《灵魂》读后感:人的灵魂来自一个完美的家园，那里没有任何污秽和丑陋，只有纯净和美丽。
        灵魂是上帝赐给人类最真、最善、最美的礼物，安放在内心深处，而肉体受之于父母。有了灵魂有了肉体，从而我们成了有灵的活人。随着年龄的增长社会的洗礼，我们身上真、善、美的品质往往丢失了。

        前些年网络上比较热的话题"老人摔倒了，该不该扶？”我们本心是想帮助老人的，但又会有一些顾虑如果老人要讹我们怎么办？干脆还有路过的人会想：“她（他）摔跤和我有什么关系”就扬长而去。那真的就没有人愿意帮助这位老人吗？不，我们大多数都还是愿意会上前帮助老人的，尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，我们不能把它给丢了。现在你有能力去帮助别人，将来你有难处别人也会帮助你的。让我想到那句歌词：“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间！”

        是啊，人之初，性本善。每个人灵魂深处都会有一颗善良的种子，只要我们用真善美、用爱去浇灌，它就会生根发芽、茁壮成长！

        比尔·波特，一位美国的当代作家、翻译家和著名汉学家。他为了寻找中国隐士的踪迹，不远万里，越洋过海，来到我们这个文明古国，探访散居于各地的隐修者，把自己的所见所闻、所思所想、所悟所得写成了《空谷幽兰》一书。
        比尔·波特居住在台湾的时候，就有人告诉他，大陆不但没有人修行，隐士传统也已不复存在。比尔·波特对此表示怀疑，他决定亲自前来寻访，弄个明白。即使来到了大陆，还有人对比尔·波特说，中国已没有隐士了，但他依然不改初衷，继续寻找。不久之后，比尔·波特发现，这里的隐士传统不仅存在得很好，而且是社会中很有活力的部分。

        比尔·波特的探寻，就像当年玄奘历尽艰难，“誓游西方，以问所惑”，前往印度追本溯源，求取真经的执著精神一样，多么令人钦佩和值得学习。然而，对照时下的信息社会，还有多少人有这种执著求真的精神呢？甭管是从哪个渠道得来的信息，许多人都是未经筛选、推敲、考证或核实，听来就说，拿来就用，贴来就写。结果，各种虚假的信息便大行其道，充斥着社会工作和生活的各个角落，以假乱真的现象层出不穷，导致许多人既成了受骗方，又成了骗人者，不仅坑害了自己，又坑害了他人，自觉或不自觉便败坏了做人的品德，难怪周国平这样告诫说：“忘记玄奘是可耻的。”

        读完《空谷幽兰》这本书，还促使我对隐士的话题进行了深入的思考。在现实社会中，有些人隐于山；有些人隐于市；有些人隐于朝。其实，这三种隐无论是哪种情形，都只是隐的一种形式而已。王维是隐士，那李白和杜甫又何尝不是隐士呢？《后汉书》就曾经对隐士作过这样的概括：“或隐居以求其志，或曲避以全其道，或静己以镇其躁，或去危以图其安，或垢俗以动其概，或疵物以激其清。”可见，隐的本质归根到底是一种灵魂的独处。让灵魂在独处中直接面对人生宇宙那些精神性的问题，或反思，或自省，或追问，或探究，或总结，或归纳。于是，头脑清醒了，内心顿悟了，肚里明白了，体验深刻了，境界提升了，智慧增长了。所以，一个人能做到“独与天地精神往来”，这便是灵魂的快乐时光。比尔·波特说得好：“我们都需要有时间独处，有些人需要更多独处的时间。有人却能从独处中变得更有智慧、更为仁慈，这是我遇到中国隐士后让我吃惊的事。他们是我见过的最幸福、最和善的人。”然而，现实社会似乎不太欢迎或容许隐士们的特立独行，甚至有人投去怪异、轻蔑、责难的目光，人为地设置各种各样的障碍或阻力，为此，有些隐士往往只好离群索居，甚至过着与世隔绝的隐居生活。不过，这也给隐士们创造了修炼的好机缘，从而成就了他们的事业。古话说得有道理：“明珠生于老蚌，猛龙藏在深潭。”越是隐蔽的地方就越有可能潜藏着更为杰出的人物。比尔·波特在书中称赞道：“隐士不受幻想和习俗强加于人的各种价值观念的左右，他们一直是中国社会必不可少的组成部分，因为他们承载了中国文化最古老的价值观。”古往今来，也正是由于这些隐士们对精神价值的不懈追求和坚守，才使中华文化得到了更好的传承和发扬光大。而在物欲横流的时代，要是失去了对精神价值的追求和坚守，一个人就会心浮气躁，自我堕落，而一个社会便会人心不古，世风日下。

        比尔·波特对中国隐士的追寻，其实正是对精神价值的追求和坚守。而对精神价值的追求和坚守，便是一种可贵的信仰。

      当周围一片寂静，内心平静下来的时候，独处就是跟自己灵魂相伴的开始，你会不由自主的跟内心深处的自我交谈，“困了，饿了，渴了，烦躁了，不开心了，空虚了，孤独了，要上厕所了，身体某处不舒服了……”这些都是内心深处不时发出的信号，我们必须处理这些信号，用理性的自我去做出回应。
身体是灵魂的居所，我们必须保持它的干净整洁和舒适，否则灵魂会动荡不安。对身体的呵护和滋养，会让灵魂平静和愉悦。善待身体，灵魂就会回报开心和愉悦，自虐身体，灵魂就会回报愤怒和痛苦。身体和灵魂合二为一，不管哪一方受到折磨，都会使另一方受到影响和痛苦！

善待身体，就要经常细心的滋养和呵护它，让它保持干净，充满激情和活力。善待灵魂，就要经常让它保持运动，用书籍和艺术滋养它。

静坐的时候，思想有时会四处飘扬，有种随时脱离身体的幻觉。飘扬在整个房间的思想，端详着坐在椅子上写作的自己。越深入自己的思想，越能意识到思想如波澜，一波未息，一波又起。特别是在似睡非睡的状态中时，大脑中犹如起伏不定的海浪，一浪、一浪、又一浪！

我喜欢内视自己，渐渐的发现真实的自我就是自然本能的自我，自然和自我和二为一的自己，才是真实的自我。也就是说最真实自我如幼童的心灵。所有行为都是出自自然能量驱使的动作。成年后的自我，是思想在社会环境中习得的自我。年龄越大，社会化的自我越牢固，真实的自我被隐藏。社会用规则制度，教化的方式，让每个人离自然给予的真实自我越来越远。如果不深入思考，我们甚至会忘记自然的自我。而失去与最真实自我的连接，会让一个人与自然失去连接，同时会忘记自己的自然属性，一心只扑到追求社会属性上。忘记自然属性，最可怕的后果是，忽视自己的身体健康，以为健康是理所当然的，意识不到生命的短暂和无常，在追求名利中度过自己短暂的一生。

静下来，思想如火花不断闪现，我会等它闪现时记录下来，这股能量神秘莫测，它会在每个人的大脑中流淌，时而平静，时而流动，时而飞扬，时而四散，没有规律可寻。每个人的身体受这股能量的支配，当身体消逝时，这股能量就会回到原始宇宙能量中。可以说，我们的思想神秘莫测，因为这股能量来浩瀚的宇宙能量，而宇宙能量塑造了我们所有地球上的一切生命和非生命体。这股能量被宗教称为全能的上帝。

我经常在思想的迷雾中思考，想弄清楚活着意味着什么？死后意味着什么？我希望自己用什么样的方式好好活着？我希望自己在活着的短暂时间里做些什么有意义的事？

其实，活着对于生物来说是一种挑战，因为活着就要争取能量来维系自身的存在和成长。生物获取能量，发展自身时就要不断克服障碍。自然界，大部分生物的一生都是在生存和发展中过的。我们人类又何尝不是呢？
                                写于:2021.10.18

　　读完一本名著以后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，为此需要认真地写一写读后感了。可能你现在毫无头绪吧，以下是我收集整理的《人生因孤独而丰盛》读后感，希望能够帮助到大家。

《人生因孤独而丰盛》读后感1

　　离人远了，离神就近了。

　　“孤独之所以为人生的重要体验，不仅是因为唯有在孤独中，人才能与自己的灵魂相遇，而且是因为唯有在孤独中，人的灵魂才能与上帝、与神秘、与宇宙的无限之谜相遇”封底这句话吸引着我去阅读它。

　　在此前一段时间里，我尝试了很多努力与自己的灵魂相遇，却未曾想过与上帝、与神秘、与宇宙的无限相遇，所以后半句太吸引我了。

　　翻看近来发的一些图片，常透着一丝孤独感，不过并没有因此而苦恼，反而觉得舒适自在。阅读周国平这本关于“孤独”的书，发现它并不是一件坏事，因为灵魂永远只能独行，离人远了，离神就近了，人生可能因孤独而丰盛起来。

　　本书共六章，周国平分别从生命、独处、爱情、人生、生活、灵魂角度分享了生活的感悟。

　　现代社会，充满着喧嚣与浮躁，人们的'生活愈来愈复杂。得到了许多物质享受，却并不幸福，拥有了许多便利，却并不自由。

　　而“真正有智慧的人不会通过外界的满足来让自己快乐，而是会向自己的内心寻求。”世界愈喧嚣，我心愈宁静，内心的满足往往也只能向内求。

　　内心空虚的人往往害怕孤独，他们千方百计地寻找各种外物来掩饰，然而愈追求物欲，愈感到空虚，因为他们不明白，灵魂的独处才是治愈内心空虚的良药。

　　近来在收拾旧物，断舍离掉一些不是生活中的必需品，活得简单才能活得自由，过简朴的生活，以便不为物役，保持 精神的自由。一个人把许多精力给了物质，就没有什么闲心来照看自己的生命和心灵了。

《人生因孤独而丰盛》读后感2

　　每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。

　　一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。

　　以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富。然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。

　　读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。