在阅读《三种鱼的启示》一文后，我深感这篇文章中所蕴含的智慧与哲理。本文通过讲述三种不同的鱼类在面对困难与挑战时的不同应对方式，为我们传递了关于生活、成长与成功的宝贵启示。

首先，文章描述了鲨鱼的特点。鲨鱼是海洋中的凶猛霸主，凭借其锋利的牙齿和强大的力量在水中所向披靡。然而，即便拥有强大的实力，鲨鱼仍需不断游动以确保其在海洋生态系统中的地位。这启示我们，即使我们拥有一定的天赋与优势，也不能因此而沾沾自喜，而应时刻保持谦虚与谨慎，努力学习和进步，以应对未来的挑战。

其次，作者详细描述了鲑鱼的生存历程。鲑鱼从出生到成长、繁殖，再到回归大海的过程充满了艰辛。在洄游过程中，鲑鱼需要克服重重困难，甚至付出生命的代价。然而，鲑鱼始终坚定信念，勇往直前。这启示我们，在面对困难和挑战时，应保持坚定的信念，勇敢面对，全力以赴。只要我们付出努力，就有可能取得成功。

最后，文章描述了沙丁鱼在应对敌人时展现出的智慧。沙丁鱼体型娇小，容易受到其他鱼类的攻击。然而，沙丁鱼在面对强大敌人时，巧妙地利用集体智慧，摆脱困境。这启示我们，在面对困难时，我们不能仅依赖个人的力量，而应学会团结协作，发挥集体的智慧与力量。只有这样，我们才能更好地应对挑战，实现共同的目标。综上所述，《三种鱼的启示》为我们提供了宝贵的人生智慧。在面对困难与挑战时，我们应学习鲨鱼的不懈努力、鲑鱼的坚定信念和沙丁鱼的团结协作。只有这样，我们才能在人生道路上不断进步，实现我们的梦想与目标。

月亮鱼六便士读后感篇1

我们所成为的人，到底是灵魂的决定还是外界的推动?我成为了别人眼中还是自己心中的人?——题记

“满地都是六便士，他却抬头望见了月亮。”作者毛姆在《月亮与六便士》中，如一位冷漠优雅的绅士，将一个关于是非、关于爱情、关于梦想、关于自由、关于人生的故事娓娓道来。

初读此书，我看到了一位中年男子——斯特里克兰德，为追求心中的梦想，不顾世人看法，抛家弃子来到异国他乡，即使贫困交加，他也仍坚持自己。再读，我竟感到一丝恐惧和从心底溢出的伤感，似为斯特里克兰德，又似为自己，这竟让我流下眼泪。我惊讶，思索，感触良多。

何为对错?何为善恶?

斯特里克兰德抛家弃子远走他乡后，世人鄙夷，恶意猜测，仿佛斯特里克兰德是十恶不赦的罪人。可是，斯特里克兰德对于世人而言，他有什么错?斯特里克兰德是有错，可是他的错只是对于他的家庭、他的妻子、他的孩子而言。但世人却用自己的道德去谴责，殊不知，用道德谴责别人才是最不道德的行为。生而为人，活在世上，每个人都有自己的活法，有着自己对于世界的看法，不同的价值观造成了这大千世界。这种人，活在当下，其中一类便是隐藏在网络后，打着“伸张正义”的“键盘侠”。他们自以为洞察世间，有着网络做屏障，依靠着“言论自由”，便无所顾忌，肆意妄为，用着恶毒的言语去评论他人的是非善恶，造就了不知多少的悲剧。可是正如“卑鄙与崇高，恶毒与慈悲，憎恶与喜恶能够在同一个人心中，并不相悖。”这世间真的有如此明确，如同法律法规一般的善恶黑白吗?世间真的有绝对的好人坏人之分吗?如同一个历史人物要从正反两面去看待，斯特里克兰德也不该被贴上类似标签。

何为爱情?何为婚姻?

婚姻对于斯特里克兰德第一任妻子来说，是一种资本，是面子。她努力地维持一种家庭幸福美满的假象，但实际上，她与丈夫没有共同语言。最终，平静的大海拍打起凶猛的巨浪。爱情与斯特里克兰德而言，是一种累赘，是枷锁，“那只会影响画画。”他与恩人的妻子在一起，是为了满足生理需要“情欲他无法克服，他屈从于情欲。”他与土著人妻子结婚生子是因为她能照顾好他、满足他，使他能更好地画画。于是乎，有人骂他“渣男。”这不禁让我想到了一个人：徐志摩。满身的才华也无法掩盖他的薄情寡义，是“没有筋骨的豆腐渣”。可他说：“我将在茫茫人海中，寻找我唯一之灵魂伴侣，得之，我幸;不得，我命。”他终其一生不过是在寻找他灵魂之伴侣，他在为自己努力。可现在，多少人的婚姻大厦摇摇欲坠却在努力维持，“忍一忍，会过去的，”那些整日争吵的夫妇可曾记得结婚时的诺言，当年的初心吗?

何为理想?何为现实?

斯特里克兰德从小就有个画画的梦想，但是父亲的阻挠使他不得不把这个梦想藏在心底，过上了父亲想他活成的样子。可是，星星之火终究会燎原，终于，他为自己而活。“即使被讨厌、鄙视，我也无所谓，而且我必须要画画，我身不由己，就好像一个人掉进了水里，他游泳游得好不好没关系，反正他得挣扎，不然就得淹死。”这是经历了什么，心里得有多大的执念，多大的勇气才使他说出这番话啊。我们活在世上，有太多的不得已。现实生活的琐碎终会磨灭我们心中的激情，柴米油盐的计算使忘记爱情本身的模样，家庭的需要使我们的步伐变得沉重，斯特里克兰德的潇洒与自由使人羡慕与敬佩，但社会的和谐美好，却容不下斯特里克兰这类人。就像是《欢乐颂》里所说：“做人呐，随大流最舒服，标新立异最累，要是迫不得已的标新立异就更累了。”难道理想与现实就不能共存吗?斯特里克兰德最终回到了灵魂的最初，画出了旷世杰作，但最后他却让土著人妻子烧毁了它，他赤裸裸地来到这个世间，最终也将赤裸裸的离去，是肉体也是灵魂。他始终也为无畏他人的看法。于是我也释然，理想与现实能否共存又如何?心之所向便好。

愿你在寻找生活里的六便士的同时，也不要丢掉你心中的月亮。

月亮鱼六便士读后感篇2

花了点时间，思考该如何评价这本好评如潮、被许多人奉为圭臬的书。

看到很多人在争论到底应该抬头仰望月亮，还是俯身去拾六便士，然后得出一个让我很想呵呵的结论：要对这个庸俗的社会竖起中指，一头扎进理想且永不回头的人才是最酷的。毛姆塑造了一个冷漠自我的天才，借以藐视一个现代社会的文明人所倚重的一切，物质、名利和人际，撕掉这层面具之后的我们还剩什么，我理解为三个层面，一是自我，二是自我对外界的感知，三是自我感知的个性化表达。非要在月亮和六便士里选择其一，大概就像在问你妈和我同时掉进水里你要救谁这种智障问题一样吧。斯特里克兰是个极端设定的小说角色，极端自我又极端天才，人们可说他恃才傲物也可对他的成功顶礼膜拜，但如果他的一身臭毛病落在一个凡夫俗子身上，比如一个同样不顾一切追寻梦想却最终失败的人，众人的评价一定是截然相反的。所以从这个角度来讲，梦想与人情味、友善待人、社会道德感并不矛盾，相反其实我更喜欢布鲁诺船长关于生活的温和追求，这同样是一种美。

整体来说有启发有感想，其实可以打四星，扣掉一星纯粹是因为部分对女性充满恶意、过分刻薄的讽刺（不客气地说一句，毛姆大概是个自命不凡的朴素唯物主义论者），以及不喜欢各种过于直白、充满灌输性的主题说教。

斯特里克兰用绘画这样的方式来表现自己的感知，毛姆也是通过文字表达自己的看法，只是这看法是否被人认可就见仁见智了，我只是一个持保留意见的读者。

月亮鱼六便士读后感篇3

毛姆的《月亮与六便士》中写到“月亮是那崇高而不可企及的梦想，六便士是为了生存不得不赚取的卑微收入，有多少人只是胆怯地抬头看一眼月亮，又继续低头追逐赖以温饱的六便士？”

六便士是现实，是衣食住行，是生活中不可缺少的，书中斯特里克兰原来的生活是众人赞许甚至向往的：有恩爱贤惠的妻子，可爱的女儿，一份虽无聊却收入不菲的工作。“现实”是极有道理的，价格更高的食物的确更美味，更具营养价值，无论我们追求与否，“六便士”都是我们一生中不可或缺的。

月亮是理想，是从心所欲，是看似飘渺的追求。在《月亮与六便士》中，斯特里克兰为了梦想几乎放弃了自己前半生奋斗所获得的一切。他说“我是为了不愧对自己而不顾一切，就让那梦想的熊熊烈火，烧掉所有道德与社会的羁绊，烧亮我穷尽一生的追求。”他在现实与理想中选择了理想，用美好平静的生活换来了传世芳名，他不是为月亮而放弃六便士的嚆矢，只是其中的成功典型。“理想”亦是极具道理的，不从心所想的去追求，永远也不知道自己多优秀，昊大无边的天，看似平淡无奇，却有一轮明月，成为多少人追逐的美好。

月亮与六便士中的任何一个都难以割舍，如果做不到斯特里克兰般的绝对，我们不妨于现实的路上向理想的方向奔跑，袁隆平热爱研究，致力于解决人民的粮食问题，如今的他让理想充满现实意义；霍尊热爱传统、弘扬传统曲艺，人们喜爱欣赏他，也喜爱欣赏着传统曲艺；《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》中多崎作自儿时起就喜欢观察火车站，长大后成为火车方面的工程师。由此可知，梦想与现实可以兼得，正如七堇年《被窝是青春的坟墓》中所写“我们要有最朴素的生活，与最遥远的梦想，即使明日天寒地冻，路远马亡。”

其实梦想是一个说出来就矫情的东西，它就像扎根在现实的土壤中的一颗种子，只有破土而出，奋力生长，终有一日开出花来，才能光明地凌驾于现实之上，让所有人知道。在此之前，除了在现实中苦苦坚持，我们别无选择。廖一梅有言“跟梦想有关的一切对我是禁忌，在生活里你可以随意伤害我，我无所谓，但是你不能碰我的梦想。”把理想藏在现实之下，仅仅是因为理想尚未开花，不代表有人可以伤害种子。

倘若月亮与六便士不可兼得，我会首选天边月。

月亮鱼六便士读后感篇4

前段时间把社交网络昵称全部改为“斯特里克兰”，不知道为什么，对这个人充满深深的敬佩，羡慕那样的人，但自己却不敢成为那样的人，虽然自己一无所有，但抛弃所有，追求自己所喜欢的事，真是太难了。

这几天，单位来的来，走的走，围城啊，里面的人想出来，外面的人想进去。到底想做什么，自己也一直找不到答案，但真心想改变，如果改变不了自己，就换个环境吧。读《月亮与六便士》是在那段特别颓废的时间，我都不知道自己做了些什么，日记上写的满是挣扎。

40多岁，我会在做什么，不敢想象，斯特里克兰在他40岁的时候，抛弃家庭事业，独自一人去学画画，哪怕他画得并不好，甚至少有人买，都到了难以维持自己基本生活的地步，但他还是继续画，画画真的让他疯魔。前不久，一个硕士研究生重新参加高考，选择自己喜欢的医学专业，26岁，还可以有梦想，对比我这条咸鱼，真的太闲了。

40岁以前，斯特里克兰是一个普通市井小民，按部就班的工作，为生活、事业奔波，跟大多数人并没有什么区别。40岁以后，他放弃所有，选择去画画，自私到了极点，对，完全就是以自我为中心的人，对妻子完全不管不顾，但就是这样的一个人，还是会有这么多人喜欢，唉，这真是个疯狂的`世界。

羡慕那些不顾一切追求自己所爱的人，我是做不到了，瞻前顾后，犹豫不决，但其实想想也没什么可以失去的，可自己想得到的，也不知道啊。你得赚钱，你得养活自己啊!怪这个社会，不给人机会，那还是有那么多人把握住了机会。只能怪自己，真的所有东西都是自己做的决定，每次选择都有风险，做不到抛弃一切，就学会勇敢承担吧。

月亮鱼六便士读后感篇5

这本书应该能算是一本比较好读的外国小说吧，不管是从书中的内容还是书中的思想，都会比一般的外国文学好理解。

很多人都在讲这本书写的是虚幻与现实的对照，梦想与生活的竞争！书中塑造了蛮多的人物形象，主人公应该是斯特里克兰和斯特洛夫。两个人像是两个极端，一个为了理想抛家弃子，不顾一切，书中有一句这样评价斯特里克兰的话:他很可恶，但我必须承认他很伟大！相反，斯特洛夫，为了自己的爱情，也许爱情这个词用的不是很恰当，因为爱情也并不是很现实化的东西，那换成为了他原本幸福的生活吧，他放弃了所有，尊严，体面，物质等等等等，可最后一无所有！白岩松说:名著的魅力所在往往不是在于它的中心思想，而是它塑造了那些人人心中有，个个笔下无的人物形象！也许在我们的生活中，像斯特里克兰抑或是像斯特洛夫这样的极端化人物都非常少见，但是他们却能在文中触动到我们的心弦！周玄毅学长在一次辩论赛邀请赛中讲到:文学的真实 能打动人心的文章从来都不是瞎编乱造的！读这本书的时候，不只一次被触动，所以我想斯特里克兰和斯特洛夫少见，但肯定不会是虚无，那要怎样去评判他们的人生态度呢？或者是讲他们的人生态度能带给我们怎样的思考？书中说:我以为，一个人因为看到另一种生活更有意义，只经过片刻思索就抛弃大好前程，这才需要足够的个性。勇敢走出这一步，绝不后悔，这才真有个性！

当有一天你突然发现，现在的生活了无生趣，发现了另一种迷人的生活！你会不会，敢不敢放下你现在拥有的一切去开始一段崭新的生活呢？也许在不要真正做出选择的情况下，很多人都会自信豪迈的讲:会的，我将舍弃我的一切，为了我那崇尚的理想！可是，当你要真正放下一切的时候，是否还会一样！社会地位，家庭，物质，世俗的目光！抑或是当有一天你突然失去了原本幸福美好的生活，你会不会洒脱离去，还是像斯特洛夫一样苦苦挣扎！

梦想跟生活往往是不可兼得的，前面也讲了，像斯特洛夫和斯特里克兰这样的极端化人物也少，同时，我敬佩他们的勇气或者是爱的无限宽容，但是我绝不推崇他们的人生态度！斯特里克兰就像作者给他的评价一样，但在这我想颠倒一下顺序，他很伟大，但事实上他也很可恶！我钦佩他的勇气和面对世俗的态度，但也不耻于他完全为自己而活！斯特洛夫 我钦佩他的心之大，对所有的恶意笑面相对，可是我也不赞同他无底线的仁慈！

月亮与六便士，孰重孰轻，可能在每个人的世界里会有不同的答案！可不管谁更重要，我想一味的追求某一种而对另一种不屑一顾，都是自大的！生活的魅力不在于你能拥有什么，或者是你追寻着什么高尚的东西！而是在你追寻的路上，一路取舍一路权衡，历经坎坷，最后终于在夹缝里找到能让自己舒服起来的相对状态！

年少无知，也许会有很多偏见，到看完一本书总要写点东西安慰一下自己！

月亮鱼六便士读后感篇6

最近，我读了《月亮与六便士》这本书，感触颇多！月亮是梦想与信仰，六便士是安逸与舒坦，纵然脚下铺满了便士，而他的眼里却只有月亮。我为斯特里克兰欢呼！对于故事中主人公抛弃妻子的行为，我没有太多想法，甚至能宽容，但对他能有勇气活出两个完全不一样的人生，却表示无限敬佩。梦想与信仰，从我们呱呱落地起，就与我们相随，本是灵魂一部分，但在俗世不断浸染中被磨灭。斯特里克兰，在他活到四十岁，浑身已沾染了俗气时，能毫不回头，抛弃一切，内心的坚毅已彻底的震撼了我。

拉近点，我想起中国第一位女舰长韦晓慧，35岁前她是华为企业的一名高管，有非常优秀业绩，拿着可观的年薪，有着令大家都羡慕的社会地位；35岁后，她却弃笔从戎，成为一名军人，39岁时，更成为中国海军第一位女副舰长。我时常在想，当她抛弃原来优越生活，决定追寻梦想，成为一名军人时，她的内心要经历多少次博弈，有多少个久久不能入眠夜晚，多少次幻想自己人生道路选择的后果。她所受到的挑战与压力并不比斯特里克兰少。但是她做到了，前半生和后半生，她过了两种截然不同生活，以勇气和智慧，活出人生中的高度和宽度。

不知道，大家有感觉不？每个人或多或少都会有点业余爱好，孜孜不倦，从不懈怠，比工作更有趣！写作，做木工，剪纸，唱歌，或是游戏业余玩家，或是电影发烧友。

曾几何时，这些业余爱好在我们还是孩童或者青少年时，是我们梦想和信仰。就如我，也曾想过成为一名舞蹈演员，但在生活道路上，我却离梦想越来越远。当我们有了家庭，有了孩子，有了活口的工作，有了安逸与舒坦，我们便有了更多借口告诉自己，要甘于现状，要把过去幼稚想法好好的藏起来！年复一年，日复一日，同一个时间，同一个地铁口，同一趟列车，同一个表情，同一种匆忙，我们生命就这样，被偷偷的撷取，静静的，甚至都忘记时间存在。皱纹悄悄爬到脸庞，我们从别人口中的孩子，变成孩子口中的阿姨甚至奶奶！我们的生命，真实的来过人间，但却从来没有感到过灿烂。我们还没有告诉世界，我来了！世界却让我离开了!

读了《月亮与六便士》，我的心底产生了一丝勇气和希望，纵然，我们缺乏足够勇气，做翻转。但至少在弯腰捡便士时，努力抬抬头，看看天上的月亮！

月亮鱼六便士读后感篇7

我觉得，大多数人这样度过平庸的一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值，我也看到了它井然有序的幸福，但是我的血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅途。这种安详宁静的快乐好像有一种叫我惊惧不安的东西，我的心渴望一种更加惊险的生活。只要在我的生活中能有变迁和无法预见的刺激，我是准备踏上怪石嶙峋的山崖，奔赴暗礁满布的海滩的。

毛姆说：生活在这个世界上，每个人都是单枪匹马的战斗。我们每个人都是一个孤独的个体，孤独的来到这个世界，又孤独的离开。尽管在人生中的不同时间段都会有人来陪我们走过一段生命旅程，但是没有谁会是谁永远的陪伴，我们注定孤独的走过自己的一生。

刘同在《你的孤独虽败犹荣》中有这样一句话：有一种孤独，不是做一些事没有人陪伴，而是做一些事没有人理解。我们当中有的人可能一生都在执着地希望被人所理解、所承认，但这个愿望似乎很难达成。

现实社会中的钟子期和伯乐总是那么的可遇而不可求。可是不被理解，不被承认又如何，只要我们遵从自己的内心，过着我们自己心中所想的生活，孤独又算得了什么呢?无论如何，请一定要记住你的孤独，虽败犹荣!

在这个物欲横流的社会里，我们都只是滚滚向前的时代浪潮里微不足道的一员，我们疲于生计，日复一日的重复着索然无味的生活。

我初读这本书的时候，觉得主人公是个疯子，他不仅放弃了体面的工作，还抛弃了自己的妻儿，而这仅仅只是因为他头脑中突然冒出的一个荒诞的想法。但是现在我却认为斯特里克兰德是一位勇敢的人，在众人都只看见满地的六便士时，斯特里克兰德却抬头看见了自己的月光，为此他抛下一切不停的流浪，最终流浪到了南太平洋的塔希提岛，用画笔谱写了自己光辉灿烂的生命。

日复一日的枯燥生活渐渐磨平了我们对于这个世界的耐心，我们不再对安稳生活以外的东西产生兴趣，我们慢慢地成为了一个个只会赚钱的机器，没有思想，没有灵魂。但生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方的田野。也许我们每一个人的心中都曾有过那样一轮明月，那样一方田野，但未必人人都会有像斯特里克兰德那样放弃一切重新开始的勇气。

也许只是我们心中某一时刻突然冒出的想法，也许我们会觉得它很荒诞，但是人的一生总要为了自己而活着，为了自己心中所想疯狂一次又如何，愿所有人都能充满着激情去对待生活。我希望我们所有人都能够抬头看见自己的明月光。

月亮鱼六便士读后感篇8

看这本书的前半段，一直很不理解斯朱兰抛弃家庭，不是说不理解他抛弃安逸的环境追求自己的内心，而是不理解他对和自己朝夕相处甚至有血缘关系的人可以抛下责任置之不理。不理解他一面享受着别人的关怀，一面对这关怀无所动容反而一副心安理得的样子。

到后来，看到那段关于有人生来就生错了位置的描述，竟觉得一切都可以理解了。当内心迸发出最原始的力量时，不是人自身不想去多多关注和热爱周遭事物，而是这周遭本就从未走进自己的内心，而那力量却一直叫嚣着要摆脱现状所有的桎梏。

我们没有任何权利去评判别人的人生与追求，因为你所谓成功幸福的标准不过是建构在自己的价值体系之上的。

所渴望的，所极力想要争取的，所认为是世间唯一珠宝的，也许在另一个人看来不过是街边的石子微不足道反而还会嫌它硌脚。

所以，在去批评他人不求上进时，有没有先思考过自己内心到底真正想要的是什么?

我想我想要的不过是有人爱有书读有字写，也许在你看来最为俗气，但在我这里若永久达到这三样就会很满足，就会感到不虚此行了。

书中还有让我不理解的是作者关于对女性的一些看法，但这得等我了解作者以及看过作者其他书之后再来进行整合。

　　《大鱼之道》的故事是这样的：作者在瀑布下冲凉，忽见一条堪称鱼母的黑鲩穿梭其间，准备产卵。作者见到后，重重一棍击在它的脑壳上，它便像死鱼一样被作者带了回去。没想到因为作者没让它把它的鱼子产卵到湖里去，它在途中拼死咬住树枝，使自己的鱼子安全产到湖里去，才默默地死去。

　　读完这个故事，我最大的感受就是震撼。鱼母历经艰辛来到这里，就是为了它肚子里的那些小生命能够安全产到湖里，它为了那些小生命，不惜牺牲自己的生命。这在动物界里或许很常见，可它却让我看到了一个母亲为了自己的孩子安全诞生，宁愿舍弃自己的生命。想想所有人的父母，不都是如此吗？为了自己的儿女，宁愿舍弃自己的生命，不顾一切。想想我们的妈妈，在怀孕期间，整天挺个大肚子，走路都不方便，更不用说做其他事情了。可为了我们，他们的孩子，他们可以忍受一切痛苦。我们即将诞生，妈妈在做手术的时候，用痛来说就太渺小了，说是在生与死之间徘徊还差不多。可是他们能够忍受，因为我们给了他们希望。

　　黑鲩就是一个了不起的母亲！

　　寒假期间，我买了沈石溪写的《大鱼之道》，让我感动了很久，也知道了动物也是有感情的。

　　作者清晨来到孔雀湖附近，看看他的活扣里是否逮到了野鸡。由于爬山出了一身臭汗，他去孔雀湖里洗了个澡，却看见一条大鱼在水中游动。这是种名叫黑鲩的大鱼，每年都来这里产卵。这条大鱼长一米半多，身体比蟒蛇还粗，少说也有一百五十斤。为了产卵，母鱼必须上七八道石坎。因为鼓着大肚子，上石坎非常费力。作者站在顶端，准备把这条鱼捉回去。母鱼筋疲力尽，被作者砸碎了脑壳，尽管遍体鳞伤，它的肚子却完好无损。当地有个习俗，捉这种产卵期的黑鲩，必须让它们把鱼子产到湖里，否则它们死也不会瞑目。作者不相信，就往家走，母鱼却咬住了树枝，跳进了湖里，产下了金色的鱼子。这条母鱼的精神把我打动了，它无论如何也要产下鱼卵，哪怕自己遍体鳞伤。它这种顽强不屈的精神，值得我们学习。这条母鱼在生命的最后一刻，看见了希望，赢得了生命道路上的最后辉煌。都说世界上最伟大的东西是爱，它在最后一刻时，才能让人领悟它的'真谛。

　　这条母鱼在最后一刻，创造了它的爱。让世界上最伟大的母爱发挥的淋漓尽致。

　　在元旦假期里，我趁着空闲读了沈石溪的《大鱼之道》。其中，有篇文章引起了我的思考。这篇文章的题目叫做“善举白旗的鱼”，讲的是三条鱼在水塘中“争夺领地”，一条白尾巴鱼最先“投降”，其余两条“红鳃盖”、“黄嘴壳”频频争斗，最后相继死亡，而白尾巴，最终拥有了水塘。

　　读完这篇文章后，我最先感叹白尾巴的聪明。它面对两个强大的敌手，并没有硬碰硬，而是先假意投降，等到对手互相残杀后，坐享渔翁之利。就算是人，也未必会想到，真是只“神鱼”。细想一下，又觉得平淡无奇。大自然本就十分神奇，这条鱼只是巧妙地适应了自然而且这也有规律可循：强悍虽然扬眉吐气，却很容易在频繁的争斗中受伤或死亡；怯懦者虽然窝囊憋气，却因避免了争斗而得以存活。若是搬到人类社会中来，这个规律也同样适用。的确，在社会中，太过强悍的人，总会被群起而攻之，落得两败俱伤。而在此前，示弱者往往能蓄精养锐，平安无事，从而在此时获得利益。一个人，只有“愿举白旗”、“善举白旗”，才能获得较大的利益。

　　读了这篇文章，真是让我受益匪浅啊！

　　暑期里，我在妈妈的推介下，我读了一本名叫《大鱼之道》的书，书里讲了许多和动物有关的故事。

　　书中有许多有趣的故事，而我最喜欢的故事就是《鱼道》和《善举白旗的鱼》了。

　　《鱼道》主要讲的是：在每年的四五月间，有一种名叫黑鲩的大鱼，就会从澜沧江下游逆江而上，游进流沙河，一直游到终点站——孔雀湖来产卵。有一年，作者抓了一条没有产卵的大黑鲩，硬把它拖走，结果以被敲死的黑鲩还是奇迹般的产完了卵。这个故事告诉我们，母爱是伟大的，母爱能创造奇迹，母爱就像一把大大的伞，为我们遮风挡雨，永远保护着我们，所以我们一定要孝顺母亲、报答母亲。

　　《善举白旗的鱼》主要讲的是：作者挖了一个小池塘，买了三条快产卵的草鱼，分别是红腮盖、黄嘴壳和白尾巴。作者先把红腮该和黄嘴壳放进了小池塘里，没想到它们很快就分好了领地。当作者再放入白尾巴时，白尾巴总是被当作侵略者而被驱赶，它不得不举起了“白旗”，才免于被赶。谁也没有想到，最终，作者认为会顺利产下卵的红腮该和黄嘴壳死于了领地之战，而作者认为会产卵失败的白尾巴却成功产下了卵，强悍者被无情地淘汰了，懦弱者却活得逍遥自在，大自然真是不可思议！

　　读完这本书，我知道了动物是我们最好的伙伴，所以我们一定要保护动物。

　　最近，我看了一本沈石溪写的动物小说《大鱼之道》，被书中的情节深深地感动着。

　　书中，沈石溪去孔雀湖中洗澡，发现了瀑布上一个黑影在动，沈石溪一看是条大鲩鱼，1米半长，有一百五十多斤重，身体比大蟒蛇还粗，沈石溪很兴奋，准备捉鱼。没想到，大鲩鱼从石坎一级一级地跳上了上去，过了一会儿，就跳到了最后的一个坎，有一米高，但沈石溪举起棍子，向大鲩鱼砸去，大鲩鱼跳了起来，过了个空，棍子断成俩截，大鲩鱼虽躲开了攻击，但是只跳了半米。结果顺着瀑布冲了下去，它一级一级砸下去，砸得天昏地暗，掉进了一个大水潭里，它没有游走，而是游进了瀑布，又开始往上面跳，一级一级往上跳，跳得无比艰难。不知过了几个小时，大鲩鱼终于跳到沈石溪脚前了，它的尾巴碎了，背鳍断了，鳞片七零八落，鱼尾、鱼背、鱼嘴、鱼鳃、鱼眼都渗着血丝，但鱼肚却完好无损。沈石溪那个地方有个风俗：凡是抓到产卵的鲩鱼打死后，都要把鱼尾泡进水里产卵。沈石溪不相信，没有泡，直接拖了回去，可是大鲩鱼没有放弃，挣扎着跳进水里产卵，被沈石溪拖了回去。

　　母鲩鱼如此爱护后代，它是如此，我们的母亲不更是如此吗！

　　在寒假里，我读了一本沈石溪写的动物小说，名字叫做《大鱼之道》。这本书我很快就把它看完了，因为这本书很有趣，我对这本书的兴趣已经超越了我对书的热爱，现在，我已经爱上读书了。

　　说到鱼，大家一定会想到各种吃掉鱼的做法；比如说清蒸鱼、烧烤鱼、炖鱼等，但是在“大鱼之道”这本书里，我看到了另外一种鱼。一天，作者来到小溪边洗澡，看见一只特别大的鱼映入眼帘，作者想到这是一只母鱼，便想吃它，可是母鱼顽强抵抗，最终在作者面前装死，最后关头，它将最后的力气用在了孵化鱼卵上，在彩虹辉映的湖面上，洒下了那一颗颗金黄色的鱼卵。看到最后，我的眼里差点流出了泪水，辛亏我擦了泪，泪水才算没有出来。看完这篇短文，我的心里波涛汹涌，此时此刻，我在想：“人们为什么那么残忍，将一只尽心尽责的母鱼给吃掉。”最终，我要为这只母鱼申冤，难道，他们的精神难道不值得我们人类去学习吗？鱼妈妈，在这里，我感谢您用生命教会了我们人生道理。

　　这几天，我读了《大鱼之道》这本书，顿时让我感动了很久，也让我知道了动物也是有感情的，它的作者是“中国动物小说之王” ﹍沈石溪。

　　这本书主要是由几个动物故事拼接而成，内容丰富，很有感染力，能让读者都身临其境，跟着作者的脚步一步一步去揭开动物世界里那些感人有趣的故事。在“鱼道”中，一条母鱼在生命的最后时刻，赢得了生命最后的辉煌。但令我印象最深刻的就是那几个警犬啦啦的故事。啦啦是武警大漫的警犬，它不同于其它犬，在啦啦的身上有一种强大的责任和使命感，它不折不扣的完成主人每次交给它的任务，而且聪明机智，善解人意，对主人也非常忠厚，十分出色的警犬，它有丰富的实战经验，所以立下不少功。记得有一次主人要它去完成一个特殊的任务，让卷毛猴当上猴王，啦啦不仅在执行任务过程身上多处受伤，而且为了让卷毛侯能当上猴王，它舍去自己的尊严，最终完成了这个任务。

　　其实在生活中，许多人自尊心很强，但其实内心都很脆弱，经不起一些小小的打击，而警犬啦啦却不同，它忠于职守，不惜一切，哪怕是付出生命它都尽自己最大的能力去完成，这一点是我所敬佩的，其实在奇妙的动物世界里有一种神奇的力量促使着那个“爱”其中也包含了友爱，母爱，父爱……这份力量在关键时刻更是表现的淋漓尽致，令人震撼，令人感动。

认真读完一本名著后，你心中有什么感想呢？不能光会读哦，写一篇读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是我整理的烛光里的鱼读后感范文，希望对大家有所帮助。

树与鱼的故事一条鱼从海深处游上来，看到岸上叹息的树，结果她爱上了他。鱼说：听着，大树，我爱你。树说：好啊，我也可以尝试着爱你。我觉得，你的眼睛很美丽，你为什么那么喜欢眨眼睛呢？鱼说：因为我近视啊，我只有不停的眨眼，才能将你看的更清楚，我不想只看见模糊的你。树说：我为了你美丽的眼睛而爱你，美丽的鱼儿。鱼说：你可以天天陪我说话吗？树说：好啊，只要你天天来陪我，我就天天陪你说话。鱼说：今天太晚了，我要回海底了，我明天一早就来。再见。鱼回到深海了，看到深海的同类，它觉得好亲切，在亲人的身边，它睡的特别安稳。但是，她还是希望浮到水面上，有大树陪着她，虽然那里很危险。鱼儿想，也许，这就是爱情与亲情的不同吧。第二天，鱼儿又来到了岸边，看到了大树。大树，大树，我很想你。鱼儿说。鱼儿，鱼儿，我也想你。大树回答。鱼儿和大树聊了一整天的话，鱼儿虽然很不舒服，但是，她太喜欢和大树在一起的时间了。这天，鱼儿回家很晚，鱼妈妈知道自己的鱼儿已经遇到爱情了。她小心翼翼的问了小鱼儿。

她知道需要提醒自己的鱼儿了。她告诉鱼儿，不要在岸边呆很长时间，那很危险。但是，第三天，鱼儿仍然浮到水上。第四天、第五天、第六天……很多天过去了，大树和鱼儿的爱情已经进展的很快了，他们热恋了，他们眷恋着彼此，彼此离不开对方，没有大树，鱼儿不能入睡。没有鱼儿，大树也不快乐。一天，鱼儿很严重的对大树说了很多话，让大树很担心。鱼儿说：大树，如果有一天，我不能再浮上来，你要记得，我爱你。大树说：那你也要记得，我爱你。鱼儿回到了海深处。她之所以这么告诉大树，是因为她的直觉告诉自己，她已经有危险了。鱼儿是海深处鲜见的美丽鱼种，因为一直居住在海深处，所以还未曾有他们的记录在资料里，窥探她的人类很多。鱼妈妈之所以提醒她也是因为这个。但是，鱼儿因为深爱着大树，所以天亮了，鱼儿又来到水面。一双罪恶的手伸向她。大树的“小心”还没有说出口时，鱼儿已经是人类的'篓中之物了。透过鱼篓的缝隙，鱼儿听到大树说：鱼儿，我想再看看你的眼睛。眨眨眼，让我知道你还好，好吗？不，大树，我不要再眨眼，我要永远睁着眼，我错过了我们的爱情，我要永远记着你的样子。鱼儿说。鱼儿没有告诉大树，她不敢眨眼，是因为，她害怕自己一眨眼，眼泪就会决堤。

许多年过去了，大树很老很老了，有一天，一条很老的鱼找到了他，虽然大树老了，鱼儿也老了，但是，大树认出了鱼儿。鱼说：我是鱼儿，当年深爱你，今日依然深爱你的鱼儿。但是，我已经不是会眨眼的美丽的鱼儿了，我又老又丑……你还记得我吗？？……树说：我早就认出你了，我等了这么多年，你总算回来了，我的鱼儿……说到这里，大树流泪了，顺着粗老的树干，一直到水里，流到了鱼儿的身边。鱼儿说：我的眼睛要一直盯着你，看够为止……老泪纵横的鱼儿，看着老泪纵横的大树，一直到死亡来临的那一天。鱼儿的后代再也不会眨眼，她要盯着自己深爱的人，不让眼泪使深爱的人难过，而在岸边的大树，一直都把影子投到水里，为了寻找他从海深处回来的鱼儿，怕错过自己一辈子的爱情。

寒假开始了，我跟孩子一起去大学书社买回他喜欢的这本烛光里的鱼。孩子仔细翻阅了这本书，说有18个小故事组成，他要一个一个认真去读，理解故事的意思，还要讲给他的小伙伴们听。

孩子说很喜欢《白马黑马》这个故事，故事主要讲了大草原上有一匹很漂亮的大白马，却生下了一匹又小又瘦的黑马，大家都嫌它丑，可是大白马很爱小黑马——她每天都帮小黑马舔毛，安安静静地让它吃奶。大白马还跟小黑马说："黑白并不重要，只要长大后有力气放好羊就可以了。"小黑马长大了，他第一次去放羊，那天晚上，下着大雨，小羊害怕极了，小黑马就围着那些小羊一圈一圈地跑，然后变成了红枣马；又一夜来到了，他把野狼踩死了，又变成了闪闪发光的。马，可是它怕这样以后妈妈会认不出它，于是它又变回了原来的样子。

读完这个故事，我问孩子："小黑马已经变得很漂亮了，为什么又要变回原来的样子呢？"孩子回答说："它为了能让妈妈认出来，才要回到原来的样子呢"。"那你觉得小黑马这样值得吗？"我继续追问，孩子看着我说："值得，当然值得了，如果连妈妈都不认识自己了，那变再漂亮有什么意义，我如果是小黑马我也不要变漂亮，我要永远跟妈妈在一起。"是啊，小黑马对妈妈的这种爱是感恩，值得我们大家学习，它为了能让妈妈认出它，放弃了自己美丽的外表。我们也应该用无尽的孝心回报妈妈对我们的这份爱。长大了，有成就了，也应该像小黑马一样记住妈妈的爱并回报她。

《踢拖踢拖小红鞋》讲述的是因为小胖小主人的失误让一只小红鞋掉在回家的路上，遗失的小红鞋倍感孤单、失落，用自己的力量呼唤别人的帮助，寻找另一只小红鞋的队伍不断发展壮大。而在这时他们碰到了另外一支队伍（另一只小红鞋组织的）。最后找到彼此的两人相拥在一起，连平时经常打架的小巴狗、小花猫和小老鼠也紧紧的抱在了一起，庆祝自己帮助了别人。

这个故事让我们感受友情的珍贵，懂得珍惜友谊，互帮互助的道理。

《小树叶童话》这个故事讲了一位老爷爷，他种了一棵小树。他每天给小树浇水，还天天给小树讲故事。就这样小树长成了一棵神奇的童话树，它的每片树叶上都是一个动听的童话故事。如果你想读童话故事的话，就请到这棵童话树下捡一片树叶吧！老爷爷每天给小树讲一个故事，小树不仅在听，并记录了下来，小树年年换新叶子，年年记新故事。故事告诉我们，要把每天学到的知识积累下来，日积月累，不断更新提高自己。

这本书通过简短的小寓言故事来体现日常生活中，那些不为我们察觉的真理，这些小故事各具美丽，言简意赅，平易近人。让我们从中得到启发和乐趣。各个小故事都富含哲理，源于生活却高于生活。

假期里，我读了《烛光里的鱼》，书中最喜欢的故事是白马黑马。

里面讲的是一匹白马要生小马了，大家都盼望着小白马的降生，谁知生下了一匹小黑马，大家都嫌他长得瘦小，长得丑，白马却很爱她的孩子，小黑马渐渐长大了，能帮助牧民放羊了，妈妈说："要看好羊。"小黑马记住了妈妈的话就走了。因为小黑马很勇敢、负责的放羊，霞光和星星飘到了它的身上，小黑马就变成了一匹闪闪发光的枣红马，牧羊的日子结束了，牧民看着枣红马说："你是一匹最漂亮的马，妈妈见了你一定认不出来了！"小黑马不想让妈妈认不出它来，又变成了一匹小黑马，他很高兴，他又可以和妈妈在一起了。

这个故事告诉我们，美不能看外表，要看他的心，要做一个勇敢、善良、能帮助别人的人，要永远和疼爱自己的人在一起，这比什么都快乐！