--------《爱之链》读后感
《爱之链》写的是一个感人的英国故事，故事的男主人公名叫他是一个穷人。
在一个大雪纷飞的黄昏，去找工作的途中，帮助了一个老妇人，这位老妇人对他感激不尽，想付钱给乔依时，却被拒绝了，乔依说：“如果你想报答我，就去帮助那些需要帮助的人吧！
老妇人走进了一家店面很破旧的咖啡馆，为她服务的是一个身怀六甲的女店主，她行动艰难，还忙来忙去的帮老妇人端茶送饭。老妇人看出她需要帮助，于是，她想起了乔依的话，留下了钱，又留下了一张没有姓名的条子，内容是：“在我困难的时侯，有人帮助了我，现在让我来帮帮你。”令我们惊奇的是，那个女店主正是乔依的妻子。
大家都认为好凑巧啊！其实不然，爱是无限的，爱是不会中止的。在这个世界上，还有许多人需要爱，需要爱心救助。每当大雪纷飞的时候，那些苦苦哀求着的失学儿童，又有几个人能送他们一份爱呢？每当刮风下雨时，那些孤苦零丁、无依无靠的妇儒，又有几个人送她们一份爱呢？那些被病魔缠身的大学生，又有几个人能送他们一份爱呢？每当灾难降临时，那些失去亲人和财产的人们，又有多少人给他们送去一份爱呢? 对他们来说，爱就是大雪纷飞时的棉袄；爱就是刮风下雨时的伞；爱就是为受灾人民送去的温暖和关怀。让我们一起去帮助那些需要帮助的人吧，让爱心散发光彩，让爱之链永远延续下去。
有一首歌词中唱到：“只要每人献出一份爱，世界将会……”。可许多人只是那么唱唱而已，大家都找各种理由只说不做，不再让英雄流血又流泪。让我们用行动来证明吧，从现在开始，从我们大家做起，我相信在我们的共同努力下，去帮助那些需要帮助的老人、小孩、和残疾人。使生活变得更加美好。让爱心的接力棒，传遍祖国的大好河山！传遍世界的每一个角落！让雷锋精神永远发扬光大！
今天，我读了《爱之链》这篇课文。课文写了一个严寒的冬夜中充满爱的故事：下岗的乔依无偿帮老妇人修好汽车，老妇人在用餐时又得到了乔依的妻子悉心照顾，也受到了爱的感染，留下了一些钱，悄悄地走了。这故事展示了人与人之间的爱的链条，歌颂了人与人之间互相关爱、互相帮助的美好感情。
乔依帮助老妇人修车，老妇人竟然询问给多少钱，而他从来没有想到帮助人应该得到钱的回报，况且过去自己有困难时得到过别人的帮助，而且自己也一直帮助有困难的人，老妇人的举动大概是他第一次遇到，怎么可能不叫他愣住呢？这反映出乔依一贯的质朴，乐于助人，不计报酬的作风，他有着一颗善良的心，他用这颗善良的心去帮助需要帮助的人。
我想到了雷峰。雷峰生平做尽了好事。他为别人做好事，从来不需要别人给他报酬，也不需要别人回报他什么。你一定听说过一句话：“做好事不留名。”因为只要你受到别人的帮助时，你总会问他：“请问你叫什么名字？”有人会告诉你他叫什么名字，也有些人会说：“能帮助您是我的荣幸，名字重不重要，不要紧。”
乔依就像雷峰一样，处处为别人着想，连自己的手都蹭出血了，乔依还是继续帮老妇人修车。写出了乔依爱帮助人的好品德，有颗善心。像乔依这样的人世界上还有很多，只是你没有遇到而已。只要人人有一颗善心，你就可以交到许许多多的好朋友。只要你用真诚的心去对待人别人，别人就会用真诚的心来回报你。
我读了这篇课文后，我从乔依身上学到了：如果自己有帮助别人的实力，就要尽心尽力的去帮助别人。如果自己没有能力去帮助别人，不过你可以好好学习，长大了，用自己的能力去帮助需要帮助的人，这样你也算献出了你的爱。而受过你帮助的人，会把这份爱继续传递下去，让更多的的人感受到这份爱的温暖。
在生活中，在学习中，我都要学习乔依这种精神。我要学习乔依这种乐于助人，而不计报酬的精神。在学习中，我会主动帮助同学解决问题。在生活中，我只要看到要需要帮助的人，无论是小孩，还是老人，我会主动上前去帮助他。这种精神可以用一个词来说明，它就是“爱的奉献。”每个人献出自己的一点点爱，就会有多一个人感受到这份爱，世界上就会多一条生命，就会多一份快乐！下面我围绕“爱的奉献”找了一首诗来描写“爱的奉献”对生活的影响有多大。请看下面的诗“爱的奉献”，希望看到这首诗的人可以献出自己的一点爱去帮助需要帮助的人，受你帮助的人，一定会在你困难的时候帮助你的！ --------《爱之链》读后感
《爱之链》写的是一个感人的英国故事，故事的男主人公名叫他是一个穷人。
在一个大雪纷飞的黄昏，去找工作的途中，帮助了一个老妇人，这位老妇人对他感激不尽，想付钱给乔依时，却被拒绝了，乔依说：“如果你想报答我，就去帮助那些需要帮助的人吧！
老妇人走进了一家店面很破旧的咖啡馆，为她服务的是一个身怀六甲的女店主，她行动艰难，还忙来忙去的帮老妇人端茶送饭。老妇人看出她需要帮助，于是，她想起了乔依的话，留下了钱，又留下了一张没有姓名的条子，内容是：“在我困难的时侯，有人帮助了我，现在让我来帮帮你。”令我们惊奇的是，那个女店主正是乔依的妻子。
大家都认为好凑巧啊！其实不然，爱是无限的，爱是不会中止的。在这个世界上，还有许多人需要爱，需要爱心救助。每当大雪纷飞的时候，那些苦苦哀求着的失学儿童，又有几个人能送他们一份爱呢？每当刮风下雨时，那些孤苦零丁、无依无靠的妇儒，又有几个人送她们一份爱呢？那些被病魔缠身的大学生，又有几个人能送他们一份爱呢？每当灾难降临时，那些失去亲人和财产的人们，又有多少人给他们送去一份爱呢? 对他们来说，爱就是大雪纷飞时的棉袄；爱就是刮风下雨时的伞；爱就是为受灾人民送去的温暖和关怀。让我们一起去帮助那些需要帮助的人吧，让爱心散发光彩，让爱之链永远延续下去。
有一首歌词中唱到：“只要每人献出一份爱，世界将会……”。可许多人只是那么唱唱而已，大家都找各种理由只说不做，不再让英雄流血又流泪。让我们用行动来证明吧，从现在开始，从我们大家做起，我相信在我们的共同努力下，去帮助那些需要帮助的老人、小孩、和残疾人。使生活变得更加美好。让爱心的接力棒，传遍祖国的大好河山！传遍世界的每一个角落！让雷锋精神永远发扬光大！
今天，我读了《爱之链》这篇课文。课文写了一个严寒的冬夜中充满爱的故事：下岗的乔依无偿帮老妇人修好汽车，老妇人在用餐时又得到了乔依的妻子悉心照顾，也受到了爱的感染，留下了一些钱，悄悄地走了。这故事展示了人与人之间的爱的链条，歌颂了人与人之间互相关爱、互相帮助的美好感情。
乔依帮助老妇人修车，老妇人竟然询问给多少钱，而他从来没有想到帮助人应该得到钱的回报，况且过去自己有困难时得到过别人的帮助，而且自己也一直帮助有困难的人，老妇人的举动大概是他第一次遇到，怎么可能不叫他愣住呢？这反映出乔依一贯的质朴，乐于助人，不计报酬的作风，他有着一颗善良的心，他用这颗善良的心去帮助需要帮助的人。
我想到了雷峰。雷峰生平做尽了好事。他为别人做好事，从来不需要别人给他报酬，也不需要别人回报他什么。你一定听说过一句话：“做好事不留名。”因为只要你受到别人的帮助时，你总会问他：“请问你叫什么名字？”有人会告诉你他叫什么名字，也有些人会说：“能帮助您是我的荣幸，名字重不重要，不要紧。”
乔依就像雷峰一样，处处为别人着想，连自己的手都蹭出血了，乔依还是继续帮老妇人修车。写出了乔依爱帮助人的好品德，有颗善心。像乔依这样的人世界上还有很多，只是你没有遇到而已。只要人人有一颗善心，你就可以交到许许多多的好朋友。只要你用真诚的心去对待人别人，别人就会用真诚的心来回报你。
我读了这篇课文后，我从乔依身上学到了：如果自己有帮助别人的实力，就要尽心尽力的去帮助别人。如果自己没有能力去帮助别人，不过你可以好好学习，长大了，用自己的能力去帮助需要帮助的人，这样你也算献出了你的爱。而受过你帮助的人，会把这份爱继续传递下去，让更多的的人感受到这份爱的温暖。
在生活中，在学习中，我都要学习乔依这种精神。我要学习乔依这种乐于助人，而不计报酬的精神。在学习中，我会主动帮助同学解决问题。在生活中，我只要看到要需要帮助的人，无论是小孩，还是老人，我会主动上前去帮助他。这种精神可以用一个词来说明，它就是“爱的奉献。”每个人献出自己的一点点爱，就会有多一个人感受到这份爱，世界上就会多一条生命，就会多一份快乐！下面我围绕“爱的奉献”找了一首诗来描写“爱的奉献”对生活的影响有多大。请看下面的诗“爱的奉献”，希望看到这首诗的人可以献出自己的一点爱去帮助需要帮助的人，受你帮助的人，一定会在你困难的时候帮助你的！ --------《爱之链》读后感
《爱之链》写的是一个感人的英国故事，故事的男主人公名叫他是一个穷人。
在一个大雪纷飞的黄昏，去找工作的途中，帮助了一个老妇人，这位老妇人对他感激不尽，想付钱给乔依时，却被拒绝了，乔依说：“如果你想报答我，就去帮助那些需要帮助的人吧！
老妇人走进了一家店面很破旧的咖啡馆，为她服务的是一个身怀六甲的女店主，她行动艰难，还忙来忙去的帮老妇人端茶送饭。老妇人看出她需要帮助，于是，她想起了乔依的话，留下了钱，又留下了一张没有姓名的条子，内容是：“在我困难的时侯，有人帮助了我，现在让我来帮帮你。”令我们惊奇的是，那个女店主正是乔依的妻子。
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今天，我读了《爱之链》这篇课文。课文写了一个严寒的冬夜中充满爱的故事：下岗的乔依无偿帮老妇人修好汽车，老妇人在用餐时又得到了乔依的妻子悉心照顾，也受到了爱的感染，留下了一些钱，悄悄地走了。这故事展示了人与人之间的爱的链条，歌颂了人与人之间互相关爱、互相帮助的美好感情。
乔依帮助老妇人修车，老妇人竟然询问给多少钱，而他从来没有想到帮助人应该得到钱的回报，况且过去自己有困难时得到过别人的帮助，而且自己也一直帮助有困难的人，老妇人的举动大概是他第一次遇到，怎么可能不叫他愣住呢？这反映出乔依一贯的质朴，乐于助人，不计报酬的作风，他有着一颗善良的心，他用这颗善良的心去帮助需要帮助的人。
我想到了雷峰。雷峰生平做尽了好事。他为别人做好事，从来不需要别人给他报酬，也不需要别人回报他什么。你一定听说过一句话：“做好事不留名。”因为只要你受到别人的帮助时，你总会问他：“请问你叫什么名字？”有人会告诉你他叫什么名字，也有些人会说：“能帮助您是我的荣幸，名字重不重要，不要紧。”
乔依就像雷峰一样，处处为别人着想，连自己的手都蹭出血了，乔依还是继续帮老妇人修车。写出了乔依爱帮助人的好品德，有颗善心。像乔依这样的人世界上还有很多，只是你没有遇到而已。只要人人有一颗善心，你就可以交到许许多多的好朋友。只要你用真诚的心去对待人别人，别人就会用真诚的心来回报你。
我读了这篇课文后，我从乔依身上学到了：如果自己有帮助别人的实力，就要尽心尽力的去帮助别人。如果自己没有能力去帮助别人，不过你可以好好学习，长大了，用自己的能力去帮助需要帮助的人，这样你也算献出了你的爱。而受过你帮助的人，会把这份爱继续传递下去，让更多的的人感受到这份爱的温暖。
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《爱之链》写的是一个感人的英国故事，故事的男主人公名叫他是一个穷人。
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老妇人走进了一家店面很破旧的咖啡馆，为她服务的是一个身怀六甲的女店主，她行动艰难，还忙来忙去的帮老妇人端茶送饭。老妇人看出她需要帮助，于是，她想起了乔依的话，留下了钱，又留下了一张没有姓名的条子，内容是：“在我困难的时侯，有人帮助了我，现在让我来帮帮你。”令我们惊奇的是，那个女店主正是乔依的妻子。
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我想到了雷峰。雷峰生平做尽了好事。他为别人做好事，从来不需要别人给他报酬，也不需要别人回报他什么。你一定听说过一句话：“做好事不留名。”因为只要你受到别人的帮助时，你总会问他：“请问你叫什么名字？”有人会告诉你他叫什么名字，也有些人会说：“能帮助您是我的荣幸，名字重不重要，不要紧。”
乔依就像雷峰一样，处处为别人着想，连自己的手都蹭出血了，乔依还是继续帮老妇人修车。写出了乔依爱帮助人的好品德，有颗善心。像乔依这样的人世界上还有很多，只是你没有遇到而已。只要人人有一颗善心，你就可以交到许许多多的好朋友。只要你用真诚的心去对待人别人，别人就会用真诚的心来回报你。
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在生活中，在学习中，我都要学习乔依这种精神。我要学习乔依这种乐于助人，而不计报酬的精神。在学习中，我会主动帮助同学解决问题。在生活中，我只要看到要需要帮助的人，无论是小孩，还是老人，我会主动上前去帮助他。这种精神可以用一个词来说明，它就是“爱的奉献。”每个人献出自己的一点点爱，就会有多一个人感受到这份爱，世界上就会多一条生命，就会多一份快乐！下面我围绕“爱的奉献”找了一首诗来描写“爱的奉献”对生活的影响有多大。请看下面的诗“爱的奉献”，希望看到这首诗的人可以献出自己的一点爱去帮助需要帮助的人，受你帮助的人，一定会在你困难的时候帮助你的！ --------《爱之链》读后感
《爱之链》写的是一个感人的英国故事，故事的男主人公名叫他是一个穷人。
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老妇人走进了一家店面很破旧的咖啡馆，为她服务的是一个身怀六甲的女店主，她行动艰难，还忙来忙去的帮老妇人端茶送饭。老妇人看出她需要帮助，于是，她想起了乔依的话，留下了钱，又留下了一张没有姓名的条子，内容是：“在我困难的时侯，有人帮助了我，现在让我来帮帮你。”令我们惊奇的是，那个女店主正是乔依的妻子。
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乔依帮助老妇人修车，老妇人竟然询问给多少钱，而他从来没有想到帮助人应该得到钱的回报，况且过去自己有困难时得到过别人的帮助，而且自己也一直帮助有困难的人，老妇人的举动大概是他第一次遇到，怎么可能不叫他愣住呢？这反映出乔依一贯的质朴，乐于助人，不计报酬的作风，他有着一颗善良的心，他用这颗善良的心去帮助需要帮助的人。
我想到了雷峰。雷峰生平做尽了好事。他为别人做好事，从来不需要别人给他报酬，也不需要别人回报他什么。你一定听说过一句话：“做好事不留名。”因为只要你受到别人的帮助时，你总会问他：“请问你叫什么名字？”有人会告诉你他叫什么名字，也有些人会说：“能帮助您是我的荣幸，名字重不重要，不要紧。”
乔依就像雷峰一样，处处为别人着想，连自己的手都蹭出血了，乔依还是继续帮老妇人修车。写出了乔依爱帮助人的好品德，有颗善心。像乔依这样的人世界上还有很多，只是你没有遇到而已。只要人人有一颗善心，你就可以交到许许多多的好朋友。只要你用真诚的心去对待人别人，别人就会用真诚的心来回报你。
我读了这篇课文后，我从乔依身上学到了：如果自己有帮助别人的实力，就要尽心尽力的去帮助别人。如果自己没有能力去帮助别人，不过你可以好好学习，长大了，用自己的能力去帮助需要帮助的人，这样你也算献出了你的爱。而受过你帮助的人，会把这份爱继续传递下去，让更多的的人感受到这份爱的温暖。
在生活中，在学习中，我都要学习乔依这种精神。我要学习乔依这种乐于助人，而不计报酬的精神。在学习中，我会主动帮助同学解决问题。在生活中，我只要看到要需要帮助的人，无论是小孩，还是老人，我会主动上前去帮助他。这种精神可以用一个词来说明，它就是“爱的奉献。”每个人献出自己的一点点爱，就会有多一个人感受到这份爱，世界上就会多一条生命，就会多一份快乐！下面我围绕“爱的奉献”找了一首诗来描写“爱的奉献”对生活的影响有多大。请看下面的诗“爱的奉献”，希望看到这首诗的人可以献出自己的一点爱去帮助需要帮助的人，受你帮助的人，一定会在你困难的时候帮助你的！

没空写，我们都写在作文本上，不好意思哦。你自己想吧，或许你写得比我们的还要好。加油！

《别了，我爱的中国》是郑振铎先生写作于1927年的一篇散文。
郑振铎
笔 名： 西谛、郑源新、落雪
性 别： 男
出生年月： 1898-1958
民 族： 汉族
我国现代杰出的爱国主义者和社会活动家，又是著名作家、文学评论家、文学史家、翻译家、艺术史家，也是国内外闻名的收藏家。原籍福建省长乐县，生在浙江省永嘉县（今温州市）。1917年入北京铁路管理学校学习。1919年参加“五四”运动，同时与沈雁冰等人发起成立文学研究会，曾任上海商务印书馆编辑，《小说月报》主编，上海大学教师，《公理日报》主编，1927年旅居英、法，回国后历任北京燕京大学、清华大学教授，上海暨南大学教授，《世界文库》主编，1937年参加文化界救亡协会，与胡愈之等人组织复社，出版《鲁迅全集》，主编《民主周刊》，1949年后历任全国文联福利部部长，全国文协研究部长、人民政协文教组长，中央文化部文物局长，民间文学研究室副主任，中国科学院考古研究所所长，文化部副部长。全国政协委员，全国文联全委、主席团委员，全国文协常委，中国作家协会理事。1919年开始发表作品。1952年加入中国作家协会。1958年10月17日率领中国文化代表团出国访问，翌日因飞机失事突然遇难殉职。
著有专著《文学大纲》、《俄国文学史略》、《中国文学论集》、《中国俗文学史》、《近百年古城古墓发掘史》、《基本建设及古文物保护工作》、《域外所藏中国古画集》、《中国历史参考图谱》、《伟大的艺术传统图录》、《插图本中国文学史》、《中国版画史图录》，短篇小说集《家庭的故事》、《取火者的逮捕》、《桂公塘》，散文集《佝偻集》、《欧行日记》、《山中杂记》、《短剑集》、《困学集》、《海燕》、《民族文话》、《蛰居散记》，译著《沙宁》、《血痕》、《灰色马》、《新月集》、《飞鸟集》、《印度寓言》，《郑振铎文集》、《郑振铎选集》，编辑《中国短篇小说集》、《北平笺谱》(与鲁迅合编)等。其中《猫》入选人教版初中教材。
青年时代曾回故乡
郑振铎虽然生长在温州，后来升学到北京，从铁路管理学校毕业后到了上海，长期在商务印书馆工作，但是，他和故乡亲人却是保持着密切的联系，并且回过故乡。茅盾在1921年10月15日致启明（周作人）的信中就曾提及“振铎回乡葬祖去了”（见《茅盾书信集》，文化艺术出版社1988年出版）。据研究郑振铎的专家陈福康博士考证，这次经福州到长乐葬祖的时间有一个多月。这里的“回乡葬祖”，自然是回到祖籍地长乐首占村老家了。1995年初冬，长乐首占村为纪念郑振铎征集有关的文物，征集到一件珍贵的资料———首占郑氏残缺的“讣告”，在一张八开纸上，尚能见到具名者共36人，其中有“缌服侄曾孙振铎”等字样，分析起来，这是郑振铎的曾伯祖或曾叔祖丧葬的“讣告”，这正印证了他有“回乡葬祖”之行。另据首占郑氏族亲追忆，那个年代，首占“岱阳郑氏宗祠”内悬挂有许多反映郑氏先辈事迹的匾额和介绍，正中挂有明嘉靖名臣、刑部尚书郑世威（1503－1584年）亲书的“世培忠厚”的祖训……这一切，使郑振铎对先辈的业绩和可贵的品质有了更多的了解，对故乡增添了深厚的感情。因此，他虽然长期在异乡生活、学习、工作，但是，他却始终是关心和热爱故乡的。
与故乡人民心连心
1919年五四运动的消息传到福建，产生了很大的影响，在福州，各校学生曾先后两次集会声援北京学生爱国运动，追悼被反动军警殴打致死的北京大学闽籍学生郭钦光；在厦门，青年学生举行集会示威游行，后来又发展成为有各界人士参加的国民大会，愤怒声讨军阀政府和日本帝国主义的罪行。五四的烈火，在八闽大地燃起，然而，日本帝国主义者却先后派军舰到厦门、福州，实行武装威胁，在福州甚至开枪逞凶。在北京的郑振铎闻讯，就积极参加组织旅京福建省学生抗日联合会，成为该会领导人之一。他参加编印《闽潮》，奔走呼号，声援故乡的反帝爱国运动，始终和故乡的人民心连心。原籍福建长乐的著名作家冰心，当时就读于北京协和女子大学预科，她就是在这次声援活动中认识郑振铎的。时隔60年，冰心对他的爱国爱乡热情和感慨激昂的发言，还有深刻的印象。
热情接待故乡学子
郑振铎虽然长期在京沪一带任职，但，凡是故乡有人来访，他总是热情接待，并仔细了解故乡的情况。由于历史上长乐属福州府辖，所以从概念上说，故乡的范围自然是比较大的。1939年夏天，福州一位文学青年———三山中学高中生陈洪海（“青青文艺社”社员），因为听说暨南大学文学院在院长郑振铎主持下，教授阵容很强，他很想越级报考该院。经当时在福州供职的著名文学家郁达夫（1886－1945年）介绍，到上海去拜访郑振铎，受到其热情的接待。郑振铎看完介绍信之后，先了解郁达夫在福州的近况，接着又详细问及：陈仪（1886－1949年）主持福建省政府有些什么“措置”？省教育厅厅长郑贞文（1891－1969年）在治理教育方面有哪些成绩？因为那时正值郑贞文进行本省教育改革，省立县立学校停换教员校长的时候，他从报纸上已看到一些报道。他认为“郑贞文也有郑贞文的苦衷”，他特别关切地问：日本帝国主义者在福州横行的表现、福州的建设、文化事业进展、故乡失业人数和群众生活的情况怎样？……陈洪海介绍了有关情况之后，他感慨地说：“大概民国十七八年时代，福建人最来得乐观！”最后，郑振铎说，曾在福建出版的一本文学杂志上看到陈洪海的作品，颇为赞许。故乡的文学青年往访郑振铎，当然不止一个，黄骏霖先生在《忆西谛郑师》（载《榕花》1981年第一期）一文中，也谈及他在燕京大学求学和上海执教期间，受到这位“大同乡”亲切接待和关怀的情况。这些事例说明，郑振铎当时虽然没有到福州，但对故乡的情况却有所了解，并且极为关切。当然，他对故乡情况了解的渠道也是多方面的。
不忘故土乡情深厚
郑振铎不忘自己祖辈生长的故土，还表现在他的乡情上，他总是公开标明自己是福建长乐人，有时撰稿编书，还特意署上“长乐”二字，例如《清人杂剧初集跋》结尾时，就署“一九三一年三月二十三日本集印成，长乐郑振铎跋”他编的一本书名就是《长乐郑氏汇印传奇第一集》，在此书的序文后，也署名：“一九三四年七月七日长乐郑振铎序”，甚至在他的印章中，也使用“长乐西谛”。“长乐郑振铎西谛藏书”。直至他遇难的前十天，在“最后一次讲话”中，还说“我是生长在温州的福建人”。
郑振铎虽然自幼生长在温州，但因家庭生活环境关系，却能说福州方言，他和家里人日常谈话都是用福州话。1931年冬，郑振铎在《纪念几位今年逝去的友人》（载清华大学《文学月刊》第二卷第一期）一文中，提及他和胡也频（1903－1931年）在上海会面的一些情况时写道：“他和我见面的时候不少。他那生疏的福州话，常使我很感动，我虽生长在外乡，但对本地的乡谈，打得似乎要比他高明些。”这就是说，他们二人虽然长期在外地，但是郑振铎的福州话，要比胡也频说得好些。在饮食爱好方面，郑振铎也是保留着家乡的特色，以富有家乡风味的闽菜，招待文朋好友，显然，这是郑振铎所感到自豪的。他宴请鲁迅、冰心等人，席间吃的就是其母亲亲手烹调的福建菜。郑振铎还很喜欢福建的水仙花，曾把家乡人送去的水仙花特意赠给鲁迅。
乡情流露在作品中
从郑振铎的文学作品中，也可以感受到他对故乡感情之深。1926年，郑振铎到莫干山避暑期间写的散文《月夜之话》，通过月下乘凉的絮语，非常自然地流露出他对福州民歌的喜欢和赞赏。高梦旦先生向他介绍了三首福州民歌，他都一一抄录下来，并把福州方言民歌译成普通话，加以解释，通过自己的作品介绍给读者，的确像《真鸟仔》这样的福州民歌，“恐非‘非福州人’所能了解”，郑振铎因为懂得福州地区方言，才能够把原意译出。
1927年“四·一二”蒋介石背叛革命，大肆屠杀共产党人、工农群众和革命知识分子。郑振铎被迫远走欧洲。他撷取了赴欧途中的一个生活片断，写了《海燕》。他凭借对故乡的了解，用工笔的手法描绘家乡在万物峥嵘、春意盎然的景象中，由南方回来的逗人喜爱的小燕子，任情地横掠斜飞，飞倦了就返回一年前的旧巢安身。他写道：“燕子归来寻旧垒”，“这便是我们故乡的小燕子，可爱活泼的小燕子。”在“离家是几千里，离国是几千里”的海路上，“不料却见着我们的小燕子”。他从内心抒发了浪迹天涯的游子对祖国和故乡魂牵梦萦的思念之情。
因此，郑振铎长期在异乡，却能够乡音不改，在生活、饮食、爱好等方面，保持福州的特色，甚至反映到其作品之中，不但是从其家庭长辈接受了影响，还因为他和闽中文化人士常有交往。值得一提的是，1921年5月，他到商务印书馆工作之后，得到该馆编译所所长高梦旦的赏识，并于1923年与其小女高君箴（蕴华）结婚，感情十分融洽。高梦旦（1870－1936年），原名凤谦，常用笔名崇有，籍贯也是福建长乐，他是26岁才离开故乡的，老家就在与郑氏祖居地首占一田之隔的龙门乡，这样，郑振铎的一家仍然保持着家乡的某些特色，也是很自然的。而高梦旦学识丰富，谙熟闽中民间文学、方言和风土人情，也使郑振铎得到不少教益。
福州之行收获巨大
新中国成立后，郑振铎曾回到福建。1954年春，他在文化部任职期间，参加“全国人民慰问人民解放军代表团”于2月27日到达福州，慰问驻福建前线三军。在一个多月的时间里，他作为慰问总团代表之一，曾在前线某部大会上讲话慰问驻军并作过报告，以具体的事实，生动地说明了祖国在总路线照耀下四年来各方面建设的辉煌成就，给广大指战员以极大鼓舞；他和代表们登山越海，深入前线进行亲切的慰问活动，受到指战员的热烈欢迎，在此期间，他还和文艺界人士举行座谈，进行了参观活动。他对福建发展的大好形势，有着很深的印象。3月4日，他在给友人刘哲民的信中写道：“福州市面很繁荣，土特产不少，因为交通不大方便，有的东西便无法运到外面推销。像漆的筷子，最为精良，但运到外边的却不是上等货，纸张也很好，水果极多，将来当能大大交流也。”信中还提到“工作很忙，不能有时间写信；但有些故事是应该写出的，不知在什么时候写？回北京后，又要大忙，恐更不容易动笔了。”4月1日，他在信中又写道：“这一月多的慰问，收获甚大，或将写几篇文章出来，正在仔细打腹稿；不知能否写好？”的确，他此行收获很大，故乡的山山水水，许多生动感人的事迹，在他脑海里留下深刻的印象，积累了丰富的创作素材。然而，由于他返北京后公务繁忙，终未能及时动笔。1957年他又因公来福州，关心问及清道光年间福州才女李桂玉所作的长篇评话《榴花梦》收集的情况。这部巨著，全书360卷，483万字，比《红楼梦》长4倍，他亲自查阅此书，建议由福建省文化厅，福建师大图书馆、福建省图书馆珍藏。令人惋惜的是，郑振铎虽然对故土情深，但终因身负重任，工作繁忙，对外文化交流又多，不仅在来福建慰问一个多月里，他以公务为重，未曾回过长乐首占。1957年来榕以后，也未能再回故乡！
爱国爱乡是中华民族的优良传统。事实说明，郑振铎对故乡的感情很深，但这种乡情并非出于狭隘的家乡观念，他不论到哪里，总是积极投入于当地的爱国运动。他不论是在温州、在北京，或者在上海，他总是和当地文化人士一起，提倡新文化，并且积极投入反帝斗争和抗日救亡运动。他虽然能讲福州话，但与家乡来访的文学青年陈洪海等人谈话时，却是讲“国语”（普通话）。在上世纪30年代中期，他就主张“中国之知识界应一律说国语，如知识分子一直因循下去说他的方言，则国语永无普遍的一日。”显然，他虽热爱故乡，但他总是从整体来考虑，把对祖国的爱摆在前面的。而他为祖国的早日富强而忘我工作的精神，永远值得后人追怀！
郑振铎的爱情故事
郑振铎,生于1898年，祖籍福建长乐。他是中国现代文学史上杰出的文学家和社会活动家。五四运动时，他是北京铁路学校学生领袖，1919年，与瞿秋白等人创办《新社会》旬刊，1920年11月，与沈雁冰等人发起成立现代文学史上最著名的文学团体——文学研究会。
恋爱
郑振铎的初恋并不顺利，那时，他正在北京读书，北京的福建同学组织抗日联合会，经常聚会。他自然是每会必到，到则必慷慨陈词。当时，全国最著名的女子高等学府——北京女子高等师范学校，以战国“四公子”自许的女高师“四公子”中，就有3个是福建籍。其中，有一个叫黄世瑛，出身于有钱人家，家里既有恒产，又代代做官，她的父亲此时正任教育部的主事，像她这样的小姐，居然也参加爱国活动，还担任了校学生自治会主席，而且长得很漂亮，在爱国学生运动中，郑振铎对她很有好感。不知从什么时候开始，他觉得只要几天不见黄世瑛，便仿佛定不下心来。有时，他正好有关于学生运动的事，便闯进女高师红楼去，当时，因五四运动的冲击，女高师当局已被迫放宽了原先如同监狱看守般的门卫制度。遗憾的是，由于黄世瑛的犹豫和她父母的反对，郑振铎长时间处于无可奈何的痛苦中。
1921年上半年，经沈雁冰介绍，郑振铎进上海商务印书馆工作，编务之外，他还到商务出资办的神州女中兼课。这时，他的学生、商务印书馆总编辑高梦旦先生的小女儿高君箴，闯入了他的生活。
1922年12月8日，他主编的《儿童世界》上发表了高君箴译述的童话《怪戒指》。她非常兴奋地对他说，今后还想再投稿。他似乎受到了鼓舞，但初恋的失败，使他变得格外谨慎。同事郑心南与他和高梦旦都是福建老乡，郑心南便找高梦旦去探探底。高梦旦一听心南的话，立即就高兴地同意了，还说，只怕自己的女儿配不上他。什么“门当户对”，什么亲戚议论，他老先生一概不管。梦旦早就看中了郑振铎人品好，有才华，认为如果有这样的东床佳婿，将是自己和女儿的幸福。高梦旦很快把君箴叫来，问了她的想法，并嘱咐她多与郑振铎接触，谈谈书，谈谈文学。
过了一段时间，也就是1923年4月，梦旦又让女儿与他一起去杭州旅游，好好谈谈。 结婚
经过一段时间后，郑振铎与高君箴的爱情成熟了，他们的婚礼定在这年的10月10日，在上海一品香饭店举行。
这时郑振铎的母亲和祖母，已搬到上海来了，母亲多么希望她惟一的儿子早点成家啊。然而，在婚礼的前一天，郑振铎忽然想起母亲没有现成的图章。这可怎么办？因为按照当时“文明结婚”的仪式，结婚证上必须盖上男女双方家长、介绍人以及新娘新郎的图章。他少年失父，因此母亲的章是万不可少的。
他急中生智，马上请人送信给好朋友瞿秋白，他是刻印章的高手。送信的人回来了，带来秋白的一张便条。打开一看，上题“秋白篆刻润格”，内开：石章每字二元，七日取件；如属急件，限日取件，润格加倍；边款不计字数，概收二元。他知道秋白很幽默，以为秋白这个“润格”是表示实在太忙，无空刻。
怎么办呢？哦。对了，请雁冰刻吧，雁冰也会一手的。那时已是举行婚礼的前夕，雁冰便连夜赶刻起来。
第二天一早，雁冰将新刻的图章送到郑振铎家时，忽然秋白派人送来一封红纸包，上面大书“贺仪五十元”。“啊呀，秋白真是，何必送这样重的礼呢�”郑振铎正在说，雁冰便将那纸包打开了。一看，哈哈，却是三方图章，一个是郑振铎母亲的，另外两个一对，是郑振铎与君箴的。
郑振铎与君箴的对章上分别刻有边款“长”“乐”各一字。这真是巧意双关，一是祝他们白首偕老百年长乐，二是他们两家都是福建长乐人。雁冰和他一算：润格加倍，边款二元，恰好是五十元。秋白这个玩笑，出人意外，他和雁冰都忍不住捧腹大笑，更增添了喜庆气氛。自然，雁冰便将自己刻的那方图章“藏拙”了，因为秋白刻的高明得多。
出国
1927年4月12日，蒋介石发动了震惊中外的“四·一二反革命政变”。上海市总工会召开市民抗议大会，郑振铎不但参加了聚会和游行，还与胡愈之等人联合写了一封给国民党的抗议信。在信中他们悲愤地说：“党国大计，纷纭万端，非弟等所愿过问。惟目睹此率兽食人之惨剧，则万难苟安缄默。弟等诚不忍见闸北数十万居民于遭李宝章、毕庶澄残杀之余，复在青天白日旗下，遭革命军队之屠戮，望先生等鉴而谅之。”最后署名，郑振铎是领衔者。
此信在报纸上公开发表后，影响很大，反动当局恼羞成怒，通知浙江军阀按名搜捕。4月28日，郑振铎最崇敬的李大钊先生，在北京被奉系军阀残酷杀害。在这种白色恐怖的形势下，作为岳父的梦旦先生，坚决要他出国避难，妻子、母亲和祖母，虽然不放心他一个人在外飘泊，但在家实在太危险，她们竟都装出很高兴样子，反而鼓励他出国，要他在外读书。
1927年5月，他离妻别子，远赴法国。
在国外，他用自己裁制的小本本，记简单的日记，隔一段时间，他便根据这简单的原始日记，改写成详细、生动的日记，寄给妻子君箴。他后来出版的《欧行日记》，就是其中保存下来的一部分，字里行间，饱含着对妻子的深深思念。
他还从事译著工作。从1928年3月号起，《小说月报》开始每期连载他的《希腊罗马神话传说中的恋爱故事》。
分离
家庭的幸福与国家的命运息息相关。此后，郑振铎与高君箴与整个民族一起又经历了许多风雨沧桑，终于迎来了人民共和国的诞生。然而，他们没有想到，1958年10月17日成了两人永诀的一天。
这天，时任文化部副部长的郑振铎将率一个文化代表团出访。他起得比平日更早，同平时一样，匆匆记了前一天的日记。随后，又匆忙给在上海的朋友靳以写信，他说：“我就要动身到阿富汗去访问。先到莫斯科，再转塔什干，然后换机直飞喀布尔。麻烦的是，四季的衣服都要带齐。虽只有三天的旅程，却似整整地过一年…… ”
紧接着，为赶时间，他便大口大口地吃着早餐，吃完，跟家里人说他要走了，便由儿子陪着赶往机场。因天气不好，航班暂停，又与儿子一起回了家。下午，他接到可以起飞的通知，便又跟母亲、妻子告别：“我走了，这次是真的走了。”不料，他含笑而别的话，竟成谶语。
10月20日清晨，人们从中央人民广播电台惊悉：由北京飞往莫斯科的客机失事，我国文化代表团团长郑振铎等同志不幸遇难……

《别了，我爱的中国》为郑振铎写的一篇散文诗，表达了作者踏上出国的船只时的复杂的心情以及对祖国的深切留恋。我读了《别了，我爱的中国》这篇课文后，我深深感到作者是一个多么热爱祖国的人。

作者非常的热爱祖国.他离开时对自己十分自责,认为自己是罪人,但我觉得他不是罪人,因为他只是暂时离开,要去国外求得更好的武器来报效祖国,求得经验来建设祖国.作者字里行间透出的种种情感表达了他对帝国主义的痛恨与对祖国的无限眷恋与热爱,更为祖国的前途担忧,下了决心,发了誓言,明确了目的,坚信以后会以更勇猛的力量加入斗争.我们虽生活在和平时代,但也要向郑振铎一样爱国,好好学习,长大成为祖国的栋梁,我们同有一个祖国——中国!