狼图腾每章读后感狼图腾每章读后感《狼图腾》第一章：在雪窝中跟随蒙古老人毕利格欣赏狼群的北京知青陈阵,回想起到草原两年来的两次可怕经历：第一次,单...
狼图腾每章读后感
狼图腾每章读后感《狼图腾》第二章：陈阵原以为三头狼才能对付一只黄羊,但数几十只狼就这样对上千只黄羊进行了一次成功的围剿,虽然有毕利格阿爸在旁讲解,仍令陈阵看得目瞪口呆,还令他不由得想起了蒙古铁骑...
《狼图腾》第三章：第二天,毕利格阿爸带大家去雪窝中挖取被狼群围剿后留下的黄羊,他的一些言行令陈阵似懂非懂：狼是在为草原除害；给狼留下过冬的肉；活的黄羊全部放走.
《狼图腾》第四章：阵阵对蒙古人和狼越来越着迷.外来户们置毕利格阿爸要给狼留下过冬肉的话不顾,偷偷挖走了全部黄羊,而场部也恢复了草原一年一度的掏狼崽活动.阿爸叹道：狼群该发狠了…
《狼图腾》第五章：罕见的白毛风之夜,愤怒的狼群发起了疯狂报复,对象是近百匹精心挑选出来的上等军马.草原上最勇猛的马倌巴图率领马群,那是一番如何惊心动魄的经历呀?
《狼图腾》第六章：陈阵跟随大伙去看马群被集体屠杀的现场,马尸的惨状、狼群留下的怪圈,让所有人震憾!现场的狼尸,让陈阵又想起了蒙古铁骑…
《狼图腾》第七章：人与狼的大战在所难免!陈阵对蒙古人的了解越来越深,他怀疑所收养的一只流浪狗“二郎”是天下罕见的狗狼,想更深层次了解狼的他想抓一条小狼崽来养…
《狼图腾》第八章：从不对狼赶尽杀绝的毕利格阿爸带着陈阵,以令人难以想像的小心安设狼夹子.陈阵想向阿爸请教掏狼崽,之向又听巴图讲述了他13岁时深入狼洞的传奇经历…
《狼图腾》第九章：一心相掏狼窝的陈阵一行被母狼引向一个山洞,一番激战后用“二踢脚”将其炸得从另一个洞口逃走,二郎穷追不舍.黄黄发现了真正的狼洞,陈阵冒险孤身往里钻,却只能惊叹那实在是个魔鬼洞…
《狼图腾》第十章：陈阵被毕利格阿爸毫不客气地一顿好训,陈阵保证以后再不掏狼崽.杨克请来了从东北迁来的东蒙猎手道尔基,最终结局令他们难以想像…
《狼图腾》第十一章：陈阵面对7只狼崽却开始后悔,并为如何处理它们而发愁.最终,决定和道尔基各养一只,而道尔基对余下狼崽的“处理”连那只叫二郎的狗都感到愤怒!正为狼崽吃狗奶时的奇特景象而大为震憾,陈阵等收到了场部“狼群已开始行动”的通知...
《狼图腾》第十二章：在一向为狼讲话的毕格利的指挥下,四五十头狼被成功包围,阵阵切实感受到了什么叫“全民皆兵”.一番惊心动魄的激战后,狼群近乎被全歼.陈阵跟蒙古人一样,对汉人恨狗骂狗非常不满...
《狼图腾》第十三章：巴图捎信说还二十余只狼逃进了苇地,包顺贵怀疑是毕利格故意放走的,决定亲自指挥将其消灭,并不顾大家的反对采用火攻.毕利格在大火中面朝东方跪下,但包顺贵火攻的唯一战果就是烧死了一头老狗和两头被牧人视为宝贝和神物的种牛...
《狼图腾》第十四章：迎风飘扬的狼皮让陈阵等感溉万全,连二郎都有反应.小狼崽的神奇表现,让陈阵觉得他被带到了千年谜团的中心...
《狼图腾》第十五章：一心想继续打狼的巴图和张继原发现了两头狼,一番斗智斗勇后开枪打死一只,另一只被打断了一条腿,它能逃过追捕吗?
狼图腾读后感
当细细品完一本名著后，你有什么体会呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！但是读后感有什么要求呢？以下是我为大家整理的狼图腾读后感，希望对大家有所帮助。
狼图腾读后感1中华民族的图腾是龙，蒙古族的图腾是狼。狼这个词在人们心目中并不好。坏人叫大灰狼，不知道好坏的叫狼心狗肺，干坏事的叫蒙古人同流合污的图腾。为什么是狼？我带着问题走进了这本书。
这本书描述了一个叫陈陈的知青。来到蒙古后，他爱上了蒙古狼，然后亲手挑了一只小狼。他们一起玩耍，一起成长。随着狼年龄的增长，它的性情变得越来越暴躁。在上级的要求下，陈陈不得不把一条链子拴在狼身上，并把它绑在一个小木桩上。
秋天到了，想动的时候，小狼不会让人拽走，而是自由自在的走。它的四只脚紧贴地面，脚掌磨破，喉咙被铁链勒住。
我终于感受到了郊狼刚毅不屈的力量。千百年来，倔强的草原民族的精神图腾有着让人感到敬仰的力量。有多少人期待着像草原上的狼一样追逐的自由，甚至不惜牺牲自己的生命来抵抗它。以至于牧民死后，也期待自己的灵魂得到自由和尊严。
请仔细阅读。冬天来了，小狼对自由有了更强烈的追求，总是围着木桩打转，发泄自己旺盛的生命力，点燃我的激情。后来，小狼因为追求自由被铁链锁死。最后，陈陈让它体面地死去。狼的灵魂终于被释放了。
看了这个我才知道，熊可以领导，老虎可以领导，狮子可以领导，大象可以领导，但是蒙古郊狼不行。小狼没有亲情和生活的纽带，只是一味的追求自由。我现在才发现，狼是不自由的种族，宁死不屈。他不屈不挠的精神让我感到神圣、不可侵犯、深深敬佩。
郊狼是这样，蒙古人也是这样。成吉思汗，尔森，第一，不都是刚毅壮士吗？狼图腾，草原之魂。草原民族自由而坚定的灵魂。
狼图腾读后感2它们的精神值得我好好的去学习，这使我想到书中的一段话：牧民们把羊圈用石头盖得很高也很结实，人翻不过去，他们认为狼也翻不过去，于是牧民们都安心睡觉去了。可没想到第二天早上一看，羊死了一大片，血滩了有二指厚。他们仔细察看了羊圈才发现，原来是昨天晚上有一群狼在狼王的带领下袭击了羊圈。有头最大的狼在墙外站起来，后爪蹬地，前爪撑墙，用自己的身子给狼群当跳板。然后，让一条饿狼从几十米以外的方向冲过来，蹬上大狼的背，就“飞”到了羊圈里。等这只狼吃饱了以后就会再当跳板，把里面吃饱了的狼再送出来。最后一只吃完的狼，它硬是叼来死羊一只只都摞起来，搭成羊梯。“噌”的一声也就顺利“飞”走了。看到这里我不禁敬佩起狼的团结精神，心想：这不正是我们需要的精神吗？
我不自觉的想到我们的拔河比赛：拔河比赛的哨声吹响了，我们全力以赴想让中间的绳索到我们这边来，可它却不听话的向着那边去了。结果可想而知——我们输了。可我们并不团结，去寻找输的理由，反而你怪我，我怪你的，把我们的团结都扔了！我们不正需要狼的团结精神吗？
看完这些我不由的认为狼的智慧与才能、狡猾、很有团体精神。狼的自由自立，狼的强悍卓越……都是无人能及的！
狼图腾读后感3最初吸引我的，是这本书的介绍：这是世界上迄今为止惟一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。在阅读《狼图腾》这部书之前，我对狼这种动物知之甚少，只知道这是一种危险的动物，对它的习性几乎一无所知，更别提“狼的精神”了。《狼图腾》给我展开了一幅从没想过的世界，它展示的“狼的精神”超出了我的想象。
这本书由几十个连贯的故事链接而成，书中的故事都关于狼的侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用；狼的视死如归和不屈不挠；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系等等。每个故事情节紧张激烈而又新奇神秘，令人欲罢不能，那些精灵一般的蒙古草原狼仿佛随时都会从书中呼啸而出。书中最牵动我心的是一篇描述小狼艰难的成长过程的故事，故事中一只倔强可爱的小狼在失去自由后被主人公饲养，习惯人类社会后不能返回族群的悲剧。
阅读过这本书，我对狼这种动物有了更深的理解。马背上的民族从古至今信奉狼图腾，因为他们祖祖辈辈的生活离不开“狼的精神。在中原生活的人们，习惯了圈地种菜、盖房子，进而慢慢形成一个村、一个镇、一个城市。这种观念伴随的中原人一代一代的成长，但是中原人的观念如果原封不动，照搬到草原上，不仅仅影响了人类的生活，更对动物的生存产生了深远的影响。
很多动物相对于人类来说，是弱小的；但是很多动物的智慧，值得人类研究和学习。这本书给我很大的震撼，也最大程度的展示了在一个大环境中生物链是如何一环一环相扣；人类和动物是如何相互影响，相互依存，相互学习。
狼图腾读后感4暑假里我阅读了《狼图腾》这本长篇小说，我读了之后使我受益匪浅。
在《狼图腾》中，首先让我感兴趣的是对人物和狼的生动的描写。主人公陈阵是作者的化身，30多年前，作为一名北京知青，自愿到内蒙古边境的额仑草原插队，长达11年。在草原上，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。故事以狼为主题，写出了当时的环境，展开了由几十个有连贯的“狼故事”。但是整本书最吸引我的，还是作者所描写的关于狼性的思考。狼抓黄羊有绝招。在白天，一条狼盯上一只黄羊，先不动它。一到天黑，黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉。这会儿狼也抓不住它，黄羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有动静，黄羊蹦起来就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不动手，趴在不远的地方死等，等一夜，等到天亮了，黄羊憋了一夜尿，尿憋涨了，狼找到机会就冲上去猛追，黄羊跑起来撒不出尿，跑不了多远尿泡就颠簸了后腿抽筋，就跑不动了。
在我看来，我们人类应该将狼性与羊性很好的结合才能够在有限的能力的条件下充分发挥自己的水准。所以我们无论是做人还是做事千万要记得不能像羊一样任人宰割，也不能像狼一样贪得无厌，我们要学会羊一样平和稳定的性格，也要学会狼一样积极拼搏，团结合作的行为方式。将二者好好的结合在一起，才能成功。
狼图腾读后感5“小狼，小狼，开饭喽。”在一次交流会上，我得到了一本――《狼图腾》，这本书令我百感交集。
《狼图腾》这本小说讲述了主角陈阵，这个北京知青在草原上的两年生活，经历了一次又一次的悲欢离合。陈阵有一个草原阿爸，人称毕利格老人。陈阵常常给阿爸讲述历史事件，阿爸又传授陈阵在草原上生存的方法，以及告诉他草原上的自然法则。在他融入游牧民族后，他不顾他人的反对，坚持要养一条小狼，于是，他与唯一支持他的朋友一齐，从狼窝里掏出了狼崽。可草原狼就是草原狼，有着从不屈服的天性，在一次搬家时，小狼不屈不服，被牛车拖行后奄奄一息，陈阵为了早点结束它的痛苦，含泪将它杀死。之后，草原在农耕民族的“帮忙”下，草原沦为沙漠，陈阵的草原生活就此结束。
在这本小说中，令我感触最深的莫过于两点，一：小狼那不屈不挠的天性。二：草原的沙漠化。
小狼尽管刚出生就被陈阵抱回了家，可草原狼的天性与本领并不会所以湮灭，坚贞不屈。人也要像草原狼一样不屈不挠。二战时期，在敌人入侵的时候，正是因为许多人像草原狼一般，宁死不屈，团结友爱，才保住了自我的家园，我为此欣慰！
草原上的生态平衡微妙而不可无，之所以能维持万年不被打破，正是因为草原狼和游牧民族目光高远，不会为了眼前的少许利益而断绝后路，而愚蠢的农耕民族从不为以后的生活着想，不懂得三思而后行。这不禁让我想到了黄河，哪里的农耕民族常常垦荒，越垦越穷，越穷越垦，构成了一个恶性循环。
“小狼，小狼，开饭喽。”这句话虽短，但意味深长。
狼图腾读后感6内蒙古，乌珠穆沁草原，一群狼，一个蒙古老人，三个知青，走进了中华文明的漫漫史诗。
——题记
故事发生在上世纪七十年代，来自北京的汉族大学生陈阵，在苍苍茫茫的原始大草原上，与蒙古人、狗、羊、马、牛乃至狼朝夕相处。在认识狼的过程中，关乎人类命运的叩问，直击灵魂，在他心中烙下磨灭不掉的印迹。
草原生态系统是一个自然的生态系统，在这个生态系统中，人类与家畜、旱獭、黄羊、狼等平起平坐，是相互依存、相互制约的关系。科技给予人类更多摆布大自然的机会，受农耕文化影响的蒙古干部和汉族建设兵团，不谙草原生存规律，却依仗枪、炸药和吉普车，肆无忌惮地掏狼崽、杀野狼、开垦农田，旱獭、天鹅等野物都难逃入人口腹的厄运，为了吃上狗肉，他们甚至捉走蒙古人看守门户的狗，严重影响了游牧蒙古人的正常生产生活。年过半百的陈阵和另一个知青杨克重返大草原时，大片黄土凸现，中学生把猎鹰当做儿戏，旱獭和老鼠成灾，狼群要么被剿灭，要么逃出边境。内蒙古面目全非。
大汉族主义思想使人们认为，农耕定居为先进，游牧为落后，殊不知农耕和游牧，两者都要因地制宜。中国是一个多民族国家，不同民族有不同的文化和生活习惯。不能因为生活在平原的汉族农耕定居，就要求生活在草原的蒙古族改游牧为定居，开垦农田。否则就无异于历史上白人用枪炮统治原始森林用于发展工业，把土著当做奴隶使唤的野蛮行为。白人自称“文明人”，可他们的行为不是发展文明，而是毁灭文明！人类也是动物，也是生态系统的一部分，破坏大自然，就相当于自毁未来。
我们错误的文明发展道路，致使草原猛将蒙古狼只存在书本的记载。我们应当立即悬崖勒马，不要亲手把人类文明从此在历史书上定格。
狼图腾读后感7书非借不能读，非送不能读，狼图腾 读后感。早闻狼图腾，最近一个好友送我一本。在漫长的火车上开了头，回来后两周里每天读点很快就读完了。狼图腾，狼烟，狼嗥，狼性，腾格里，，天鹅，军马群，真是一本不错的书，读罢，我对自己有了一个新的定义――汉人。让我这个汉人也了解和认识了狼，认识了草原，认识了狼性，认识了农耕和草原的区别，认识了弱肉强食，认识了草原羊，羊性，狗，狗性，认识了狼性人格和羊性人格。明白了历史的交替是狼性游牧民族的狼性血统一次一次向农耕民族渗透和罐输。也赞成即使是农耕民族也是草原游牧民族发展和演变而来。历史上人类狼性太强则无法统一，群雄崛起，各自称王。羊性的农耕民族性格是治理和安定的最好性格。这也是后来儒家思想在各个朝代发扬和传承的根本原因。可是羊性太强则受到狼性的压迫，读后感《狼图腾 读后感》。
中华崇尚龙图腾，龙的形象来源书中考证也是狼的演变。我虽不识真相，可依然希望是狼的化身。读罢此书，我有机会去了内蒙了几天。虽然没有深入草原。在内蒙古博物馆里了解了内蒙的许多东西。在浓缩和渲染的博物馆里，我认识了内蒙，也见到了狼群，见到了神州飞船的返回仓，见到了恐龙化石。。。。。。书中提到的呼伦贝尔草原，在百度上收索，最多的是读罢此书的人对这个神秘地方的询问。内蒙有我一个心愿，骑上一匹马，自由的奔跑。浪图腾，草原常绿，牛羊成群，蓝天白云，星辰满天，草原绿州，这是我向往的草原！
狼图腾读后感8额仑草原是匈奴、蒙古数十万骑兵先后丧命的地方。这片传奇的土地，生活着信仰狼图腾的牧民们。狼，它的勇敢率领匈奴骑兵;它的智慧使蒙古冲向华夏大地;狼，是匈奴人、蒙古人的导师。
陈阵、杨克是第一个认识“狼图腾”的汉人。狼以肉食为主，狼在捕食中，为腾格里做出了极大的贡献。它们捕捉的黄羊、沙鼠是草原大害。黄羊、沙鼠吃草，而且繁殖迅速，把草原大量的草吃完。草是草原的生命，草原是畜牧的生命，而畜牧是牧民们的生命。如果没有狼来捕捉它们，它们大量吃草，草原就会没了。在蒙古草原里，草原是大命，人是小命。如果草原没了，沙尘一起，草原东南面的北京就会处于沙尘暴之下，可见狼的重要性。
狼为什么可以率领匈奴人、蒙古人西斗北争，打进华夏大地，让西方百年抬不起头来?陈阵、杨克和狼争斗了无数次，也明白了吧?狼，平时战斗时小心谨慎，报仇时却天不怕地不怕，不论什么时候都保持清醒的头脑，当上了奴隶也不会丧失自己的尊严……匈奴人、蒙古人的骑兵不也是这样的吗?
陈阵陷入了狼图腾中——他在思索，对狼疯狂着迷的他在狼战中，让一只狼永别了自由。他养起狼来。他慢慢地明白，狼也有信仰……
啊!他真想保护这湛蓝的腾格里!华夏民族这群羊!狼被赶出了边疆。沙尘骤起，黄沙漫天，他们后悔死了，额仑草原变成了一片死寂的沙地……
可惜啊!我合上了《狼图腾》，眼望着腾格里的方向。啊!我似乎看见了浮在天空的狼图腾!
狼，一个既遥远又熟悉的字。
狼，一种既有心计又霸气的动物。
狼图腾读后感9《狼图腾》是作家姜戎历经了三十余年才创造出来的一部作品，内容曲折动人，被誉为“精神盛宴”。
《狼图腾》介绍了陈阵和杨克去掏狼窝的故事，在掏到小狼之后，陈阵想出养狼的主意。不顾其他人的反对，偷偷养起了狼。在陈阵的精心照料下，小狼渐渐长大了，可是纸最终包不住火，这件事被蒙古老人发现了。在陈阵的苦苦哀求下，老人只得同意他养狼。随着小狼的长大，陈阵越发现小狼身上的优点，发现了许多值得他学习的地方。小狼的性格决定了它的命运，它太固执顽强，又向往自由，最后，在蒙古老人的教导下，打死了小狼。
作者用饱含忏悔之情来纪念小狼，在他的笔墨之间，无不流露出对小狼的喜爱和对草原的向往。
文中作者崇尚狼的品质：狼的坚韧，顽强，团结，智慧，无不让作者敬佩。骨硬人硬命更硬的草原狼，个个都是硬婆铁汉，它们总是血战到底，死不低头，因为狼的字典里没有软弱这个字眼。狼之所以强大，不是因为狼中没有“汉奸”而是艰苦的草原环境把孬种都淘汰掉了。作者深深地感受到了狼的伟大，在极其艰苦的草原环境中，进化出了十分优秀的物种。
《狼图腾》就是大胆创新改变了人对狼刻板、固定、肤浅的认识，让人想以狼为师的冲动，狼的智慧、尊严、独立、坚韧和强悍会让人一生受益。
我觉得中华民族除了龙外，应该有一个狼的图腾，这样才能有中华的秉性。啊，狼图腾，草原魂，草原民族的自由刚毅之魂!
狼图腾读后感10浪若回头，必有缘由，不是报恩就是报仇，一个个身披战甲，权势惊人，狭路相逢胜者为王，狼，它们机智，勇敢，和谐，这些正是它们统一狼族的基本要素，他们听从狼王的指挥，正因如此，有着至高无上的权威，草原的主宰。它们变成了这草原上的图腾。
在美丽的大草原上，狼创造了一副让人惊悚的画面，在生生相克的食物链中，狼变成了王者，矮小的`身材，却有团队精神，有着人的机智，锋利的牙齿，惊悚的眼睛，人和动物都会成为它们的美食，世界上有一种狗，叫做牧羊犬，虽说一两只狼并不是他的对手，但是猛虎架不住群狼，何况狗呢？在一次次攻击时狼都有万无一失的计划，成百上千只羊遭到狼的攻击时都会四处逃窜，而不能团结一心，如果成百上千只羊遭到攻击时，合为一体，向一处聚拢，就天衣无缝，使狼无懈可击，人亦是如此，当日本人侵略的时候，我们中国人并非如此，没有团队精神，才让这群狗在中国呆了八年之久，后来我们中国人五指合拢发出致命的一拳，是敌人重创，狼的奇妙合作，把牧人的羊吃了个精光，一夜之久，成百上千只羊所剩无几，羊圈里血肉横飞，血流成河，人们得知，使用各种方法对付，因为这回狼吃了个满饱，还把好十只狼给杀死，当做娱乐了，它们的杀戮，给自己带来了灭族之灾，短短几个月，狼所剩无几，到了最后只剩了一只，
人亦是如此，如果这几种狼吃饱以后不在杀羊取乐，就不会引来灭族之祸，人亦是如此，就像日本，占了中国几个地方以后，不甘心还想霸战全世界，结果呢，尊严全无，至今无法抬起头，就像打麻将本来就糊了，还想做大，结果呢，给别人点炮了，仔细观察每一段精彩片段，会学到人生感悟，细小的发现都会成为伟大的成就。
狼图腾读后感11有幸拜读了姜戎先生的《狼图腾》这本书，该书以史诗般的叙述手法和深邃的人文胸怀吟唱了一曲游牧文明和草原生态的挽歌。《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异，在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。
阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重，因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，而取而代之的则是人们对狼的误解。
这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，演绎了自然生态环境保护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。
在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中，蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目，还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生：在对待食物上，小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭；对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体；对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。
现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识，充分的信任工作伙伴，各司其职而又互相帮助，这样才能取得最大的利益。
狼图腾读后感12这本书可谓是近十多年来在我国文坛最引起轰动的一部巨著，是作者姜戎30年的心血，他细致地描绘了两个北京知青——陈阵和杨克来到蒙古额仑大草原，在一次掏狼崽的任务中收养了一只小狼，通过他们与小狼的朝夕共处，产生生死之情。
它通过几十个有关狼的故事显示了三个主题:一是北方游牧民族的风俗民情；二是我国六七十年代对蒙古草原的过度开垦利用所引发的草原退化和生态失衡；三也是全书的核心和精髓，就是对我们民族精神的深沉的思考，从另一个角度反观历史上北方的游牧民族对南部作为中华民族主体的农业民族的屡次侵扰的正面作用一一输入强悍之血。
对于本书的前两个主题，我无异议，而对于第三个主题，我不敢苟同:一是美化了侵略；二是轻视了南部的农业民族在中华民族发展史上的主体地位；三是忽视了农业民族的深沉的民族精神。对于本书中的一力抬高狼而压低人；一力拔高游牧民族而压低农业民族；一力吹捧西方而压低中国更是不敢苟同。特别是作者把中国武学精髓一力往狼身上生拉硬扯让人觉得简直是在哗众取宠，危言耸听，甚至胡说八道。
总之，读完这本书给人的感觉是精彩的，也是深沉的，但也是有争议的。也改变了我对狼的看法，以前以为它们是残暴的侩子手，其实无论食与杀，都不是它们的目的，而是为了心中神圣不可侵犯的自由、独立和尊严。作为人类也一样，要活的自由，活的独立，才能在社会上获得尊重。
狼图腾读后感13读完这本《狼图腾》，我被震撼了，头一次，一种灵魂的震撼，就像是平地上蓦地飞出一道惊雷。让人来不及思考，只能呆立在那儿。
本书主要讲述了一个名叫陈阵的普通青年，在蒙古“上山下乡”时与草原、与狼、与腾格里的交流。
陈阵是热爱草原的，他对狼有着浓厚的兴趣。他在春天时，掏了一窝狼崽，并且留下了一只养。陈阵原本打算等小狼长大后就放生，以后只要自己喊“小狼，开饭喽”，小狼就会带着妻儿来与自己亲近。一切显得如此美好。只可惜，他的愿望终究落空了。因为从小被人圈养，小狼不懂“狼语”，无法与狼群沟通，即使放生也会被杀死。在一次搬家中，小狼的喉部受了重伤，连吃东西都艰难无比。又在一个夜晚，小狼跟着狼群，连夜长嗥，旧伤又添新伤，终于倒下了……
狼，是草原上最神秘的动物。他们团结、不屈、有勇有谋，将各种兵法运用自如。他们是和腾格里最亲密的孩子，亦是绕勇善战的草原人的导师。
狼群团结，捕猎成功，绝不会落下任何一只老狼、病狼、残狼，绝对是一起撤离，一起吃食。
狼也是不屈的，他们不会被任何东西驯服。我看过马戏的表演，有虎、狮、象、熊，却从来不会有狼，它们有着自己的尊严。
本书的最后，深刻地揭示了深受儒家文化的汉人的羊性和草原人的狼性。即便是狼性十足的草原人，也有可能被儒家文化所羊化。
《狼图腾》是一部小说，但又史诗般真实存在。它给我们的教诲不亚于一部《论语》，值得品味！
狼图腾读后感14今天我看了一本关于狼的书，叫《狼图腾》这本书让我很有感触。这是世界迄今为止唯一一部描绘蒙古草原狼的“旷世奇书”
故事主要讲了在美丽的的蒙古草原上生活这一群快乐的牧民蒙古人。他们以放牧为生，随时都会受到狼的袭击。然而他们不像其他民族一样畏狼如虎，憎狼为灾。
看完这本书，我不仅掩卷沉思，这本书让我打有启发，虽然有些东西我不懂。我觉得这本关于狼的书比别的写狼的书真是与众不同·鹤立鸡群。别的书都写狼怎么凶残，猎人如何打狼的，甚至大作家鲁迅都这样描写狼的。而这本书却以狼为草原的守护神在形容狼的。这样的 写作方法十分新奇。我不禁想起书中一位蒙古老人说过的话：“把狼赶尽杀绝，草原怎么办？牛羊成千上万，几年就会把草吃光！要不是狼吃那么多的吃草动物，草原早没了，狼在维护草原的生态平衡。”这位老人说的对，这是自然界的规律，这是大自然的生物链。如果没有狼的存在，蒙古大草原就会变成蒙古大荒原。我曾经看到这样的故事：在一个地方，人们拼命捕杀狼，一种野兔便大量繁殖吃草，结果这里再也没有草了。此外狼非常的狡黠，狼的高超战术令我敬佩，狼与狼之间也有与人类一样的友爱，亲情，一样令我感动。
读了这本书我感慨万千，使我对狼又有了重新的认识。
狼图腾读后感15读了狼图腾之后才真正能够体会父母为什么希望自己的子女宁可成为狼也不希望他们像头号一样老实，因为头号是任人宰割的动物，对任何事情都不敢反抗，只有顺从，一个国家一个人如果对任何事都顺从那他就成为了羊，而羊永远都不会真正拥有属于自己想要的东西的。而狼的血性强，从不懦弱，从不无条件投降，它可以为了自己的目标拼尽生命，要做狼，宁可是瞬间闪亮的火花也不懦弱的活下去。社会是优胜劣汰，人也一样，没有哪一个人会好心的将好的东西让给别人的，只有自己去争取，没有退让，深切会争夺才能站住在这里。善良固然美好，但又有几个善良的人有过好的收场？我本善良，我也不想这样
最近总是一个人抱着电脑不知道该做些什么，离开又很想赶快回来打开看一下到底怎么样了，好像有很多东西要写在这里，但真正写的时候又不敢不知道要说些什么了。今天去店里很早就呆不住了，心慌又无聊，所以下午四点就出来自己一个人闲逛。但今天还是算有收获吧，今天第一次见到了牡丹花，呵呵，可能有点老土了，但偶确实第一次见，以前总听说牡丹是花中之王，繁花似锦，今天见了确实是这样的，远远看去感觉上真的不一样，而且花香很远的距离都能够闻到，我是闻着花香才找到的，用手机拍了好多照片，真的不亏是花中之王，呵呵——写写这些，只当给自己解闷了。
狼图腾读后感
细细品味一本名著后，你有什么体会呢？何不静下心来写写读后感呢？为了让您不再为写读后感头疼，下面是我为大家收集的狼图腾读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
狼图腾读后感1这是发生在内蒙古的一段真实故事，展现了主人公陈阵与小狼的真挚友情故事。
陈阵放假时在内蒙古当了回知青，与他的阿爸生活在一起。在广阔的草原上，狼是他们相伴一生、甚至来生的朋友。草原狼生来很野性，繁殖快，常常威胁到村民的生活，所以每隔几年，村里人都要去掏狼窝，并将狼崽们剥皮杀死，放在狼经常出没的地方。陈阵与阿爸掏了狼崽后，私自养下了一只，陈阵希望草原狼能够被驯服。但结果并不理想，小狼渴望自由，用自己脖子勒绳子，结果将自己的伤势搞得越来越重。在最后一天晚上，在最后一声虚弱地呼唤之后，这只小狼就这样为了自由而死去了。草原狼是多么地向往自由啊!它们可以为了自由不惜牺牲性命，它们是那样的神秘、不可驯服、有毅力呀!令我们无比敬畏!
我读了《狼图腾》后，发现了：狼是自由的精灵，具备人性，更具备人的感情与情谊。说明人和动物是亲密朋友。那些绞灭狼群的人类毁掉的不仅仅是狼，更是草原，失去的更是人与自然和谐共存的价值观。狼图腾代表着自由、独立、顽强、勇敢的精神，永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严。
你有没有发现，动物虽然听不懂人的语言，不会说人话，但是它们也会思考，也会想象，也会谋略、计划，它们怎么不如人呢?它们用行动来表示，有时你施恩一点，它会以十倍奉还。比如，你看见有一条狼被饿得饥肠辘辘，你施一点食物，它就会记恩，在你遇到难关时，助你一臂之力;或是在你遇险时，用自己的生命去保护你。
其实我们人类应该向动物学习，要学会感恩!
狼图腾读后感2这个暑假，大家都在追捧今年的吉祥物羊羊，而我，却崇拜上一种狼——蒙古草原狼。
翻开《狼图腾·小狼小狼》，我走进了辽阔的蒙古草原，它展现给我一个充满生命活力的奇异世界。这本书一下子改变了我对狼的认识：它们既不是呆头呆脑的灰太狼，也不是阴险狡猾的大灰狼，而是智慧、尊严、独立、坚忍、强悍的化身。主人公草原小狼的传奇经历深深地吸引着我。从憨态可掬的狼崽，到初露锋芒的小狼，再从骠悍强壮的草原狼，到它受尽屈辱，小狼的故事仿佛电影般在我的脑海中呈现，它的每一声嚎叫，每一个眼神，都牵动着我的心。这样的小狼既可敬又可爱。书中最让我印象深刻的是小狼不愿离开生它养它的草原，奋力抗争的情节。即使它的毛被磨掉，皮肉渗出了血，一次又一次地被牛车拽倒，嘴里不停地喷血，它也没有放弃抗争，小狼不屈不挠的可贵品格深深震撼了我，让我内心颤抖，感动……
在这本书里，作者姜戎还讲述了不少我闻所未闻的狼故事。比如狼抓黄羊的绝招、歼灭军马的闪电战、不可思议的飞狼传奇。我铭记着书中这样的一句话：蒙古草原从来都是战场，只有那些最强壮、最聪明、最能吃能打、吃饱的时候记得住饥饿的狼才能顽强地活下来。在这个残酷竞争的世界里，一个民族需要的也是猛兽般的勇气和性格。
读了这本《狼图腾·小狼小狼》，和作者一样，草原狼就像一群飞翔的精怪，也出现在我的睡梦中，令我难以忘怀。
狼图腾读后感3这是一本纪实体的长篇小说。这本书由几十个“狼故事”组成。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象，地形的利用；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；小狼艰难成长过程一无不使我们联想人类。人类社会的精神和性格颓靡雌化的今天，读完《狼图腾》后，有所感悟。
起初我认为狼只是一群喜欢群居的野兽，凭着自家人多捕一些小猎物，有时还因食物不足而食一些昆虫。它们速度不及豹子，凶猛不及老虎，而同为食肉类的哺乳类动物，却不及其它。它的存在就像只是为了衬托虎豹们的勇猛，而随着故事深入，我慢慢地改变了想法，甚至觉得自己有点愚昧。
狼是勇敢的
狼从来都不畏惧死亡，它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼。在与群狗的争斗中狼也是前仆后继，即便是只剩最后一条也毫不畏惧。
狼是智慧的
这一点在草原狼捕杀猎物时展现的淋漓尽致，它们每一次进攻都很完美。它们准备得十分充足，踩点、埋伏、攻击、包围、堵截，组织严密，很有制序。好像有孙子兵法似的，在狼与人的战斗中，当一只狼被人发现时，往往逃向与狼群相反方向，牺牲自己，保全狼群。这智慧，绝非一般人能为之。
狼是团结的
它们很少各自为战，所有行动都是在狼王统一调度下进行。只要狼王一声令下，狼群便会为之不惜自身，视死如归。
在草原上，人类成了名副其实的学生，人从狼身上学来了勇敢，智慧和团结。我也受益匪浅。
不放弃，不胆怯，不偷懒。学习狼的野心和勇敢，学习狼的坚持和认真，不管面前有多少阻碍，不管面临多大的困难，都要毫不退缩，勇往直前。
狼图腾读后感4是自然而然吧，似乎在人们的印象中，狼，永远是凶神恶煞的存在，是童年记忆中，阴险狡诈的大灰狼；是罗斯福总统荒谬的指令中，残暴可怕的畜生。但就是这样的狼，却是我最敬佩的动物，而这样的看法，源自《狼图腾》。
“狼，是种很奇特的野兽，它总是行走于寒冷幽冥之中，故意躲开阳光，生怕暖洋洋的温度，使它淡忘了这个世界是多么残酷和偏狭，为了使它记住这一点，它非常地痛苦、坚忍，即使对待自己的同类，也没有丝毫的影响。”是的，狼，就是这样一种生物。我从未在马戏团见到它矫健的身影，它不屑成为人类消遣赏玩的工具，高傲而有尊严。宁死不屈，纵使被逼至绝境，也会拒降自刎。为了生存，它可以忍受剧痛，舍弃自己中弹的腿，在没有打麻醉剂的情况下，用锋利如刃的獠牙连骨带筋地咬掉，却绝不会向敌人竖白旗，不论老弱病残。为了冲垮马群，可以与之同归于尽；在与群狗的争斗中，同样前仆后继，如同坚韧不拔的战士，视死如归。在狼王的带领下，狼群如排山倒海，势不可挡。即使陷入了敌人的包围圈中，四面楚歌，十面埋伏，也依旧临危不乱，镇定自若。论勇猛，狼绝不亚于虎，输于豹，在它们面前，狼同样可以以一种居高临下的姿态睥睨它们。
论世界上最顽强的生物，狼，当之无愧。令人望尘莫及的毅力，持着坚定不移的信念，百折不回，不屈不挠，名副其实的草原霸主——致，使我不得不为之折服的狼。
狼图腾读后感5“书是全人类的营养品”，这一点也不假。在书籍的汪洋大海中，我们可能只是一艘无助的小船;在书籍兀立着的高山前，我们可能只是最底部的那块岩石。多读书，读好书，是一辈子的事。现在，我就来讲一讲最近我读过的很喜欢的一本书——《狼图腾》吧。
在内蒙古草原上，蒙古战狼一直与人类斗智斗勇。人类在每次交战时都手下留情，生怕将狼打绝了，因为如果狼受到了灭顶之灾，那么生物链中就会缺少重要的一环——敌人，人类也会因此受到影响。可是，当疯狂的人来临，在“打不尽豺狼绝不下战场”的口号声中，原本的一切被灭了。
在一个农村领导进驻草原后，把草原折腾得面目全非，最终也将矛头指向了狼。两三年后，在现代化武器的辅助追逼下，草原狼终于消失了。但是，敌人的消失也带来了草原沙化，羊、马、牛都不及从前健壮，草原的生态环境被恶化了。
作为读者，我能理解内蒙古老人的哀伤，看到自己祖祖辈辈生活的草原如今将要沦为沙漠，草原狼也将成为历史，怎能不痛心呢?!同样，我也能理解农业团的苦心。可任何事物都两面性，赶尽杀绝生物链上的敌人一样是残害自己啊。
最重要的，我由此明白了：对手往往也是对自身有帮助的，我们在对手的逼迫下往往会更加进取努力。我们需要对手，我们感谢对手。
狼图腾读后感6这个假期嘛，有个读后感的作业。但是不喜欢那些所谓的四大名著，因为那些东东太深奥了，不适合我们这些肤浅的人来阅读。所以只好读一些肤浅的书籍了。所以翻出一本书，轻轻掸下书面，已经有些灰尘了。翻看书面，看到了姜戎两个字，有些熟悉，又似乎有些陌生。
这本书，讲的是狼与羊的平衡性的问题，在草原，既不能失去狼，也不能失去羊。它们是一个相对平衡的机构，这些东西有些说不清，但是很奇妙的。陈阵便是作者的化身，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也和狼嬉戏过。使我明白了狼的天生的军事才能，和顽强不屈的精神。也使我明白了草原人对狼的爱与恨。狼的吸引力很大，使姜戎和狼结下不解之缘。每一篇情节都很激烈，狼的侦查。布阵、伏击、奇怪的战术。狼对气象和地形的巧妙运用来抓羊，这足也说明狼的智慧足可以和人类向媲美。狼的友情和亲情。深深的吸引着我。还有就是那狼与草原上万物的微妙的关系；倔强的小狼在失去自由后艰难的成长让我联想到人类。主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生：在对待食物上，小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭；对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体；对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。这些都真的很有意思，这本书也真得让我读的废寝忘食。
呵呵，《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异，在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。我的读后感就到这里了，由于老大也没有说写多少字，就算是说了，我也忘记了。那就在这里结束吧。嗯。
狼图腾读后感7汉人自古以来都将狼比作邪恶的化身，但蒙古人却对狼有一种神秘的情感。——题记
《狼图腾》这本书主要讲述了北京知青陈阵到蒙古去体验生活。在那里，他不仅骑了蒙古马，养了蒙古狗，当上了草原羊倌，还比别人更加喜欢研究狼。后来，为了完成陈阵想近距离观察狼的梦想，毕利格老人带着陈阵多次隐藏起来观察狼群。尽管陈阵如此痴迷于狼，但他从未打死过一只狼，因为狼是蒙古人的老师，教会蒙古人独一无二的战法。譬如耐心：在世界万物中，狼的耐心是最强的。它可以大半天一动不动等待猎物上钩，所以，它几乎是所有动物中捕食成功率最高的。
母爱：母狼一但发现自己的子女丢失，它会在山顶仰天长嗥，直到无法发声为止，以此来悼念子女的亡灵。然后再伺机，趁敌人不备发起突袭，以报失子之痛。智商：狼既是群居动物，智商又特别高，所以在蒙古草原除了人以外几乎没有天敌。狼的智商高就高在它们的策略。
每个狼群在打猎时都会形成一个包围圈，然后包围圈逐渐收紧，猎物就成为瓮中之鳖了。在遇到大批量的猎人时，它们就会采取“猛狼冲锋、头狼居前、小狼中间、巨狼殿后”的策略，冲出敌人的包围圈。正因为狼如此机智，又如此勇猛，它们才被蒙古人民视为老师，视为神灵。想当年元朝的十万铁骑将宋朝的百万大军打得狼狈逃窜也是得益于此。
这本书不仅愉悦了我的身心，帮我揭开了狼那神秘的面纱，还让我学到了它身上所具有的舍己为人、坚持不懈、勇猛顽强的精神，让我更懂得了担当和责任。
狼图腾读后感8读罢《狼图腾》文章,好象参与了一次“精神盛宴”.我很喜欢里面的狼和人的斗智斗勇，感受着血腥和不折的精神，读来振奋。这是一种积极的精神，是优胜劣汰的法则的.诠释，是残酷的淘汰.
人类精神内核中的狼性逐渐被羊性所取代。华夏农耕民族创造的是中华民族的脑和手，而游牧精神和游牧性格创造的是脊梁，在这强悍进取的狼性中，深深蕴涵着民族复兴的伟大潜力。回想改革开放后，铁饭碗被打破，上下岗纷至，加上入世初始，“狼来了”呼声四起时，不正预示着：别无选择，勇敢面对，去竞争，去拼搏，去成长......真可谓前赴后继;虽有悲意，也从容。于是我们越来越多地听到了“我们赢了!”
活出一种坦然，也就是所谓的“亮剑”精神。即使面临倒下，仍有不屈的意志，始终会战胜自己，而主宰自己。
倡导的开拓进取的精神，呼唤伟大强悍狼文化的回归，无疑为我们民族振兴多提供了一条道路。愿我卧薪尝胆、众狼一心、自知之明、顺水推舟、同进同退、表里如一、知己知彼、狼也钟情、授狼以渔，以及狼的“团队精神”都是值得现代人学习的，而最值得我们称赞的是狼的战斗精神、协同作战、顾全大局，为了胜利，不惜鞠躬尽瘁、以身殉职......。然而，在我们的传统文化里夹杂着先贤们的恩怨情思，影响和误导着后人对一些事物本来面目的探究。多一点狼性，少一点羊性吧!虽然作者的“理论”还值得进一步高榷与推敲，但其倡导的开拓进取的精神，呼唤伟大强悍狼文化的回归，无疑为我们民族振兴多提供了一条道路。愿我们多一点狼性，少一点羊性吧!做人当自强，中华当自强!解“狼”之谜，重识华夏文明;与“狼”共舞，方显“做人”本色.
狼图腾读后感9《狼图腾》是一本可以激起人热情的书，这本书我是在一种奋亢的情结中读完的。
读完《狼图腾》，我感到全身的热血在沸腾，也许，这就是《狼图腾》的魔力吧。全书围绕着白狼王与毕利格老人的争斗展开，他们斗智斗勇，有胜有败……下面，就是我对草原狼的理解。
在汉族人的心中，狼就是一种无恶不作的生灵。人们厌恶它们，畏惧它们，丑化狼的形象。但在现实中，狼却是团结一心，聪明智慧，勇敢善战的“勇士”。就像文中“突然，狼群开始总攻，最西边的两条大狼，在一条白脖子白胸的狼王率领下，闪电般地冲向靠近黄羊群的一个突出山包，显然这是三面包围的最后一个缺口。抢占了这个山包，包围圈就形成了。这一组狼的突然行动，就像发出三枚全线出击的信号弹。憋足劲儿的狼群从草丛中一跃而起，从东、西、北三面向黄羊猛冲。陈阵从来没有亲眼见过如此恐怖的战争进攻。人的军队在冲锋的时候，会齐声狂呼冲啊杀啊；狗群在冲锋时候，也会狂吠乱吼，以壮声威，以吓敌胆，但这是胆虚或不自信的表现。而狼群冲锋却悄然无声，没有一声呐喊，没有一声狼嚎。可是在天地之间，人与动物眼里，心里和胆里却都是充满了世上最原始、最残忍、最负盛名的恐怖：狼来了！”能看出狼群的计谋与配合的默契。从“悄然无声”可以看出狼群的沉着冷静，在战争面前毫无恐惧感的心理值得我们佩服和学习的。为什么蒙古人那么英勇善战，能够如此出色的完成一次次的战争任务，因为他们学习了狼的计谋！狼的智慧！这就是狼成为蒙古人的神灵的原因！
这才是真正的狼！也许只有在《狼图腾》里，我们才能真正了解它。
狼图腾读后感10近日，本人正读着一本书叫狼图腾，之后我才发现原来真美并不是靠说出来的，而是做的。草原狼为了生存与蒙古人争旋不休，为了给自己的孩子报仇，不惜与奔腾的骏马同归于尽，惨象是使人目不忍视的。让我们看到了生存的艰辛，生活得来之不易。
蒙古人信奉草原神-腾格里，是他给草原人们带来生机和希望。遥想成吉思汗几十万铁骑驰骋于整个世界，而他们却没有自己的文字！？此乃世界之谜啊
现在我改变了对狼的看法，他们为了生存用尽了自己的智慧，他们才是真正的智者！一次次出其不意的猎取牧民的马，让我倍生敬意。都说狼毒，而狼确养过人，而别的动物呢，恐怕没有吧。看来狼还是很有热心的，我们应去该尊重狼，抛弃那些“狼心狗肺”等之类的词语。
而今蒙古草原以变成现代得了，一切都已过去！
狼有做狼的原则，可当今的世人呢，阴一面阳一面变化莫测，令人望而生畏。狼有自己的智慧，千百年来为了生存练就了一身的本领，慢慢的这便成为他们的本性。陈阵的那只小狼，生下来就与家庭中的普通的犬不同，吃东西不许别人在身边，即使是最亲近的人。为了生存，在洋洋烈日下，竟会想出“刨地洞”的方法，令人吃惊啊！
为了保全性命于乱世，他们经常潜伏很长时间，这需要怎样的耐心啊！太值得我学习了！生于忧患，死于安乐呀！真是因为他们才是蒙古人同样有了一种精神，蒙古人爱狼，敬狼，杀狼，可他们似乎是朋友，相互生存。再看看当生态平衡被破坏的时候，地鼠大量的增加，想固居，妄想！地鼠是不许的，过不了几天就是一堆废墟。
狼图腾读后感11今日午时，我又一次捧起这本书——《小狼小狼》。这本书是一部不可思议的，入眼及化的奇书，她让我读一遍就终生受用。书中的蒙古小狼带我漫游了辽阔的内蒙古大草原，在我的性格成长过程中注入了自由独立和不屈不挠的精神。
本书写了两个北京知青：陈阵和杨克为了探索狼世界的奥秘，所以掏了一窝狼崽，自我留了一只最壮的，其它的都去见腾格里（天）了。本书写了狼的各种习性、特点，讲了狼的自由独立、强悍卓越、超强的智慧和才能、不屈不挠的高贵灵魂、坚不可摧的团队精神、狼的友情和亲情、狼和草原万物的关系……无不给人心灵强烈的震撼和感动。
文中的小狼，为了维护自我那神圣不可侵犯的自由和尊严，不惜付出一切：磨烂四爪、咬坏狼牙、重伤咽喉……小狼宁愿忍受钻心的疼痛、造成不可逆转的损失，也要去拼搏，永不服输！这应当也是蒙古游牧民族的骨气吧。我相信，蒙古游牧民族之所以崇拜狼图腾，就是因为狼的骨气。
小狼，一只为自由而奋斗的动物，是蒙古人最尊重的动物，狼身上的许多高尚的品德，是我们汉人需要学习的，我们恨狼，不接触狼，让狼的很多优点被我们抛弃，而蒙古人天天与狼“共舞”在与狼奋斗的过程中不知不觉地学会了狼的优点，这必须是游牧民族比华夏民族更胜一筹的原因！如果我们华夏民族真的有龙图腾也有狼图腾，那我们会更加坚强，更加独立，更加有勇气！
狼图腾读后感12狼，总是被人们看成天敌，视为邪恶的代表。可这些却不是它们的真实面目。在姜戎的著作《狼图腾》中可以让我们看见狼的另一面。这本书讲述了这样一个故事：汉族知青陈阵来到额仑大草原，亲眼见识了一个全新的属于狼群的世界。可是最后由于外地人的破坏，草原逐渐沙化，一切生物都将无法生存
读完这本书，我渐渐被狼身上的这种气魄震撼到了。它们并没有人类所想的那么坏。在陈阵和蒙古族人民的眼中狼群更是团结、勇敢、智慧的！我由打心里崇拜狼图腾，虽然它们的形象在我脑里还是有点模糊，但它却是神圣、强大、充满力量的图腾。狼群拥有捕鼠的技能，为庄稼和草原消灭了多少天敌；狼群拥有一股永不放弃的拼劲，比我们人类坚强百倍；狼群拥有充满智慧的大脑，和人类相比一点儿都不逊色。可是人类却只看见了狼群捕食家蓄的残暴一面，决定把它们斩净杀绝。
大自然的食物链则是一环扣着一环，要是其中一环破灭了，整条食物链都会失去平衡。狼也是有生命的，和人类一样，但为什么只有人类才能以食为天呢？人类是不可能成为世界的主宰者，可为什么还是忍不住要剥夺其他的生命呢？人类是自私的，目光短浅的他们不允许有任何生物占据他们的利益，为了自己的利益而去粗暴地对待一切生物，但他们永远都不会知道就是因为欠下的这小小的一笔帐，才导致了整个大自然的破灭！
我的心情很沉重，自然界的一切都在经受着人类的折磨，如果最终世界上仅剩下人类一种生物，不知道他们该如何生存。人类应该好好反省自己，不要再执迷不悟了！
狼图腾读后感13陈阵养小狼的经历，也是让人对狼产生更深一层敬畏。因为对狼的好奇、敬佩、着迷，使得这个知青冒险去掏狼崽养了一只狼，这只狼的名字就叫“小狼”，长大了，它也只认这个名字，这只倔强可爱的小狼从眼睛还未睁开就失去了自由艰难地成长，说到艰难并不是虐待它，相反陈阵对它比一个父亲对自己的儿子还要好，艰难是指它渴望的是自由而不是被驯养，它不放弃任何一次获得自由的机会和信念。随着小狼一天一天的成长，小狼和陈阵之间产生了一种胶着化不开的情感，但这种情感始终让人感觉都是平等的。它并没有“认贼作父”，它时刻等待机会，在极为有限的环境里，它都能本能得训练自己生存能力，狼的天性就是“不自由，宁毋死”。无论陈阵对它多么疼爱，也没有狼教育过它，无论怎样驯养，也改变不了它的血液里追求独立、自由、顽强、桀骜不驯的高贵品质。它从来没有感谢陈阵对它的圈养，由于与生俱来的野性，使得它一生都生活在铁链之下，群狗之中，就算陈阵的错误地将它的四颗尖利的牙钳断，也改变不了它狼之本色，最后，它的死也是死在追寻自由之上。这也成为陈阵心中永远的痛。
看到小狼之死，我的心碎了，从来没有见过如此神圣的精神，它比任何生命都更加纯粹，更加让人敬佩。
狼图腾读后感14我认真的读完了《狼图腾》一书，被里面一个个离奇的故事深深吸引。通过这些故事，我了解了狼最真实的一面。从中也领悟到人生的许多哲理。
狼是团结的。狼最值得称道的是战斗中的团队精神。所有的行动都是在狼王的统一指挥下进行，只要狼王一声令下，狼群便会排山倒海，勇不可挡。在额仑草原上，狼群采用三面打围的方法袭击黄羊，只留一个缺口，这个缺口就是大雪窝，一切尽在狼王意料之中。黄羊慌不择路，一窝蜂呼噜呼噜地冲下大雪窝并冻死在里面，整场围歼战从总攻到结束不到十分钟。
狼是耐心的。在白天，一条狼盯上一只黄羊，先不动它，一到天黑，黄羊会找一个背风的地方睡觉，这会狼也抓不住它，黄羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有动静，黄羊蹦起来就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不动手，趴在不远的地方死等，等一夜，等到天白了，黄羊憋了一夜尿，起来撒尿时，狼瞅准机会猛追，黄羊跑起来撒不出尿，跑不了多远尿泡就颠破了，后腿抽筋，就跑不动了。
狼是勇敢的。狼从来都不怕死亡。它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕扯马肚皮，与马同归于尽。与群狗争斗中，狼也是前赴后继、视死如归，即便是战斗到最后一刻也毫不畏惧，在额仑草原上，它们是真正的王者！
狼的精神还有很多，比如智慧、心态，比如策略、信念，不再一一列举。今天，我为《狼图腾》中狼的精神而感动，我们应该向狼学习，不管做什么事情，一定要有耐心，做事要长远打算。在平日的学习中，我们有时一遇到困难就退缩，做事只想到自己而没有集体观念。只要我们每个人都信奉狼图腾文化，团结一心，众志成城，没有什么事不能克服。
狼图腾读后感15我曾经读过一篇专门讲狼的书刊，名字叫《狼图腾》，那时作者深入蒙腹地而看到的草原狼，在人狼共出的世界里，包含了机制、勇气、力量、地位、信仰、武力、战术、团结、速度的比拼，在这个危险的世界里，蒙古人民心中的图腾就是狼，狼的图腾！
这是草原人民不可战胜的精神，当年成吉思汗的军队的铁蹄攻陷罗马、印度的等农耕文明的大国时，也是游牧精神的体现，在这个世界里，游牧民族的战斗历史强悍的，因为他们有着狼的机制和勇猛，他们在和浪的战斗中学习，改进战术，为什么中国古代那么多的农耕民族都不能安稳？因为他们的骨子里流露出弱者的本性，所以他们才很少胜利。
狼虽然是游牧民族的大害，但在保护草原上功不可没，草原上著名的四大害——草原鼠、草原图、黄羊、旱獭，个个都怕他，个个狼都是手到擒来，所以它再在保护草原上立了大功一件，它们分工明确，集体狩猎，经常把敌人引进他们精心设计的包围圈，使敌人几乎全军覆没，不过它们每次总会留一点，使它们繁衍生息，以供来年在捕猎是由猎物，又控制了四大害的数量，正应了水能载舟，亦能覆舟这句至理名言，狼消灭四大害，只有在缺乏食物的时候才会骚扰羊群，但这也让人爱也不是恨也不是，所以草原人民一方面杀狼，一方面也保护狼，而狼以也给草原人民带来了一些额外的收入，还保护了草原，也使草原生生不息。
草原的狼就如神话般的奇异，它们疾如闪电，攻无不克，一代天骄成吉思汗的战术就是从狼那里学来的，把狼的战术发挥的淋漓尽致，有如那疾速的闪电配上那咆哮的怒雷，威严无比，向一颗原子弹，使亚洲甚至全世界爆发，又像一阵惊天响雷，在历史上流下抹不掉的痕迹……
《狼图腾》读后感
紫岚为了实现她的梦想，不惜一切，还牺牲了生命，紫岚这种不怕害难，实现伟大理想的精神值得我们学习。我看了这本书，体会极多：我们在学习上就要这样，定下远大目标，考上理想大学，为实现远大目标而奋斗。
关于狼图腾读后感
关于狼图腾读后感5篇
赏读完一本狼图腾后，你有什么体会呢？是时候写一篇狼图腾读后感好好记录一下了。下面是我为大家精心整理的关于狼图腾读后感，希望对大家有所帮助。
关于狼图腾读后感精选篇1
读完一本书似乎很容易，但真正读懂一本书却很难，《狼图腾》应该是我读的时间最长的一本书。书中的草原狼个个都是勇士，都是有血性的狼。那里没有懦夫，没有逃兵，有的只是整齐的队伍、横扫草原的霸气。大口吃肉，大口喝血……畅快淋漓，即使是在生命的尽头，即使肚子被马蹄踏破，吃跑了，喝足了，也就满足了。对马群的自杀战，狼死了，但马死的更为悲惨。有的干部说狼是法西斯，是亡命徒。但，战争时期有多少英烈与敌人同归于尽，只为了集体的利益，他们死的无怨无悔。
听人讲过“好死不如赖活着”这句活在狼的字典里是行不通的，狼大多数都是战死的，没有临阵脱逃，没有贪生怕死。也正是如此，蒙古可以把中华大国打的改朝换代。我们面对生活，生活中总不可能一帆风顺，面对挫折，不应该去想着做一个令人不齿的懦夫，不能做一个逃兵。那样只会被人耻笑，耻笑我们的无能，生活是不会同情任何人的，就如同草原狼也是在不断经侦中生存的，无力感便环境，也不为环境所屈服，依旧保持自己的性格。我们都要做有血性的狼，我们要做生活的强者，生活的主人，而不是被生活所左右。
是的，人精该做生活的强者，或者是为了迎接挑战，是为了感受生活。
关于狼图腾读后感精选篇2
这几天，我把《狼图腾》这本书看完后，我受到了一场精神上的洗礼，让我久久不能回过神来。
《狼图腾》描写了草原守护者——狼，这接近传奇一样的动物。主人公是从城里来的北京知青陈阵，从一开始的怕狼恨狼打狼，到养一头小狼在旁边，最后也开始信仰狼图腾，守护狼图腾。在草原舞台上奋斗了数千万年的草原狼，尽管还有像陈阵、老牧民这样的人守护它，可惜，这样的人太少了。
让我印象最深刻的就是悲惨的结局，整个北京城笼罩在呛人的沙尘细粉，中华皇城变成了迷茫的黄沙之城。曾经叱咤风云，无人能敌的草原狼，最终还是被赶出了内蒙古草原。
草原其实是一条食物链，草原狼处于食物链的顶端，狼没了，整个草原也瘫痪了。想到这里，我不由得深深地叹了囗气。后面的结局也是必然的，没有了狼，蒙古马没了天敌，味道不如以前鲜嫩了。老鼠称霸，草原沙化，终于在几十年后，草原沙尘暴到达了北京城。最终，狼群成为历史，草原成为回忆，游牧文明彻底终结。
我们都是中华儿女，做为炎黄子孙，把狼图腾的精神发扬光大，守护我们的家园，是我们肩上沉重的责任。
关于狼图腾读后感精选篇3
好多天来，不想写，总是认为自己所写，似无病____，矫情的躺在地上，等待别人哄起。看了点书，或许是自己一个蜕变的时期，变化的是自己的心得，是冷静的思维，好像自己的天空，亮堂起来，也懂得了自己所需做的事。我想，这也是我不虚度的表现吧！
对于世事，人心浮躁，不知道自己下一步将走向何方，用酒尽情挥霍自己的人生，让无聊的游戏打发，沉湎于____。是的，现在的人的精神世界。的确是需要唤醒，否则，对将来的生活向往，仅变成了唯利是图，终煎熬于浅薄之中。
前些天，看到本城的现场直播公审大会，在念到一批犯人的判决的时候，很多的是有过劳教的经历，不由得思索起来，难道劳教所也不能好好的改造犯人，往往出狱很短的时间，就重蹈覆辙，是监狱体制的进步，还是世风日下的必然。
看完了《狼图腾》，听朋友说是溯源文学，我不一定能给这部小说归类，因为我只喜欢里面的情节，能从里面得到感悟就可以了。图腾，知道意思但不清晰，查了下汉典，源出印第安语，意为“他的家族”。人们以某种动物、植物或其他物体作为家族或部族的标志。其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾，狼图腾的深远意义以及对华夏文明的影响。我对于洋洋洒洒的阐述，没有兴趣。我只希望能让现在的人，有一个具体的信仰，有一种图腾，能成为其精神的积极动力，现在的人迷茫的原因，就是没有具体的方向，就像很多人赞美的唯美的雾，其实就是灰尘沾上水汽的外衣。是一种见不得阳光的意境。
我还是很喜欢里面的狼和人的斗智斗勇，感受着血腥和不折的精神，读来振奋。这是一种积极的精神，是优胜劣汰的法则的诠释，是残酷的淘汰，以保持一种相对的平衡，时髦的和谐的另一种解释吧！
和对手一起成长，感谢对手，感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤，也心甘情愿。活出一种坦然，也就是所谓的“亮剑”精神。即使面临倒下，仍有不屈的意志，始终会战胜自己，而主宰自己。
想起党员的学习地——党校。在追求的过程中，人就需要不断的完善，不断的充实，才能有一个鼓舞，我的学习地是什么？在书中，在平凡的世界里，在自己的积累的思考中。不需要镜子也能知道自己的模样，知道自己目前最需要的是干什么？那些高远的理想只能放在教育孩子的时候，或者酒喝多了的时候，畅想一番。做自己所做的，实际的，贮存自己的心智，我想，目前的我，这样做，是明智的，也是唯一的。
现在年轻人的崇拜，挑起了市场经济，迷乱的不仅仅是自己的温度，也恍惚了自己的心情，于是或成为钱的奴隶，或成为网的俘虏，游戏的牺牲品。当然有许多优秀的年轻人除外。青春不再的时候，再幡然醒悟。糊涂的季节出现糊涂也是正常，但美好的人生却会走偏。我不反对人生要经历教训，但我不会希望每一次经验的获得都要付出人生的种种宝贵。
看那些心动的文字，让思维穿越时空，眼界豁然开朗，也算是站起来的我的一种改变。让我的信仰日趋完善，心理变得坚强，纵横驰骋在自己的心田。
《狼图腾》看完了，没有狼这样的教师，近距离的观摩学习，即使社会上的“狼”，也披上了和善的外衣，把一切光明面敬献，而“狼”的运行程序，始终不得而知。但书中身临其境的描绘，说出的不仅仅是规则，还是一种战略方式方法，在新的环境中的演变，揭去华丽的表象，剥出最本质的东西，就是作者对人生意义的深化，是一种神话的升华。
关于狼图腾读后感精选篇4
毕利格老人说：“狼是腾格里（天）和蒙古草原最骄傲的战士。”
我怀着虔诚的敬意，与那黑夜中幽绿的目光，相遇在喧嚣的都市中。生命中有太多太多的巧合，巧合那茫茫书海中我与它不期而遇。于是，我那颗被子深深震憾的心，将我带入了那辽阔的蒙古草原，那迷人的狼的世界，那古老而又神秘的狼图腾。流淌着华夏民族血液的我，犹如在梦中，从农耕社会走向了游牧文明，在狼的世界里与狼共舞。草原闪耀的智慧之光，照亮着草原万物；升腾的不屈之魂，跃动着草原最昂扬的进发；沉着战斗精神，酝酿着无声中最强大的力量；完美的团队协作，撑起了大草原上最精锐的部队……正是这近于完美的精灵，开启了大草原的游牧文明，成为草原人的精神支柱，成为游牧民族心中那崇高神圣、永恒不灭的图腾。狼之魂与腾格里和大草原是融为一体的。
蒙古草原野狼是那片神圣土地最忠诚的守护者。腾格里赋予它一双神奇的眼睛，让他看到草原上无形的平衡线，用它的灵魂统治着草原万物，维持大草原的世世代代，同样也维持着草原民族生存的根本。狼和草原人一样敬畏着神圣的腾格里。狼仰天而嚎，他的头是朝向腾格里的。那令一切惶恐颤栗的声音，就是腾格里赋予狼最可靠的力量。召唤、求偶、发号施令，狼的生存永远也离不开这腾格里赋予的力量。狼是连接腾格里与大草原的使者，狼之魂将归聚于那遥远的天狼星，那神圣的腾格里。于是，无限向往崇敬腾格里的草原人把自己的遗体托付于草原狼，让狼把他们带向他们心中那永远的圣地。狼之魂是誓死不屈的灵魂。即使是还未睁眼被人收养的小狼，也不会失去那不屈的天性，只因他狼族的血统，狼族的骨髓，狼族的灵魂。他憎恨铁链的束缚，厌倦人类的施舍，绝不成为人类的奴隶。他用自己的血肉之躯，用狼独有的野性，用狼不屈的灵魂，与妄图征服自己的一切斗争到底。即使是伤痕累累，即使是满身鲜血，即使是最终走向死亡，他也不会畏缩。
或许，这没有任何复杂的缘由，只是单纯的因为他是不屈的草原野狼，是腾格里和大草原最骄傲的战士。死亡，以一名战士的方式结束肉体的生命，灵魂则飞向天狼星，飞向腾格里，飞向那千万年来所有战死的'蒙古草原狼的灵魂聚集之地……草原民族与狼千百年的相处，灵魂的交融，不屈的传递，使得蒙古民族拥有了那曾在人类世界历史上创造核裂变壮举的可怕力量。狼之魂融入了征服一切的野性。狼的骨子里有一种强烈的竞争意识，强烈的征服欲望。正是有了这种令人畏惧的“狼子野心”，成吉思汗区区十几万骑兵才能横扫亚欧大陆，震惊世界。从此让我们意识到，小农意识的农耕文明缺少了那种征服与冒险的野性。
狼之魂让我们意识到了自己民族性格上的缺陷，因此我们就应向游牧民族、向草原狼学习那包括“草原游牧”“海洋游牧”“太空游牧”等的大游牧精神，一种从古至今不停奋进，并仍在现代世界高歌猛进的开拓进取精神。让华夏民族的血液里也流淌着狼的野性，拥有狼一样的探知一切的“野心”！《狼图腾》新奇神秘的独特魅力，让我对草原野狼，对游牧文明，对神秘的狼之魂深深着迷。我想，中华文明从示未间断的原因，是否在于中国还存在一个从不间断的狼图腾文化？我面对曾辉煌也曾破碎的历史山河而发出叩问：华夏民族的龙图腾能否从此揭密？我想，一切皆从《狼图腾》开始。
关于狼图腾读后感精选篇5
《狼图腾》的主线是内蒙古的一片千年大草原的迅速毁灭。至于造成这种恶果的原因，可以说有很多，也可以说只有一个——说有很多原因是因为国家不合理的垦荒政策、"红而不专"且爱沽名钓誉的领导、肆意破坏不顾后果的"盲流"以及背弃道德与信仰、利欲熏心的蒙古人内奸等，客观上都促成了大草原的衰亡。而如果说只有一个原因，那罪魁祸首就一定是人的贪欲。之前所提到的那么多原因都可以用"贪"这个字一言以蔽之。
那么，"贪"到底是什么呢？它又有什么危害呢？
"贪"在字典里的解释是：对某种事物欲望老不满足。它是人类共同而又顽固的弱点，所造成的失败案例也不胜枚举。拿破仑都曾横扫欧洲大陆，却都由于贪心而树敌太多，激起这些敌对国家间建立紧密的同盟关系，令妄图以蛇吞象者无法抵挡。美国众多投资银行由于贪心，以金融衍生品投资为幌子无节制地圈钱，最后前几年的经济危机让这些吹得过大的泡沫瞬间破灭，投行们或倒闭或重组不一而足。这些例子都阵营了"贪"所造成的欲望无限制膨胀会对其带来不可估量的危害。
这种人性的弱点能被克服吗？
其实，人性的许多弱点我们都在克服，且已卓有成效。比如，作为动物的我们在固定时间必须得睡觉；而现在，哪个人会说自己一辈子没开过夜车？还有耐力跑时克服"极点"、士兵克服对残忍场景的恐惧，这些都是人类对自身弱点的挑战。我相信"贪"也是如此，只要找到了克服它的正确方法，且有足够的毅力，一些人类定会像克服其他弱点一样克服贪欲。
那么如何戒"贪"呢？
我认为，人对享受的渴求是值得肯定的，但欲望永远得不到满足就会对社会造成巨大的资源浪费。因此有两点需要做到：首先是人要学会感受快乐。一些人无休止地赚钱，买豪宅，买跑车，快乐指数却很低。不可否认，这些人在赚钱时创造的价值一般比向社会索取的要大。然而，如果索取的这些高成本产物无法给索取者带来满足，这些东西还是和浪费没什么太大区别。为了追求未来的快乐而忽视了眼前的快乐，是"贪"的一大诱因。还有就是要有对物种发展的责任感。父母会控制自己的欲望，为子孙留下遗产；国家遭受侵略时无数英雄甘愿为国捐躯。事实上人类也是个大家庭，却少有人意识到。我们在享受的同时，千万不能剥夺后来者，也就是未来的人类的权利。我们与他们再息息相关不过了。我们要树立"全人类意识"，让每个人知道个人不是独立而存在，是肩负着延续物种的历史使命的。明白这一点对人类戒贪并实行有节制享受至关重要。
当人类文明发展到一定程度时，克服人类自身弱点这个课题就会显得尤为重要。而"戒贪"则是其中的重中之重。我相信，当这个弱点渐渐消逝后，草原狼与草原的悲剧将不会重演，人类文明将迈入新的阶段！
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