根据大同社会资料写读后感(大同故事读后感)

发布时间: 2025-01-12 10:09:59 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 91

礼记礼运大同、小康社会设想读后感第一次看《城南旧事》,我便被书中的故事吸引住了,也对英子的童年充满好奇。直到反复读两三遍,我才理解主人公英子童年...

根据大同社会资料写读后感(大同故事读后感)

礼记礼运大同、小康社会设想读后感

第一次看《城南旧事》,我便被书中的故事吸引住了,也对英子的童年充满好奇。直到反复读两三遍,我才理解主人公英子童年里与众不同的思想。
在英子的童年中,她遇到了许多人,许多事。在面对这些人,这些事时,英子总以自己的眼睛去看世界,因此她总是与大人们看待事物的眼光不同。比如她在面对惠安馆的秀贞时,她把秀贞当作自己无话不谈的好朋友,而不是令人畏惧的疯子。

大同故事读后感

下面是关于大同故事的读后感范文,希望对同学们有帮助!

大同故事读后感(一)

看完《大同故事》这本书后,体会颇深。首先我感觉到好久都听不到的“主人翁意识”在大同二电厂传承下来了。

多年前,年轻时的我经常听到“主人翁意识”这个说法。让我认识到,只有爱厂如家,才能为厂着想,才能把我们的责任心尽到实处,才能把设备当成自已家的家具来维护好、保护好,提高设备的健康水平,才能提高公司经济效益。但是随着公司(老厂)的发展,这种“主人翁意识”好象没有完全传承下来。

那些年,我们老厂没关停的时候,4台小机组能长周期安全运行,还能同类可比、同行领先。“上大压小”后建成的现在的两台机组,设备健康水平却不是很好,从主观上来说,还是我们的“主人翁意识”较差所致。首先,我们没有做到及时学习,对新设备的特性和结构没有能及时掌握。比如,现场某设备一次门,选用的是加拿大威兰公司的阀门。这种阀门的结构特点是门杆盘根上部有一盘针型轴承,开关操作轻松,阀门严密性好。该阀门轴承处设有一个打油嘴,只要阀门能定期进行打油保养,就能保证该阀门能长期正常使用。而这个阀门的保温做得不好,高温导致该阀门轴承处的油脂很快就被蒸干,而我们的打油工作又没能及时跟上,最后造成阀门损坏全部更换。许多诸如此类的情况均是我们平时维护不到位所致,究其原因还是“主人翁意识”差。

其次是我们老机组的安全稳定运行,导致了大家都有了安全麻痹思想,大家对新设备的期待值较高,放松了对设备的定期维护。而设备出现的突发性故障又给大家来了个措手不及,抢修工作时有发生。由于对设备的性能掌握不够,维护工作跟不上,这样反反复复的抢修工作使我们的职工出现了消极怠工的情绪。

所以,在今后的工作中,面对新形势、新常态、新任务、新要求,我们要转变观念,理清思路,牢固竖立“主人翁意识”,将老厂“创一流”精神传承下去,以企业利益最大化为目的,全体员工劲往一处使,心往一处想,这样才能使我们的企业实现健康可持续发展。

大同故事读后感(二)

看完《大同故事》这本书后,体会颇深。首先我感觉到好久都听不到的“主人翁意识”在大同二电厂传承下来了。

多年前,年轻时的我经常听到“主人翁意识”这个说法。让我认识到,只有爱厂如家,才能为厂着想,才能把我们的责任心尽到实处,才能把设备当成自已家的家具来维护好、保护好,提高设备的健康水平,才能提高公司经济效益。但是随着公司(老厂)的发展,这种“主人翁意识”好象没有完全传承下来。

那些年,我们老厂没关停的时候, 4台小机组能长周期安全运行,还能同类可比,同行领先。“上大压小”后建成的现在的两台机组,设备健康水平却不是很好,职工怨言还很多。从客观的角度来说是部分设备选型不是很好,但从主观上来说,还是我们的“主人翁意识”较差所致。首先,我们没有做到及时的学习,对新设备的特性和结构没有能及时掌握。比如,现场某设备一次门,选用的是加拿大威兰公司的阀门。这种阀门的结构特点是门杆盘根上部有一盘针型轴承,开关操作轻松,阀门严密性好。该阀门轴承处设有一个打油嘴,只要阀门能定期进行打油保养,就能保证该阀门能长期正常使用。而这个阀门的保温做得不好,高温导致该阀门轴承处的油脂很快就被蒸干,而我们的打油工作又没能及时跟上,最后造成阀门损坏全部更换。许多诸如此类的情况均是我们平时维护不到位所致,究其原因还是“主人翁意识”差。

其次是我们老机组的安全稳定运行,导致了大家都有了安全麻痹思想,大家对新设备的期待值较高,放松了对设备的定期维护。而设备出现的突发性故障又给大家来了个措手不及,抢修工作时有发生。由于对设备的.性能掌握不够,维护工作跟不上,这样反反复复的抢修工作使我们的职工出现了消极怠工的情绪。

所以,在今后的工作中,面对新形式、新常态、新任务、新要求,我们要转变观念,理清思路,牢固竖立“主人翁意识”,将老厂“创一流”精神传承下去,以企业利益最大化为目的,全体员工劲往一处使,心往一处想,这样才能使我们的企业实现效益、健康、长远的发展。

大同故事读后感(三)

国电江苏公司按照集团公司“读大同故事 推创新实践”活动通知要求,在全公司系统发动干部员工通过读《大同故事》带动创新管理、制度创新、技术创新,激发企业内生动力和活力,推动“双提升”工作向纵深推进。

认真研读,查找差距。江苏公司党组将《大同故事》列为领导班子中心组学习、车间、部门及干部员工业务培训的必读书,让《大同故事》进支部、进班组、进一线。公司领导带头研读《大同故事》,对照大同经验,深化“双提升双防范”工作,查找不足、弥补短板。

分解任务,明确责任。活动推进过程中,江苏公司把全年的各项目标任务科学分解,落实到部门及所属单位,建立层层负责、环环相扣、科学合理、行之有效的工作责任制,以责任制促落实,以责任制保成效。江苏公司领导班子成员深入基层办公,充分调动和发挥广大员工的积极性、主动性、创造性,确保公司各项决策和部署全面落实。

强化管理,提升能力。江苏公司结合新常态带来的新挑战、新问题、新变化和新要求,深入推进规范化运营、差益化管理、协同化经营、全要素控制“三化一素”、燃料管理“三单六化”等管理思路应用实践,积极消除管理短板和差距,继续强化典型引路,带动全公司管理水平提升,为实现集团公司全面建成一流综合性电力集团的战略目标作出新的贡献。

大同社会的作文

大同社会是人类社会化发展的历史必然,(来源:前出塞作文网)随着各国政治、经济、文化、科技的社会化发展,相互之间融洽、一体化,使人类社会走向互助、合理、繁荣的新阶段。大同社会本于自然

会观的历史社会表达,自然社会观是关于人类、社会、自然统一关系的学说,曾有位西方学者认为现代我们的社会与现代物理学所包含的世界观并不一致,它没有反映出我们在自然界所观察到的协调的相互关系,按此认识则现代物理学与东方文化殊途同归,都要求一个依法自然系统性及系统关系的协调统一的社会,而要达到这种关系就需要一种完全不同的社会和
经济结构,我们整个文明能否生存下去也就取决于我们能否进行这种变革,它最终取决于采纳东方态度的能力,有体验统一自然和协调
生活的艺术。今天综观人类社会文明的发展,我们清醒的认识到只有调整
人与自然对立的文明,转换思维,开创一个人与自然和谐相处的大同文明,这才是人类生存与发展的
文明之路。 大同就是关于人、自然、社会的和合,人类在这个地球世界已经无可辩驳的成为了主导,没有必要以征服对立的态度对待这一生存环境,在这一人类的生存环境中,以文明和谐的态度发展我们自身。和谐化是人类社会高级阶段的必需,部落社会时人与自然融合、统一的,但更多的是人的生命本能意义,大同社会人类将以人的生命自觉实现人与自然的融洽,因此对于社会秩序的建立,我们需要一个统一的意义,它并非单一或一致的行为模式,这也是不可能的,必然会滋生矛盾、弊病,那么它应该是一种系统和谐的秩序,建立一个有秩序、(来源:前出塞作文网)有组织地进行创造、发展的社会,体现了大同社会的一个内涵。 大同社会是一个文明和谐的社会,只有礼制才能倡导和谐的
社会关系并体现这一关系,所以礼制社会才是一个自觉文明和谐的社会。礼制社会一般从伦理上讲的社会观,而伦理便是怎样的社会关系,至大同社会它是社会基础并且是一切社会关系文明进步之据,虽然礼运而大同,但作为历史观,大同社会的一般社会关系可称为公营制,但公营制与礼实无矛盾并且一致的,公营制具有礼制的意义。礼制本是人伦,而人伦推广又何尝不是人事,历史社会的人事内涵意义可以不同,而礼制的社会功能一直存在的,自然社会——礼制是一切人类社会的实质内涵,是社会文明进步之本,礼运大同的
社会制度称为公营制,这是历史社会观。(来源:前出塞作文网)从社会的起源和人类社会的实质内涵——自然社会看,
社会体制终究是礼制,不同的历史社会表现不同,但发端是一样的,事实也始终存在着,无论何种社会,这一人伦关系总要有的吧,部落社会显然如此,国家社会还是如此,国家社会迈向大同社会更要靠礼运大同。由于历史社会都是具体的,表现不一样,从其特征上讲,因而有国家社会——所有制,大同社会——公营制,事实也如此,而自然社会——礼制只是从人类社会起源和人类社会的实质内涵上而言,历史的发展可以不同,历史的认识可以不同,礼制社会始终存在的。同时从事实考察,礼法一贯交融,互为其根、互为其用,相互缺一不可。礼制法治是一个
文明社会之据,它也是一般的社会体制,由此形成的社会化体制或大同社会的公营制是包含具有的,什么是社会体制?即社会化体制,社会关系实是社会道德关系,因此社会化体制也只能建立在此基础上才能成为可能,礼与社会化体制是一致的,礼本身具有社会化意义如道德的社会性意义,没有社会道德关系,没有
文明素质高尚的人类,(来源:前出塞作文网)是不可能建立一个文明祥和的社会体制。
本文标题: 根据大同社会资料写读后感(大同故事读后感)
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