与时间有约读后感(和时间赛跑读后感)

发布时间: 2024-05-14 01:39:00 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 93

时间之书读后感,导语:重温人与天地万物感应共鸣的古典时光,解读中国人千百年来证实的存在与时间!下面是我为您整理的时间之书读后感,希望可以帮...

与时间有约读后感(和时间赛跑读后感)

时间之书读后感

导语:重温人与天地万物感应共鸣的古典时光,解读中国人千百年来证实的存在与时间!下面是我为您整理的时间之书读后感,希望可以帮到您。

时间之书读后感【篇一】

我们有机器和制度却没有文明,

我们有复杂的感情却无处归依,

我们有很多的声音却没有真理。

——穆旦•《隐现》

这首诗是余世存先生在谈及自己文学态度时常常引用的,余世存的名字在中国文化界并不陌生,他是诗人、思想家、学者、自由作家,他做过中学教师、报社编辑、官员、志愿者,还曾任《战略与管理》执行主编,《科学时报》助理总编,在他丰富的过往中,人们印象最深的还是他对中国传统知识分子的良知近乎偏执的坚守。这种倔强用余世存先生在《重建生活》一书的自序中的话就是:“我更记得鲁迅曾坚定地说,我在生活,我存在着。然而,又有多少人关心生活和存在呢?……我们几乎每天怀揣梦想,放弃了理性、良知、公正、人的自由和尊严,依赖于宏大叙事的许诺度日,我们理解终有一日,我们的所有和生活是尽善尽美的黄金世界,是欲望无限即时满足的人间天堂。一百年的努力使我们伤痛累累,一百年的沧海桑田使我们拥有一切,就是没有拥有过生活。”余世存被称为“当代中国最富有思想冲击力、最具有历史使命感和知识分子气质的思想者之一”,我们或许有很多愤青,但我们其实更需要鲁迅。

11月30日,联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会正式通过决议,将中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,还好,这一回我们老祖宗留下的东西申遗成功了,没有被邻居莫名其妙地占为己有。鉴于以往我们的习惯,余世存先生的《时间之书:余世存说二十四节气》(以下简称《时间之书》)从某种意义上反而应该被看作是一次“为了忘却的纪念”,因为毕竟圣诞节要来了,年底要拼命了,谁还记得,谁还在乎。

■ 君记否,谁人走笔刻光阴

《时间之书》并非是“应景之作”,这本书的缘由是余世存先生应《国家人文历史》杂志之约开了一个专栏,前后写了整整一年,里面是作者一年来结合《易经》等中古哲学著作的研究成果,更是一种深刻的思索。在如今几乎每个人都很清楚什么时候是圣诞节、什么时候是“双十一”,但很少有人能完整地说出中国传统的“二十四节气”的情况下,人民网称这本书是“第一部全面解读二十四节气的国民读本”并不为过。因为《时间之书》的信息量非常大,涉及天文、地理、农学、生物学等方面,古典诗词、现代诗也引用非常多,如穆旦的诗、里尔克的诗等等,余世存先生表示:“如果借用海德格尔的话来说,我的这本书就是讲节气与我们个人和社会关系的书,节气就是我们中国人的存在与时间;如果借用霍金的话来说,我的这本书是讲中国文化眼里的时间简史。”

根据记载,我国在商周时代就已经知道太阳历的周期,《尚书》明确地指出太阳历是一年三百六十六天,由于我国古代是采用阴历记载年月的,而阴历和季节、气象没有严格固定的关系,用来掌握农时安排生产活动很不方便,所以我们的祖先就用测量日影长短和黄昏时北斗星的位置而定出节气来。大约在二千五百年前的春秋战国时代就有了“二至”(冬至、夏至)、“二分”(春分、秋分)四个节气,《吕氏春秋》中已记载有八个节气,以后逐渐补充,到二千一百年前的秦、汉时代就完备起来,西汉刘安的《淮南子》一书就已经有了和现在同样的二十四节气了。

余世存先生在之前的《大时间:重新发现易经》中已经对中国古人的时间观进行了全面的思索,而这一次的《时间之书》更是一种进一步的研究和印证。《易经》中的时间有两类观察角度,一类是后人抽象出的义理时间,如人们感慨的“豫之时义大矣哉”、“革之时大矣哉”、“随之时大矣哉”之类的,古人把时间分成豫时、随时、革时这样多维度的时间类型,可惜我们现在一般只知道泰时、否时等少数时间类型和否极泰来一类的现象。另一类观察角度就是余世存先生在《大时间》中曾详细论证过的,古人用现代阳历系统来划分的时间,把一个太阳回归年划分成64段,结合这种划分,《易经》分布了各种卦象。而《时间之书》中进一步指出古人若将一个太阳周期分为春夏秋冬四象,一年就会有四象时空,如分成八卦八节,一年就有八种时空,太极生分得越细,每一时空的功能就越具体,意义越明确,在二十四维时间里,每一维时间都对其中的生命和人提出了要求,我们的祖先对于天时有着超出时代的敏锐感和理解度,从某种意义上说,我们的祖先确实曾经雕刻过时光。

■ 那一年,杏花烟雨,草长莺飞

余世存先生在《时间之书》中将“物道”这个概念进行了深刻的解读,古人明白粗放与精细劳作之间的区别,明白农作物有收成多少之别,播种也并非简单地栽下,而分选种、育种和栽种等步骤,一切都必须合乎物道。余世存先生在书中举了一个例子来说明这种物道的伟大意义,中国古代农民参与生成了对人类农业影响极为深远的水稻土,一亩小麦可以承载的人口是25人左右,一亩玉米可以承载的人口大概是50人,一亩水稻可以承载的人口则是200人左右。在农民这个职业上,中国古人做到了极致,英国农学家在19世纪初写的调查报告中认为,东方农民对土地的利用达到艺术级,一英亩土地可以养活比在英国多六倍的人口,从套种、燃料、食物利用、施肥循环、土壤保护,都非常了不起……所有这些,与农民对时间的认知精细和潜意识里对物道的理解关系重大。

这种对物道的理解和深深尊重形成了一种独特的中国式精耕规律,天时即是天道,天道即是物道,余世存在《时间之书》中对节气中的古代农业生产进行了全景展示,让人不由感慨古人已经将时间和生产定格到人与道相印相应乃至合一的状态。“立春”表示着万物复苏的春天开始了,广阔的大地将呈现出一片富有生机的欣欣向荣的景象,也标明着一年农事活动的开始。“立春”以后的“雨水”和“惊蛰”表示降雨开始增多,开始雷呜,冬眠的昆虫开始苏醒。“春分”以后的“清明”和“谷雨”则表示气温转暖,草木萌动,春天朗景象清彻明朗,雨量渐增,适于谷物生长。“立夏”表示风和日丽的春天已逝,已进入夏季农事繁忙季节。“立夏”以后的“小满”和“芒种”表示农作物生长丰满旺盛。“夏至”以后的“小暑”和“大暑”则表示到了最热的季节,也是夏收夏种等农事活动繁忙紧张的季节。“立秋”表示炎暑已过,天高气爽的秋季开始。“立秋”以后是“处暑”和“白露”,表示暑热消退,露华渐浓,天气转凉。“秋分”以后的“寒露”和“霜降”则进一步表示寒霜将临,是大秋作物收获和越冬作物播种的紧张繁忙季节。“立冬”是冬季的开始,预示农事活动已进入一年之末尾,“立冬”以后的“小雪”和“大雪”,表示开始降雪,冬至以后的“小寒”和“大寒”则表示已进入一年中最寒的季节。

杏花烟雨,草长莺飞,年年岁岁花相似,岁岁年年人不同,古人虽没有享受过如今的发达科技,但他们的生活却也并非乏味,他们有着自己与物道合一的恬淡惬意生活。当年《舌尖上的中国》风靡全国,相信所有喜欢这部记录片的朋友在被无数美味震撼的'同时,都能深深感受到一种带着浓浓历史厚重感的物道,而这种物道正是源自我们的二十四节气。正是在这种意义上,余世存先生在《时间之书》中引用一句话说:“年轻人,你的职责是平整土地,而非焦虑时光。你做三四月的事,在八九月自有答案”,感慨我们今天都知道刷存在感,却对时间的流逝并不敏感,人不分古典现代,都跟时间有深刻的联系。

■ 这里,就是我们中国人的情怀

余世存先生《时间之书》的序题叫“行夏之时”,孔子说他的为邦之道就是“行夏之时,乘殷之辂,服周之冕”,余世存先生从孔子的话生发开来,提出了在全球化时代,孔子的“行夏之时”之说,就是采用公历时间,享用各国产品,保留中国元素,怀抱人类情怀,在这个意义上,《时间之书》完成了从传统到现在的融合,这也是此书最令人感服的地方。余世存先生从《非常道》、《中国男》、《小民大国》等一路走来,后转向研究老子、易经等,用他自己的话说,这种转变是从青春走向中年的必然,跟从热烈的生活退回宁静的书斋没有关系,他的文字不是学院的、书斋的,他的文字仍是战斗的、撄人心的。《时间之书》无疑是其背负五四新文化运动以来的知识或思想使命的外延,他在努力给社会提供有效的思想资源,校正、安顿世道人心,试图从一个传统知识分子的自觉角度进行一次次呐喊。

时间之书读后感(2)

因此,我们在《时间之书》中可以看到余世存先生一次次进行着一种推演,如古人把五天称为微,把十五天称为著,五天又称为一候,十五天则是一节气,余世存先生从见微知著出发,阐述了先民立身处世和安身立命的参照原则。一个人了解太阳到了南半球再北返回来,就知道此时北半球的生命一阳来复,不能任意妄为,“出入无疾”,一个人深入体悟这一时空的逻辑,就明白天地之心的深长意味。立春节气是“天下雷行而育万物”,这是提醒人们春天是生发的季节,植物、动物都生发繁荣的时候,这个时候是不能伤春的。如果了解到雨水来临,就知道农民和生物界不仅“遇雨则吉”,而且都在思患预防。如果了解到大暑期间河水井水浑浊,天热防暑,此一时空要义不仅在于消夏和获得降温纳凉防暑一类的物资,更在于提高公共认同,“劳民劝相”。当年,咸丰皇帝才智一般,比不上兄弟恭亲王,但他让父亲看重立为太子就是因为他的老师教了他几招,其中一招就是跟众王子一起打猎时他一箭未放,父亲问他原因,他回答说:“此方春,鸟兽孳育,不忍伤生以干天和”,据说道光帝称道他:“此真帝者之言”,可见这种顺天及物的思想早已成为中国人根骨里的道德准则。

可以这样说,余世存先生在《时间之书》中完成了一次关于中国人情怀方面的完美推理,他认为人生社会有节,人身人性有气,节气不仅自成时间坐标,也演化成气节,提醒人生百年,需要有精神有守有为。孔子观察到“岁寒,然后知松柏之后凋也”,而后引申为“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”、“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”,中国源远流长的精神气节,源头正是时间中的节气。《时间之书》的内核问题自此浮出水面:从节气到气节,仍是今天人们生存的重要问题,我们是否把握了时间的节气?我们是否把握了人生的节点?是否在回望来路时无愧于自己守住了天地人生的气节?很遗憾,现在的情况并不如人意,余世存先生感慨:“如果诚实地面对自己,我们应该承认,我们跟天地自然隔绝了,当代人为社会、技术一类的事物裹胁,对生物世界、天时地利等等失去了感觉,几乎无知于道法自然的本质,从而也多失去先人那样的精神,更不用说气节。”

在这样的基础上,《时间之书》直指现代人面临的最大的问题——时间感的丧失。余世存先生承认全球化的人类文明的成果之一就是现代人对时间空间的超越,但也明白地指明在物欲横流的今天,我们忽略了人是此时此地的存在,人的身心仍有生物钟,如果时间感丧失,生物钟紊乱,人的身体和精神状态就会出问题,时间感对现代人的意义不仅仅是健康方面的,也是人生幸福和意义方面的。我们常说中国文化是时间性的,西方文化是空间性的,而这种时间感的丧失对于我们这个民族来说更具有致命性的伤害。

海德格尔曾引用荷尔德林的名言:“生命充满了劳绩,但还要诗意地栖居在这块土地上”,余世存先生坚守着这样的常识:“知识的富有、智力的优越在节气面前无足称道,因为我们每一个人都得面对自身”,他热烈地倡议:“在对时间的感受方面,中国传统文化确实有过天人相印、自然与人心相合的美好经验,去感受吧,去参悟吧,去歌哭吧。”

也许,顺天时,尊物道,讲气节,这才是我们最应该有的中国范儿。

时间之书读后感【篇二】

中国古典哲学认为:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。其阐明了宇宙从无序到有序,以至万物化生的过程。

远在150亿年前,我们的宇宙还未诞生,虚无缥缈,处于一种没有中心、没有边际的混沌状态,中国的古圣先贤称之为“无极”。相对于宇宙大爆炸理论,无极便是大爆炸之前的状态。在大爆炸的初始,太极由无极而生,是一个体积极小、密度极大、温度极高的奇点,即为天地要开未开、混沌未分阴阳之时的样子。在其后的30万年里,宇宙初生,太极渐渐化生出两仪,我们能感知的与不能感知的所有事物皆有了阴阳两个属性,能量与质量、时间与空间、运动与静止、黑暗与光明等等都是两仪的表现形式之一,它们之间存在着相互依存、相互制约、相互转化的关系。

美国艺术家Budassi画笔下的整个宇宙

宇之表无极,宙之端无穷。人类眼中的宇宙浩瀚无垠,我们对宇宙边界及其外部的情况一无所知。在已观测到的1250亿个星系中,银河系只是一个非常普通的棒旋星系。而我们的太阳也只是银河系4000亿颗恒星中的一颗。

银河系

古人曾感叹:寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。地球作为太阳系八大行星中的一员,从宇宙的宏观尺度上来看是极其渺小的,生活在地球上的人类则显得更加微不足道了。然而,维系宇宙存在和运动的自然法则,并不会因为观察者的尺度和角度不同而发生改变。

惟天下之静者乃能见微而知著。起源于地球北半球黄河流域的中华民族在古代以农立国,达到了人类农耕文明的顶峰。在那些逝去的时空里,传统的中国农民在“春生、夏长、秋收、冬藏”的四象造化中“日出而作、日入而息”。虽然没有现代的时间意识,但他们通过观察日月,以及气候、物候的变迁规律,早在公元前8世纪的东周时代就有了日南至(冬至)、日北至(夏至)的概念。战国后期,《吕氏春秋》“十二月纪”中首次出现了:立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至,八个节气名称。这八卦八节是一年中的八种时空,也是二十四个节气中最重要的节气。立春、立夏、立秋、立冬是四季的开始,春分、夏至、秋分、冬至又各自平分了四个季节,它们共同标示出季节的转换,清楚地将一年四季展现在世人面前。

在那个以农立国的时代,时间远非生长、收藏那么简单,更非王公贵族、精英阶层、游手好闲者的“优游卒岁”。农民借助节气,将一年定格到耕种、施肥、灌溉、收割、贮藏的循环体系之中,进而将时间与生产、生活升华到人与天道相应乃至合一的状态。文人士大夫则跟随四季的歌喉慨当以慷,忧思感喟:春风春鸟、秋月秋蝉、夏云暑雨、冬月祁寒之四季造化,进而由节气参悟出生命的意义以及宇宙的真理。

中国古典哲学的代表是儒家思想,其创始人孔子曾经像农民一样,去感受时间和生命的轮回,他在自然界中观察到,“岁寒,然后知松柏之后凋也”。他为此引申,进而得出“朝闻道,夕死可矣”的儒家气节之道。可以说,在中国源远流长的精神气节,源头正是时间中的节气。

从节气到气节,君子有所为,有所不为。世间万物生而自有节气的坐标,而人性更应有气节,这是一个关乎我们何以为人的重要问题。中国古代的思想家对节气与气节有着深刻的认识,他们在注重人与自然、人与社会和谐统一的同时,更专注于实际,更倾向于探讨社会和政治层面的问题。中国古代的统治者以儒家的核心思想为基础,推行仁政,进而产生了当时世界上最好的政治制度。而西方直到19世纪,才出现可与之比肩的德才兼备的官僚体系。

在如此精密而高效的农业制度下,中国古代的农民对土地的利用达到了艺术级。一个19世纪初的英国农学家在调查报告中写道:东方的农民用相同面积的土地可以养活比英国多六倍的人口,无论是套种、燃料、食物利用、施肥循环,还是土壤保护都做到了极致,非常了不起。所有这些,与农民对时间、对二十四节气的精确认知有关系,也与统治精英和传统士大夫恪守君子之道而展现出的非凡执政能力有关。

余世存先生的这本《时间之书》相当于中国人的时间简史,因为在他笔下的二十四节气,不但记录了中国人的历史和习俗,还承载了中国人的存在与时间。这些节气就像是一本中华文化的百科全书,不仅跟农业有关,跟养生有关,也跟我们每个人对生命、对自然、对人生、对宇宙的感受、认知有关。普通人只要理解了节气的诸多含义,就能够见微知著,合理调和天人关系,进而提升自己在百年之中的人生价值。

在传统社会,中国人对天地时空的感受是细腻的,有过天人相印、自然与人心相合的美好经验。然而,在当代我们生活在钢筋混凝土构成的感官荒漠里,被高科技事物裹胁,作息再无节制和规律,对生物世界、天时地利等等失去了感觉,几乎无知于道法自然的本质,从而也失去了许多古圣先贤的精神和气节。

诚然,科技是人类探索、研究和感悟宇宙万物变化规律的强大工具,也是人类进入天人合一更高境界的不二法门。但是,我们不能把科学与技术混为一谈,不能迷失在人性的贪欲、懒惰和自私之中,更不能违背君子之道,把科学成果运用到违背自然规律和社会道德的黑科技中去。

在科技爆炸式发展的今天,我们应该扪心自问,我们是否把握了时间的节气?我们是否把握了人生的节点?是否在回望来路时,无愧于天地人生的气节?幸好,今天有了余世存先生的这本《时间之书》,它不但揭示了时间与节气、气节的奥义,也使我们得以回归自然,重温那一首已经传唱千古的田园牧歌。

把握时间 读后感

最近,我学了《把握自己》这篇课文。文章有一句话很有意义“同学们,希望大家能告别网吧,把握自己。把握自己,就是把握好自己的人生航向;把握自己的未来一片蔚蓝晴空。”我知道,当我们坐在电脑前,要调整好自己的心态,要利用好网络资源,而不是被它所控制,所奴役。
  作者在文中提出了网络的坏处,其实网络也有好处。可以方便快捷获得国内外信息;玩小游戏;老师可以借助电脑替学生上课……但有一些要用金钱才能上网、使用网络的人,他们就大错特错了。因为钱时靠劳动,靠双手攒回来了,并不是想拿就拿的。有一些人因为染上了网瘾,整天迷恋游戏,所以充值游戏币等把自己所拥有的钱财都花光了。就想:哎呀,糟糕!没有钱了,怎么玩游戏啊?对了,我可以叫那些与我“志道同合”的朋友一起去偷去抢,那就有许多钱了。这种人只有一个结果,那是上天给的报应:监狱。世界上没有后悔药,他们也是自作自受呀。
  还有一些常常沉迷于网络游戏的中小学生,他们只会问父母给钱,如果不给,就打骂父母,甚至一时冲动,致伤父母。一个网瘾很深的中学生,向父母索钱,父母不给,就拿起小刀刺向父母,他的爸爸妈妈当场死亡,他也成了一个无依无靠的的孤儿。还有一个六年级的小学生,向奶奶要钱去网吧,奶奶没有给,他就打死了奶奶,爷爷也被他打伤了。这是一次又一次血的教训。他们根本不知道攒钱的辛苦,不知道父母为什么要把他们带大,是为了玩游戏吗?不,不是。父母养育我们是为了我们将来有出息,为国家做贡献的,我们要对得起父母的养育之恩。
  在这里,我只想对那些沉迷网络的朋友劝告一句:醒来吧!不要被网络阻碍了我们的前途,控制我们一生,毁灭我们的将来!

把握自己(人生感悟)
□白夜
常听人说:“你得把握自己。”
“把握自己”,话是不错。人活着,确实得把握住自己,能不为外界的时髦和流行所左右,保持平常平静平稳的心态,坚定地走下去。但说说容易做起来难。我有一个在高校任教的研究生朋友,在前些年一片“下海”声里,经不住诱惑,也稀里糊涂地“跳下水”,公开招聘到我所在的新闻单位,虽说待遇高了,但有些大材小用,再加上不善于处人处世,与领导、同事关系紧张,觉得还是做学问合适,经过努力考到了国内一所重点大学读博士。这位朋友放弃教书,没能充分地把握自己,经历了人生道路上的一段曲折与迷惘,后来迷途知返,重新把握住了自我,获得了成功。
把握自己首先得明白把握住一个什么样的自己。人有时生活得很盲目、很浮躁,只知道这个社会竞争很激烈,需要去奋斗,去搏击,但面对光怪陆离的诱惑,往往会身不由己地随波逐流,变得“我已然不再是我”。生活把我们每个人都卷进了生存竞争的大潮,只是有些人站在浪尖上领导时代新潮流,有些人则是被潮水推着不得不走,也有的干脆逆流而上。大道多歧,哪一条是对的,全靠自己把握。有些人选对了路,有些人却终生走不出命运的“迷宫”。而生活随时随地都有可能把你推向这样或那样令人困惑、彷徨、犹豫的十字路口,要你迅速做出非此即彼的选择。这种时候,仅有热情是不够的,我们必须经常地自省、审视自己。
我由此想到儿时玩陀螺的情景,要陀螺转得快就得不停地抽打它。人也是这样,要想把握住自己,也得“狠抽”自己。其实,生活中每个人都挨过“打”,而且打得越痛记忆越深。而在许多时候,那种痛楚与苦涩是无法说出的,它不是实实在在地打在身上,而是一次又一次地让你体验到冷遇、失败和不被理解的痛苦。在这种时候,就需要有种“跌倒了算什么”的达观,打起精神,努力拼搏。
把握住自己,对春风得意者来说不易,对屡受挫折者来说更难,而一个人要有所成就,就必须认准了路,往前走莫回头。奋斗是苦的,成功却能为你带来欢乐。关键是孤寂失意时,为自己鼓鼓掌;懈怠时,要无情地鞭策自己;迷惑时,需要掂量掂量自己;成功时,莫被鲜花和荣誉冲昏了头脑……无论如何,要把握住自己。

和时间赛跑读后感

  当看完一本著作后,你有什么体会呢?现在就让我们写一篇走心的读后感吧。你想知道读后感怎么写吗?以下是我为大家收集的和时间赛跑读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

和时间赛跑读后感1

  《和时间赛跑》读后感“有一天你会长大,你也会像外祖母一样老,有一天你度过了你的所有时间,也会像外祖母一样永远不能回来了。”那天,我们学了《和时间赛跑》这篇课文,这篇文章让我感触很深。

  林清玄小时候,他的外祖母去世了,他很伤心。他爸爸说,人都会老去。从此,他对时间的流逝“不只是着急,还有悲伤。”他天天跟时间赛跑,每次胜过时间,他都非常高兴。渐渐地,他明白了一个道理:假若你一直和时间赛跑,你就可以成功。

  学了这篇文章,我明白了时间一去不复返这个道理。当然,我也和时间赛跑过。有一次,我放学回到家,看了看表已经8点了。我想我一定要在10点之前写完作业。那次,我“飞速”地写着作业,写完作业一看表,才9点半呢。那次,我高兴得不知道怎么形容。

  但是,现在我干很多事情都很慢。有时吃饭要40分钟,写作业经常写到11点。从现在开始,我要节约时间,干什么事情都要想着和时间赛跑。我想:如果我一直跟时间赛跑,我就可以成功。

  博湖县第一小学三年级(1)班吴越

和时间赛跑读后感2

  今天我们学一篇课文,叫《和时间赛跑》。读了之后,我明白了,我们要珍惜时间表。有这样一句格言“浪费时间,等于缩短生命。”意思就是:你浪费了时间,就等于浪费了生命。以前,我常常浪费时间,错过很好的机会。下面我就给你们讲一下吧!

  有一次,我跟妈妈一起到新华书店看书,一来到新华书店,我就像箭似的冲向二楼。这让我大开眼界。二楼的书真多,有温画书,有童话故事,还有各种精彩的书籍。我大吃一惊,想:哇,这里的书怎么这么多?我下次要多来看看。于是,我拿一一本《格林童话》,一本《审议故事》,还有一本《三年级同步作文书》……时间一分一秒,很快地过去了,可我仍然还在挑。这时,图书管理员走了过来,对我说:“小朋友,书店要关门了,你巽点回家。”我的眼睛瞪得很大嘴巴成了“O”字形。我数了数,菜挑了解本书。“我辛辛苦苦挑挑了8本书,准备去看,谁知书店要关门了,那我们计划不是全泡汤了吗?”我说,“那只能下次来看了。”于是,我就把书放回了书架,然后跟妈妈回家了。

  学了这篇课文件后,我知道要珍惜时间。做作业砬到不会做的题目时,我们不要老是在想那一题,可以做下面会的题目,做好之后,再回到上面那道题去想。大人烧饭的时候,我们可以自己管好自己先看一下书……总之一句话“珍惜时间,就是珍爱生命。”

和时间赛跑读后感3

  同学们都读过课文《和时间赛跑》吧!今天我也读了这篇文章,感受还不小呢!

  《和时间赛跑》讲的是一个小男孩,他的外祖母去世了,外祖母生前最疼爱他。小男孩无法忘记外祖母,父母也不知道如何安慰他。为了抚平心中的悲伤,他开始和时间赛跑。有一次,他说:“我要比太阳更快回家。”那一次,他果然赢了太阳。之后他就经常做这个样的游戏,他与时间比赛,每一次赢过时间他就很快乐。

  读完后,我觉得这个小男孩很了不起,他知道用“忙”,来淡忘忧伤,调节好心态。我的生活里也有一个这样的例子。

  有一个星期六,老爷爷答应来看我。可是直到中午,老爷爷还没来。我让妈妈打了好多个电话,最后,妈妈终于说了实话,原来星期五那天,老爷爷就去世了。听了这个消息,我非常难过,所以我也“忙碌”起来,写完作业后,就练字帖,总是不让自己闲着。过了好长时间,我才逐渐淡忘了失去老爷爷的悲伤。

  读了《和时间赛跑》,你有什么收获呢?是不是也和我一样喜欢上了它呢!

和时间赛跑读后感4

  平时,我在学习上,生活上,不大注意时间的流逝,以为时间总是有的,用也用不完。今天,我学习了《和时间赛跑》一文,才真正明白:“时间里的所有事物,都永远不会回来了,若一直和时间赛跑,你就可以成功。”

  由此联想到自己,我感到十分惭愧。平时,老师在学校布置的作业,自己能拖就拖,心想,回家有的是时间,回家再写。回到家里,遇到好看的电视剧,想看;有时还想玩玩电脑,打打游戏。这样,等做完作业,再练两张大字之后,每天总是睡得很晚很晚。

  通过学习《和时间赛跑》这篇文章,我感到我自己之所以这样,关键是没有抓紧时间。要能抓紧时间,在学校少玩一点,把老师布置的作业,能在学校完成,尽量在学校做完,这样回到家里,就能腾出更多的时间,去干别的事情。

  如果我能抓紧时间,尽快完成老师布置的学习任务,就能挤出更多的时间,学好毛笔字和硬笔书法,还能多阅读一些课外书。这样,我就能在同样的时间里,比别人学到更多的知识,走在了时间的前面。

  我坚信,一个人走在时间前面的人,一定是个胜利者!

和时间赛跑读后感5

  今天,我们学习了《我和时间赛跑》这一篇课文,作者是林清玄。

  这篇课文讲了作者读小学的时候,最疼爱他的外祖母去世了,他受到了沉重的打击,万分悲痛。爸爸对他说:“所以过去时间里的事物,都永远不会回来了,你的昨天过去了,他将永远变成昨天,你不能再回到昨天。”爸爸的这番话,让作者明白,时间就像离弦的箭,过的飞快,他深深的体会到“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”的含义,后来,他常常拿哥哥的作业来做,和太阳赛跑,和西北风赛跑,他要跑到时间的前边去。

  读完这个故事,我懂得每一天都是一个新的起点,再也找不到昨天的痕迹,而且,人的一生就像一本日历,过一天撕一页,越来越少。我也想到了自己平时不知道珍惜时间是多么的无知,每天妈妈让我六点起来读书,我都藏在被窝里说再等会,再等会,一托再托,有时直到七点半才起床;放学回家的路上,总想多玩一会儿,从来没有快速回家;写作业的时候不认真,边玩边写,由于我的贪玩、懒惰,时间就一点一点从我身边溜走了。

  我以后要向林清玄学习,也和时间来个赛跑,珍惜每一分,每一秒,“花有重开日,人无再少年",等到老了再去悲伤后悔,己经晚了。

和时间赛跑读后感6

  《和时间赛跑》读后感这个寒假,我读了林清玄的《和时间赛跑》这篇文章,和时间赛跑这篇作文。它使我受益匪浅。

  这篇课文写了作者在念小学时,最疼爱她的外祖母去世了,他内心很悲伤。爸爸告诉他外祖母永远回不来了,爸爸说:昨天过去了,你再也不能回到昨天,爸爸也不能回到童年。听了爸爸的话,他有一种说不出来的滋味,他知道时间过得很快,心里非常着急。从此,他就下定决心:要和时间赛跑。在以后的人生里他一直和时间赛跑,也因此成了时间的主人。

  是啊,时间犹如匆匆的河水,也许你看到的小鸟飞向自己的巢,明天它们可能也沿着同样的路线飞过,可惜时间已经不是今天,小鸟也不是今天的小鸟,它们也变了。

  人的一生就像一本日历,过一天翻一页,等到老的时候也快十万了;人的一生又像是在倒计时,开始以为时间很长,等到老了才发现浪费了许多时光,后悔莫及。

  读完了这篇课文,我想对同学们说:同学们我们不要浪费时间了,上课不要开小差,要认真听讲。课前三分钟或下课可以做很多事情,比如:把自己不会背的课文或古诗背熟,还可以多看一些课外书,多记一些有用的好词好句,还可以预习老师还没教的课文……

  珍惜我们的每分每秒,让我们的人生过得更有意义,更有价值吧!

和时间赛跑读后感7

  时间是金钱,时间很宝贵。在你不经意的时候,在你无所事事的时候,时间就会从你的身边悄悄溜走,它从你盼望的眼前溜走,从你着急的眼皮下溜走。翻开前几册语文书,给我印象最深的是—《和时间赛跑》。它使我更加深刻的体会和感受到时间的重要。

  这篇文章叙述了作者的外主父去世后,作者知道外主父永远不会回来而明白了时间的一去不复返。以后的日子里,作者就和时间赛跑,每跑赢一次,都会非常高兴。

  读了这篇文章,我的'心情顿时豁然开朗:原来时间对每个人都是公平的,就看你怎么去把握,如果你把时间安排好了,还会有一定的空隙;如果你去珍惜了时间,时间也会给你同样的空间和待遇。

  我以前不珍惜时间,经常是边做作业,边吃东西,结果常常是别人八点钟就能完成的作业,我要九点才能做完。为此,白白浪费了很多休息时间。

  但我也有会利用时间的时候。我在家里做语文《学习指导》的时候,经常会把后面的内容预习一下。虽然多花了时间,但收获更大,为以后的学习又节约了时间。

  ‘后来的二十年里,我因此受益无穷。虽然我知道人永远跑不过时间,但是可以比原来跑快一步,如果加把劲,有时可以快好几步。那几步虽然很小很小,用途却很大很大。’这是课文中的一段话。确实如文章所说,虽然我们人跑不过时间,但我们可以比原来跑快一步,这一步虽然很小很小,但因此而节约下来的时间用途却非常大。

和时间赛跑读后感8

  一天到来,过去;到来,又过去,一次一次地重复着。

  时间,看不见,摸不着,却是一去不回的。

  “和时间赛跑”。每次看到那翻过的日历,你可否想过,那几天做了些什么。世界上有名的科学家霍金,被诊断为绝症,只有两年半的时间,但他不是只想着治病,却只想着如何利用这两年半的时间做一些对社会有益的事情。时间是珍贵的,龟兔赛跑中,乌龟为什么赢了兔子,那就是因为它争分夺秒,一分钟也没浪费。兔子则正好相反,时间一分一秒过去,但它并不管,总以为时间很充足。从而,导致了它的失败。

  “和时间赛跑”,用同样的时间做更多的事情,这样才有意义。一个平凡的生命,如果他为社会做的贡献大了,后人就会永远记住它;如果相反,后人就不会知道有这么一个生命度过了几十个春秋。

  和时间赛跑吧!虽然人是跑不过时间的。但只要我们能够快一点,再快一点,就会赢得许多宝贵的时间。快点跑吧!现在还不迟,再为我们的童年多谱写一点美好的梦,让我们将来拥有更多的美好回忆。

  不要再等了,不能让我们的时间白白地逝去,不能让时间剥夺了我们的生命,用有限的时间去创造一个不朽的人生吧!

和时间赛跑读后感9

  星期天,我读了林清玄的文章——《和时间赛跑》。这篇文章不但让我知道了作者失去了祖母的痛苦,而且让我知道了时间很宝贵,我们要珍惜时间。

  “所有时间里的事物,都永远不会回来了。你的昨天过去了,它就永远变成昨天,你再也不能回到昨天了。”它的意思就是:时间是非常宝贵的,我们一定要珍惜时间,要使自己的人生更有意义!我读到这儿时,我就想起上课时自己不认真听讲、乱做小动作的样子,真后悔!作者说这个比“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”“光阴似箭,日月如梭”更让他害怕。他从太阳落下和鸟儿飞行知道时间的宝贵。作者还下定决心要和时间赛跑。他有时和太阳赛跑、和西北风比赛、有时一个暑假的作业十天就做完了。每一次作者跑赢时间他都快乐无比!

  读了这篇文章,我深深懂得了时间飞逝,一去不复返。人的生命也是这样,所以我们要抓紧分分秒秒的时间,做好每一件事。希望大家也要珍惜时间,及早努力。莫等闲,白了少年头,空悲切!

和时间赛跑读后感10

  最近,老师给我们讲了一篇课文,是台湾著名作家林清玄先生写的《和时间赛跑》。课文讲述了作者的外祖母去世了,而他的外祖母生前最疼他,作者无法排除自己的忧伤。他的父母与其欺骗作者说外祖母睡着了,还不如对他说外祖母永远不会回来了,并且告诉他所有时间里的事物都不会回来了。从此,作者知道了时间的宝贵。

  作者为了珍惜时间,有时和太阳赛跑,有时和西北风比赛,有时一个暑假的作业十天就做完了。那时作者才上三年级,却把哥哥的作业拿来做。

  我们也要珍惜时间,比如我们班的同学陈俊宇,每次下课,别的同学都出去玩,而她总是利用课余时间看书。有一次,老师让同学们写作文,写完作文以后,老师夸奖陈俊宇写得不错,原来她把看课外书时读积累的好词好句都用了上去,所以大家都夸赞她的作文写得好。

  那次,老师提前给我们布置了当天晚上的家庭作业,老师刚说完,我就立刻拿起笔写作业。写完作业,就放学了,我想:回到家快点写完数学作业,然后补《我的笔记》,补完以后,再看一会课外书。我是说到做到的。

  鲁迅说过“时间就像海绵里的水,只要愿意挤,总是有的。”还有的人问鲁迅:“你是怎么变成天才的?”鲁迅回答:“我是把别人喝咖啡的时间用在了读书上。”

  “花有重开日,人无再少年。”花,每年都可以开,但人是不能再回到童年的。所以我们都要珍惜时间,时间对每一个人都是公平的,就看你怎样去利用它。

和时间赛跑读后感11

  读了《和时间赛跑》这篇文章,我很有感受。

  文章主要讲了:文中的“我”在读小学的时候,外祖母去世了,“我”感到很忧伤、哀痛。作者的爸爸告诉他:“所有时间里的事物,都不会回来了。你的时间一旦过去了,就永远不会回来了。”于是,作者开始和时间赛跑,每一次胜过时间,作者就十分快乐。后来的二十年里,作者和时间赛跑而受益无穷。

  我联想到我是一个浪费时间的人。有一次我写作业,才写了一点,就不写了。干什么呢?玩呀!先玩尺子,在尺子下面放支铅笔,把橡皮放在尺子一端,然后用力按下尺子的另一端,橡皮高高弹起。我觉得很好玩,又玩了好几次。然后在纸上乱画了一些东西,又看了会书,又发了会呆,才继续写。才写了几个字,我又玩了起来。玩呀玩,结果本来1个小时的作业,我花了2个小时才做完。现在想想真是浪费时间啊!

  读了这篇文章,我懂得了要珍惜时间,以后再也不能这样做了。在做作业的时候就要一心一意、专心致志,做完了才能玩,因为我要和时间赛跑。

和时间赛跑读后感12

  今天,我们学习了《和时间赛跑》,这篇文章,让我感受很深。

  文章中,作者的外祖母去世后,他感到无比哀痛,也懂得了时间的可贵。一次,他下决心要在太阳落山之前赶回家,终于,他赶在了时间前面,比太阳更快的回了家。以后他便常做这样的游戏。

  后来的二十年,他因此受益匪浅。虽然,人永远跑不过时间,但是可以比原来快一步。如果加把劲,有时可以快好几步,这几步虽然很小,但用途却很大。

  读了这篇文章,我真正感到“光阴似箭,日月如梭”,有一种说不出的感受。我不禁感叹到:时间是多么可贵啊!也想到了鲁迅先生的话:“生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间等于慢性自杀。”所以我们不仅要珍惜自己的时间,也不要浪费别人的时间。

  我们要把每一分、每一秒都安排的满满的,让生活丰富多彩、有意义!不能虚度光阴,让珍贵的时间从你身旁悄悄的溜走,否则,你将是一个一无所成的平庸之辈。

  不过,我相信时间老人是公平的,他分给每个人的时间都一样多,只要你珍惜时间,每一分、每秒,甚至是一毫秒都看得像金子一样珍贵,你一定会是一个不平凡的伟人!

和时间赛跑读后感13

  学习中、生活中,时间已悄然流逝,这些似乎对于是来说不太重要,因为我还没认识到时间的宝贵,总以为时间多的是,用也用不无完。

  自从我读了林清玄的《和时间赛跑》这篇文章,我才认识到时间的宝贵,体味到时间一去不复返,假若你一直和时间赛跑,你就会成功的。

  爸爸还常说鲁迅的一句话,时间就像海绵里的水,只要愿意挤,总还是有的。德国作家格尔说过:“时间就如流逝的江河在奔腾,一切东西都被算在里面,席卷而去。”时间一旦去了,就再也回不来了,时间也不会停留,只会一步步地前进。时间是不能挽留的。就说我吧,每次都要玩一、两个小时再写作业,写作业的时候还心不在焉地写,有时外面飞来一只蝴蝶,都可以把我的注意力全部吸引走。有时写作业时听到窗外小朋友在做游戏,就会扑过去和他们一起玩,把作业抛到九霄云外。

  时间一去不复返,我也要向小男孩学习,一定要珍惜时间。在这段时间里,我一个星期的作业只需要一两天的功夫就能完成。现在连电视剧、电脑都不能吸引我了。所以,我要挤出更多的时间练习绘画、硬笔书法、毛笔字,还要多读一些课外书,来丰富我的知识。

  我明白了“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”这个道理。只要不浪费每分每秒,我就可以成为一名像“小男孩”一样不放弃时间的好孩子。

  “花有重开日,人无再少年”,让我在日常的学习和生活中体验时间的紧迫与成功的喜悦吧!

和时间赛跑读后感14

  今天我们学习了《和时间赛跑》这一课,课文主要讲的是作者林清玄看到非常疼爱他的外祖母过世了,自己非常忧伤,后来在爸爸的教育下,他知道了所有时间里的事物都是一去不复返了。他认识到时间的宝贵,就和太阳赛跑,和西北风比快,提前完成作业,养成了和时间赛跑的好习惯取得了成功。

  读了课文我也受益不浅,我知道了光阴如箭,日月如梭。一寸光阴一寸金,寸阴难买寸光阴。知道了时间是无价的,更是宝贵的。可是想想自己以前对待作业总是磨磨蹭蹭,开始做作业不是找文具,就是找吃的、喝的,或者上厕所。在爸爸妈妈的几次催促下才把作业慢慢腾腾的写完。以至于想看电视、想看书也没时间了。这种做法太不好了,我今后一定要改正这不好的习惯,像文中的作者一样和时间赛跑,把自己要做的事情用最快的时间做完,提高自己做事的效率,这样就会挤出很多时间干其他有意义的事,这样才会取得成功。

  因此,我有什么要告诉我的朋友,我会告诉她,假如你一直和时间赛跑,你就可以成功。

和时间赛跑读后感15

  今天,我读了林清玄的一篇文章——《和时间赛跑》,使我受益匪浅。

  文章中,有一句话使我记忆犹新:假如你一直和时间赛跑,你就可以成功。这句话告诉我们做什么事要勤奋,时间如流水,过去了就永远不会再回来了。勤奋 是成功的基石。事实正是这样,古今中外有成就的人,都是珍惜时间、勤奋学习、争分夺秒的人,都是走在时间前面的人,是时间的主人。(提:把书中给你印象启 迪最深的语句提炼出来,并分析这句话的含义。)

  在这方面,我做的就不太好。记得有一次,在我写作业时,因为遇到一道我不会的题,就不愿意写,一会儿看看课外书,一会儿在草纸上画个小人,一会儿又 算几道计算题……那天我到了晚上十点多钟才完成作业。第二天,到了学校,我昏昏欲睡,一天都睁不开眼睛。唉,这都是我上课思想开小差,回家不仔细完成作业 的结果,时间都被白白浪费掉了。从那以后,我便立志每天都要认真听讲,回家认真完成作业,成绩虽然没有明显的提高,但小进步还是有的,这就是争分夺秒学习 的结果。

  珍惜时间就是珍惜生命,趁我们还年轻,快来充实自己吧,到老了再后悔就来不及了。珍惜时间,一定会使你受益终生。

本文标题: 与时间有约读后感(和时间赛跑读后感)
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