莫言中短篇小说散文选读后感(卖白菜读后感)

发布时间: 2024-10-30 22:03:21 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 83

莫言小说3000字读后感莫言《生死疲劳》读后感《生死疲劳》讲的是一个地主死后.投胎六道轮回,他变成了各种家畜,通过他的眼睛看人类的社会发展,主要...

莫言中短篇小说散文选读后感(卖白菜读后感)

莫言小说3000字读后感

莫言《生死疲劳》读后感《生死疲劳》讲的是一个地主死后.投胎六道轮回,他变成了各种家畜,通过他的眼睛看人类的社会发展,主要是1950年到2000年的中国农村,体现人们的精神、社会的变革等。
小说《生死疲劳》的题目经查出自《佛说八大人觉经》,“生死疲劳,从贪欲起。少欲无为,身心自在”只是不明白后面三句的意思.听说莫言的书一向罗嗦,这本倒是要好很多,也许是写书时间短的缘故。读完后,感觉还算一本上乘之作!
说说读完后的感受! 西门闹,本书的主人公之一.其实他不是人,他一出场就被小鬼架着见了阎王.这是莫言的高明之处,没有按照纪事或者其他角度进行故事叙述,而是整出这么个鬼来,呵呵,是鬼就要投胎,不过他投的是不同的牲畜.西门闹通过几次的轮回,从一个局外人(姑且认为他是人)的眼光注视我们的祖国从建国开始到如今这个漫长社会的发展历程.故事本身没有对社会进行任何的评价,但是通过其中的人物演绎的故事,给我留下的是对这个社会的思考,另一位主人公是坚决不入公社,单干了一辈子的蓝脸.看书得知那时候的政策是:入社自由,于是很多人劝那些不入的人。不入社的人就像驴一样倔.好在那时讲民主,你不如就不入.由此可以看出,那个时期的氛围是比较开放,有什么问题你可以骂娘,但你不可以强迫谁做什么.就冲这点,我们后人给毛爷爷磕头,我虽然不会,但是能理解.毛爷爷,纯爷们
当然我出生在新社会没有目睹一下毛爷爷创造的那个旧社会,也不能理解当时人们生活与环境.表达没有那么好.我想写个小长篇点的,以示对于那个社会的文字上的补充. 但是书中写的西门闹做狗时的一章叫“狗精神”.和90年代很相仿,人们在看到经济日渐发展的同时,社会风气的变味出现了.学生出现比吃比穿结帮结伙,年轻人也浮浮夸夸,年纪大的有权的开始贪污有钱的包养情人.社会的贫富有了差距.这点应该能感受的到 西门狗最后走的很安详,和曾经的主人单干户分别躺在那片土地中走了.这个时候,土地里已经有了他东家夫妇俩、妻子、俩个儿媳、老朋友夫妻俩、养子、养子情人、驴、牛、猪的坟墓.
“一切来自土地的都将回归土地”他的墓碑后来这样写道.很感动看到这.
给自己最深印象的是那种轮回,那种精神状态的轮回。从一开始的无知,到慢慢拥有,然后人心的贪欲逐渐膨胀,直到最后的回归为零。真的,阎王就是阎王,看我们人类不爽是有原因的,你不是贪么?那让你多几个轮回,多看看这个世界到底是什么样子。不贪不欲我们应该慢慢学会。 活着就是疲劳,有钱的疲劳,没钱的也疲劳,当官的疲劳,不当官的也疲劳,天啊,人为什么总是疲劳呢,想想自己现在,虽然不像小说说的那样的疲劳,但是偶尔也会身心疲劳一下,不满于现在的生活,感情不满于现在社会,实在不该!如果真的不满的话只能也六道轮回看看!对于书中的很多地方也不尽理解.对其中所赋予的内涵还不能领会。我是八零后一代出生的人,没有经历过苦难的年代,不能感同身受,也许上目前不能理解此书全部内容的原因吧。 但是看完了书,写完了读后感之后我只能记住两个字了那就是"疲劳"

莫言短篇小说《倒立》读后感 - 读书笔记

莫言短篇小说《倒立》读后感

莫言短篇小说《倒立》,通过语言描写,把人物的性格、地位、修养和生活态度完美地结合在一起,在使人物形象丰满毕现的过程中,让读者更深刻领悟了作家的独特的艺术风格和深厚的生活底蕴。使欣赏者读之心情畅快,如飧盛宴。
   《倒立》叙述的是“我”的老同学,如今身居省组织部副部长要职的孙大盛回到了家乡,在县政府一号楼西餐厅,风风光光地邀请同学聚会的故事。被邀请的同学中,除我之外,原业也都是或大或小有一定社会地位的人物,某新华书店副经理肖茂方——外号“小茅房”,某粮食局局长董良庆、交通局副局长张发展、政法委副书记桑子澜。但是往日这些同学,在孙大盛面前,明显地存在着悬殊的等级。这种等级地位的差别,虽然是昔日的同学,也难免在酒席间上演一出阿腴奉承、谄媚虚伪的丑剧。
   在应副部长之邀,与那些在社会上业己混出些地位的老同学相比,有两个特殊客人,其中之一是“我”——魏大瓜子;另一个人物,是故事的第二核心——带有双重身份的谢兰英,即是当年的校花,又是“小茅房”的妻子——但是,这个人物或许才是孙副部长真正要请的中心,其他大概都是陪衬。而我却像是扮演了作者笔下的故事见证者的身份。当然,以作者一向笔下没有闲人的创作风格,魏大瓜子在作品中,也并非是消极人物,同样富有鲜活的艺术感染力。
   如果说“我”代表了纯粹的平民小百姓,那么张发展、董良庆、桑子澜三位代表的是社会上的一个中间阶层,个个已经身在仕途,占有一定重要职位,同时又时刻希望进一步谋求在政治上向上爬,甚至为此常常心中耿耿于怀。特殊的身份,以至于这些人在这位副部长的老同学面前,唯唯诺诺,奴颜屈膝。而在其中最让人尴尬的是,自以为混得十分惨淡的是新华书店副经理“小茅房”,在官场上完全不入流。这种尴尬的地位,使他即不像张发展、董良庆、桑子润那样,在副部长面前敢说敢笑,又不像“我”那样,对这位大人物——昔日的“弼马温”表面恭维,在内心中却依然不屑于顾,依然带有几分鄙夷的态度。
   事实上,我们也可以这样设想,就“小茅房”这个身份来说,虽然是同学,但如果没有校花,如果不是谢兰英的丈夫,副部长同学,能不能邀请他来赴会,未可得知。
   故事情节经过作家在“我”复杂的内心活动大量铺垫之后,围绕着酒宴展开的。而整场酒宴,完全借助了全部人物在剧情发展中的语言描述来完成。
   抛开小说《倒立》作者所要表达的深刻主题不谈,作为喜爱莫言大师的文学爱好者来说,但就这篇小说的人物语言特色,就足以让人体会到这篇小说人物语言的艺术美感。
   在几个人物中,感染最深的是“我”“孙大盛”和“小茅房”。
   按照人物出场的顺序,首先分析一下第一类人物——我的语言特点。“我——魏大瓜子”,身份是小人物,市井里最底层平民。虽然角色份量轻,但是开解却十分鲜明。他的特征是小人物的那种淳朴、直率,简单甚至有点粗俗,和后出场的大人物形成鲜明对比。故事中“我”着墨不多,与我有共同身份地位的,还有秦胖子和“我”老婆,不妨我们可以把他们三个归类为一类人,甚至就是一个人。即生活中的小人物,小人物的语言特点是直来直去,话语中多街头俚语:如“我的老婆——这个十年前就从丙纶厂下了岗的使者蛋——气喘吁吁地跑了过来,我把大量路的炮沉到底,叫了一声:将!然后抬起头,看着跑得浑身肉颤的老婆,问:跑什么?是家里失火了还是你被人强奸了?老婆踢我一脚,骂道:你什么鸟人,怎么一句人话不会说呢”等等,真实和生动,更带着几分平民中特有的幽默。其中如“你老婆好看着呢,两扇大腚,一身肥膘,胳膊像腿腿像腰”。而更能表现小人物坚强性格的是,在小人物身上表现出的天不怕地不怕的野性:当“我”得知被“斧头帮的帮主”骗走辛辛苦苦的修车钱时,暴发出来的那句“操他的妈”大声国骂。似乎再一次让人见识了莫言笔下多次创造过的高密东北乡下的相似人物来。他们的语言里,带着几分勇敢,带着几分憨厚,带着几分粗鲁,带着几分可爱。
   孙大盛是《倒立》中作者集中要暴露的主角。这是一个小时候甚是愚懦,甚至带有明显劣性,但是几十年后摇身一变,成为权高位重,在老同学面前已经不可一世的核心人物。颇有一种“子系中山狼,得志便猖狂”的小人嘴脸。孙大盛的性格特点是虚假、伪善、霸道、奸诈、无耻。突出的表现在语言上,当与众人在一号餐厅尚未见面,便先发出这位大人物特有的虚伪怪异的笑声:“咯咯……咕咕……咕咕”,这是作者惯用的讽刺手法,孙副部长口里发出的是非人的声音。通过这个声音,揭露了此人见到老同学时那种热情虚假变形。孙大盛虽然深谙官场上的各种弊端。对官场中那些不正之风了然如指,但是面对老同学,随意给带帽画像,说董良庆“官仓老鼠大如斗,见人开仓也不走”,说桑子澜“三等人戴大檐帽,吃完原告吃被告”。酒席间更有“老同学多年不见,这杯酒我先敬你们,我干了”“过电过电,免站免站”,“酒桌上只有同学,没有部长,也没有局长,谁破这个规矩先罚三杯”。则显见出在“下属”面前的傲慢,对人格的不尊重。而说小茅房“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉!”说谢兰英“徐娘半老嘛!”语言内涵就更为复杂。与其随后在谢兰英身上的表现来分析,从假意的保护:“谁敢,有我在这里谁敢笑话你?”到“不能喝也得倒上”,“会喝水就会喝酒!”“你喝不喝,你不喝我们也不喝了!”“不喝也得坐这”,在同学面前,强硬无礼到极至,甚至把谢关英的丈夫视为无物。这且不完,发展到最后,竟然毫不顾及已经岁月不饶人,且刚刚连干几杯白酒的老同学安全于不太顾,厚颜无耻地要求谢兰英表演倒立,为达到其目的,带头鼓动其他几人鼓掌起哄。其肮脏丑陋的灵魂一览无余地完全暴露出来。
   而当谢兰英终究逃不过孙大盛们贪婪的索求,不得不表演倒立,裸露出两条丰满的大腿和鲜红的内裤,羞涩地逃离现场后,故做深沉地嘱咐“小茅房”“希望你能好好地爱护谢兰英……”“还是毛主席那句话,我们应该相信群众……”一派道貌岸然的形态暴露得毕穷毕现。
   中间层人物最具代表性的是老同学肖茂芳,外号“小茅房”。处于尴尬地位的这一阶层人物,在身为同学关系的上级大领导面前,性格特点必然是极其的顺从和谄媚。最具讽刺意味的是,把夫妻安排在一个场面中表演。为了讨好孙副部长,“小茅房”不惜出卖漂亮妻子,供副部长取乐。不满足于“官场失意,情场得意,”对待妻子,不知爱惜,不知尊重,当孙大盛强逼着老婆喝酒时,不是维护,相反“叫你喝你就喝”“就是一杯耗子药你也得喝下去!”当孙大盛逼着老婆倒立时,更不顾老婆的安危和出丑,“我揭发,她每天晚上在床上拿大顶”。丧失了做丈夫的起码的人格。
   社会上小茅房的形象是完全可能存在的,小茅房自始至终表现的是其阴暗的心理,他之所以这样,完全是他对个人的身份不满足,仕途不得志的卑微心理的流露。同学中有如此位高权重,且正好管组织工作的人,谁不想抱住这棵大树往上爬。借此机会,心中的想法怎么不会对老同学吐呢。他当然也有他的无奈,这个无奈是官场上、社会上一些不平等的现实造成的。当自己老婆在众人面前受辱之后,“小茅房”眼睛里闪着泪花说,“谢兰英跟了我,真是委屈了她。我这人能力差,进步慢,虽然一门心思想为党多做些工作,但总是有劲使不上……”面对现实,他只能对着领导摇尾乞怜。在这个人物身上,表现出了作者对其深刻地憎恶、批判。
   语言描写是人物形象最重要的手段之一,正是作家通过人物生动形象的语言,把作品人物形象展示得淋漓尽致,使作品表现出深刻的感染力。

莫言《卖白菜》读后感

  读完某一作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,这时候,最关键的读后感怎么能落下!千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是我收集整理的莫言《卖白菜》读后感,欢迎大家分享。

  莫言《卖白菜》读后感1

  品读散文《卖白菜》,我读出了幸福的味道。

  和《卖白菜》的时代相比,现在就完全不同了。无论是生活在城市还是在农村,人们都丰衣足食,过着幸福的生活,根本不用为衣食而担心。我又想到了我自己,别说白菜饺子了,就是天天吃羊肉饺子也没问题。相比之下,我真幸福。

  当我读完这个故事后,就对白菜饺子产生了极大的兴趣。我真的特别特别想吃上一顿作者当年没能吃成的白菜饺子。

  后来,在过年时我终于如愿以偿了。可当妈妈把煮好的白菜饺子端上桌,我迫不及待的吃了一个之后才发现,其实白菜饺子根本就没我想象的那么好吃。白菜的味道,特别是那种多少有点儿酸酸的味道盖住了肉味,根本没那么好吃。但我还是不甘心,又接二连三的品尝了几个。每吃一个我就低头闭目,想象着自己就是当年的12岁的“我”。想象着在那个饥荒的年月,在过年时竟然还能吃上一顿美好的白菜饺子,心里真不是滋味。我觉得无论我怎么去品尝,都尝不出当年白菜饺子的味道,但我却体会到了作者的心情。这时我才明白,我们现在的生活简直是太幸福了!

  莫言《卖白菜》读后感2

  “‘我们种了一百零四棵白菜,卖了一百零一棵,只剩下这三棵了……说好了留着过年的,说好了留着过年包饺子的……’我哽咽着说。”

  这段令人心酸的文字是感恩阅读系列《感恩生活》书中一篇莫言书写的名为《卖白菜》的文章中的一段小节。

  一棵白菜,对阔绰的家庭而言,不过是饭桌上的调剂,登不了大席面,但对于贫苦人家的孩子,也许是新年的所有意义。这篇文章讲述了作者小时候与母亲卖白菜时因自己多算了别人的钱而使白菜没能卖出去的经历。尽管孩子十分渴望在新年能吃上香喷喷的白菜饺子,但是贫穷的生活让这小小的盼望成为泡影。但儿时的记忆也许会鞭策作者一辈子。

  在文章里,我们和作者一起体味着生活的酸楚。可是,在人们过着酒足饭饱的.生活中,却经常忘记曾经的清贫。比如说,有人从星级酒店吃饱喝足出来后,看见路旁那些可怜的乞丐,不但不给予他们帮助,甚至还辱骂、殴打他们。这些人都忘记了,自己也是清贫出生。再比如说我们学校的学生,吃饭时只挑自己喜欢的菜来吃,不喜欢的便统统倒在泔水桶里。他们都忘记了那首《悯农》诗;忘记了自己在学校所交的高昂花费都是父母的血汗钱。

  有一次,我和朋友在街上玩,无意间听到一对父子的对话。“爸爸,就给我15元钱吧,同学过生日,我总要意思一下的嘛!”儿子说。父亲叹了一口气:“你们同学怎么天天都过生日呀?唉,这……”“可是同学们都送,我不送礼,多不好意思呀。”儿子恳求道,“爸,求求您了!”父亲无可奈何,只好从皮夹里抽出15元钱来,给了儿子。父亲的嘴里发出一阵叹息的声音:“唉……如今的孩子,年纪轻轻就学会摆阔气,讲排场了。我们当年顶好就送一张自制的贺卡、书签什么的……”

  当我们离贫苦越来越远,富裕更能告诉我们前人的遭遇。生活真的来之不易,我们应当珍惜目前拥有的幸福生活。

  莫言《卖白菜》读后感3

  卖白菜,这哪里是在卖白菜呀,分明就是难以割舍百般呵护下长大的“孩子”、精雕细刻而成的作品么!

  通过卖白菜过程的描述,母亲的包容诚信、“我”的率真冒失、老太太的市侩庸俗跃然纸上。

  卖出去的白菜最后又回来了,但母亲的“脸”丢掉了。这个结局让人唏嘘。

  难怪莫言好哭,读完《卖白菜》,我也有想哭的冲动——不愧为讲故事的高手!

  莫言《卖白菜》读后感4

  那棵最小的白菜是和莫言他们有很深的感情的。莫言非常讨厌那个老太太,我觉得莫言这种讨厌很正常,那个老太太不凭良心说话,本来很好的白菜一下子就毁在她的手中,弄坏了又还回来了——太不讲理了吧!

  莫言的母亲其实也很舍不得那棵白菜,那棵白菜是他们及时拯救、小心呵护才得以长成的。她表面对老太太很客气,但肚子里面的那股火可想而知。可莫言也应该体谅母亲,并不是她不讲信用,只是实在没有东西卖了,只能卖那三棵白菜了。

  而莫言用草棒在地上划算白菜价钱,是就地取村,还是当时穷到连纸和笔都没有呢?

  莫言《卖白菜》读后感5

  当我读到《中国最好的散文》中的《卖白菜》时,我被感动了。这是我第一次读莫言爷爷的散文,感觉朴实感人,还十分贴近生活。

  这篇散文讲了作者陪母亲去集市卖白菜的故事。

  故事发生在“1967年的冬天”,当时“我”才12岁。那年“我们种了一百零四棵白菜,卖了一百零一棵,只剩下这三棵了”。本来剩下的这三棵白菜是留着过年自己吃的,可母亲非要把它卖掉。我很伤心,“不由得大哭起来”。但是母亲还是把这三棵白菜拉到了邻村的集市上。赶集的人特别多,却没有人买白菜。终于有一个老太太来买我们的白菜了,可她却把外面的白菜帮子全部撕光了,让“我”很是气愤。后来,算价钱的时候“我”无意中多算了一毛钱,要知道那时的一毛钱是多么的珍贵呀。但后来被母亲知道后,坚强的母亲却痛哭了一场。我才知道自己做错事情了。“这是我看到坚强的母亲第一次流泪,至今想起,心中依然沉痛。”

  我觉得那时的人们真可怜,过年连白菜饺子都吃不上。换句话说,过年时能吃上一顿白菜饺子简直就是一种奢望,我无法想象,那时人们怎么会那么贫穷呢?!如果不把白菜卖掉,全家人就没有饭吃,更别说吃白菜饺子了。恐怕连年都过不好。那是一个什么样的情景?可即使那样,作者的母亲还十分的坚强,真令人感动。

莫言白狗秋千架读后感2000字

故事讲述的是中国农村几个青年间的爱情纠葛。男主人公在阔别了家乡十年后专程回去探望初恋情人,以表达内心的忏悔和对往日恋情的缅怀。故事本身其实并不特别,可将恋人的重逢与彼此的关怀表达得动人心魄。正如霍建起常说,生活是无奈的但诚意十分重要,人在旅途中需要彼此理解与关怀,常怀忏悔或心存感激才能够内安理得。保留着同龄人已少有的天真与单纯,这也是一份荣幸。在我们的内心深处,总是希望社会的变迁过程能少一些痛苦的伤害,而多一些希望和温暖。或许理想主义情怀根本无法改变严酷的现实,但我相信它一定能够打动心怀理想的人们和每一颗善良的心,让今天的人在变动的时代里留下一声心灵的净土。所体现的诚意与温暖应该说是中国特色的,它不仅可以感动日本人民,同时也将感动世界。
该故事来自中国的乡村。在“三农”问题困扰中国之际,对于那些仍生活在贫困地区的广大中国农民来说应该说是一种精神抚慰,至少可以向他们证明我们这些城里人还有良心;同时也请他们相信:真的不需太久,温暖终将回到他们的身边,中国的农村也一定不再是被爱遗忘的角落。
莫言的小说《白狗秋千架》,在读完这篇小说后,说“我们心里都有最柔软的部分期待着被触摸”。电影《暖》改编自莫言早期的一个短篇小说《白狗秋千架》。熟悉了《红高粱》风格的观众一时不会把这个山东汉子莫言和这部温暖悠远的电影《暖》联系到一起。对莫言自己而言,时隔多年之后,他对当初小说中的人物也有些模糊了。 但是莫言坚定地说:“文学在一定程度上是电影的基础。文学创作是儿子,改编的影视是孙子。”而且也正是在这部小说中,莫言第一次提出了“高密东北乡”这个文学地理概念。
看完了莫言的小说《白狗秋千架》了,只觉得故事中的女主人公的冷暖人生让我想起来还会微微一颤。女主人公叫“暖”多好的一个名字啊,暖,是人生太多的无奈,太多的冷意 ,有太阳照着的爱-----暖!人生没有如果如果小武生带暖离开这总也望不到头的山村;如果井河坚守着自己的承诺;如果暖没有摔断自己的右腿。那么,一切将是多么美好,人生也必然会是另一番景象。暖是全村最美的女孩儿,几乎所有的男人都想暖做自己的新娘。包括井河,自然也包括那从小就爱欺负她的哑巴。暖喜欢唱戏,在省城来的表演活动中结识了小武生,她对小武生的痴迷就像井河对她一样。可到底也没有人能明白,那是不是真爱,只知道小武生能帮暖成为城里人。结果呢?暖的梦碎了,小武生走了,只剩下一面镜子,照出了暖的美丽,却照不出她内心的苦楚。如果那时的天是黑黑的,那么井河的关爱就是黑暗中的一点光明,即便是意外的发生令暖不再像以前那么自信,也不能阻止她毅然地丢掉了小武生送的镜子,享受着井河给予的种种。然而,井河的离开却给了暖矛盾的心境,在漫长的等待中暖放弃了希望,将那些不知真伪的甜言蜜语撕得粉碎。于是,天阴了,下雨了。不知道雨是什么时候停止的,只知道那时的哑巴是暖人生中的一丝晴空。于是,她丢掉了那双皮鞋,至少那时她毅然丢掉了,只是哑巴明白,这一次暖不能真的忘却。十年后的重归故里对井河而言是一种真正的忘却,“不回来就不能真的忘却”,暖说出了井河多年想说而不敢说的,而对暖来说,那一切的一切都失去了意义,生活不会再翻起丝毫涟漪。如果你看到暖还会缕缕发髻,整整衣装,那些都只是对往事的尊重因为人生没如果,生命不堪回首。
诗意情节读解人性
一.井河与暖荡秋千,暖问井沙:“你看到什么?”井河说:“麦地和晒谷子的人。你呢?”暖说:“我看到了北京,看到了天安门。”
一句年少懵懂的玩笑话,就足以看出两个人当时不同的心境,暖的心态代表了整个时代的一类将变成“城里人”看成人生的终极目标的年轻人的心态。而井河的质朴就更加突出了暖的这一点。
二.暖坐在秋千上,顶着井河送的红头巾,幸福的笑着。红头巾在风中飘荡着,很美,可也就这样美丽的飘落。
三.空镜头:雨中掉落的秋千架。
明朗的天空下起了连绵的阴雨,断损的秋千架在雨中摇曳,这一次破碎的不只是秋千架和暖的腿,也不是梦想与爱情,是生活、是生命、是追逐一生都不能达到的欲望、是看似温暖而冷到绝望的命运历程。
四.井河从城里寄来的皮鞋。
这是暖曾经几度要求父亲给予,而不能达成的心愿,当暖在失去一切,包括自己的右腿时,却收到了这双皮鞋,或许初识给读者的是一种对过往的祭奠,对初恋的怀念。然而,隐藏下的却是莫大的人生讽刺,我们又怎能相信失去健康的双腿,换来的却是渴望已久的皮鞋,失去了曾经得海誓山盟,换来的却是一句简单的“对不起”,失去了梦乡的追逐,换来的只是一个蹒跚的背影。
五.暖将自动伞还给了井河,说:“你不回来就永远不能忘却”。
的确,井河的还乡是带着悔意的,可不能原谅的是他从没有企图坚持或改变些什么,而今的一切,对他而言,只是宽恕自己的借口。如果说《人生》中的高加林是追逐改变命运,牺牲爱情的典型,那么至少他迷途知返,尽管事情也已就不能改变,但至少不会变得更糟。十年了,不回乡就不能忘却,可回乡了,眼前的物是人非又怎能忘却,对于井河、对于暖。
一个满怀伤感的追朔让我们看到了两个不同的男人,一个是表面光鲜,一切都值得羡慕的,却丢失了最珍贵的感情;一个是残缺的,却保全了最美的人生。这个从一开始就不曾引起观众警觉的角色却深深地震撼了我。当暖恋着小武生时,他拼命的追赶暖,他表面上的恶意都只是为了给暖送去新鲜的鸭蛋;当暖恋着井河,他每天痴痴的等待邮差,只是为了暖脸上那一个为了别人的微笑;当他把一切的一切都给了暖时,却不曾自私地想完全的占有她,无论自己有多么的心痛,他都毅然要将暖和女儿还给井河。看到这里,即便是铁打的人儿也会泪潸潸了。或许而今世界太少这样的真情了吧。哑巴虽丑,可他的内心却清澈的像一汪泉水;哑巴虽哑,却用真诚的情感表达出了人生的全部美好;哑巴虽笨;却用勤劳的双手给暖了一个幸福的家。上苍对每个人都是公平的,哑巴在他不能言语的缺憾人生里得到了他想得到的一切,并如视珍宝。他的勇敢、真诚唤起了我们内心最真实的感动。
小说虽然看完了,可人生的感悟还有太多太多说不清的零零总总。
可以采纳我吧.............................
本文标题: 莫言中短篇小说散文选读后感(卖白菜读后感)
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