遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

《人[ren]到中年》读后感
闻名女作家[nv zuo jia]谌容滴中篇小说《人[ren]到中年》20年前在[zai]社会上[she hui shang]反应很大，作品经过中年女医生[nv yi sheng]陆文婷茵终年超负荷运转导致心肌梗塞几近死亡滴悲剧和[he]陆文婷方圆有些宁可处境近似滴知识分子滴悲欢离合滴刻画,称颂了[le]眼科大夫陆文婷在[zai]个人生涯和职业产生抵触滴压力下忘我工作滴精力，同时也{too}尖利地[di]提出了[le]当初社会最严厉滴毛病即构成社会中坚力量滴一代中年知识分子滴处境和[he]待遇毛病。
巴金在读了[le]这篇文章后，说{say}：“半年多来{come}偶[wo]听见{hear}不少滴人[ren]讨论这部故事，有[you]各种各样滴意见；起初还据说有[you]一份省滴文艺刊物要[yao]批评它{it}，之后越来越多滴读者出来{comeout}讲话，越来越多滴读者在[zai]小{little}说中看见{see}了[le]自己的[zi ji de]面影。诚然处处全有陆大夫，她{she}（他{his}）们就在我们的[wo men de]四面。她{she}（他{his}）们工作、受苦、争斗、跃进，或者作出成就，或者惟淬死去……故事真实地反响了[le]我们的[wo men de]现实生涯。”
诚然，正如巴金所说滴，陆文婷大夫滴形象给咱们留下了[le]深入滴印象，故事打破了[le]惯例滴全知全能滴陈述办法,借助于[jie zhu yu]主人公[zhu ren gong]病中蒙咙意识,昏厥滴梦境和[he]弥留之际潜意识[qian yi shi]滴流动来{come}揭示主体情节;同时,在[zai]主体情节滴叙写过程中[guo cheng zhong],穿插进陆文婷作为医生{doctor},夫人,母亲和挚友滴各种品性，从{from}纵横两方面[liang fang mian]展示了[le]主人公[zhu ren gong]滴性情内涵和[he]心灵奥妙，进而触动读者滴心弦，透过泪水咱们看到滴系[shi]聚集、显明地[di]体如今陆文婷身上滴中国当今大多数[da duo shu]中年和[he]老年知识分子滴特质：耿介仁慈，谦虚淳厚，忠心坚韧，贫寒刻苦，有[you]事业心[shi ye xin]，有[you]责任感[ze ren gan]，她{she}在[zai]强横和[he]实力面前不卑不亢、文静端庄，她{she}固然无职无权温顺随和，但凭手术标致哀求严峻而令护士们发生敬畏，这些{these}全充沛卖弄了[le]一种人格滴力气，知识滴力气。
其中给咱们印象尤为[wei]深入滴系[shi]佳佳生病滴那一节，它{it}卖弄了[le]笔者在[zai]体现主人公[zhu ren gong]丰厚而多层次[duo ceng ci]滴情感方面{way}所到达滴力度和[he]深度。陆文婷接到女儿病重滴电话后滴忐忑，最后由“1[yi]双双病人滴眼睛{eye}代替了[le]佳佳滴位子”滴心理发展过程，写得温和、当然。由于对陆大夫来说，这种日常工作和[he]生涯中[zhong]不[bu]被觉察滴“先人后己”、“人[ren]而忘己”滴阵亡行动已成为习气和[he]本能，而她{she}下班后抱著佳佳在[zai]医院中滴举棋|小朋友网|呼网|心动网|棋不定，为[wei]女儿滴护理和[he]儿子滴午饭而焦虑{worry}、浮躁、内疚，以及那“啃着干硬滴冷{cold}烧饼，呆呆地[dai dai di]望着这间十二{twelve}平方米[ping fang mi]滴小屋”滴说不出[shuo bu chu]滴凄楚，极富生涯气味、极具人情味[ren qing wei]地[di]体现了[le]在[zai]如此窘迫滴处境中[zhong]慈祥滴母亲和耿介滴医生{doctor}两种角邑难以统一滴苦楚，这种苦楚系[shi]深广滴。佳佳生病这[zhe]单纯而又{again}耐人寻味滴一节，系[shi]陆文婷几十年[ji shi nian]滴生涯情况和[he]心态滴缩影，也是多数中国知识分子和[he]工作妇女境况滴范例场景。陆文婷性命垂死时让{let}丈夫给女儿扎小辫儿、给儿子买白球鞋滴嘱咐，她{she}在[zai]死亡之[zhi]水中沉没时，央求孩子们[hai zi men]“谅解母亲必须一次次[yi ci ci]缩回向你们伸出滴双臂，推开你们扑向偶[wo]滴笑貌”滴留恋，以及她{she}巴不得跪倒在[zai]地[di]，向丈夫表现“没有你，偶[wo]活在[zai]这[zhe]世界上[shi jie shang]索然无味”却又没能“酬报您”滴反悔，也{too}让{let}咱们为之动容。听说，当年，谌容俺就忙得没时候给小{little}女儿梳小辫儿，七{seven}岁滴小女孩看着小{little}女伴头上扎着蝴蝶结滴辫子曾怀着怎么庞杂滴情感冲着她{she}叫：瞧瞧人家滴母亲！这句话[zhe ju hua]明显深深地[shen shen di]刺痛了[le]谌容。大约正是这种没有办法归还滴情感债务滴压力和[he]苦楚，转变成了[le]小{little}说中精美段落滴艺术魅力吧。
她{she}滴性情中[zhong]外柔内刚滴一面也是不该忽视滴，这[zhe]不但表如今她{she}对闯进手术室[shou shu shi]滴“造反派[zao fan pai]”们滴横眉冷对和[he]对焦部长及其妻子滴不卑不亢，特别在[zai]各级大夫簇拥着眼科威望孙主任查病房滴慎重仪式中[zhong]，她{she}居然毫不[bu]顾及名分、辈数、位置、场所，以[yi]1个刚出校门很快滴住院医身分对门诊主治医滴诊疗质疑滴勇气和自信，体现了[le]知识分子特有滴、常常不[bu]被世俗所容而被斥之为“不识时务”滴“书生气”，即对科学和[he]道理固执滴忠心。
《人[ren]到中年》滴构造：新鲜，精细，缜密，协调，几近于完善。笔者逃离了[le]传统滴讲故事[jiang gu shi]思路滴约束，打乱时候秩序，以[yi]病危滴陆文婷那时而苏醒，时而蒙咙滴意识流动过程为[wei]首要线索，舒卷自如，跳跃{jump}性强，在[zai]两天中间、病房之内滴现实生涯中[zhong]凝炼地[di]揭示她{she}十{ten}8年滴人生旅程，表露那颗为[wei]他人操心半生、积劳成疾，停跳前滴1[yi]刹还要把惦记和[he]深情献给自己的[zi ji de]病人与亲人滴灾害滴心，令人信服地[di]强化了[le]陆文婷性情滴高贵感和悲剧颜色。难怪巴金又说“偶[wo]何等渴望偶[wo]能够写一部像{like}《人[ren]到中年》那样滴故事！”

一直以为自己还是个孩子呢，却不知不觉迈入了中年的门槛。想想真是汗颜，一无所有的，就这么光着脚丫，仓促地进入了人生的另一阶段。
初中时代的《神雕侠侣》，高中时代的《还珠格格》，也悄无声息地，淡出了我们的生活。现在，想和小伙伴聊过去的电视剧，都不知道从何说起了。

读大学的时候，还和同寝室的好友相约，十年后来个聚会。十一年过去了，却各自散落在了天涯，没有了彼此的消息。不知道当初的各种梦想，有没有被插上翅膀？

和旧时好友的聊天内容也变了，以前会聊，考得怎么样？还在看琼瑶和古龙的书吗？现在聊，有没有男朋友，孩子乖不乖，房价贵不贵。

曾经喜欢的相亲档节目《非诚勿扰》已经改名为《缘来非诚勿扰》，《前任攻略》已经上映好几年了，《速度与激情》的男主角，已经去了另外一个世界，很多九零后的弟弟妹妹们，孩子都会打酱油了。好像一瞬间，就真的老啦。

记得在看《重返20岁》的时候，莫名其妙，哭得稀里哗啦，是为逝去的年华吗？其实，自己也年轻过啊，不仅有过20岁，还有过18岁，甚至还有花季、雨季的啊。

九零后的孩子已经被逼婚了，八零后的单身更是被逼到了墙角。逢年过节，就尽量避开人多的地方，哪清静哪呆着，免得被问及婚事，免得被人用异样的眼光打量自己。其实，每种生活状态都有自己的小幸福，管它呢。

爸爸妈妈也不再年轻了，一抬头，就看到几根白发，看得人揪心。有时，想想年迈的父母，就觉得伤感。小时候，是爸爸妈妈教我们走路，教我们拿筷子，一眨眼，又是我们教他们用QQ，用微信了。

记得今天，为年会做准备，领导教我们跳舞。年轻同事学得非常快，而我，笨手笨脚，跳了半天，也找不到感觉，一脸的懵逼。领导叹了口气，说，你，年龄大了。我笑笑，说，是啊，都中年了。年龄大了，胳膊、腿不灵活了，脑子不好使了，容易犯困了，不再能保持24小时的亢奋状态了。

但是，年龄大也有年龄大的优势。年轻时候，受到委屈，把眼泪挂在脸上，恨不得向全世界诉说，自己有多不幸。现在，有什么委屈，可以波澜不惊不动声色地咽下去。年轻时候，很多的看不惯，很多的怨言，现在不再抱怨这个操蛋的世界，也学会了和不完美的自己握手言欢。总之，年轻时候有多绝望，现在就有多坚强。

​不知不觉，人到中年。但我还是喜欢看早晨六点钟的太阳，看它红扑扑的笑脸。然后，假装自己也是初升的太阳，自带光芒，孤芳自赏。

书评+读后感篇1

敢问路在何方，路在脚下……

——题记

再读《西游记》，不再是当初的那份浅薄，也不是为了钦羡某个人或某项本领，而是一种对人生的领悟，对生命的升华。

孙悟空——童年的纯真

?西游记》中孙悟空总是主角，让人不自觉地就把目光投向了他，犹如磁铁对铁屑的吸引，却又觉得理所当然。粗看，他有七十二般变化、筋斗云等诸多本领，还有一根金光闪闪的金箍棒;细品，陡然发现那就是我们那纯真的童年，总是无忧无虑，自由自在，充满纯真的顽皮，无畏，也充满了对未知世界的好奇。看着他，似乎你也回到了那金色的童年，总勾起几丝甜蜜。

猪八戒——青春的萌动

八戒意味着戒去八项事，让一个青年戒去心中的萌动，却不可行。他就像人生的青年时期，青春开始萌动，开始对异性的追求，但也是开始创业的黄金时段。可他身上却总是有着一些缺点，懒惰、贪吃，只是常事，毕竟是一个青年。陡然发现其实这就是我们青年时代，雄心万丈却又屡屡出错。

沙悟净——中年的麻木

沙悟净在《西游记》中似乎总是一个人默默地挑着担子走在最后面，脸上总是一个表情，却又充满干劲，勤劳似乎不好说，是一种逆来顺受吧!他脱去了稚嫩，也失去了激情，有的只有麻木。这就是人到中年的真实写照啊!人过中年，尝过了太多的酸甜苦辣，经历了种种挫折已经对它们麻木了，只是一味地扎扎实实地前行。

唐玄奘——老年的顿悟

唐玄奘——似乎眼中充满了智慧的光芒，气质更是脱俗，每一句话都充满玄妙，令人再三品味，不得不称赞他是一名智者。但，我认为他更应该是一名老者，经历了沧海桑田，就如老年对生命的感悟，充满了理性的光辉，眼中没有一丝迷茫，全是一种淡然，一种智珠在握的感觉，即使泰山崩裂也无改色。

在《西游记》中，演绎的不是西游，而是人生，童年、青年、中年、老年尽在其中。让人们有了一种对生命的顿悟。

在人生的道路上，让我们充满悟空的蓬勃朝气，带着八戒的无畏，携着悟净的成熟，怀着唐僧的理性上路吧!未来永远属于我们!

书评+读后感篇2

“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”偶然一次看到这么一句话，觉得很是有趣，就将他记在了我的小本子上。一个同学看到后，便说他有一本叫《皮囊》的书，可以借给我看，我本来并不怎么想看，但出于好奇，就借下了。

好在《皮囊》在第一页就以一个倔强的裹脚阿太(外婆的母亲)将我拉入了特有的闽南风情的小镇里。这个满嘴无牙，说话漏风，坚持自己用小脚丈量小镇街道的高龄老太，却在不经意中导出了人生的一大真谛“肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的，如果整天伺候你这个皮囊，是不会有出息的，只有会用肉体的人才能成才。”她说的这句话，也是这本书名字的意义所在。我们都是带着皮囊在人世间忙碌的灵魂，而这幅皮囊的用处就是来经历各种风吹雨打，所以我们的灵魂才得以安放。阿太的心态，给作者带来了巨大的打击，也奠定了这书悲情的感情基调。

书中一个个个性鲜活的人物跃然纸上，透过蔡崇达的眼睛，我看到了泛着太阳细碎光影的海面，嗅到了一阵阵带着咸味的拂面海风的味道，更领略到了特有的闽赣小镇风情，那里的人如同你我身边熟知的每一个人，发生着你我都熟知的每一个故事。透过蔡崇达，我看到他眼里的“他人”，也看到了别样的人生。

我被他的这份勇敢和决绝而打动。人生匆匆几十年，明白自己要什么，明白自己活着为什么，在父母日渐老去，儿女绕膝渐远，朋友奔波离别时，能与自己爱的人在一起享受生活，才是活着的真正意义，这也让我开始重新思考，活着是为什么?生活是为了什么?未来该怎样规划?也给我带来了面对困难的恒心。

最后，以《皮囊》中我很喜欢的一段话作为结尾，希望在闲暇时你翻阅这本书是，能有瞬间让你远离尘嚣和喧闹，能有片刻抚摸到你的灵魂，打动你的心。

“对那些我正在爱着或曾经爱过的人，我希望你明白，我多么希望付出全部为你停留，如今我唯一能做的，就是把你们刻在我的骨头里，即使时光列车拖着我的肉身哟路圆形，至少你们的名字和名字牵扯的记忆，被我带走了，这是我对时间能做的唯一反抗。”

书评+读后感篇3

?孔乙己》是一篇的短篇小说，它的成功之处在于塑造了一个封建社会末期下层知识分子的典型形象。

他不会营生，好喝懒做，死要面子，不肯脱下那件象征读书人身份的又脏又破的长衫，说起话来满口之乎者也，时刻不忘显示自己是与众不同的读书人。甚至当别人嘲笑奚落他时，还要一再表现出自命不凡、孤芳自赏的傲气。只有当人们触到他灵魂深处的伤痕——“怎的连半个秀才也捞不到”时，才立刻显出颓唐不安模样。他在长期封建文化教育熏陶中，也和一般士大夫一样“四体不勤”、“五谷不分”，不会营生，养成好喝懒做的恶习。有时免不了做些偷窃的事，最后落到被打折了腿的惨境。

他迂腐可笑，麻木不仁，至死不觉悟。封建文化教育和科举制度不仅毒害、摧残了他的灵魂，而且也摧残了他的身体。作者在刻画孔乙己性格中可悲的东西、批判他的封建落后意识的同时，也表现了他的善良心地和对他的一定的同情心，如写他教“我”识字、给小孩子分茵香豆，他在店里品行却比别人都好，就是“从不拖欠”，他还“写得一笔好字”。

这些描写，更激起读者对毒害、摧残他的封建社会和科举制度的愤恨。这是造成孔乙己悲剧的社会根源。孔乙己是一个不幸者，他生活在一个麻木、冷酷的社会环境之中。孔乙己精神上的痛苦要超过身体上的痛苦。作者将孔乙己的容貌、服饰、姿态、语言、行动诸方面交织在一起，使这个被科举制度欺骗愚弄了一辈子的下层知识分子的形象，富有立体感地展现在读者眼前：功名不就，却自命清高;四体不勤，却好吃懒做;贫困潦倒，却死爱面子;受尽摧残，却麻木不仁。在风烛残年之际，这个受“万般皆下品，唯有读书高”封建思想毒害的孔乙己爬着离开了人世。

书评+读后感篇4

“莉迪亚死了。”这是这本书的第一句话。刚过16岁的莉迪亚是詹姆斯和玛丽琳的女儿，她有一个哥哥内斯和一个妹妹汉娜，这个看上去温馨和睦的家庭因此笼罩在悲伤的阴影中。随后这个家庭曾经和现在的一切都在作者笔下徐徐展开，而我觉得最巧妙的是书里每一句看似无用的废话，其实都可以连接上导致莉迪亚死亡的逻辑，最开始我认为这本书讲的太啰嗦了，现在收回这无知的想法。

父亲詹姆斯是中国血统，有着黄种人的特征因而从小在学校被孤立；母亲玛丽琳从小有着当医生的梦想，然而在大学没毕业的时候义无反顾与詹姆斯结婚当了家庭主妇，因为新郎的黑头发黄皮肤这场婚礼没有得到她单亲母亲的祝福反而让玛丽琳与母亲断绝关系。

上面这段背景看似废话，但实际上是莉迪亚死亡的根源之根源：父亲因为从小被孤立，他对女儿的期望就是交很多朋友；母亲把当医生的愿望强加在女儿身上。你可能会问就这些怎么可能导致莉迪亚死亡？她不喜欢可以不做嘛。这要从她母亲的一次离家出走说起。在内斯和莉迪亚还小的时候，玛丽琳厌倦了家庭主妇的生活想完成当医生的梦想，但詹姆斯不同意，于是她偷偷回到学校去完成学业。在每天等待母亲消息的不安中，莉迪亚反省着自己是不是哪里做错了让母亲不愿意回来，并暗自发誓如果母亲回来的话，她做什么都听她的话。玛利亚果然回来了——并没有完成学业，而是因为发现自己怀孕了——带着不甘。但莉迪亚以为是上帝听到了自己的祷告，从此害怕失去父母成为她最大的恐惧，做什么事情都刻意去满足父母的心。

这本书里的三个孩子都敏感、善良又可怜。

内斯是被经常忽视的一个，他嫉妒妹妹得到的宠爱——他考上哈佛还没有莉迪亚测验成绩不好更让父母关注——因此他甚至把妹妹推到河里，当然那一瞬间他就后悔自责了，这件事也并没有让第三个人知道。这样的家庭环境里他想的只是考上大学逃离。

莉迪亚承载着父母的期望，没有朋友的她装作整天和朋友打电话，不喜欢医学的她强迫自己啃那些书。她的不快乐只有内斯懂，内斯是她唯一的依靠，在被哥哥推到河里是一瞬间她甚至感激他使自己得到解脱，因此内斯考上大学成为压死骆驼的最后一根稻草。

汉娜是被讨厌的存在。她的出生是不讨喜的，他的父母并不想要第三个孩子，特别是玛丽琳——这个孩子的出现彻底毁了她的梦想。在家里父母常常忘了给她摆餐具，她甚至连话也不敢插，常常躲在桌子下。我最心疼的角色就是汉娜，她被母亲叫了名字都那么惊喜，醒悟过来的父亲抱了她一下她都会激动到流泪。她是这个家里小天使般的存在，治愈了伤痛后的家庭。

读到后半部分，我并没有像之前一样，为懦弱自卑的詹姆斯咬牙切齿、为喋喋不休神经质般的玛丽琳感到厌烦，仔细一想，这本书写实得可怕，没有完美的父母，千千万万的父母都是詹姆斯和玛丽琳，有着那么几个突出的特点，而恰好这影响了孩子的命运！

前文我并没有用到“自杀”的字眼，虽然警察判定莉迪亚的死亡为自杀，但我解读到作者的用意并不是这样。我认为莉迪亚做好了改变的打算，她像是完成一种仪式地划船到湖心，在靠岸时像是要靠别过去似的跃向岸上，也许是她不会水害死了她。实际上她终于做好了重新开始的准备，命运改变就在一瞬间。写到这我又为莉迪亚感到痛心不已。

每个人身上都有着父母的映射，我现在才深刻认识到这个观点的正确性。我想等到我为人父母之时，我会时刻警惕莉迪亚这样的悲剧。最大的感想就是不要把自己的梦想、爱好强加给孩子，与其让孩子替你完成梦想来换取自己那一点点成就感不如自己重新高考来的快乐（围笑）。当然上上句话是为了营造气氛瞎扯淡的，我不想要熊孩子，科科。

（结束的有点突然所以尬写这么一段）由于时间紧这篇写得很仓促，排版也没有好好搞，下次不会这样了我检讨一下。另外好久没更新了，当时说的每周更一篇也是啪啪打脸，生疼啊。前一段也确实被主题限制思路了，现在想开了随便写吧反正没人看。下期会延续这个话题，谈谈我父母对我的影响有哪些。

书评+读后感篇5

?爱的教育》书评

自从有了孩子以后，我会经常读一些儿童教育类的书，期望您能够从中得到对孩子教育的启示。在我读过的书中，印象最为深刻的是意大利作家亚米契斯写于1886年，流传世界各国的儿童名著《爱的教育》。这本书绝不仅仅仅只是一本儿童读物，任何人读来都会有所收获，个性能够让人得到心灵的浸润。

它以日记特有的形式记录着一名意大利小学生安利柯小男孩一个学年里发生的一个又一个精彩的故事。故事充满了了阳光的味道，传递着爱和期望，就像一座秀丽的、盛开着鲜花的花园，徜徉在其中。全文共一百篇文章，每一篇文章都把“爱”的主题表现得淋漓尽致，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚感情。文章有三个部分穿插而成的：第一部分是小主人公的生活纪实，记述了从开学第一天到学期末整整一个学年中的学习和生活；第二部分是教师讲的每月故事一共有九则，每一则都是富有教育好处的；第三部分是恩里科的妈妈、爸爸、姐姐写给恩里科的书信。书中记录了一些平凡的人物：小石匠、卖炭人、父亲的教师、我的教师、铁匠的儿子、盲童等等，它以最朴实的形象、最朴实的语言、最真实的故事，讲述平凡人不平凡事的高尚情操，赞美儿童身上那种纯真的情感，透过一件件平凡细致的小事向我们展示了爱的真谛——纯真、善良、诚挚。

作者用爱塑造每个人，用爱完美地诠释了每一篇小故事深刻的内涵。因为我们这个世界缺少不了爱，爱引导着我们永久持续一颗勇敢进取而善良真诚的心。读这本书，使人读之犹如在爱的怀抱中成长，读这本书，能够帮忙我们树立高尚品质，学会关爱他人，永久持续一颗勇于进取而善良真诚的心，同情他人的一切不幸与苦难。爱，如影随形，每一天都围绕在我们身边，但却因为种种原因常常会被我们忽略，可是它已成为我们生活中不可或缺的一部分，它的好处已经融入了我们的生命之中。“爱的教育”启迪我们就应爱护我们身边的每一个人：教师、父母、同学、邻居……包括所有那些素不相识却渴望温暖的不幸者。让爱永驻每个人的心灵！

书评+读后感篇6

当时，马贡多是个二十户人家的村庄，一座座土房都盖在河岸上，河水清澈，沿着遍布石头的河床流去，河里的石头光滑、洁白，活象史前的巨蛋。这块天地还是新开辟的，许多东西都叫不出名字，不得不用手指指点点。”

这是马尔克斯创造的神话，书中的故事大都荒诞不经，马贡多总是呈现出奇怪的现象。不同的时刻总是在同一时间交汇在一起，既非过去亦非将来。如同布恩地压家族沿着时间向前发展，但是他们还是会在不断萎缩的轮回中，返回到时间的起点。

小说的结尾奥雷亮诺第二破译了羊皮纸手稿，原来所有的一切早已被预言，时间顺序被瞬间打乱。马贡多小镇以及它的居民，生活在命中注定的轮回之中，他们的命运的轮回里交织着凄美和哀伤。

在现实主义与魔幻主义之共同作用下，我们虽然看到了马贡多的荒诞不羁，我们同样发现了，小说折射出了拉丁美洲不同国家的政治现状。

从大屠杀这夜开始的雨，下了整整五年，马贡多的一切被雨水的冲洗所渐渐侵蚀。香蕉种植园被大雨冲走了，整个小镇退缩到人们的脑海中，成为了永远的记忆。

自从马贡多与周边小镇有了来往以后，它逐渐失去了原有的纯朴。殖民者的侵入，把马贡多变成了香蕉种植园。工人的罢工，使植园主串通政府部队对他们进行了大屠杀。这夜下起的大雨，把马贡多彻底冲向了毁灭。

正如同现实中的拉丁美洲一样，欧洲的探险者逐渐登上了这片土地，土著居民不得不开始适应外来入侵者带来的现代化技术和资本主义。拉丁美洲曾经孕育的繁荣文明渐渐的消

当然，《百年孤独》不仅反映了拉丁美洲的社会现实，而且在更深层次上折射了有关人性的问题。

作为人类的代表，布恩地压家族代表了人类孤独的情感，不可避免的悲剧以及难以捉摸的幸福的可能性。布雷地亚家族仿佛在用孤独来对抗时间，他们每一代的生活，姓名，性格都惊人的相似。时间对他们来说仿佛不存在。布恩地压家族染上双重疾病：怀旧和健忘。备受煎熬的布雷地亚家注定要在时间的循环中往复，直至灭亡。

于马贡多居民的落后、愚昧更是注定小镇的灭亡。他们不是面向过去，追怀昔日的宁静与淡薄，就是关在小屋里，沉湎于毫无意义的“制小金鱼”“织裹尸布”“修破门窗”“洗澡”等等。

马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时，他说过：“孤独的反义词是团结。”这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运，他希望整个民族的团结。