笔下尽情的赏花观月，我陶醉了……
看着看着，突然美丽的、柔美淡薄的月光消失了，四周围着蓊蓊郁郁的树，树间透着光，可是光却是如此的无精打采，这时的主角几乎成了热闹的蝉和蛙，可是作者却什
么也没有。《采莲赋》、《西洲曲》两篇文章节选使我的心也随着作者凉了下来，体会着作者的无奈和彷徨。仿佛又回到了起初的不宁静……
CD机的小提琴乐曲渐渐地接近尾声，音乐停了，我也翻到了文章的末尾。我“看”着作者走进了屋子，文章也看完了，而我却未合上书本，这文章使我意犹未尽，内心
久久不能平静，荷塘月色的美丽可以令人暂时忘记忧愁，可见它的美丽，使我感到了作者对美好生活的憧憬。可是在文中我更能深刻的感受到作者对现实生活的厌恶、憎恨。
作者在这样的恶劣的环境下，不被“白色恐怖”所屈服，与“白色恐怖”作斗争，令我万分佩服。而我生活在这么一个美好的生活环境中，更应该要去努力学习，去好好的珍
惜现在的生活。
我缓缓地合上了书本，闭上了眼回想着书中的伟大的民主战士 —— 朱自清，慢慢地，我睡了，希望梦中再能与荷塘相见。
《樱花赞》 冰心
原文：
　樱花是日本的骄傲。到日本去的人，未到之前，首先要想起樱花；到了之后，首先要谈到樱花。你若是在夏秋之间到达的，日本朋友们会很惋惜地说：“你错过了樱花季节了！”你若是冬天到达的，他们会挽留你说：“多呆些日子，等看过樱花再走吧！”总而言之，樱花和“瑞雪灵峰”的富士山一样，成了日本的象征。
　　我看樱花，往少里说，也有几十次了。在东京的青山墓地看，上野公园看，千鸟渊看……；在京都看，奈良看……；雨里看，雾中看，月下看……日本到处都是樱花，有的是几百棵花树拥在一起，有的是一两棵花树在路旁水边悄然独立。春天在日本就是沉浸在弥漫的樱花气息里！
　　我的日本朋友告诉我，樱花一共有三百多种，最多的是山樱、吉野樱和八重樱。山樱和吉野樱不像樱花那样地白中透红。也不像梨花那样地白中透绿，它是莲灰色的。八重樱就丰满红润一些，近乎北京城里春天的海棠。此外还有浅黄色的郁金樱，枝花低垂的枝垂樱，“春分”时节最早开花的徒岸樱，花瓣多到三百余片的菊樱……掩映重叠、争妍斗艳。清代诗人黄遵宪的樱花歌中有：
　　…墨江泼绿水微波，万花掩映江之沱，倾城看花奈花何，人人同唱樱花歌……花光照海影如潮，游侠聚作萃渊薮，十日之游举国狂，岁岁驩虞朝复暮……
　　这首歌写尽了日本人春天看樱花的举国若狂的盛况。“十日之游”是短促的，连阴之后，春阳暴暖，樱花就漫山遍地的开了起来，一阵风雨，就又迅速地凋谢了，漫山遍地又是一片落英！日本的文人因此写出许多“人生短促”的凄凉感喟的诗歌，据说樱花的特点也在“早开早落”上面。
　　也许因为我是个中国人，对于樱花的联想，不是那么灰黯。虽然我在一九四七年的春天，在东京的青山墓地第一次看樱花的时候，墓地里尽是些阴郁的低头扫墓的人；间以喝多了酒引吭悲歌的醉客，当我穿过圆穹似地莲灰色的繁花覆盖的甬道的时候，也曾使我起了一阵低沉的感觉。
　　今年春天我到日本，正是樱花盛开的季节，我到处都看了樱花，在东京，大阪，京都，箱根，镰仓……但是四月十三日我在金泽萝香山上所看到的樱花，却是我所看过的最璀璨，最庄严的华光四射的樱花！
　　四月十二日，下着大雨，我们到离金泽市不远的内滩渔村去访问。路上偶然听说明天是金泽市出租汽车公司工人罢工的日子，金泽市有十二家出租汽车公司，有汽车二百五十辆，雇用着几百名的司机和工人。他们为了生活的压迫，要求增加工资，已经进行过五次罢工了，还没有达到目的，明天的罢工将是第六次。
　　那个下午，我们在大雨的海滩上，和内滩农民的家里，听到了许多工农群众为反对美军侵占农田作打靶场奋起斗争终于胜利的种种可泣可歌的事迹。晚上又参加了一个情况热烈的群众欢迎大会，大家都兴奋得睡不好觉。第二天早起，匆匆地整装出发，我根本把今天汽车司机罢工的事情，忘在九霄云外了。
　　早晨八点四十分，我们从旅馆出来，十一辆汽车整整齐齐地摆在门口。我们分别上了车，徐徐地沿着山路，曲折而下。天气晴明，和煦的东风吹着，灿烂的阳光晃着我们的眼睛……
　　这时我才忽然想起，今天不是汽车司机们罢工的日子么？他们罢工的时间不是从早晨八时开始么？为着送我们上车，不是耽误了他们的罢工时刻么？我连忙向前面和司机同坐的日本朋友询问究竟。日本朋友回过头来微微地笑说：“为着要送中国作家代表团上车站，他们昨夜开个紧急会议，决定把罢工时间改为从早晨九点开始了！”我正激动着要说一两句道谢的话的时候，那位端详稳静、目光注视着前面的司机，稍稍地侧着头，谦和地说：“促进日中人民的友谊，也是斗争的一部分呵！”
　　我的心猛然地跳了一下，像点着的焰火一样，从心灵深处喷出了感激的漫天灿烂的火花……
　　清晨的山路上，没有别的车辆，只有我们十一辆汽车，沙沙地飞驰。这时我忽然看到，山路的两旁，簇拥着雨后盛开的几百树几千树的樱花！这樱花，一堆堆，一层层，好像云海似地，在朝阳下绯红万顷，溢采流光。当曲折的山路被这无边的花云遮盖了的时候，我们就像坐在十一只首尾相接的轻舟之中，凌驾着骀荡的东风，两舷溅起哗哗的花浪，迅捷地向着初升的太阳前进！
　　下了山，到了市中心，街上仍没有看到其他的行驶的车辆，只看到街旁许多的汽车行里，大门敞开着，门内排列着大小的汽车，门口插着大面的红旗，汽车工人们整齐地站在门边，微笑着目送我们这一行车辆走过。
　　到了车站，我们下了车，以满腔沸腾的热情紧紧地握着司机们的手，感谢他们对我们的帮忙，并祝他们斗争的胜利。
　　热烈的惜别场面过去了，火车开了好久，窗前拂过的是连绵的雪山和奔流的春水，但是我的眼前仍旧辉映着这一片我所从未见过的奇丽的樱花！
　　我回过头来，向着同行的日本朋友：“樱花不消说是美丽的，但是从日本人看来，到底樱花美在哪里？”他搔了搔头，笑着说：“世界上没有不美的花朵……至于对某一种花的喜爱，却是由于各人心中的感触。日本文人从美而易落的樱花里，感到人生的短暂，武士们就联想到捐躯的壮烈。至于一般人民，他们喜欢樱花，就是因为它在凄厉的冬天之后，首先给人民带来了兴奋喜乐的春天的消息。在日本，樱花就是多！山上、水边、街旁、院里，到处都是。积雪还没有消融，冬服还没有去身，幽暗的房间里还是春寒料峭，只要远远地一丝东风吹来，天上露出了阳光，这樱花就漫山遍地的开起！不管是山樱也好，吉野樱也好，八重樱也好……向它旁边的日本三岛上的人民，报告了春天的振奋蓬勃的消息。”
　　这番话，给我讲明了两个道理。一个是：樱花开遍了蓬莱三岛，是日本人民自己的花，它永远给日本人民以春天的兴奋与鼓舞；一个是看花人的心理活动，做成了对于某些花卉的特别喜爱。金泽的樱花，并不比别处的更加美丽。汽车司机的一句深切动人的、表达日本劳动人民对于中国人民的深厚友谊的话，使得我眼中的金泽的漫山遍地的樱花，幻成一片中日人民友谊的花的云海，让友谊的轻舟，激箭似地，向着灿烂的朝阳前进！
　　深夜回忆，暖意盈怀，欣然提笔作樱花赞。
读后感
这作者所谓的“从未见过的奇丽的樱花”，已经不仅仅是过去的美丽，更是“璀璨”、“庄严”、“华光四射”的。这段对樱花的描写是全文最华丽的一段，在全文平淡的叙述中突显出别样的光彩，樱花在“四月十三日”这天的特别光环更是亮丽夺目，在这里，全文进入了高潮，作者的感情也升华到了极点。最后由日本朋友的话来点题，使得主题更加明确。樱花究竟美在哪里？“世界上没有不美的花……至于对某一种花的喜爱，却是由于个人心中的感触。”日本文人想到人生的短暂，武士想到捐躯的壮烈，日本人民想到春天的喜悦，而冰心，想到的自然是日本朋友的热情，以及两国人民深厚的情谊。全文到了这里，读者对于樱花的感受已经不再停留在感官的享受上，而在心里幻化做两国友谊的神圣图腾，正如作者所说的，是“庄严”的、“华光四射”的。
任何作品都需要有丰富的感情，而冰心散文诉诸感情的成分更多，往往不需要通过事物发展的逻辑推理就可以收到说服读者、感染读者的艺术效果。这在《樱花赞》中也格外的明显，对于樱花一无所知的人也可以随着作者的眼界和情感对樱花产生别样的感情。冰心在许多作品中创造的意境，具有“灵犀一点”的特色。我们通过感情上的共鸣，进入的作品的意境中去，又借助意境的启发，创造出形形色色新的意境来。她的创作，文思如万斛泉涌，没有精雕细刻，也没用浓彩重笔。深刻的抒情往往是用非常平淡的手法开始的。 《樱花赞》
她在语言的应用上有着诗的特质，一个极普通的词，一个极普通的句式，一经出现在她的笔下，便焕发出光彩，散发出芳香，浮雕般的表现出她的思想。她的语言之所以是诗的，根本原因就在于作者的强烈情感和她采用的语言形式完美和谐地统一在一起。鲁迅说：“我以为情感正烈的时候，不宜做诗，否则锋芒太露，能将‘诗美’杀掉。”（鲁迅《两地书。三二》）。换言之，诗人（或作家）要善于抑制情感的冲动，使感情接受理智的驾驭，绝不可在作品中号天呼地。控制得恰倒好处的文章最能让人感到感情的分量。这也是冰心先生《樱花赞》的闪光点，对樱花的赞美显得从容得体，一步步的引人走到最高点，再留给你极深的思索去回味。
冰心的《樱花赞》如许多“五。四”时期的作品一样具有一定的政治性，但冰心在作品中更多的表现了个人的思想，笔调也是轻松而明快的，不给读者任何压力，这是难得的。仔细回想一下这个世纪的历史，我们不难发现它留给个人的时间和空间竟少得可怜。更多的情况下，人们被时代驱赶着前行，像赶赴一个个盛大的集会，停不下来，也来不及思量。如我在一篇文章里讲到的：“在20世纪中国，一般人恐怕不必指望去逃避历史强加给他的规定性成长。”我们只听得到群体的口号，而听不到个人的声音。政治空间对心灵空间、公共空间对私人空间的挤迫，几乎成了本世纪的标志性景观。
而冰心，这位身着旧式旗袍的新式女性，自新文学发轫的第一天起，就开始在荒芜的心灵园林里打扫尘垢，锄草施肥了。她试图以智慧的繁星和纯真的春水，焐暖世纪冰冷的胸膛。与名字相反，冰心是温暖的，她没有染上那个时代的女子特有的闺阁式的自怜，而纯然是一尘不染的洁净与正直。她外表的单薄与弱小，更凸显出她精神的伟岸与不凡。
《海燕》高尔基
原文
在苍茫的大海上，风聚集着乌云。在乌云和大海之间，海燕象黑色的闪电高傲地飞翔。
一会儿翅膀碰着海浪，一会儿箭一般地直冲云霄，它叫喊着，——在这鸟儿勇敢的叫喊声里，乌云听到了欢乐。
在这叫喊声里，充满着对暴风雨的渴望！在这叫喊声里，乌云感到了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。
海鸥在暴风雨到来之前呻吟着，——呻吟着，在大海上面飞窜，想把自己对暴风雨的恐惧，掩藏到大海深处。
海鸭也呻吟着，——这些海鸭呀，享受不了生活的战斗的欢乐：轰隆隆的雷声就把它们吓坏了。
愚蠢的企鹅，畏缩地把肥胖的身体躲藏在峭崖底下……只有高傲的海燕，勇敢地、自由自在地，在翻起白沫的大海上面飞翔。
乌云越来越暗，越来越低，向海面压下来；波浪一边歌唱，一边冲向空中去迎接那雷声。
雷声轰响，波浪在愤怒的飞沫中呼啸着，跟狂风争鸣。看吧，狂风紧紧抱起一堆巨浪，恶狠狠地扔到峭崖上，把这大块的翡翠摔成晨雾和水沫。
海燕叫喊着，飞翔着，像黑色的闪电，箭一般地穿过乌云，翅膀刮起波浪的飞沫。
看吧，它飞舞着像个精灵——高傲的、黑色的暴风雨的精灵，——它一边大笑，它一边高叫……它笑那//些乌云，它为欢乐而高叫！
这个敏感的精灵，从雷声的震怒里早就听出困乏，它深信乌云遮不住太阳，——是的，遮不住的！
风在狂吼……雷在轰响轰响……
一堆堆的乌云像青色的火焰，在无底的大海上燃烧。大海抓住金箭似的闪电，把它熄灭在自己的深渊里。闪电的影子，像一条条的火舌，在大海里蜿蜒浮动，一晃就消失了。
——暴风雨！暴风雨就要来啦！
这是勇敢的海燕，在闪电之间，在怒吼的大海上高傲地飞翔。这是胜利的预言家在叫喊：
——让暴风雨来得更猛烈些吧！……
读后感
从小到大，我都喜爱高尔基的这篇题为“海燕”的散文，因为它的精髓就是几个关键字：勇敢、自信、不屈服。
我喜欢文中那一段对海燕穿击于暴风雨中的描写：“看吧！它飞舞着像个精灵，高傲的、黑色的暴风雨的精灵，它一边大笑，它一边高叫……，它笑那些乌云，它为欢乐而高叫！”
我尤其是喜欢文中最后一段当海燕在闪电的鞭击与暴风雨的怒吼中，仍勇敢地叫喊出胜利者的预言：让暴风雨来得更猛烈些吧！
每当读到此句，自己的身心会不由一振，一只海燕不畏惧风暴雷电，搏击于大海与乌云之间，像箭一样疾飞的身姿也会顿时来到眼前。
不可否认，生活中的人们常为实现自己的理想而跋涉，而途中不顺利者居多。
人道：大道如天，烦恼如山。人生奋斗之中，常常会遇上很多预想不到的坎坷与烦恼，也往往会身不由己地置身于一些泥泞与沼泽之中。
面对此景，有的人会埋怨同伴，有的人会后悔动摇，还有的人会灵机一动向后转……。对此，我认为都可以理解，这些不过是人心理的正常反映，也并不违反人类道德规则。
但我仍坚定地认为，既然艰难与困苦是生活中客观存在的，那么任何埋怨与逃避就都失去了意义。最好的办法是去面对它，即不妨将这种逆境与坎坷当作是人生的一次挑战。
应该说，直面困难，应付挑战也是人类与生俱来的本能，而勇敢与自信则是生活送给胜利者的礼物。毛泽东的“自信人生二百年，会当击水三千里”，我想这可能就是人间关于人生与挑战关系的最好诠注吧……。
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海燕的读后感
读了这篇文章后，我的心为之震憾。海燕不屈不挠的精神的确令人钦佩赞叹。海燕虽然只是渺小的动物，但它在狂风怒吼的大海上电闪雷鸣的天空中，自由，高傲地飞翔。与恶劣的自然环境抗衡，不得不使人把它作为勇敢的象征。动物的精神如此高尚，那么作为“万物之灵”的人类不是更应该具备这样的精神吗？在恶劣的环境中不沉沦，不气馁才是真正的热爱生命。不少名人都是在逆境中奋起的。原先是一个富豪少爷的巴尔扎克，为了更好地创作，离开了显赫的家庭，到下层的社会去体验生活。在这样艰难的生活中，他埋头写作，终于在逆境中站起，成了一名著名的小说家。这不正说明了逆运能磨炼人的意志吗？历史上有成就的人，是绝对不会屈服于命运的安排，命运是掌握在他们手中的。贝多芬曾经说过：“我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，可它绝对办不到！”这位音乐家在双耳失聪后，仍然坚定自己的意志，这样顽强的毅力确实给人们莫大的鼓励。海燕的精神，给了人们伟大的动力……