在春节过年的这段时间里，没事的时候喜欢阅读，在家里面看看书，最近特别喜欢了解中国的历史文化，觉得我们中国的文化传统真的很绽烂辉煌、博大精深;  在春秋战国时期百家争呜，人才辈出的时代，华夏大地孕育产生了很多有思想文化的圣人。那时人们生活穷困国家战乱。管仲自小就天资聪明，干活勤奋，学富五车。所以从小就立志成才，希望将来的那天靠自己的智慧，改变天下的命运;齐国历史上的齐桓公登上了齐国王位，鲍叔牙把要好的朋友管仲推荐给了齐国的国君齐桓公，而且齐桓公是非常的信任鲍叔牙;所以在齐桓公还不是国君的时候，鲍叔牙成了小白的老师，而管仲自己则是齐国另一个王子的老师，当有一天齐国发生了内乱，王位的宝座还没来的及传给其它王子，齐国公突然逝世。国家陷入群龙无首重大危机之中，事情的发生都来不及在等，所以管仲和鲍叔牙只能各为其主，他们在知道消息以后立即保护自己的小主子赶回齐国登基;然而管仲为了阻止小白先一步跑回齐国，自己就一个人驾着马车追上了小白和鲍叔牙;在他们互相谈判不注意的时候用剑射向小白，小白瞬间从马车上滚下来然后趴在地上不动，管仲以为自己的计划已经成功了，调头就骑着马跑了，在赶回去的路上心里也不着急，思索后觉得小白己经被自己杀死，现在己经没人跟自己的王孑抢夺位置了，心情也放松了很多;可是小白没能想到自己没死还活着，是自己的胸前的一块玉救了自己，小白站了起来对着自己的心暗暗发誓，一定为今天报这一剑之仇，然后和鲍叔牙马不停蹄的先赶回了齐国，顺利的当上了齐国的国君。                当管仲收到消息后大吃一惊，立即告诉公孑纠齐国己经有一位国君了，叫他不要再回去送死，然后管仲带着公孑纠他逃到鲁国。鲍叔牙知道管仲是个世间难得的人才，他胸怀壮志，立志高远，希望自己能有一天实现自己治国平天下的霸业。所以鲍叔牙告诉齐桓公，要想成就霸业，让齐国实现自己的梦想更加强大，一定要拜管仲为相方可。齐桓公虽然还对管仲的一剑之仇记在心里，但也接受了鲍叔牙提出的意见，把管仲接回齐国拜为宰相。管仲成为齐国的宰相后用尊周伐夷的号令匡扶天下，使得所有小的国家都听从齐国的号令，齐桓公的威信得到了空前提高，为了匡扶周礼管仲对所有出现问题破坏了周礼的国家进行讨伐，

　　“买鹿之谋”与“疲秦之计”（历史警示录）
　　
　　齐桓公拜管仲为相，把齐国治理得井井有条，齐国逐渐强大起来，各地诸侯基本都承认了齐国的霸主地位，只剩下楚国不听号令，有好几位大将纷纷向齐桓公请战，要求挂帅攻打楚国，但却遭到了管仲的反对。
　　管仲认为军事征讨劳民伤财，不如另辟蹊径，打一场经济战。
　　管仲派百余名商人到楚国去购鹿，并在楚国到处扬言：“齐桓公好鹿，不惜重金购买。”鹿是较为普通的动物，楚国盛产鹿，人们把鹿作为肉用动物，两枚铜币就可以买到一头。
　　齐国商人开始贩卖鹿，起初3枚铜币一头，后加价到5枚铜币一头。一个月后，鹿价涨到了40枚铜币一头。这40枚铜币在当时可以买到5000公斤粮食。
　　高昂的利润使楚国上下变得疯狂起来，农民不再种田，改行做了猎人；士兵不再练兵，背起弓箭偷偷上了山。天长日久鹿资源日益短缺，陷入了恶性循环。
　　一年之后，楚国国内铜币堆积如山，但却田地荒芜，粮食断绝。管仲又向各诸侯国发号施令，禁止与楚国交易，楚国人拿着大把的铜币却买不到粮食。全国闹起了饥荒，人们四处逃难，楚军人黄马瘦，完全丧失了作战能力。
　　管仲见时机已到，集合八路诸侯人马，开往楚国边境。楚成王内外交困，只得向齐国求和，表示臣服。
　　“买鹿之谋”四百多年后，当时的韩国人也用类似的计谋算计秦国。秦国经过几代人的努力，日益强大起来，接力棒传到秦始皇的时候，终于具备了吞并六国统一中国的实力，首先受到威胁的就是与秦国接壤的韩国。为阻止秦国东伐消灭各国，韩国国君派遣一个叫郑国的水利专家赴秦，游说秦王政，倡言凿渠溉田，图谋削弱秦国国力，使其无力征伐，这就是历史上著名的“疲秦之计”。
　　这项水利工程名为“郑国渠”，历时10年，全长100余公里，能灌溉280万亩，使秦国国力大增。秦国将错就错，歪打正着，韩国偷鸡不成蚀把米，反而加速了灭亡的步伐。
　　“买鹿之谋”与“疲秦之计”，动机相同，效果却大相径庭。世界上没有两片相同的叶子，盖因受到各种因素制约的结果。
　　据美国财政部数据计算显示，中国购买美国国债1.3万亿美元，已经超过日本，成为全球美国国债的最大持有国。这是“买鹿之谋”还是“疲秦之计”？我们不得而知

　　战国时期，齐国的国君齐桓公在宰相管仲的辅佐下，把齐国治理得很好，征服了许多曾经割据一方的诸侯国。到后来，只有南方的楚国不听齐国的号令了。齐桓公于是做好了征服楚国的准备。
　　当时，齐国有好几位将军纷纷向齐桓公请战，要求率重兵攻打楚国，但是担任宰相的管仲认为不可。他告诫那些将军们：“齐楚两国实力可谓旗鼓相当，两国一旦交战，可能要进行长时间的苦战。而长期陷入战争状态，可能把我们多年来辛苦积累下来的粮草等物资全部耗尽，更别提两个国家要付出多少万人的生命代价了。”
　　众将军们一听这话，觉得言之有理，于是都不再提请战的事。但是仗还是要打的呀!
　　管仲倒是不急，但也没有撒手不管。虽然不再说什么，他却带领大将军们去铸钱作坊看工匠炼铜铸钱，将军们都不知道管仲的葫芦里卖的是什么药。
　　几天以后，管仲派出100多名商人到楚国去买鹿。在齐国，尽管人们一般只把鹿作为肉食资源，但鹿仍然是比较稀缺的资源。而在楚国，鹿则属于大宗特产，只花两枚铜币就能买到一头不错的鹿。
　　管仲让那些商人在楚国到处扬言：“齐桓公好鹿，请大家相互转告，有鹿的赶快来卖。”
　　楚国的楚成王和大臣闻听此事后，很是兴奋。他们认为齐国将因此而衰落，十多年前就有先例，卫国的卫懿公就是因为过分沉溺于养鹤而亡国了，齐桓公好鹿，不计成本，真可谓蹈卫懿公的覆辙。楚国君臣们那个高兴啊，在宫殿里大吃大喝，就等着齐桓公自伤元气，好坐得其利。
　　刚开始，齐国商人的采购价是三枚铜币一头鹿，过了10天，采购价涨到五枚铜币一头，再后来，鹿越来越少，管仲让商人把收购鹿的价钱提高到40枚铜币一头。
　　楚国的老百姓看到一头鹿的价钱竟然和一万斤粮食接近，都不愿意再种田了，纷纷携带猎具到深山老林去捕鹿;连楚国的官兵也有人将兵器换成猎具，纷纷结队上山去捕鹿。
　　一年后，楚国国库里的铜币堆成了山，但田地却荒芜了，因为捕鹿的人多，种田的人少了呀。最后，楚国自产的粮食根本不够本国消费需要，提着钱根本无粮可买。原因是管仲已向诸国发出号令，禁止各诸侯国与楚国进行粮食贸易。齐国是大国，大家都听它的。
　　这么一来，没用多少时间，楚国军队就人饥马瘦，战斗力大大消弱。管仲见时机已到，号令集合诸国之军，开往楚境。此时的楚成王真正是内外交困，无可奈何，赶忙派大臣前往求和，同意不再割据称强，并保证接受齐国的号令。
　　后来，有人把管仲这次用的计策称为“买鹿之谋”。

《管子》读后感

“故民未尝可与虑始，而可与乐成功。是故仁者、知者、有道者不与大虑始。”意思是对人民不必同他商量事业的创始，而可以同他欢庆事业的成功。因此，仁者、智者、有道者，都不与人民商量事业之开始。
这句话在专制社会来说，极为正确的。因为根据谁谋划谁承担的道理来说，专制社会里专制者（自称的仁者、智者、有道者）承担事情成败的后果，人民被驱赶到一边，不能承担事情的成败，自然也无需要负责！人民只起到一个作用，就是人多嘴杂，意见纷纭，干扰专制者的决策。所以，专制者不与人民商量事情，而只告诉人民成功的结果，同人民一块欢庆！当然，失败了，专制者就不告诉人民，自己“打落牙齿和血吞”，直到一条道走到黑，堕落进悬崖为止！
但到民主社会，人民承担事情成败的后果。根据谁谋划谁承担的道理，只能有人民自己决定事情，自己承担后果。所以，民主社会由人民自己组织起来，形成各种做事情的意见，通过相互的争吵，最终让人民大众决定怎么做，共同承担做的后果。
在不同的社会，有不同的做事方法，这是专制社会的时期的专制者们想不到的，也是管仲想不到的。
管仲是封建专制社会最理想、最完美的臣子，他与齐桓公可说是封建专制时代的典范！
封建专制时代是以血缘关系作为一切人际权利义务的时代，华夏的这个时代和欧美的封建时代完全一样。都是只要血缘在，那君主就不忧愁权位，人民甘居臣下位子，不会有非分之想。譬如白起战功赫赫，威望巨大，可是君主一把宝剑就能让他自杀；李牧是赵国公认的干才，可是赵王一道命令，也能让他吞剑自杀！•••••••
只有到了帝国专制时代，打碎了以血缘关系论人高低的习惯，变成了以权位来论以一个人的高低。权位决定了人的一切。帝国专制者不惜一切，哪怕把人驯化人奴才也要确保权位不失！
但是，失去了以血缘关系来作为人地位高低的恒定的标准，帝国专制者无论如何努力，无论如何穷凶极恶，可是也远远不能达到封建专制者所具有的权力！