素履之往读后感(“此活我者 何以报德 ” 道德与私利的较量)

发布时间: 2024-05-30 16:57:26 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 91

人生海海素履之往讲的是什么故事《人生海海》应该是今年最热门的小说之一,整个故事读起来非常具有传奇性。故事的剧情发展并不复杂,还是以日常生活为主,...

素履之往读后感(“此活我者 何以报德 ” 道德与私利的较量)

人生海海素履之往讲的是什么故事

《人生海海》应该是今年最热门的小说之一,整个故事读起来非常具有传奇性。故事的剧情发展并不复杂,还是以日常生活为主,只不过掺杂了许多离奇的故事,会让读者觉得人生百味,残酷和快乐往往都是并存的。经历的多了自然会变得大彻大悟,让人找到新的方向。感觉《人生海海》是一本能让人重拾力量的书,下面为大家准备了两则书评,感兴趣的朋友可以先来看看。
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人生海海讲的什么内容?人生海海读后感
人生海海读后感一:
这本书共分为三个部分。
在读前两部分的时候,这本书给我的印象是低于我的预期的,用词颇具现代乡土文学的风格,过于通俗,着重在“俗”上,故事内容好读但是形散。
对于主人公“上校”的描写多数是通过他人的转述,或是以第一人称“我”的视角来进行完善。
到了这本书第二部的结尾部分,将矛盾激化成为一个小高潮,在即将引出一连串悲剧时,剧情戛然而止。接着第三部的时间线跃到几十年后,在这期间故事里各个人物的命运急转直下或扶摇直上,萦绕于心的种种迷思被逐一化解,这个时候我终于开始看清麦家摆的这一大盘人生棋局,先前埋下的伏笔像是隐疾,实际是在暗暗地剜着读者的心。

《云雀》读后感700字通用10篇

  读书好似耕耘,汗水流得多,收获更丰满。阅读作品后受益匪浅,心中有了更多的想法,懂得了更多道理,读后感便可以把这些道理更好的记录下来。有哪些优秀的作品读后感可供借鉴呢?为了让你在使用时更加简单方便,下面是的我整理的“《云雀》读后感”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

《云雀》读后感 篇1

  在那有着温馨空气的午后,我捧起一杯毫无杂质又充满生活情调的开水,回味片刻,再捧起一本纯净淡雅的书籍,便是莫大的享受,随着纸张的翻动,我的心就随之起伏.蓦地,一个题目将我的目光吸引过去了----《云雀》.

  这个故事是讲什么的呢?从前有一个老头,极能养鸟,他的那只云雀的鸣声像唱歌一样,但是它呆在老人家里的时间越长,就不会叫了.但当黎明的时候,它又会忧郁地叫起来,然后我们就猜测到是它想自由了,于是就放飞了它,但是我们再一次看见它之后,它却变得消瘦了,后来,它又重新飞到了老人的笼子里.

  真是只傻鸟,读完这篇文章后,我这样想.不是吗?鸟的天性本来是飞翔,天空才是它的世界,可是它被我们放飞后却又飞回来,这真是十足的百思不得其解.确实,在儿童的眼里,追崇自由,云雀在笼里,是忧郁之歌,那么,在天空中翱翔,便是自由之歌,凌云之歌了,云雀飞回笼里,我却认为虎作伥那是必然,因为当我读道:当我们再看见它时,它已经比以前消瘦了,疲倦多了,而且上下怯怯地飞.这一切所描述的不都预示着云雀飞回的前兆吗?鸟儿一定是习惯了笼里的生活,不熟悉那外面世界的生活,所以又飞回来.这不禁让我想起“生于忧患,死于它乐”,这可是充分诠释这篇文章.文中还有触动我的地方:我们看着那只“美丽”的云雀,都不说话.此时,我这个小小的脑袋里又留下了一个疑惑,他们都不说话,那他们在想什么呢?我也在胡思乱想:假如我是这群孩子中的一个,我一定会想一个问题,为什么鸟儿不再度去冒险呢?后来我明白了,这是一个深刻的教训.

  这篇文章表现了自由与约束,获得与代价的关系,云雀的悲剧令人警醒,安于舒适的生活,不仅会使人失去自我生存能力,还会消磨人的意志.人生的诸多美好的东西也就因此而丧失了.

  同样是养鸟,为什么别人的信鸽既大又飞得快呢?因为养鸽人懂得放飞,养鸟人并没有一味地去将它养大,而且还让它学飞,所以信鸽才能飞得快飞得远.而文中的云雀,虽然被我们放飞,但它却熟悉了舒适的生活,因而也就不愿吃苦,怎么会飞起来呢?这不正如现实中的我们吗?在现实生活中,我们一味地沉迷于舒适安逸的生活,即使用没有那样的环境,我们也会尽量弥补,可是,当有一天我们懂得懊悔之后,想要痛改前非,迟了,因为我们早已熟悉那舒适挥霍的生活,怎么会吃苦呢?

  如今看了这篇文章,我要感谢云雀,感谢贾平凹,是他们让我懂了这么多,让我及时的悬崖勒马.我想这个故事我一辈子都不会忘却,即使到了垂垂暮年,都会记忆犹新,这是一堂深奥的课,不是吗?

《云雀》读后感 篇2

  在我的学习生活中,我读过许多课文:有描写山水风光的;有通过具体事例告诉我们一个道理的;有寓言故事;有神话故事;还有诗歌等等。其中我最喜欢的是我们课堂上学的一篇课文。这篇课文的名字叫《云雀的心愿》。

  树木可以蓄水保土;可以抵挡风沙;可以净化空气,它还是个空调器呢。这就是《云雀的心愿》这篇课文所告诉我的。这是一篇童话故事,讲得是小云雀和妈妈飞出森林,一路上所看到的情景。沙漠里的黄沙漫天飞舞,大河里的河水泛滥成灾。小云雀心里很难过。它听了妈妈的话,觉得森林很重要。它的心愿是带上小伙伴们到沙漠上去种树,让沙漠重新变成绿洲。

  学完这篇课文,我想到了今年清明节时,有很多树木被烧毁,不就是因为大家的环境意识不够强吗?去年长江廷岸的特大洪水给国家和人民造成了巨大损失,也是由于我们人类所造成的。滥砍滥伐那是因为人们只注重了眼前的利益,而没有想到这将会造成水土流失,引起洪涝灾害,沙漠面积也会不断扩大,同时越来越多的野生动物失去了它们的家园,正要遭受“灭顶之灾”一个个排上了珍稀保护动物的名单。大自然在以各种各样的信号,给我们吹响警笛了。人们,不要再执迷不悟了。

  联系现实,再读课文。我感觉到森林的重要。“治山治水不栽树,有土有水保不住。”保护环境,人人有责。要改善我们的生活环境,必须从自己做起,从身边的每一件小事做起,时时注意环境保护。

  让我们一起手拉着手保护我们赖以生存的地球环境吧!

《云雀》读后感 篇3

  少年时读木心,多为那一首《从前慢》所打动。从前的日色变得慢,车马邮件都慢,一生只能爱一个人。以为这是个爱情至上的浪漫主义诗人。

  此时读木心,却是被这一句“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪”所打动。一首一首多的是晦涩隐喻,这位先生想把所有想到的都写下来,这样坦率和天真;可是这黑暗这严寒,逼得他偷偷说。他还是要写,像在大雪纷飞里前行的人,前路艰险,但每一步都能深深扎进雪里接近土地。

  在火车上在夜航中在安眠前在小憩后在等待片刻,读上一首,会发现这更像是旅途中的随笔。把短句分行来写,也就成了诗。停留之处,总有诗意。有时候是奇思妙想,像是现在的抖机灵说段子,但先生说出来的总让人出乎意料。连五月都从不同角度来发现了,是惠特曼出生的月份,也是清凉柔和你吹过的月份。谁说我们不会写诗?谁都可以是浪漫主义诗人。

  让我们暂且抛开这大雪纷飞吧。想象一个午后,河流经过,樱花飘落,你坐在公园长椅上,有情侣甜蜜走过,你在读诗,而你身后那棵树上的云雀在歌唱。于是木心取名诗集《云雀叫了一整天》。

《云雀》读后感 篇4

  读了《云雀的愿望》这篇文章,我觉得咱们要是不保护环境那真是太可怕了!

  一开始,小云雀和妈妈在沙漠上空遇到了大风沙,这片沙漠原来是茂盛的森林,可是后来人类采伐树木,树木变得越来越少,鸟儿没有了家,动物也都逃到其他当地去了。渐渐地这儿就没有了树,于是就变成了瘠薄的沙漠。

  然后它们又看见一条大河,浑黄的河水像脱缰的野马,把许多村庄淹没了,这也是人类乱伐树木的原因。“森林水库”没有了,形成水土流失,很多泥沙被水冲走了,形成了可怕的水灾。

  森林生态环境假如变好了,咱们人类的生存环境就会变好。可是有些人不管这些,依然乱砍乱伐。“森林真实太重要了!下一年春天,我一定要邀上小伙伴,到那片沙漠上去种树,让沙漠从头变成绿地。这是我的愿望。”这不光是小云雀的愿望,也是我的愿望。下一年春天,我也想邀上小伙伴和小云雀一同去沙漠栽树。

《云雀》读后感 篇5

  很早就知道木心,早到陈丹青还没有这么不遗余力地在节目里推荐他,早到《从前慢》还没有这么火,有些人有些句子就是有这样的魅力,当我在一本小书里看到他的一句话时,我就决定读他的书。

  那句话是:生命是时时刻刻不知如何是好。

  那时我还在上大学,那时我还没有接触过科学思维这种东西,我对美好的文字还有一种偏执的喜爱,我买了木心的全集来读,那是一套五颜六色封皮的文集,我只读了一本,就被他深深吸引。

  他的书没有长篇大论的观点,语言短小精悍,以短文、诗歌甚至语录为主,这个集文学性与艺术性于一身的作家常常有着一些让人回味无穷的句子,他的文字有种隐士风,结合了中国古典美与西方艺术之美,美,但不媚俗,以至于在我如今被各个领域的经典书籍刺激得瞠目结舌已经不适应文艺范儿的脑子里,仍然对他念念不忘。

  每当我想要慢下来,找回一些对生活有所感悟的能力时,我都会读木心。

  《云雀叫了一整天》这本书是他的诗歌与语录合集,前半部是诗歌,后半部是语录,我很难说这本书到底讲了什么,因为它包罗万象,文学、艺术、历史、城市、生活等等,你可以把它看作一个长者说过的话,看作他的感悟与他对世间万物的评价。

  你若知识过薄,恐怕会对这些没有来由的句子感到疑惑不解,因此网上会有大批读者反应看不懂他的书;而你若知识渊博,了解这些句子背后的含义,恐怕只会会心一笑,暗自赞叹。

  木心的文字是有那么点讽刺的,你很难看到他毫无保留地说“生活有多么美好”之类的句子,无论他说艺术还是文学,总有一些不露骨的针砭时弊,比如在《素履之往》中,他讽刺艺术家时说道,“不时瞥见中国的画家作家,提着大大小小的竹篮,到欧洲打水去了”,好一个竹篮打水一场空。你可以说,这人偏执,也可以说,他骂人骂得很巧妙。

  他也是悲剧性的,悲剧思想是文人骨子里的属性,这本书最著名的一篇除了《从前慢》估计就是那一句“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪”,他很喜欢用雪去形容心情,比如,“你再不来,我要下雪了”、“雪飘下来,我是雪呀,我是雪呀”,用一句卡尔维诺的书名形容,这不啻于《寒冬夜行人》。

  他喜欢怀念过去,怀念从前慢悠悠的生活,早市上炸油条的小摊;他旅居国外多年,每当他写城市的时候,都有一种异国他乡的神秘与伤感;他喜欢评论典籍,形容张爱玲:“她是乱世的佳人,世不乱了,人也不佳了”;他常常写一些没有来由的句子,读之不免思考他创作时会是何种心境,然而却又得不到解释。

  读木心不必太过较真,只轻轻一略,心境便随他而去,较真了反而陷入思维怪圈,容易抓住一点不放,驳斥到底。被理论与观点教育得僵化的现代人总是喜欢生拉硬套地将一个人的作品归于一类,如有触角生出,便生生砍断,讨论文学性这种无聊的东西显然是炫技之流,它否认了文字的多种可能。

  但对于我来说,我读了,我喜欢,我会心一笑,我再忘掉,这多有趣,无他。

《云雀》读后感 篇6

  《云雀叫了一整天》一本不厚的书,依然一贯认真的阅读着,甲辑部分的阅读状态不算好,但到了乙辑部分的时候,就感觉渐入佳境,觉得愈读愈有滋味!虽然都是一句两句的断章,没有规律和节奏的,可以说是随心所欲,想到哪写到哪。但就那么一句、两句简短的话,却是具有吸引力和杀伤力的!虽然不是所有的观点都能认同,但我很庆幸自己有主观的意识和判断力,不因作者是否是名家、大家而产生偏差,也不会因此而产生某种不好的想法,相反我很尊重作者本身的想法,因为他让我看到了自己内心的真实模样。

  特别摘录一些我自己比较喜欢的句子,至少它会引起我的思考和共鸣,分享给大家!

  摘录部分如下:

  爱才是生命,然后生命才能爱。

  从前的家庭,不论贫富尊卑;都显得天长长,地久久。

  冰是睡熟了的水

  爱孩子,尤爱孩子气的成人。

  智慧是剑锋,才华是剑气,品德是剑柄。

  心之所以沉重,其中立满了墓碑。

  畴昔人情如远山,淡而见其巅。

  会当身由己,婉转入江湖。

  故知人不可苟固守,亦不可徒漂泊。

  可悲的是眼看友人迷失本性,更可悲的是也许这正是他的本性。

  负心,不奇,奇的是负心之前的一片真心。

  那种吃苦也像享乐似的岁月,便叫青春。

《云雀》读后感 篇7

  最近在网上瞎转悠,居然找到了木心的书,很开心。这个一度被国内封杀的作家,只能选择在世界各地游走。《诗经演》是木心最接近中国古代文学的一种姿态,从家里的藏书里翻出木心的那套合集,想起送我这套书的好朋友。由于各自工作繁忙,却好似很久没有联系了。《云雀叫了一整天》是木心的诗集和俳句,也是我最喜欢的文本。这两年来读书,写笔记,上班,做设计写文章,这些琐事构成生活的所有细节,有滋有味,有血有肉。其实生活可以很简单的,只是大多数的人意识不到而已。

  随着年岁的上升,看世界的角度不再激越,所谓的岁月静好,完全取决于个人的心态,心境好则万事舒畅,心不知足则诸事不顺。临下班,朋友在Q上说起自己的老婆,喜欢处处跟人攀比,看着老公家底不厚、赚钱不多,则事事不顺心,回到家就寻事挑衅,弄得家里鸡犬不宁。他老婆我见过,偶尔朋友聚会他老婆总是跟着,经常一起吃个饭什么的,这女人就像特粘人的蚂蝗,论文化水平也不低,说话慢条斯理的也应该是一个不错的知识分子,怎么着也难以和虚荣心膨胀的那一类俗世女人挂上钩。木心的俳句里有这样一句话:给我的自由愈多,我用的自由愈少。这话对男女都合适,我这位朋友很开朗的个性,从事艺术工作,却不能享有自己的个人空间,委实可怜得很。木心又说:自身有戾气者往往不得善终。且不说结局如何,喜欢把自己的意愿强加于人,总是欠考虑的。

  孤独感是一种快感,彼此了解的朋友都知道,之所以现在的我过得轻松惬意,是因为某段情感经历,让我懂得自由是一件多么难得的事情,这钱财为身外之物,难道情爱就是生命之必须?为何要把自己禁锢在根本不合适的圈子中任人圈养着不见天日?你看看,现在,我这兄弟就是这样,他爱艺术,而艺术已经不爱他了。所谓的,无审美力者必无情,两个不相干的人即便生活在一起,也是不相干的。肉体只能代表活着的一部分,这绝大多数意识不到的一群人,就生活在我的身边。他们成天吵吵闹闹的,争先恐后的,不知疲倦地,做着后代不能原谅的事情。

  世界乱,书桌不乱。能够静静地,在属于自己的空间里安于阅读,做喜欢的事情,已经很幸福。如果木心现在还活着,他是不是会庆幸他的书终于回到了江南读书人的手中,相信他再也不用写:又回家了,回别人的家了。他终是回了家了,不管是以何种方式,这个孤独的人,这个喜欢冷冷清清地热闹一番的人。

  在临近下班的最后一分钟,和我Q上的兄弟说:那本《云雀叫了一整天》,不错。

《云雀》读后感 篇8

  今天我学习了《云雀的心愿》,这篇课文深深地感动了我,它告诉我一个道理:保护森林十分重要!

  这篇课文讲述了小云雀跟着妈妈到外面看世界,他看到了黄沙漫天飞舞,迷得眼睛都睁不开的贫瘠的沙漠;看到了浑黄的河水像脱缰的野马,咆哮着冲垮河堤、淹没村庄。一幕幕触目惊心的场面,让小云雀不由地挨近了妈妈,读到这里,我也害怕起来。由于我们乱砍滥伐森林,绿洲变成了沙漠,河水泛滥成灾,这不由地让我憎恨起乱伐滥砍树木的人们。

  森林实在是太重要了!明年春天,我一定邀上小伙伴,到那片沙漠上去种树,让沙漠重新变成绿洲,这是云雀的心愿。小云雀都知道爱护林木,保护环境,人类面对鸟类不觉得羞愧吗?难道我们人类还不如鸟类吗?!人类只有一个地球!

  地球的美丽,是我们人类的幸福,让我们一起从自己做起,从身边的每一件小事做起,保护环境,保护我们赖以生存的地球村,让空气变得更新鲜,让动物和人类和睦相处吧!

《云雀》读后感 篇9

  木心诗集《云雀叫了一整天》里第二首诗《火车中的情诗》,开头淡淡的交代时间地点人物,”冬季一月,从佩鲁迦搭火车,到西西里,巴勒莫“,紧接着就写了人物,故事,"那青年坐在我对面,他是假期来罗马会女友的,双方的父母都反对这个交往”,当那青年掏出自己写的情诗念给木心听,木心用了七个字赞赏他,木心对青年说:“罗密欧与朱丽叶”,结尾处木心只写两行诗“爱才是生命,然后生命才能爱:我想莎士比亚的原意如此。”诗的最后一句“他点点头,小声道:我要对她说的。“

  纵揽全诗不过是十一行,叙述了一个动人的罗马爱情故事,想象空间无限,从佩鲁迦,西西里,巴勒莫到罗马,恋人间美丽恋情可与罗密欧与朱丽叶媲美,爱的意义是久远的莎士比亚原意,那就是”爱才是生命,然后生命才能爱。”,木心用莎士比亚打动青年,那青年点点头,并小声说道:我要对她说的。

  木心用诗意对青年说着爱的要义,青年和木心的互动是从念诗到赞赏后又到青年的会心会意,又到青年的爱人,回到标题《火车中的情诗》,想到“每一次相遇都是奇迹”,木心和青年何尝不是如此呢!

  诗的意境就是木心的梦境,他虚拟了现代罗马爱情故事来抒写他的愿梦,他想要用“然后生命才是爱”的寓意告诉罗密欧与朱丽叶,他想罗密欧懂了,罗密欧会去对朱丽叶说。木心穿越着,他活在莎士比亚的悲剧里,却回到了从佩鲁迦,西西里到罗马的火车上。

  诗的语言是自然的,朴素的,是很节制的表达,时空是穿梭于莎士比亚与去西西里,巴勒莫,罗马的火车,火车里深情的念诗,轻轻的赞赏,那一点头分明是一种懂的默契,一种和谐交流,构建了一个假想的美好现实。是真?是幻?还是错综复杂的思绪呢?

《云雀》读后感 篇10

  《鹰和云雀》读后感300字:

  在我阅读过的课外书当中,我最喜欢的一篇文章是《鹰和云雀》,这篇文章的内容是讲了鹰、云雀和乌龟三个小动物的故事。

  鹰和云雀在同一个高高的山丘上遇见了,云雀主动并友好的和鹰打招呼,而鹰很瞧不起它还很傲慢,把自己当成了鸟中之王。而云雀却不同意它的说法,认为它们都是鸟类都一样。云雀说:“我能跟你飞的一样高,也能唱歌,我给这块土地上其他的生物带来欢乐,你即不能让人高兴又不能给人快乐。”鹰听后很生气,就想去啄云雀,云雀一飞就飞到了鹰的背上去啄他的羽毛,鹰气恼了,他使劲儿的想甩掉云雀,可是他怎么也办不到,所以只能任云雀在他背上待着了。

  这时,一只乌龟过来了,看到这种情景,就放声大笑。这时鹰很生气,对乌龟说了很难听的话,乌龟却说:“怎么看到你变成一匹马了,让云雀骑在你背上?”

  这个故事告诉我们,做人要脚踏实地,要谦虚有礼貌,不能看别人瘦小就欺负人家,每个人都是平等的。

愚而诈,诈渐愚

作茧自缚,起初若不自知,那么到了后头也就不觉其厉了。
此文为木心先生《素履之往》中享于西山一文读后感。
在看此文前,我对于“愚而诈”的理解仅存乎表面,未加思索,认为此种“诈”不过是“愚人”惯用的伎俩。但是,现在看来,这句话中应该还有更多的味道……

借着木心先生对于“愚而诈”的十解,我且浅谈一二,聊复尔尔。

作为一个“愚人”,想来是欠缺些能力的。当然这里的“愚人”并非“大智若愚”者,前者大多惯于花言巧语,胡编乱造些莫须有的东西,而后者则多是知道自己了解得太少,心生敬畏而不便多向别人言道些什么的,也觉得无需多解释些什么。旁人看去,或许二者在外表上并无多大区别,然而风骨却在皮囊之下。“愚人”的贪婪,无知是烙印在骨子里的,有些或许是先天环境所致,也有些或是后天人情世故变迁的慢慢磨就,但无论如何,都与其内心的坚定,道德的完善与否有着密不可分的关系。

且再说,无论是现今的社会还是以往的社会,有人在的地方,便免不了比较。而中国最不缺的,便是“人”。人一多,高低之分立显人前。买马时,我们尚还知挑匹劲足强,毛发亮丽的马儿共渡天涯。而在需要某个人帮忙的时候,我们往往也会想起他人的诸多好处,擅长社交之人也常因此广结好友。所谓“愚人”便是鲜有真心来往的好友的,即便有,也不过是另一个“愚人”罢了。

在由人组成的社会里,多多少少是免不了与“人”打交道的,特别是现而今生活中,动一动手,点一点手机便可知晓身外事,人与人之间的联系方式也被科技拉得更加便捷。他人虽不求于“愚人”,“愚人”却会因为生活的诸多事情而有求于他人。欲壑难填,既如此,又何求能维持长久而坚深的友谊呢?难以真正让别人委以重任,所以也就只能剑走偏锋,寻找些“容易的法子”来得到自己想要的。然而,假以时日,他人若发现此人不过如此,甚至还有些糟心,那这段“塑料花”似的友谊便就此戛然而止了。
“愚人”为“愚”,那么于旁观者看来,“愚”便是他的特色,也是他行诈的资本。久与“愚人”打交道,相处下去便会自然而然地认为他应是愚笨的常人,应是不会生出什么事端的,进而忘记了他也是会有欲望的。镜中观人,镜中人也在观你。既然他人都说我为“愚人”,那我便是了,我虽承认了,但我承认的却不过是你们眼中的我而已。我依旧是我,既然是我,我又怎么可能会就此否定自己?我也有很多能处,既然你们瞧不起我,那便让你们瞧瞧我的厉害吧,道路长,咱且先走一遭。你说别人是“愚人”,那别人又是怎么瞧你的呢?明枪易躲,暗箭难防。在“愚人”的世界里,很多不可为,不可违之事在这里得到了释放、得到了滋长……

披着名为“愚”的外衣,谁又能真正清楚一个人呢?
不知诸君身边是否有此类“愚人”,于我身边,近来倒是出现了这样一位让我甚为惊叹之人。姑且先称他为小A好了,小A是一个职高读书尚未毕业便出来跟着亲戚学习手艺的人,也仅是个刚入世的楞头青年,对很多事都知之不多,有时连英文24字母都背不全,拼音也偶时会询问他人。跟着亲戚学艺的起初,大家都认为他应是个会努力的人,毕竟从学校里出来了,也该认识到活口轻松饭的不易,应会以勤奋来弥补自己所欠缺的吧。他也的确是按着常人认为的路子走着,别人让着帮忙些什么事情上下跑着也算勤快,逢人招呼也是打得响亮。那个时候的他,身上是充满着新生的朝气。可是后来,学艺还未学其一二,便动起了其他的想法。小A的师父,也就是他的亲戚,是个和善的人,出于信任,也为了让小A得到更多的锻炼,便将手中的一些业务交由小A去跑。也是直到从他人口中的些许言语,才恍然惊觉小A竟然背着这个亲戚,私自将外面业务的钱占为己有,甚至还会以这个亲戚的名义向他人多收、乱收莫须有的劳务费。知晓此事后,我自知是无法如同以前那样看待小A了,与其言谈便少了往日的情分。可有时,我从他的言谈举止上来看,他的确又还算是一个乐于助人,活泼善谈的人。只不过,人心隔肚皮,谁也不能真正地清楚谁,谁也不知道谁在背地里玩着怎样的把戏。或许在那些“愚人”眼中,对方才是真正的“大愚人”吧,被他们玩弄,夜里想来,也会嘲笑一番……

至于小A后来的故事,想来大家也会或多或少猜到,一个人,如果自己把自己的路走窄了,那未来在自己的这条路上,也是看不到更多、更好的风景的。

正如“滥竽充数”中明明自知不会吹竽的南郭处士,却依旧在吹竽人的队伍里充数。就音乐上,他是没有什么才华的,想靠吹竽来维持自己的生活,便只能走“诈”这条偏路了。本想混沌将就着欺骗下去,然而难逃的却仍是难逃的,骗局识破,也不过是早晚的事情。
愚人的角色扮演久了,若得机会,便会大肆施展自己的拳脚。于“愚人”眼中,我们这种傻子,如果不诈,反而显得他们能力不济了。既然能诈,又为何不诈?谁叫他们当初又如何如何对待自己了?且看吧,或许,于“愚人”心目中,他们会找出千万种理由来搪塞自己,搪塞久了,便觉顺理成章了,连“诈”也便成了有道理的事情,渐渐的,也就不会再搪塞自己了。
深夜里,与自己交谈百言,真到了机会来的那一天,便会如同空了许久肚子的饿狼见到白如昼雪,肥嫩多汁的绵羊,其神情,已显人前。准备许久,煎熬着渡过了几个日头,那么这一诈,必定会给他带来切身的利益,对于目前的他而言也是一笔可观的收入。言及此,倒是想起了长辈们讲述过往的首饰店,常常便是不开张熬一年,一开张便吃三年。

“愚人”想来是多擅诈。这里为了避免使看官有些疑惑,特此解释一下,“诈”并不是谋生路上的特色技能,旁人可以说张三因擅长运作金融而在谋生路上,可以不愁什么,也可以说李四因为擅长与人交际,而钱途无限,但是这擅“诈”是绝不可以的,无论是从社会风气还是个人而言,都不能任由其恶意滋生。“诈”或许会让人看到一条简捷之路,但它的简捷,却注定了它终将简短的命运。
“愚人”,也并不是说其痴呆相,而是其骨子里的德行。隐于正常的皮囊下,自然会蒙骗住周遭的不少亲朋好友、酒肉饭友。交人,时间久了,便想看看他的心如何,心中又是否存有自己的一分地。而在没有意识到“愚人”的“诈”之前,交心务必请谨慎。
一赏,再揖。
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