西游记第四回读后感100(西游记第四回的读后感)

发布时间: 2024-08-05 10:09:47 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 95

西游记3到4回读后感100字《西游记》里的真假美猴王,讲的是悟空被师傅赶走了,结果来了一个假美猴王,唐僧没有认出来,这两个悟空特别厉害,都有七十...

西游记第四回读后感100(西游记第四回的读后感)

西游记3到4回读后感100字

《西游记》里的真假美猴王,讲的是悟空被师傅赶走了,结果来了一个假美猴王,唐僧没有认出来,这两个悟空特别厉害,都有七十二变,而且都有一个金箍棒,从天上打到地上,从天宫打到东海,不分胜负。

幽王也没有认出,观音也没有认出,最后他们来到了雷音寺,见了如来,如来说假猴子是六耳猕猴。六耳猕猴听了想逃走。却被如来的金钟罩罩住了,悟空看了看,果然是六耳猕猴,悟空一棒打死了。师徒四人又到西天去了。



扩展资料:

《西游记》的奇趣,跟人物形象的思想性格相辉映。孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格;滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。他们幽默诙谐,机趣横生的对话使文章增色不少。人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现,这也是《西游记》充满奇趣的又一大特点。

在人物描写上将神性、人性和自然性三者很好地结合起来,也是造成《西游记》奇趣的重要原因。所谓神性,就是指形象的幻想性;所谓人性,就是指形象的社会性;所谓自然性,就是指所具有的动物属性。《西游记》展现了一个神化了的动物世界,同时又熔铸进社会生活的内容。

西游记第四章的读后感

西游记第四回孙悟空的性格特点:蔑视皇权,神通广汏,敢於造反的英雄形象,表现了作者对反抗传统,反抗权威,蔑视等级制度等反封建、叛逆思想和斗争精神嘚热情讴歌,向世界秂民展示孒吥惧艰险,勇往直前嘚积极乐观嘚斗争精神和美好品质。

第四回主要内容:悟空被授以弼马温之官,他得知此官为末等职,回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒擒拿悟空。被悟空打败。金星再次招安悟空。

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孙悟空是由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。

神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒,又大闹地府勾去生死簿,后被天界招安,封为弼马温。得知职位低卑后生气返回花果山,并战胜托塔天王和三太子的讨伐,迫使玉皇大帝封其为齐天大圣,并在天庭建齐天大圣府,奉旨管理蟠桃园。

因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会,偷吃太上老君的金丹,炼成了金刚不坏之躯,阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫,十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败,后来在与如来的打赌斗法中失利,被压在如来舍去一手化作的五行山(唐时更名两界山)下五百余年悔过自新。

后经观音点化,被唐僧救出,法号行者,保护唐僧西天取经,一路降妖除魔,不畏艰难困苦,历经九九八十一难,最后取得真经修成正果,被封为斗战胜佛。

孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇,在民间文化中代表了机智、勇敢。自唐代出现西游传说,一直延续至明清,明代出现这些传说的集大成本《西游记》。孙悟空在历代的这些民间神话里,被中国人奉为神明。

参考资料来源:百度百科-孙悟空

本文标题: 西游记第四回读后感100(西游记第四回的读后感)
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