崔益维    子路教育科技有限公司

〖日精进打卡第天547天〗

〖知～学习〗

一、背诵《六项精进大纲》1遍，总1277遍

有闲工夫发牢骚不如前进一步，哪怕只是一寸，努力身上提升。

二、诵读《大学》开篇1遍，总1431遍。

三、精读《中庸》开篇0遍。

四、精读《京瓷哲学》第25条 把利他之心作为判断基准（3）

1、做到真正的“利他”，有一点非常关键：要思考“什么才是真正有利于对方的做法”。一般来说，只顾对方一时之需的善行便是“小善”，是只顾眼前的浅薄之举。俗话说：“小善乃大恶”，意思是无价值的善举如恶行一般有害。

2、家长对孩子的溺爱便是小善。所谓“大善似无情”。

3、授人以鱼不如授人以渔。授人以财不如提供真正能让对方生存下去的真正意义上的援助。

五、精读《领导者的十项职责》大纲0遍，总第290遍。

六、精读《立、勤、改、责》1遍，总264遍。

不贵于无过，而贵于能改过！

〖行～实践〗

一、修身

1、学习并传播优秀传统文化，不断提升自己和周围人的文化涵养。

2、做一名孩子天赋花开和家庭幸福的守护大使。并为此不停地奋斗。

3、以一棵年轻人的心境来面对充满无限魅力的精彩生活。

4、与全体员工及结缘的学长共同分享“六项精进”。

二、齐家

忙碌一天，回家享受晚餐。

三、建功

经过两周的紧张筹备，国学堂的装修正式拉开帷幕。

【省～觉悟】

国学重要，传播国学重要而紧迫！学习的过程重要，但学习的方法更重要。“体验”让孩子享受学习的过程，感知国学精髓的奥妙。

【积善】

以真正的利他心，面对我们的合作者。

〖感谢〗

1、感谢先贤留下的宝贵文化遗产。

2、感谢稻盛和夫老先生及盛和塾企业精英对我身心灵的加持。

3、感谢盛和商学院的导师，为我心性提升的引领与下身影响。

4、感谢父母的养育之恩，更感谢老家的妹妹、弟弟为母亲尽孝，让老人安享晚年。

5、感谢我的全体员工，对我创业的大力支持。

6、感谢全体学生家长对我的信任与支持。

7、感谢蒋园长、李主任等人，为幼儿园默默地付出！

8、感谢国学堂装修施工现场的诸位工程师、技工及其他师傅们。

〖志愿〗

做孩子天赋花开和家庭幸福的保护者。温暖人心的教育，用爱与专业守护孩子、守护家长、守护教师。让孩子开心、家长舒心、员工安心、社会放心。在保证全体员工物心幸福的基础上，推动学前教育行业和家园共育工作健康发展，为祖国的教育事业作贡献。

发愿感召十万家企业，共同为商业立心，为企业立命，让幸福企业遍天下，为此奋斗终生。

一件事，一群人，一辈子，一起走，在一起，飞更远。

打卡始于2021年11月1日，持续打卡于2021年5月27日。

      京瓷哲学始终秉持利他、互利的经营原则。有时我们会遇到快倒闭的公司要用承兑汇票或赊账交易，或朋友突然发消息需要借钱周转。当遇到类似问题时，如秉持利他原则应该给予帮助，可明知自己将因此遭受损失，给自己带来麻烦。这时该怎么办？

      此时就可以用大善与小善的思维。何为大善与小善？比如，父母过于疼爱孩子，对其溺爱纵容，孩子当时感到幸福愉快，但结果却使其成为任性蛮横、恣意妄为之人，最终害其误入歧途、陷入不幸。

      像这种为了满足一时之需的善行便是“小善”，是只顾眼前的浅薄之举。这样的“善举”似乎让对方收益，但随着时间的推移，便会招致恶果。因此才有句俗话“小善乃大恶”，无价值的善举如恶行一般有害。

      香港影视艺人吴孟达因赌博破产，走投无路找与自己二十多年的挚友周润发借30万。周润发只丢了句“你自己想办法解决吧”给吴孟达，为此吴孟达非常生气。可回头周润发却跟导演说角色适合吴孟达，叫导演去请他来演。之后吴孟达不但还了债，事业也回到了正轨上。多年后，当导演告诉吴孟达，是周润发的安排时他才明白。

      周润发是希望吴孟达能够从哪里跌倒就从哪里爬起，如果当初不狠心做下不借的决定，吴孟达可能现还在堕落中。现在吴孟达经常会说周润发帮过他很多，是他真正的朋友。

      有句话“大善似无情”，这种让旁人觉得近乎冷血的做法，其实蕴含着让对方成才成器的大善。 “授人以鱼”这样的行为只是小善，最后只会使对方丧失独立生存的能力。唯有“授人以渔”帮对方掌握生存的方法和技能，使其能够独立活下去。这样的善行才是“大善”。

      真正的利他，是用大善的思维去思考解决问题的方式。

潘春6.5

人际关系的基本要点是：要抱着爱心与人相处。但那不是盲目的爱，也不是溺爱。上司与部下的关系也一样。上司缺乏信念，只知迎合部下，不严格要求，看上去很有爱心，结果却是害了部下。这就叫小善。有句话说“小善乃大恶”，意思是表面的爱会导致对方的不幸。相反，抱有信念、对部下严格指导的上司，可能会令人感到不够亲切。但是从长远来看却能培养部下，促使其成长，这就是大善。真正的爱，是指无论何事，都要认真想清楚是否有利于对方。

马波6.5

行善一定要匹配以智慧

《金刚经》曰：无我相，无人相，无众生相。善的冲动，与人的能力往往成反比。越是有能力的人，越是洞悉世相人心，越是不能确定自己的付出，是不是有益于对方的成长。能力不足的人，反而会成为饲养野鹅的老人，只为自己的付出快感，让对方陷入到真正的危险之中。

张莉6.5

善恶，并非意义上的事情上的定义，思想上的伪善以及，恶劣的态度也是团队发展的毒瘤，作为管理者，有大爱，善心，对待员工，可是管理应该就是严肃的爱。

能真正帮助到员工成长的，才是大善，严格的管理可能前期会让员工不舒服，但结果必须由管理者把控，大胆的帮扶用成长和成绩，来回报员工，就是大善。

弓春艳6.5 

大善之本，在于要有一颗真心~爱心去帮扶身边的人，全心全意的体现在落地的工作中，我们的团队要做到，有人拉~有人帮~有人推的工作作风与帮扶作风，去执行每项落地的工作[赞][赞]，大善是大爱

张静20210605星期三今日尾号限行3和8

小善如大恶。大善最无情。我们在大街上经常看到残疾小孩求助，不免施舍钱财，这些小善可能解决一时温饱，却不能从根本上改变他们的命运。更为可恶的是，很多犯罪团伙，看到可以利用人们的善心有利可图，不惜拐卖孩子，让他们变成残疾，逼其上街乞讨。这就是小善如大恶。

授人以鱼，不如授人以渔。鱼是目的，钓鱼是手段，一条鱼能解一时之饥，却不能解长久之饥，如果想永远有鱼吃，那就要学会钓鱼的方法。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。无价值的善举如恶行一般，利他的善举也要看是否真正的为对方好。真正的为对方好的利他是可以放到更高的角度来看，是可以放到更长的时间来看，是可以放到更广的范围来看。对他好、大家好、未来好才是真正的为对方好，才是所谓的利他之心。

罗燕红20210605

“真正为对方好才是大善”，很多人难以做到“真正为对方好”，在帮助别人时，我们要考虑到不要“授人以鱼”，而是要“授人以渔”，要保持这样的思维方式去帮助他人才是大善！

胡静20210605

时刻保持好的心态，自然的位置，待人真诚无私，把握最好时机，把该做的事情做好。纯真的做事，不要带上功名利禄，则事半功倍。

王星2021年6月5日听书分享

管理是严肃的爱，所以我们在日常的工作当中，该严格把控的环节绝不手软，在私下里的联络同事感情时候就要给予足够的关注。最好的帮助方式不是说我来帮你做，而是我来教你做，我来和你一起完成。

潘彧190605

授人以鱼，不如授人以渔。有时候，一时小善，真的只会使人一味索取，自己却一无所获，不要去埋怨工作中的事为什么那么多做不完，要想到只要这个事做好了完成了自己能获得怎样的收获，哪怕在任何地方都能做好。不然，在这里做不好，下个地方也许也做不好。

贺通20090605《京瓷哲学》诵读分享  大善之德与小善之恶 

今天是世界环境日，主题为“同呼吸 共奋斗”。我们生活在这个共同的世界，同在一个集团工作，同样有共同的责任创造好工作、生活、人际生态环境。没有共同的担当，没有同呼吸共奋斗的精神，就不会有愉悦的大环境，更不会有自由自在的小环境。管理者也是引导者，要有传、帮、带的胸襟，更要有奉献、无私、付出、不计较的境界。利他的最终结果是利己，正如大小环境的循环一样，大环境是由无数个小环境决定，小环境受大环境制约。

高丽蓉20210605读书分享

大善与小善之间的距离可能就是一念之间，要真正做到利他，还有非常关键的一点就是要思考“什么才是真正有利于对方的做法”。古人云:“授人以鱼不如授之以渔”。所以，不管对员工还是孩子，我们都要思考此时是否可谓，那么判断的基准就是看事务的本质，也就是是否利他，利他则为大善，可为之；利己则为小善，不可为之！

刘帮秀2021.6.5分享：

大善之德与小善之罪，积善行思利他，在帮助他人之前一定要思考，这样做是真的帮助他们，会不会因为我们的方法不当而导致帮助成反作用了，真正能帮助他的方法那就是“授人以鱼”不如“授人以渔”，真正为对方好，这才是大善。

李嘉萱2021.6.5

小善与大善都是善，但是我们要分清楚小善是什么，小善我理解的就是短时间看起来好像帮助了他，但是长远看来却是毁了他，就好比我们作为管理者，在发现问题后，没有马上去制止，而是直接不作为做成顺水人情，段时间看你好像帮了这个老师让他没有扣钱，但是有可能因为你的纵容导致这个老师的路越来越偏，相反，对待员工要求高，严，可能段时间员工不能理解甚至憎恨你，但是时间久了，这个老师肯定会感谢曾经真正帮他的人，让他成长进步，这样才是大善

税典树6.5

为人处世，要秉持一颗善心，但并不是所有的好心都能带来好的结果，很多的“小善”反而不是真正的善良，真正的善良一定要匹配以智慧。我们既要学会洞悉世相人心，也需明白自然天地法则，只有这样，我们的善行才能合乎天道，不违背自然而又能帮助别人摆脱困境，这样的善良才是真正的善良。而所谓的“小善”就是心中不忍之后，一念仁慈，不经过深思熟虑，顺手为之，这就叫小善。只凭着感性去行善，却完全不顾及由此引起的结果的善良只是在满足自己的私欲，也就是我们所说的“小善如大恶”。

侯凤6.5

何为大善，是大气大度，大格局，大胸怀的仁慈，是对一个人从上述角度去长远发展的支持。何为小善，是小气小量，短视狭隘的一种爱。大善是无情，小善是大恶。

  在公司园所的管理中，是做一条不断追赶着团队成员快速发展的引人反感的鲢鱼还是做一株随水流而摇摆的生畜无害的水草，决定了我们是否真正有作为人何为正确的坚定信念。

    只有坚持正确的认知，才能真正做好管理办好幼儿园。

卢燕蓉2021.6.5学习分享:                     

积善行是一种好的行为，但在积善的过程中一定要理性，否则就会起到事与愿违的作用。其实，我们可能每天都在无意识地进行着看似善良、实则愚蠢的小善，大善善于心，小善善于行，就像“农夫和蛇”、“渔夫和金鱼”的故事，都在告诫我们行善行一定要看清对象、采用适宜的方式、不能盲目的进行。

汪正华2021.6.5 

善良需要理性的锋芒，要随时掌握行善的尺度，大善之举是真正为对方着想，帮助其成长并为之赋能，就算得不到理解或者会带来记恨，也会持续去做，这是一种真正的利他。善良根植于每一个人的内心，正因为有了善良，这个世界才有了温暖和希望。然而，善良也需要智慧，无知的善良，就是愚蠢。

　　上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。老子《道德经》

　　最善良的人像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，水能够停留在人们都不喜欢的地方，所以最接近道。最善良的人，所处的位置最自热而不引人注目，心胸善于保持平静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的'人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，没有烦忧，也就没有怨咎。

　　小善善于行，大善善于心。人之初，性本善，小善者，人皆有之；然大善者，稀如璨星。小时候，他敬畏生命，墙角迷失的那只蝴蝶，会引它回到繁花之地，；孩提时，他搀扶老人过马路，；青壮年，他施舍以金钱给乞丐。问：我算是个大善人了吧？答曰：小善之行也，能算半个善人。大善善于心，上善若水，控制好自己的心态，像水一样处世。不以物喜，不以己悲，像水一般柔和，水平如镜，沉静面对世事，却又有深度，无需波浪无需浮躁浮夸。淡泊以明志，宁静以致远，像水一般淡泊宁静，不与世争名好禄，保持最纯的心，方能明确大方向，保持最宁和的心，方能达到最远之路。高调做事，有如水滋润万物，低调做人，有如水不争功名，只是纯真的做着真正的大善之事。

　　时刻保持这种调整好的心态，平和自然的位置，保持平和而有深度的心境，待人真诚无私，把握最好时机，该做的事情做好。纯真的做事，不要带上功名利禄，则事易成，人无优。对事，你可以用心机，做好，但是对人，用心机，从一开始就注定失败。