黎明的通知读后感?每一天都有一个黎明。然而,对于一个民族来讲,要争取社会的黎明的到来并不容易。必须经过血与火的抗争,必须以坚忍不拔的精神与黑暗搏...
黎明的通知读后感?
诗人经过千难万险,甚至冒着生命危险,从重庆来到延安以后,在这一片新的天地里,诗人的心豁然敞亮了。诗人清晰地感受到,长期以来,处于阶级压迫和民族危机之中的中华民族,在经历了如火如荼的斗争之后,人们所祈盼的黎明就要到来了。诗人以自己特有的敏感,向人们传达了这一信息。
诗人首先接到了《黎明的通知》,诗人的心是多么欢悦呵!这是千百年来,受苦受难的中华民族所感受到的一种欢悦,这是从中华大地上生长起来的一种欢悦,这欢悦是热情的、也是深沉的,它带有一种历史感。
诗人的奇特想象在这首诗里发挥了重要作用。诗人的心感觉到了中华民族的黎明就要到来,然而,诗人在写这首诗的时候,并不是从通常的思维逻辑着眼,即写人们怎样祈盼着、或迎接黎明到来,而是从相反的角度,即从黎明就要到来着笔,以黎明的眼光和心绪来写。这样的角度,这样的构思,使这首诗充满了新鲜感,使诗人心中的那种欢悦之情,更感人地流溢出来了。
我读《黎明的通知》读后感
为了我的祈愿
诗人啊,你起来吧
而且请你告诉他们
说他们所等待的已经要来
说我已踏着露水而来
已借着最后一颗星的照引而来
我从东方来
从汹涌着波涛的海上来
我将带光明给世界
又将带温暖给人类
借你正直人的嘴
请带去我的消息
通知眼睛被渴望所灼痛的人类
和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄
请他们来欢迎我
白日的先驱,光明的使者
打开所有的窗子来欢迎
打开所有的门来欢迎
请鸣响汽笛来欢迎
请吹起号角来欢迎
请清道夫来打扫街衢
请搬运车来搬去垃圾
让劳动者以宽阔的步伐走在街上吧
让车辆以辉煌的行列从广场流过吧
请村庄也从潮湿的雾里醒来
为了欢迎我打开它们的篱笆
请村妇打开她们的鸡棚
请农夫从畜棚牵出耕牛
借你的热情的嘴通知他们
说我从山的那边来,从森林的那边来
请他们打扫干净那些晒场
和那些永远污秽的天井
请打开那糊有花纸的窗子
请打开那贴着春联的门
请叫醒殷勤的女人
和那打着鼾声的男子
请年轻的情人也起来
和那些贪睡的少女
请叫醒困倦的母亲
和他身边的婴孩
请叫醒每个人
连那些病者和产妇
连那些衰老的人们
呻吟在床上的人们
连那些因正义而战争的负伤者
和那些因家乡沦亡而流离的难民
请叫醒一切的不幸者
我会一并给他们以慰安
请叫醒一切爱生活的人
工人,技师及画家
请歌唱者唱着歌来欢迎
用草与露水所渗合的声音
请舞蹈者跳着舞来欢迎
披上她们白雾的晨衣
请叫那些健康而美丽的醒来
说我马上要来叩打他们的窗门
请你忠实于时间的诗人
带给人类以慰安的消息
请他们准备欢迎,请所有的人准备欢迎
当雄鸡最后一次鸣叫的时候我就到来
请他们用虔诚的眼睛凝视天边
我将给所有期待我的以最慈惠的光辉
趁这夜已快完了,请告诉他们
说他们所等待的就要来了
黎明的通知读书笔记谢谢
艾青是中国现代文学史上最著名的诗人之一,这首“黎明的通知”写于1940年。
抗战爆发后,艾青经过广段颜沛流离的生活,转来到重庆。不久,便在周恩来同志的帮助下,到达革命根据地延安,诗人经过千难万险来到这片新的天地后,心里然散亮了,他清晰地感受到,长期以米·处于阶级压追和民危机之中的中华民族。
在经历了如火如荼的斗争之后,人们所新盼的黎明就要到来了。诗人以自己特有的敏感,向人们传达了这一信息。他站在延安这块西北的革命圣地上,以乐现,朗的调子,向全国,向“远方的沉浸在苦难里的城市和村庄”宣告着新时代的来临。
艾青诗选读后感
艾青诗选读后感
当细细地品读完一本名著后,你有什么总结呢?是时候抽出时间写写读后感了。可能你现在毫无头绪吧,下面是我精心整理的艾青诗选读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
艾青诗选读后感1
一开始读这本书时觉得挺无聊,心不在焉翻看了大半本,在百度上搜了下艾青这个人,才对她有了些许了解。
《大堰河—我的保姆》是她的成名之作,所以在诗集中排于首位,这首诗是艾青真正把思想感情融入民族生活大地的重要转折点。我认为大堰河就像中国农民的化身,就像一个宽厚、仁爱、纯朴、坚韧的母亲,生来无名,被套枷锁,仍将最无私的爱给予了她的乳儿,艾青从她愚昧与善良、勤劳与卑微相交织的历史性格中,深刻洞见了中国农民的宿命,并且由此激发出了对人类普遍生存境遇的巨大怜悯。
我比较喜欢艾青的《向太阳》,我作文认为这首诗充分表现了诗人的高度热情和对光明、未来的追求和信心,全诗贯穿着一个总体的'象征形象,那就是太阳,以太阳来象征中华民族的觉醒和希望,从“我”——一个饱经忧患的知识分子的角度,采用革命现实主义和革命浪漫主义相结合的手法,抒发抗战高潮到来时的激奋之情。
我发现艾青的诗歌都注重通过描写具体可感的事物来引起感觉,发挥联想以凝结成形象,比如在《雨巷》中,通篇描述意象,用诗人饱含深情的笔墨,给人以强烈的画面感与视觉冲击感。
读艾青之诗,品艾青之心,赞艾青之情,《艾青诗选》——你值得拥有。
艾青诗选读后感2《艾青诗选》中我最喜欢的一首就是《黎明的通知》。
艾青的诗歌都是对太阳、黎明、理想和光明为主体的讴歌,这首《黎明的通知》正是他感觉到战争胜利的曙光后,对于革命的颂歌。诗中“我”化身成为了光明的使者,为祖国大地带去了胜利的消息。让所有的人民都被唤醒,争相传递这条喜讯。而黎明的通知已经由“我”传递给人民,所有人都期盼着,所有人都成为了光。
在那个国家被战火所灼伤,人民流离失所,到处都是哀鸿遍野的时期。他的诗歌并没有一直沉浸在这种痛苦和控诉之中,在遭受痛苦时,他也没有放弃希望,他选择成为一道曙光。用一支笔来武装自己,成为最锋利的武器,参与这次没有硝烟的战争,丝毫不畏惧,用文字来揭露封建社会的黑暗统治,来抨击残暴的侵略者,试图唤醒中华人民奋起反抗。艾青是一道光,他用文字来激励人们勇往直前,照亮了前行的路
艾青与看见的不公和苦难较量,书写疮痍,为人们甘愿成为第一道与黑暗抗衡的光。
2022寒假《艾青诗选》读后感600字10篇
《艾青诗选》是一本非常好的书,它并不亚于其他的 散文 或是小说,却有一股自己独道的风味。下面是我整理的2022寒假《艾青诗选》 读后感 600字10篇,欢迎大家阅读分享借鉴。
《艾青诗选》读后感600字1
《艾青诗选》是艾青的诗歌选集,其中的诗歌是艾青经历了“五四”运动,才写出来的。
从诗歌的风格上,可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、进取,反对黑暗歌颂光明;建国后一如既往地歌颂人民、礼赞光明。
在“五四”战斗之前,艾青写出来的诗歌一般是描写太阳、火炬、黎明等有象征性的事物,表现出艾青对旧社会的黑暗与恐怖的病恨以及对黎明,光明希望的向往与追求。而在建国后艾青的诗还在歌颂人民的劳动内容更为广泛,思想更为浑厚,情感更为深沉,手法更为多样,艺术更为圆熟。
从艾青的爱国心,我想到了那时的中国还涌现出很多的爱国者……
徐悲鸿出生在一个贫穷的家庭。从小 学画画 ,1919年徐悲鸿到巴黎深造在那时中国落后 留学 生备受欺凌。后来徐悲鸿憋足了学习的劲儿,势为祖国争光。徐悲鸿在1924 年画 展引起了轰动,使整个美术界震惊。
鲁迅从青年起就立下了“我以我血荐轩辕”的宏伟志向,这证明了有志不在年高。他自觉地把自己的一切献给解放事业。“横眉冷对千夫指,俯着甘为孺子中”为传颂的名句。吃的是草,挤出来的是奶。鲁迅逝世后,全国人民给他献上了“民族魂”的大旗,这正是人民对他中肯贴切的评价。
这就是鲁迅与徐悲鸿的爱国之心,而我们从他们的品质中我们可以学到:少年智,则国智。少年强,则国强。一个国家的希望全在我们少年的身上。所以同学们努力学习,把我们的祖国建设得更加美好,让一个富强、民主、文明的中国,永远屹立在世界强国之林。
《艾青诗选》读后感600字2
翻开这本充满中华韵味的书籍,专属它的书香随之在我的鼻尖绽放。一个明朗的早晨,我一字一句,开启了这场心灵的洗涤。
“为什么我的眼睛常含泪水,因为我对这片土地爱得深沉……”
看到这句诗歌,你是否也在一念之间感到熟悉?它来自艾青先生的作品《我爱这土地》,不仅是它,还有许多脍炙人口的诗歌从艾青的笔下流传开来。深沉忧郁的艺术渗透了他的灵魂,他赋予那个时代的中国一个新的黎明。
“假如我是一只鸟,我要用嘶哑的喉咙歌唱……”诗中,他以土地象征繁衍养育中华民族的祖国;以海流与风象征中华人民百折不挠的反抗斗争;以黎明象征希望的解放区……嘶哑的声音正高歌对这片土地至死不渝的忠诚,纸上的笔墨正释放对国土沦陷的满腔激愤!在这“被暴风雨所击打的土地”,诗人为之如鲠在喉,为之流泪。
不仅是对国家的真挚情感,艾青的笔尖也多次朝向了赤贫农民。
“哪儿需要我们,就在哪儿住下,一个个帐篷,就是我们流动的家……”从蛮荒走来,人们永远不停地前进,探索大地的秘密,从一个个移动的帐篷到拔地而起的高楼大厦,从沉重的推车到铁路……祖国离不开人民,更离不开乐于奉献踏实上进的人!如同桥头那幅宣传 标语 所道:“人人都是祖国的宝……”
《帐篷》生动描写了建筑工人的勤劳与付出,而身为朝气蓬勃的青少年,是否更应该不惧挫折,砥砺前行!今日的我们在前辈留下的繁华中茁壮成长,看到眼前日新月异的景象,不禁感叹祖国的富强。在这一代又一代的 故事 背后隐藏着的,或许是我们对生命的思考。
人应该永远不停地奔跑,只有这样,才能一直保持停留原地,停留在正好适应社会的阶段。然而现在的我们,仅仅是在为起跑未雨绸缪,便有人失意彷徨,有人以为已经尽心竭力,这当然是不明智的。
“像是一碗水泼到地面,被晒干了,看不到一点影子;“时间是流动的液体,用筛子,用网,都打捞不起。”艾青先生告诉我,盛年不重来,一日难再晨。当时间被具象化,它就像一碗泼到地面的水,就像列车头上冒出的烟,是再也无法回转的存在,我们要珍惜。
我们要持续在人生路上奔跑,勇敢在心灵上跨越。
合上书本,我长呼一口气。艾青先生那激越、深沉、奔放的笔头久久刻画在我的心间,他教我进一步理解了真挚的情感与向上向善的人生理念。
《艾青诗选》读后感600字3
风沙沙,将纸页吹散。我合上书,满脑都是翻腾的思绪。而回忆一直都在抗日战争中徘徊不前。
抗日烽火无限,从中深切地感染着我。网络上最近常有着这样一句话:"当今的中国已不再是百年前的中国了。"当今社会的我们为生在中国而自豪,各国抗击疫情的不力更让我们感受到生处在中国这样一个伟大的国家,是多么让人感到心安。
“暮色清列,一只飞鸟划破了天际,太阳从那海角里,从那密林里,从飞鸟的羽翼后出来了,日光照到了中国北方的大地,那里以往是被强盗用刀片厮杀,炮火焚烧过的屠宰场,那个破碎的镜子曾将太阳打破。”百年前的中国,竟是那么痛苦不堪。而当时千千万万的中国人哪能就这样沦为奴隶,都拼着命为神圣而不可侵犯的国土去英勇斗争。而《北方》是其中最让我感动的一篇诗。
北方饥饿与贫穷的人啊,在风沙里困苦的呼吸。艾青在沉重字里行间流露出博大的胸襟和气质,他对光明的渴望和对自由的向往,以及对压迫势力的极度痛恨和不妥协也时刻激励着我们一代又一代中华儿女。我们身上所承载那个时代中国广大群众的精神与信念,也寄托着中国明天的曙光和希望。
当今社会也渐渐风起云涌,世界反华组织恶意的造谣我们祖国,而作为新时代中华民族的我们,也应该拿起我们的"武器"去对抗。少年强,则国强。为自己,也为后人创建一个更加幸福的生活,绝不能再让那段灾难岁月重现。
初升的太阳,走过万千大地,带给人们希望的信号,使人心中充满光明。
《艾青诗选》读后感600字4
“初升的太阳
照在我们的头上
照在我们的久久地低垂着
不曾抬起过的头上
太阳照着我们的城市和村庄
照着我们的久久地住着
屈服在不正的权力下的城市和村庄
太阳照着我们的田野,河流和山峦
照着我们的从很久以来
到处都蠕动着痛苦的灵魂的
田野,河流和山峦……”
这段话出自艾青的《向太阳》,作者写下这首诗距现在也有半个世纪了。作为《向太阳》当年的一个虔诚而年少的读者,我仍能感觉到面对太阳来临时诗人内心的澎湃,仍能深切地体会到诗人当年创作这首长诗时的崇高而激越的情感。这或许就是艾略特所说的"历史意识又含有一种领悟,不但要理解过去的过去性,而且还要理解过去的现存性。"
几十年来,在我国的诗坛上,有许多轰动一时的诗,往往不到几年就失去了它的"现存性",这种短命的诗,多半是属于缺乏艺术真诚和功利性强的制作。最近十多年也出现了不少这类短期效应的诗作。《向太阳》所以能成为一首经得住历史严格删汰的诗,正是由于它能使当今的读者领悟到历史的现存性和深刻的人生启示。
在这一章节中,作者由昨天写到崭新的一天,太阳就象征着一种新的开始,一种解脱,一种释放,一种希望。回想那段艰难的抗战时期,国家,城市,村庄,小至以个人,都生活在水深火热和黑暗之中。那个时期的人们向往太阳,向往太阳所象征的自由与解脱。终于有一天,初升的那轮太阳,发出了耀眼,却又温暖的光,人们终于获得了自由,他们也虔诚的祈祷,这抹阳光能永不泯灭,给他们的后代,给炎黄子孙留下用他们殷红的鲜血与蜡黄的皮肤混合成的,橘黄色的,太阳光。所以,作者说,太阳,是美丽的,也是永恒的。
在太阳下,诗人已完全超越了自身的一切痛苦的回忆,为我们展示出一片太阳光照之下的曾经蠕动着痛苦灵魂的大自然的美好景象,歌颂了受伤战士的高大的形象,诗人说,他“比拿破仑的铜像更漂亮”,因为这是阳光下最真实的姿态。广场上,人们高喊,“看我们 /我们/笑的向太阳/”。少女们背着募捐袋,唱着清新的歌,太阳照着她们的,骄傲的突起的胸脯,和袒露着的两臂,他们,她们,在阳光下,沐浴着午后的阳光,享受着阳光,珍惜着阳光。
这些发自胸腔的语言与歌声,没有任何渲染和夸张,痛苦已成为过去,平平实实的自白,更能使读者能从诗的冷凝的情境中感触到历史的沉重和浓浓的抒情气韵。
生命内部残留的酸痛,只说明必须挣扎好久才能站立起来。这些谁都能真切理解的生理和心理的感觉都切切实实能引起读者许多联想和思考,因而使平实的诗句有了很大的张力和重力。
事实上,这种交织着昨夜的伤痛和迎接黎明的生命苏醒时带泪的欢欣,绝不能认为只属于曾经是囚徒的诗人自己对人生的回顾。应当看作是一个为了拯救民族的危难和命运与千千万万祖国的儿女们奔走抗争的赤子的心声。
那个时期的人们,格外珍惜阳光,不是因为那时候的天气不好,而是这阳光,是他们所奋斗而来的,而现在的我们,在阳光的呵护下,是否也做到了珍惜阳光呢?
我想这也就是爱国的意义,珍惜前人所留下的,发扬现在所拥有的,就是为了,让这抹阳光,照耀的更加绚丽,灿烂,耀眼。
《艾青诗选》读后感600字5
艾青的诗给我的感觉是黑暗中的旷野,风吹动麦粒,尖锐的要冲出黎明。在暗处酝酿直至远海澎湃,世界都兴奋起来。
是潜在的猛虎。
其构造的世界是近乎黎明的。为什么是“近乎”?这是因为要与卑劣侵略者统治者做斗争,是他们让我们陷入黑暗。
“必须以敌人的死亡,夺回自己的生存”。
徒手等待,黎明不会到来。
因为看到黎明将要到来了,获得这希冀了,发现绝望中的希望了,这是不可待的向往。
世界的存在是因为生命的力量。
第一人称的阐述总能让我感触到世界的存在,每个不同身份的生命都有各自的难处,他们或许是上天的“不幸产物”,可从未放弃过自己。
“嘿,黎明还没到来呢。你想看到的吧,你的农作物被撒上灿烂的金,你的盔甲亮的倒映着自己的没有血迹的脸;你想看到的吧,你保护的后代健健康康平平安安,你的家人们免受战争正常生活;你想看到的吧。”
正如文中所说的,“盲者,病者贫困的人们,将找到他们自己的天国”。
所以我在这黑暗的日子没睡,我在冲破黎明啊,我想看到啊。所以我走在最前,哪怕我死后连块墓碑都没有。
我走过的地方趟着我鲜红的血液。
我那时候想,我们会胜利的,腐朽的日子会结束的。
我想看到的。
为战争而死有什么可怕?死在河畔旷野又有什么呢?光荣赞歌又有什么用呢?因为现在的不幸福,被压榨,所以我们要奔着死去,这死就为了未来的孩子能过的比自己更幸福些,这死是光荣的,踏着前者尸骨去,后者又踏着我的,愿我们铺的路够踏实广大。
我们都热爱光明。我们的眼睛追随着光,所以我拉进与黎明的距离。
黎明啊黎明……你的降临让春天都到来。
我想看到的。
《艾青诗选》读后感600字6
时间向前走,永远不会回头。随着艾青笔下的诗,我似乎走回了那个时代。
他的诗,是耀眼的红色。
“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”读到这句话时,我的心不禁颤抖了几下。他将自己比作一只鸟,为这片他热爱的土地歌唱一生。他的心被牢牢拴在这片土地上,即使土地被列强侵略后变得不堪,他也不愿离开。将自己与国家命运紧紧联系在一起,爱国之情在他的诗中挥洒地淋漓尽致。
他的诗,是忧郁的蓝色。
沙漠风吹起尘土,蒙上沙雾。原野被十二月的寒风冻结,人们悲哀地在风沙中前行,低矮的住房、枯死的林木与小河呈现在眼前,天空阴暗,盼不到太阳,雁群没了秩序匆忙逃离,北方是不幸的,北方的人亦是不幸的。他眼前的黑,由文字中溢出他的悲。这份忧郁淡淡的,就像蓝色,黏在心头挥之不去。他的忧郁从现实生活的土壤中生长出来,蔓延至未来生活的土壤中。人们将忧郁与悲愤化作前进的力量,他们眼中对未来的生活的希望与憧憬,成了这片伸手不见五指的天空中最闪耀的星,让我感受到一种奇妙的力量,使我拥有了与他相似的期盼。
他的诗,是温暖的粉色。
翻开书,《黎明的通知》悄然落在纸上。黎明在通知什么呢?我往下看。“我将带光明给世界,又将温暖给人类”深受苦难的人们得到救赎,不幸者从梦中苏醒,黑夜快过完,而他们所期待的黎明即将到来,人们快要摆脱黑暗社会走向光明。“黎明”描绘了一幅美好的画卷,冰雪消融,百灵鸟在枝头歌唱,忧愁从人们的眼中消失。
如今的我们,生活在和平时代,对于过往大都一知半解。当我第一次翻开这本书时,我的心被他的文字牵动着,走进那个年代。他的文字沧桑却又充满生机,就像饱经风霜后依旧傲立在雪中的梅,一如他坚强的信念,永恒的爱国心。
《艾青诗选》读后感600字7
今年寒假,我第一次和艾青同志“见面”。艾青的诗充满语言的张力,人心的动情。“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。”
读着《北方》,我再次体会到他那颗火热的赤子之心。“从塞外吹来的沙漠风/已卷去北方的生命的绿色/与时日的光辉/一片暗淡的灰黄/蒙上一层揭不的沙雾。”让我感觉仿佛已经置身于苍茫的北地,厚重的黄土给人一种浓烈的沉重感。站在无垠的荒漠上。似乎望见肆虐的北风,从遥远的塞外吹来,无情、冷漠地欺辱着北方无辜的生命。寒风并没有刺骨的冰冷,却带给生灵寒彻心扉的凉。在艾青的诗中,山河、村庄,颓垣都在呻吟,悲叹着那个时代北方的战火纷飞。
那种从心底深处流露出的悲痛和对光明的渴望之热切。艾青的笔尖像刺刀,剥开荒凉的外衣,带我见到北方人民的不幸灾难,见到敌军铁骑践踏下奄奄一息的、仅剩的北方民众也看见他浓郁的爱国情。
结尾“我爱这悲哀的国土,古老的国土/这国土养育了为我所爱的/世上最艰苦/与最古老的种族”。这是艾青惯用的手法,结尾直抒胸臆,让诗在顶峰中谢幕,产生言已尽而意未绝之感,使余音袅袅,三日不绝于耳也。也让读者体会《北方》中的北方,未知的远方中定会出现希望的曙光。
艾青身为中国现代文学家、诗人出生在新中国前,在战火纷飞的年代,度过他的热血青春,这使他比常人对千疮百孔的国家感到更加愤怒,惆怅和悲痛,他所写下的“中国,我的在没有灯光的晚上/所写的无力的诗句/能给他些许的温暖么/“诗句影映了这种心理,也正是这种心里为诗歌开辟新的时代。
《向太阳》用磅礴的气势表现中华民族所焕发出的振奋精神英雄气概。也贯穿着艾青对中国新的希望。
《艾青诗选》读后感600字8
将《艾青诗选》捧在手中,感受近代历史的痕迹。
一本橘色的书皮的背后,满载着中国男儿的坚强,勇敢,他们不屈的精神深深地烙印在我们心中。凶狠残忍的帝国列强对我们国家所犯下的一切罪恶,将无法抹去。艾青以他苍劲有力的诗句述说着历史的悲凉。
艾青的《春》:春天了,龙华的桃花开了,在那些夜间开了,在那些血斑点点的夜间,那些夜是没有星光的,那些夜是刮着风的,那些夜听着寡妇的咽泣,而这古老的土地呀,随时都像一只饥渴的野兽,甜吮着年轻人的血液,顽强之子的血液,于是经过了悠长的冬日,经过了冰雪的季节,经过了无限困乏的期待,这些血迹,斑斑的血迹,在神话般的夜里,在东方深黑的夜里,爆开了无数的蓓蕾,点缀得江南处处是春了。
人问:春从何处来?我说:来自郊外的墓窟。作者将战争的胜利比作春天,用了多个那些以及将将土地比作野兽,吸着血,可以从侧面写出敌人的残忍,激烈,死伤惨重,表现出战争胜利的来之不易,是用无数战士的血液换来的,表达了艾青对勇敢无畏,坚持不懈,爱国的战士的赞美和敬佩。
艾青笔下的每一段诗歌都诉说了一段故事,表达对战士品质的赞美,对战争的痛恨。最后呼吁人们和平,反对战争。读着艾青的诗,朗诵着艾青的 句子 ,有种浓浓的爱国情谊涌上心头,眼前拂过战争的一幕幕,不禁握起拳头。
艾青是善良的,他笔下的每一个人的初心都是善良的,是战争的无情,冷漠的改变了他们。人们长时间生活在利益的争斗中,死伤不计其数,战争,也是另一种形式的利益争斗。我们应该保持初心,反对战争,人之初,性本善。
我和艾青一样,让勇敢无畏的人成为我们的榜样,让我们站起来,反正战争,不要在利益的世界里被污秽沾染,我们要保持一颗单纯善良的心。
《艾青诗选》读后感600字9
当年我有一只芦笛拿法国大元帅的节杖我也不换――阿波里内尔
艾青,最早走向新世界的诗人,他的诗篇无疑,带给人们以更大的动力和希望。《艾青诗选》汇集了爱情一生的情感宣泄。太阳、土地充满希望光明,战争杀戮充斥着厌恶,从光辉岁月中感悟生命与时间。艾青就是这么一位独特的诗人,胡风对她的高度赞扬,――“吹芦笛的诗人”是完美的。
在《芦笛》一诗中芦笛象征艺术,节杖象征权力,借此抨击了帝国压迫者。芦笛像一把火点燃了诗人内心。芦笛还代表着诗人心中彩色的欧罗巴、个性鲜明和大放异彩的世界。这首诗写于诗人囚禁时,他无法直抒胸臆的公开抨击是非不分的权力者。而无笛恰恰可以用来诅咒这些权力者抹灭了艺术文明。所以这首《芦笛》被称为首篇“反叛者宣言”。
“我曾饿着肚子把芦笛自矜的吹,人们嘲笑我,因为那是我的姿态呀!人们听不懂我的歌,因为那是我的歌呀!”这几行个性鲜明的诗,半个世纪前就被许多评论家和诗人所引用,从中我可以知道,艾青,是一个自矜中透着倔强的人。
直到死去,艾青的自矜气质也没有丧失。几十年的牢狱生活没有使他心灰意冷,他还唱着他的歌,令人感动,不已。
但如今,没有人嘲笑他的歌。有的人听懂了,他的歌,清醒又自信。他们将继续。这位吹芦笛的诗人的歌,带给世界光明和自由……
《艾青诗选》读后感600字10
《吹号者》,是我在这本书中看到最有感触的一篇 文章 。
吹号者,比起那些打仗的士兵更辛苦。从艾青的诗中:
“吹号者从铺散着稻草的地面上起来了,他不埋怨自己是睡在如此潮湿的泥地上。他轻捷地绑好了裹腿,他用冰冷的水洗过了脸,他看着那些发出困乏的鼾声的同伴,于是他伸手携去了他的号角;门外依然是一片黝黑,黎明没有到来。”
看出他们是被黎明最早惊醒的人。天还在黑暗之中,他们就用浸濡着血迹的铜号吹响带着新希望的黎明。
他没有任何怨言,他甚至认为这是一个神圣的事。他看着山,呼吸新鲜空气,便吹响了铜号,可是谁又能知道在这响亮的号声背后却是吹号者的痛苦。
“当他用自己的呼吸摩擦了号角的铜皮使号角发出声响的时候,常常有细到看不见的血丝,随着号声飞出来……”
艾青也是一位不惜生命的吹号者,他不惧痛苦和劳累,为当时社会的新希望奋斗着,吹号者的脸常常是苍黄的,刚开始我觉得有些夸张,可在后面的阅读中慢慢认为这是对于他们而言在正常不过了。他们在那些蜷卧在铺散着稻草的地面上的困倦的人群里,在那些穿着灰布衣服的污秽的人群里,最先惊醒。
在决不回头的一致的步伐里,在狂流般奔涌着的人群里,在紧密的连续的爆炸声里,他吹着最热烈的号声,激励着热血奋战的战士。在最后的一颗子弹穿过他的胸膛时,他缓缓的躺下了,却没有人发现。
在这首诗里,他为我们在中国历史的广场上塑立了一个吹号者和浸濡着血迹的铜号的形象,让我们在今天仍然能清晰地听到那曾经唤醒了一个民族并激励这个民族奋勇前进的号声,也展现了艾青的爱国情怀。
艾青的诗歌让人荡气回肠。
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