认真读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，是时候静下心来好好写写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是我为大家收集的千年一叹读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　看了《千年一叹》之后，根本就没有丝毫的喜悦。反而是越看越沉重，不忍再看，又不得不看。寻访古文明的文明之旅。乍一听，是一件美差。可其中却蕴含着多少说不清，道不明的感觉。那些文明古迹总让我感觉它们是在沙漠上默默坚守的一座丰碑，一座很悲凉的丰碑。曾经的它们是辉煌的见证者。而今的它们好似烟花灿烂之后留下来的与余烬。曾经创造了他们的人的后代子孙，现在因为各种原因，正在遭受这战乱，贫穷，饥饿，恐怖主义的侵害。余秋雨先生说，看到作为一个曾经创造过辉煌文化的国家，他们的子孙连学都上不起，他感到痛心。然而又何止是痛心!哭墙之下那不曾休止过的哭声，医院里亟需药物治疗的孩子，那种就差武装到牙齿的谨小慎微，如履薄冰，又岂是一个痛字可说得清，道得明。忘了是在哪个国家，为了让旅客能够安全地观赏古迹，每个车队都派两辆车前后保护，余秋雨先生那时候的心情只剩下难过，他们只不过是想让外人了解一下他们的历史文化而已。

　　战争越来越让我感到害怕。它是一个怎样的恶魔，怎能让曾经的辉煌化为齑粉。人民是历史的创造者，可他们却像是一缕轻烟从历史的上空飘过。恒河边静待死亡的老人，垃圾堆上密如林的脚能给出什么样的答案?

　　中国是一个很神奇的国家。几千年来，大家打打杀杀，后来因为外族的侵略，大家竟紧紧地团结在一起，再也部分什么外夷了。很希望中东有一天也能这样。发现原来大家是一家人。还有那些制造恶魔的人。

　　“中国是世界四大文明古国之一”，这可能是每个中国孩子正式的或非正式的学习历史的第一课，尽管那时候并不理解何为文明，老师或父母总会要求我们记住这句话，同时还要记住古巴比伦、古印度、古埃及这些看似不相关的词语，同样也理解不了这些国家在哪里、有着怎样的文明，只是死记了这么一个概念，随着我们慢慢长大，这个概念就牢牢地长在我们的意识之中，很少有人去怀疑和论证，如果不是做学问，也很少有人再去深入研究。就这样这句话变成了我们的一个基本常识。

　　在信息化空前发达的当代，提及文明古国，我想大多数人头脑之中首先出现的是城邦式的政治文明，极度繁荣的文化艺术，很容易联想到亚里士多德、维纳斯、奥林匹亚、金字塔、空中花园、幼发拉底河、底格里斯河……比照我们的历史，很容易想到这些人物和情景，或许来源于我们对三皇五帝、孔孟、万里长城、兵马俑的熟识，这样的联想看上去是多么的顺其自然、合乎情理，进而联想到当代，可能很多人觉得这些文明古国发展到今天更是政治民主、经济发达、文化繁荣的现代化国家，比中国的方方面面都更加进步。

　　然而，当我们认真读完《千年一叹》，跟着余秋雨老师从古希腊文明遗迹开始，到古埃及文明遗迹，到古巴比伦文明遗迹，再到印度文明遗迹，最终从喜马拉雅山南麓回到中国，我们就会改变很多伴随我们很久的一些关于世界文明的认识，改变我们对中华文明的认识，让我们重新去思考很多问题。

　　静静的夜里，一盏灯，一杯茶，最适合安静的读一本书。 余秋雨的作品总有一种沧桑感，能够带你去往遥远的过去。翻开余秋雨的《千年一叹》，是满满的苍凉，没有鲜明的色彩，繁华的景象，如余秋雨先生在书中所写：执笔于最恐怖地区，问道于数万里荒原，反思于尼泊尔山麓，惊悚于古文明遗言。跋涉四万公里，希腊、埃及、以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度和尼泊尔,一路走过；跨越千年时光，”法老的陵墓，巴比伦的墙，希腊海滨夜潮起，耶路撒冷秋风凉”，探寻中东古文明。

　　余秋雨先生在书中展示了一个广阔的天地, 一个多姿多彩的世界, 引导着我们进入往昔时空，观看一个个曾经辉煌的文明不同程度衰落，反思着我们中华文明生生不息的缘由：“与贫困和混乱相比，我们一定会拥有富裕和秩序，但更重要的，是美丽的.安适，也就是哲人们向往的“诗意地居息”。”“把文明和自然一起放在面前，我们只选自然。世人都在熙熙攘攘地比赛什么？要讲文明之道．惟一的道就是自然。这就是说，中国文化在最高层面上是一种做减法的文化，是一种向往简单和自然的文化。正是这个本质，使它节省了很多靡费，保存了生命。”

　　我想，生活也应是如此：简单、自然，而能快乐。

　　余先生的《千年一叹》，我在两个月里一共读了两遍，还为此拜读了对话形式的《文明之旅》。

　　推荐这本书的理由有几个。

　　首先，余秋雨先生的文笔才学深深地折服了我这文化小白，我就像一个好奇的稚子，看着字里行间的那精湛到位又不失文字之美的叙述，就像变魔术般，让我无数次崇拜着又欢喜得手舞足蹈。文字是文明传承最主要的形式，也是思想影响最重要的途径，像余先生、季老他们这些文学大师，都是我心目中伟大的人类。

　　其次，这是我看过最完整的古文明介绍的书籍，且浅显易懂，传景传情。尼罗河边上的埃及文明，底格里斯河及幼发拉底河的两河文明，犹太人的希伯来文明，更早之前的美索不达米亚文明，我以前也曾从不同的书籍里断断续续地了解，但它们究竟有何联系？现在是什么样子？与中华文明在时间和表现上有何不同？这些都是我一直想知道或者想规整的，而这一次终于明明白白了。

　　再者，这可能是余先生对文化、文学追求的路上最后一本纯纯粹粹且高度到达巅峰的一本书了。以后可能都会是生感悟、做人艺术什么的，我不会有兴趣。

　　最后，说到中华文明。这应该是我作为中国人最骄傲的资本，也是我身为一个渺小的中国人最无奈的部分。如中庸之道，助我，愚我，也害我。它的确值得我们去反思。

　　从开始看这本书的时候就有一种强烈的感受，就是对世界历史和世界地理知识的匮乏，以至于在整个阅读过程中脑海里完全没有形成时间轴和空间坐标，只能跟随作者的思路来解读这些古文明遗址遗迹。读着读着忽然想起了海子的一句诗“公元前我们太老，公元后我们又太小”，当然，诗句和本书并没有联系，只是让我联想到了，当我们面对世界级的几大古文明的时候，的确，公元前的你们太老，公元后的我们又太小。看着你们在“盛级必衰、至盛至弱”的规律中走向灭亡，在历史长河中消失、在几种文明的互征互战中毁灭、中断，不禁心里一颤，幸好中华文明绵延几千年保存下来了；看着几大古文明曾经璀璨过的土地上现如今还保持着战争、贫困、落后，不禁庆幸中华文明延续至今天，感谢中国历代战争只是政权间的争夺而没有涉及到文明间的征服与毁灭，感谢历代统治者对文化的尊重、统一与包容，感谢科举制度，感谢我们的祖先勤劳智慧，这是来自几千年后的感叹；可是今后面对新的世界文明我们应该形成一种新的社会秩序，那就是和平、包容、不同种族文明的兼容，这也是来自几千以来的一声叹息。

　　《千年一叹》余秋雨的一本书，作者很有名气，就抱着好奇的心态看完了这本书，这本书是一本日记，记录了作者在千年之交，跋涉四万公里，寻找人类古代礼貌的经历，给我的感觉是苦中带甜。本书采用游记的形式，但给人的感觉本书不仅仅仅是一本日记，本书时时给读者传递这样一些问题，希腊、埃及、约旦、印度等古国都以前有过辉煌的古礼貌，从辉煌到势微，从势微到衰败，到没落，而我们中华礼貌却避免了整体性的衰落，如何持续中华礼貌的延续，发展，我们读者对此应持有何种观点，如何去应对等。

　　看完这本书以后，我深深为自己作为一个中国人而感到骄傲，为中华礼貌感到骄傲。从作者的这些经历中，我们能够看出创造礼貌的是人类，毁灭礼貌的也是人类。其实，甚至在人类礼貌高度发达的这天，在很多地方，人们正在毁灭自己创造的礼貌，如，在中东、印度，阿富汗等地人们还在互相厮杀。我们在作者游历礼貌古国的过程中能够看出，礼貌的毁灭伴随着血腥的战争。为了保证人类礼貌的健康发展，和平是我们需要的。所以我们就应争取和平反对战争，这是我们一向持有的观点。

　　针对于作者在这本书中提到的有关于人类礼貌的问题，看起来与我们个人没有太大的关系，其实不然，作为生活在这个世界上的一员，我们有义务去尽自己的力量去为中华礼貌的延续，发展而努力。而真正把这些义务落到实处，就需要我们认真去学习、工作，去为这些“大”问题尽力贡献自己的“小”努力。

　　随着作者笔下的老柏树，我了解到孔子的身世以及对他对社会的贡献。读完这篇文章后，我不禁感叹：孔子真是一位传奇的人物！

　　岁月沧桑，诸事难料。孔子在推行思想的失败下，开始办学，广收门徒，因材施教。使得他的思想传承下来。我们难道不该敬佩他的坚持不懈和勇敢的精神吗？在历史的长河中放眼望去，有多少为人向孔子这样为中国做出了巨大的贡献而不计回报？又有多少伟人的思想像孔子的思想一样流传至今？想到这里，我就更为敬佩孔子了，他三千年前推行的政治思想直到今天还一直在沿用，这不是一项伟大的成就吗？

　　有人说，孔子的成就就是因为他很聪明，而我却不相信。人生下来都是一样的，再大的差别又能有多少呢？我认为他是靠勤奋学习而成功的。然而，这篇文章再次证明了我的猜想，孔子在自身的努力下积累知识和经验，成为了我国伟大的思想家，教育家。我们这些90后，00后难道不应该向他学习吗？

　　在作者的描绘下，我仿佛看到了那棵饱经沧桑的古柏，感受到孔老先生的思想嫩芽萌动出土的生命力。

　　一本好书于个人而言，不在于它是不是名著，不在于它是否能流传百世，也不在于它的发行量多少，最重要的是它能不能直达你内心深处，与你产生共鸣。而且，每一次的翻阅，都会带给你不一样的感受，从而使你有重新读之的渴望。

　　对我来说，秋雨先生的《千年一叹》就是这样一本书。它是一本日记，记录了余秋雨随凤凰卫视跋涉四万公里的经历，挖掘了所到之处公开的以及更多不为人知的历史。书中文明的兴衰，让我心潮澎湃，让我真切感受到人类创造着文明，也毁灭着文明。

　　先生的佳作给我们提供了一个视角，在游历中展示了文明兴衰的历程和人性的特点，感受世界的精彩，同时也告诉我们珍惜我们所拥有的。生命是短暂的，无论在生活还是工作中，我们都需要努力，只有不断前进，社会才会进步，文明才能发展。

　　读完《千年一叹》也激发了我的爱国情怀，也为自己的无知感到汗颜。我为自己是炎黄子孙而感到骄傲！这种骄傲不因为近百年屈辱历史而减弱，反而更加坚信在历史的长河中华夏文明会愈发灿烂。也希望自己能做些什么……

　　先生说：“执笔于最恐怖地区，问道于数万里荒原，反思于尼泊尔山麓，惊悚于古文明遗言。”我也渴望像余秋雨那样重走这段古代文明之路，感受时间留给我们的深思与悠长……

　　看了《千年一叹》之后，根本就没有丝毫的喜悦。反而是越看越沉重，不忍再看，又不得不看。寻访古礼貌的礼貌之旅。乍一听，是一件美差。可其中却蕴含着多少说不清，道不明的感觉。那些礼貌古迹总让我感觉它们是在沙漠上默默坚守的一座丰碑，一座很悲凉的丰碑。以前的它们是辉煌的见证者。而今的它们好似烟花灿烂之后留下来的与余烬。以前创造了他们的人的后代子孙，此刻因为各种原因，正在遭受这战乱，贫穷，饥饿，恐怖主义的侵害。余秋雨先生说，看到作为一个以前创造过辉煌文化的国家，他们的子孙连学都上不起，他感到痛心。然而又何止是痛心!哭墙之下那不曾休止过的哭声，医院里亟需药物治疗的孩子，那种就差武装到牙齿的谨小慎微，如履薄冰，又岂是一个痛字可说得清，道得明。忘了是在哪个国家，为了让旅客能够安全地观赏古迹，每个车队都派两辆车前后保护，余秋雨先生那时候的情绪只剩下难过，他们只但是是想让外人了解一下他们的历史文化而已。

　　战争越来越让我感到害怕。它是一个怎样的恶魔，怎能让以前的辉煌化为齑粉。人民是历史的创造者，可他们却像是一缕轻烟从历史的上空飘过。恒河边静待死亡的老人，垃圾堆上密如林的脚能给出什么样的答案?

　　中国是一个很神奇的国家。几千年来，大家打打杀杀，之后因为外族的侵略，大家竟紧紧地团结在一齐，再也部分什么外夷了。很期望中东有一天也能这样。发现原先大家是一家人。还有那些制造恶魔的人。

　　哪有什么和平年代，只不过我们生活在一个和平的国家！最近看了余秋雨老师的《千年一叹》，你就会明白生活在以喜马拉雅山为西门的大中国，是多么自豪与骄傲！余秋雨老师带着凤凰卫视的其他人员，历经沧桑，穿越火线，从希腊到尼珀尔，一一去寻访那千年文明，生命是脆弱的，文明却是伟大的，而即使埃及文明等各类世界文明有些比我们上下五千年的文明都要长，但是没有一个能够像我们中国这么完整延续传承下来，所以我们很庆幸，庆幸地能够把朱子，程子，孔子，庄子等经典一直应用到现在，这就是俗话说得，不能断了香火！

　　在回想当今我们生活的中国，是多么有安全，是多么有底蕴，是多么有文化！所以庆幸生活在这么一个令人羡慕的国家！一个强大的国家！

　　而现在经济在飞速发展，我们年轻的一代似乎有些着急，社会步伐有些过快，我们开始有些急躁，甚至开始抱怨，请我们放慢心中的脚步，好好品味这和平的滋润，因为我们根本没有体验过在吃饭的时候，一颗火箭弹从你耳旁飞过的惊心动魄，没有体验走在街上随时汽车炸弹的巨响，所以我们应该庆幸，把这种文明延迟下去，和平珍惜下去！

　　最后两句话送个诸位，

　　1.你为祖国站岗放哨，祖国为你遮风挡雨；

　　2.国无国防，国将无防。

　　本周，我再次读了余秋雨先生的《千年一叹》。这说是一本书，不如说是一本加了题目的日记。书中每天作者的所见所闻都让我了解着我生活之外的一些人与那些人每天发生的故事一些在战争或是贫困地区人的故事。

　　“埃及”，“希腊”，“印度”，“以色列”这些曾经意气风发的国家，现在也成了我们眼里的“小国家”，“混乱地区”，战争与被封锁的思想让它们与生存在那里的人活得艰难。远古时期人的智慧被现在生活在那里的人珍藏着。但是现在的后代们可能忘记了当年祖先们艰苦发明创造的过程，忘记了这些伟大的建筑不是一时建起的，而是一世。

　　他们忘记了。这些代表着先人智慧的建筑与物品留了下来，可是那些带有远古气息的精神和信念却随着时间的长河，越漂越远。

　　这些世界的文明去，这些先人智慧的结晶，就这样在现人一批批愚昧的坚持中渐渐失去了太多价值。

　　因为有了这些，人们就不再辛勤劳作；因为有了先天优势的地理位置，就不再准备着时刻防范外界入侵。别忘了，你们不进步，但社会还在进步，有了沙漠和海洋的保护又如何，越来越多的武器被研发出，人们再也不需要伤感的与家人别离，再看着他们倒在黄沙之中，一个指令，一座城池或许就从此消失，生活在那的人也就从此消失，连伤感的机会都没有，那些所谓的“智慧”在几分钟里也就化为乌有了。

　　这千年发出的一叹啊，一定是处心积虑，日夜难眠得来的，这一叹，叹的失望，无奈。所谓千年一叹，也就是一叹千年

　　“中国是世界四大文明古国之一”，这可能是每个中国孩子正式的或非正式的学习历史的第一课，尽管那时候并不理解何为文明，老师或父母总会要求我们记住这句话，同时还要记住古巴比伦、古印度、古埃及这些看似不相关的词语，同样也理解不了这些国家在哪里、有着怎样的文明，只是死记了这么一个概念，随着我们慢慢长大，这个概念就牢牢地长在我们的意识之中，很少有人去怀疑和论证，如果不是做学问，也很少有人再去深入研究。就这样这句话变成了我们的一个基本常识。

　　在信息化空前发达的当代，提及文明古国，我想大多数人头脑之中首先出现的是城邦式的政治文明，极度繁荣的文化艺术，很容易联想到亚里士多德、维纳斯、奥林匹亚、金字塔、空中花园、幼发拉底河、底格里斯河……

　　比照我们的历史，很容易想到这些人物和情景，或许来源于我们对三皇五帝、孔孟、万里长城、兵马俑的熟识，这样的联想看上去是多么的顺其自然、合乎情理，进而联想到当代，可能很多人觉得这些文明古国发展到今天更是政治民主、经济发达、文化繁荣的现代化国家，比中国的方方面面都更加进步。

　　然而，当我们认真读完《千年一叹》，跟着余秋雨老师从古希腊文明遗迹开始，到古埃及文明遗迹，到古巴比伦文明遗迹，再到印度文明遗迹，最终从喜马拉雅山南麓回到中国，我们就会改变很多伴随我们很久的一些关于世界文明的认识，改变我们对中华文明的认识，让我们重新去思考很多问题。

　　当看完一本著作后，相信你心中会有不少感想，何不静下心来写写读后感呢？那么读后感到底应该怎么写呢？以下是我为大家整理的牧羊少年奇幻之旅读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　世上的书籍千千万万，而且，层出不穷，读也读不过来，所以，我能读到的、并能触发了我心灵的书籍，一定和我有着某种联系、某种缘分，在我人生的际遇中，给我以启迪、昭示、预感《牧羊少年奇幻之旅》正是这样一种书籍，它以拉美作家特有的梦幻笔触，讲述了一个牧羊少年的探险寻宝之旅——

　　1、男孩圣地亚哥神学院毕业，通晓拉丁文、西班牙文和神学，但他不想成为神甫，要云游四方，于是，选择去牧羊，过着居无定所、风餐露宿的生活。

　　2、男孩喜欢看书，在连续几天的夜里做着同一样的梦，梦到一个小孩带着他去了埃及金字塔，说：假如你来到这里，将会找到一处隐秘的宝藏。

　　3、男孩找到了吉卜赛老妇人，遇见了撒冷王，开始了奇幻的寻宝之旅。

　　4、被骗身无分文时到水晶商贩处打工，然后在沙漠里遇见英国人和炼金术士，然后到了金字塔，最后，又回到了出发的地方、做梦的地方，发现了宝藏。故事很简单，但，它试图诠释着世界、万物、人生，以及人生来就有的天命！

　　这是小说吗？哲学吗？人生教科书吗？难怪克林顿、普京、希拉克三位总统力荐，风靡全球21年畅销3500万册！保罗·柯艾略，巴西作家，给人类又一饕餮大餐！就让我慢慢咀嚼品味之

　　有一本好书它被三为总统推荐，也被极为名作家推荐，还有我喜欢的作家之一曹文轩，看完这本书，这本书深深地打动了我。

　　这个少年叫圣地亚哥，一位牧羊少年。因为做了同样梦而感到怀疑，于是去找住在塔里法的老妇人，为他解梦。当老妇人说报酬是他梦中所说财宝的十分之一。男孩却越来越相信这个梦是真的了。可是由于牵挂那商人女儿的缘故，渐渐放弃了梦，也淡忘了。可是一位撒冷之王，改变了男孩的命运，让男孩去寻找自己的天命：寻宝。男孩第二天将男孩羊群中的十分之一给了撒冷之王，当男孩问财宝在什么地方的时候，老人说“在埃及，金字塔附近。”男孩发现和老人说的地方一样。男孩在当天就被骗走了所有的钱。可是在第二天，男孩在水晶店里有了工作，想攒了钱再去埃及，可是，过了三个月，男孩又放弃了梦想。可不久，男孩发现，自己应该去埃及了，在去埃及的同时，男孩，看到了沙漠也了解了沙漠。去寻找梦想，当到达绿洲的时候有找到了炼金术师，并带他走向了埃及。在那里，男孩并没有找到宝藏，却从难民中，得到了财宝的下落，就在自己的故乡。

　　从这本书中我了解到了知识。只有相信别人，别人才会相信你。是在老妇人解梦时我所感到的。从撒冷之王的话中，我所得知：命运永远不可能成为你的主宰，只有你才能成为命运的主宰。

　　我想这本书想要告诉我们的只有一个，那就是：要实现梦想就必须先战胜否定梦想的力量。

　　本书主要记载了一位牧羊少年受撒冷之王的启发去寻求宝藏的过程。里面的篇幅虽然很短，而我也未看完，但里面的某些内容却很是让我有一番感悟。

　　里面有位买水晶的商人，他是位虔诚的佛教信徒，他毕生的最大心愿便是到埃及去朝圣。开始他以为自己是因为资金不足，勇气不足所以才停下了奔向自己梦想的脚步。但当最终附近所有比他更穷，更小的人都兴奋的从他门前走过，向他描述佛教的美丽盛况时，他始终没有迈开前往埃及朝圣的脚步。最终他终于认识到了自己是不可能去朝圣了。他这样对少年说：去埃及朝圣是他毕生的心愿，一直支撑着他活下去的动力，为了这个他可以忍受与他不爱的水晶寂寞的守在山上，孤独的生活着，虽然对这种生活已经厌倦透顶。但为了自己的梦想，他就有了生活的动力。如果他的梦想实现了，那他就不知道如何活下去了！

　　可悲的商人，一直被梦想支撑着生活。正如龙哥所说为了梦想投入生活，与为了生活去忍受生活是两个档次的。人忍受人生的磨难，受苦皆是为了心中的梦。随着年龄的增长，阅历的丰富，梦想逐渐从一个简单的拥抱变成了完美的人生。或许当水晶商人实现了这个梦想之后便会有新的梦想出现，但正如商人班的停留在原地那么人生永远如此只会成为人生的一大遗憾，离梦想的距离越来越远！

　　保罗·柯艾略的这本《牧羊少年奇幻之旅》令我收获颇丰，这本书就好似也把我带入了这次奇幻的旅程，我也走上了这有趣的寻宝之路。

　　保罗·柯艾略是里约热内卢人，我想他的生活应该是丰富多彩的吧！他的这本《牧羊少年奇幻之旅》被翻译的版本可是超过《圣经》的呢！柯艾略以博大悲悯的心胸、奇绝独特的视角、清澈如水的文字，将哲学沉思、宗教奇迹、童话寓言熔为一体，感动了上至各国政要、名流巨星。从这本《牧羊少年奇幻之旅》中，我可以读出他是个心地善良，纯洁美好的作家。

　　这本书的主角圣地亚哥令我敬佩不已。他在去埃及的路上虽然历经千辛万苦，几次有过放弃的念头，但他依然能坚持不懈，终于获得了财宝，真是一分耕耘一分收获呀！在这一点上我要向他学习，有时，我总是做事半途而废，觉得事有点难度就丢下不做了！哎！圣地亚哥的旅途这莫艰辛，而生活中的小事一点也不难，说到这，我真是羞愧不已呀！

　　《牧羊少年奇幻之旅》这本书，我才读了一半，相信如果我继续读下去，一定有更多的收获和理解！

　　念完墨西哥著名小说家韦德。柯艾略的经典作品《牧羊少年奇纪之旅》后，就喜欢到了耶路撒冷之首——造物主的祭师麦基洗德和荒漠上的炼金术士。

　　书里的年青青少年圣迭戈是一个爱四处流荡的牧羊，由于他喜爱无拘无束、云游四方的日常生活，儿时就出走，去自身想来的地区。

　　有一天，他碰到了耶路撒冷之首麦基洗德。他告知牧羊许多恰当的观念。例如，每一个人都是有自身要想进行的理想，这就是天神。要进行理想，全部宇宙空间会协力助你实现愿望，可是日常生活一切必须付出应有的代价。

　　由于圣迭戈一直想要金字塔式旁的藏宝，他卖出一片羊群，买来一只骆驼图片和一支商队来到荒漠。在荒漠里，他不经意碰到了炼金术士，炼金术士会提炼出黄金，他还把圣迭戈作为自身的弟子，并告知了他一些人生道路的大道理。例如：违反信念就是你不期待遭受严厉打击。假如你对自身的心十分掌握，就只必须聆听心在说些什么，才始终不容易遭到出现意外的严厉打击。

　　圣迭戈依照炼金术士说的很多大道理，依据内心的部位找到藏宝，分到了耶路撒冷之首和炼金术士。

　　圣迭戈在俩位教师的引导下，摆脱了探宝道上的诸多艰难、挫败也没有舍弃，只是朝着心里的到达站，用内心的能量克服困难，决不更改信心，坚定信念。

　　《牧羊少年的奇幻之旅》着本书还是很好看的，很吸引人，像是一个寓言，又像一个童话。

　　这本书主要是讲述了一个叫圣地亚哥的牧羊少年不安于现状，去追随天命、实现现梦想的过程。途中遇到了吉普赛老妇、撒冷王、和炼金术士，他们给了他坚持的希望、动力和方法，让他能坚持到法金字塔寻宝。同时他也收获了爱情，着让他有了生存的意义，甚至连风都是甜的。

　　故事的结尾很让人意外，当牧羊少年到达金字塔，他却并未找到宝藏，反而他身上得金子被别人抢了，但也许老天眷顾他，抢劫他的人嘲讽他，说出了自己做的梦，男孩还是相信天命，最终在劫匪说的地方找到了财宝。

　　其实在我看来，最后他即使没有找到财宝，途中经历的一切，他在追寻过程中能力的强大–能掌握世界的语言和万物交流，见识的增长，见过沙漠、绿洲和各种恶劣环境；阅历的丰富，经历过被骗、潦倒、生死和富贵，其实这些才是人生中最珍贵的财富。那些人们所谓的财宝总有一天会用尽，但在追寻天命过程中获得的”财宝”却永远使你受益，而且不断增值。

　　没这本书的初衷是因为听说过书名，更重要的是书的封面对我有一种吸引力——上面是一个卡通抽象版的牧羊少年，执着一根长的节杖带着羊群直指金字塔的画面。上面还写着这本书是克林顿、普京、希拉里三位总统推荐，有史以来出版语种最多的书。我难以想象书的内容，在好奇心的驱使下就把它买了下来。

　　刚开始看的时候我都有些许怀疑是不是翻译出了点问题或者说我实在不能理解一个因性情叛逆被三次送进精神病院的人的逻辑（作者因性情叛逆被三次送进精神病院，因反对政治独裁进过一次监狱），慢慢读下去才顿觉我的肤浅。

　　这本书讲述一个牧羊少年追寻自己的天命，感悟世界之魂，最终获得宝藏的故事。里面不乏奇人异事和引人深思的感叹，物质的由来、世事的变迁、通过预兆等微妙的隐射体会事态的发展、人真正应该追求和达成的使命、对自己内心的探寻、剖析和聆听......我深感自己言语的平庸，没办法更好地传递出那些凝集着智慧的哲理性思想。

　　这本书值得人去看很多遍去体会其中的内涵。书里面大量的象征、暗示和隐喻，许多我都还不能准确地理解，而它的魅力也在于此。那就是它不会给人一种单刀直入的明晰，却会在朦朦胧胧的缓缓叙述中轻描淡写得带给你深刻。大江健三郎说保罗柯艾略真正掌握了文学炼金术的真髓。是的，他的这本书的浪漫、传奇和发人深省使他在我心中成为了那个炼金术士，而我希望自己就做那个牧羊少年。

　　书的结局有一种让人回到原点的感觉，可是男孩旅程的意义往往比回到原点而重要。他不仅得到了梦想的宝藏，还在旅途中遇到形形色色的人和事，遇到了自己的真爱，学会了世界之魂，世界的本源。他明白了许多道理，显浅的、晦涩的。男孩可以成为他路上遇到的任何一个人，可他最后还是成为了他自己，所有的偶然都是必然，男孩的选择和旅程造就了他独一无二的人生。

　　想起曾经看过的《小王子》，小王子为了探索更广阔的世界离开了他的星球，圣地亚哥则是在梦的召唤下开始了寻宝之旅。花说“风吹着他们到处跑，他们没有根”，而经历了那么多、流浪了那么久，到最后，小王子才发现，他的玫瑰花，那“亿万颗星星中独一无二的一株花”，才是他的根；而寻找宝藏的少年，“到西班牙的一座倒塌的教堂去，那里有一个牧羊人和他的羊在睡觉”，起点即是终点。

　　而终点是什么呢？在《小王子》里，是爱；在《牧羊少年奇幻之旅》里，是天命。

　　看了小王子明白什么是责任，或许这就是这本书带给我最大的收获。责任就是和对方建立一种关系，并且为这个关系负责。

　　不过书中反复强调的预兆是指引？激励？还是自我肯定？

　　看完了《牧羊少年奇幻之旅》，真的觉得这是一本很棒的书，里面的男孩遇见许多帮助他达成目标的人，旅途中当然充满了许多的诱惑，可是男孩没有走向不归路，反而因此成长了许多，也懂事了许多。

　　他一路走来，看见了许多的预兆，并试著解读它，后来发觉，只要用心的去看，一定就会看的出来。於是，他了解了许多事物的语言，也学会了与自己的心结合为一，这一切，都是由於心中充满了爱，还有坚强的意志力，因为「当你真心渴望某样东西时，整个宇宙都会联合起来，帮你完成愿望」，所以男孩凭著许多的力量，最后达成了愿望，虽然与他预期中不一样，但，他得到了更多的宝藏，所以完成一件事情 ， 并不是看结果，而是过程，过程中，充满了挫折，喜悦，分离，每一样，都是可以使你成长许多的，所以每一个人都应该去看平常未注意的地方。

　　牧羊少年奇幻之旅，对我的影响很大，因为这本书教我如何去看预兆，还有做人的道理，让我从许多挫折中觉醒，我也拿给全家的人看，妈妈也因此了解了许多我的想法，让我和姐姐总算逃离了约束的魔掌，心结因此解开了，代沟也消失了，我的世界又是一片晴的天空，乌云被爱的风吹走了，看来宇宙中最美妙的语言，果然是爱。

　　牧羊少奇幻之旅教人许多事物，有：「如何学爱人，如何看预兆，如何了解万物的语言，及如何解预兆等……。」不管是哪一种，我们都获益良多，每看一次，就有不同的体会，不同的感觉，牧羊少年奇幻之旅的名言，是我永远的座右铭！

　　你站在一片茫茫的雪地，举目四顾，不辨西东。

　　你不知道自己从何处而来，也不知道往何处去。

　　你一直很努力地行走，但你甚至不明白自己究竟是在前行，还是在后退。

　　没有定向的人生，亦是如此。

　　每日忙碌，所求何为？幸福也罢，屈辱也罢，往来云烟，往事已矣，又有何益处？（摘抄）

　　不论你是谁，不论你做什么，当你渴望得到某种东西时，最终一定能够得到，因为这愿望来自宇宙的灵魂。那就是你在世间的使命。

　　如果你碰到的是用纯净物质制成的东西，它将永远不会腐朽，而你总有一天会回来。如果你碰到的仅仅是像行星爆炸那样一闪即逝的东西，那么返回的时候你将两手空空。不过你毕竟还是见到了爆炸时的光芒，仅凭这一点也值了。

　　每个事物都有自己的天命，这是真理。但能预知天命并为之付诸行动的人屈指可数。

　　或许财富就在那棵无花果树下，而属于我的财富则在那个小小的城市之中，但我若不穿越沙漠去见金字塔，我如何知晓那笔财富究竟在哪。

　　我想像风筝一样自由，去追随风和云，但我又想偶尔有人帮我拉着线，别让我独自飘太远。顺应天命，万物皆为你。

　　没有一颗心，会因为追求梦想而受伤。当你真心渴望某样东西时整个宇宙都回来帮忙。第一次看到这句话是在小白理财训练群里一个小伙伴发的感言，当时就立马记到了我的小本本上，也没有深深去体会，不过很喜欢。某天还莫名其妙地用了这句话发了个朋友圈，收获很多赞。还记得评论区里有人说也在看这本书，但当时我并不知道是啥书。直到有一天看朋友在读时看到子伊姐在读此书所以才于次书结了缘分，或许这就是本书中所谓的天命吧。

　　现在也算是对这句话有深刻的理解了，牧羊少年的奇幻之旅是他追求自己心中梦想的旅程，他遇到了一个王（耶路撒冷），卖掉了他的羊群，被骗子骗走了卖羊群单位钱，为了生存，他卖过水晶，穿越过沙漠，遇到部落之间的战争，还在一口井的旁边打听过一位炼金术士，这位术士是他寻宝途中最大的助力者和陪伴者。他最后也在整个宇宙的助力下实现了他的梦想，还找到了他的爱情。

　　在现实生活中，或许我们不会遇见什么王，也不会遇见会将石头变成金子的炼金术士。但我们拥有那颗追求梦想不懈努力的心，这就足够了，因为你的心在哪，你的宝藏就在哪。其实世上每个人都有一份等待自己去发掘的宝藏，在实现一个梦想之前，世界之魂永远都会对寻梦者途中所学到的一切进行检验。这种做法并无恶意，仅仅是为了不让我远离梦想，并让我们获得寻梦过程中学到的.经验和教训。

　　人间只不过是天堂的映像和复制品。世界的存在本身，只是证明还存在着一个比它更完美的世界。上帝创造世界，是为了让人们通过可见的事物理解他的教诲，以及他智慧的神奇之处。我把这称之为行动。

　　完成自己的天命是人类无可推辞的义务。万物皆为一物。当你想要某种东西时，整个宇宙会合力助你实现愿望。

　　我爱你是因为整个宇宙都合力助我来到你的身边。

　　你告诉它，害怕遭受痛苦比遭受痛苦本身还要糟糕。还要告诉它，没有一颗心在追求梦想的时候感到痛苦，因为追求过程的每一刻，都与上帝和永恒同在。

　　新手的运气。

　　当巨大的财富就在我们眼前时，我们却从来都觉察不到。你知道为什么吗？因为人们不相信财宝存在。

　　不要让他们察觉出你的恐惧。他们都是勇敢的人，最鄙视胆小鬼。

　　我得到的报酬远胜于我的慷慨。

　　永远别这么说。生活会听在耳内，下一次就会少给你。

　　所有发生过一次的事，可能永远不会再发生；但所有发生过两次的事，肯定还会发生第三次。

　　前几天，我看了一本书，名叫《牧羊少年奇幻之旅》。这本书是由巴西作家保罗·柯艾略写的一部小说，讲述了牧羊少年圣地亚哥接连两次做了同一个梦，梦见埃及金字塔附近藏有一批宝藏。在撒冷之王的引导下，少年卖掉羊群，历尽千辛万苦一路向南，跨海来到非洲，穿越撒哈拉大沙漠期间奇遇不断，在一位炼金术士的指引下，他克服意志、心灵上的种种困难，终于到达金字塔前，悟出了宝藏的真正所在。

　　读完这本书，我对圣地亚哥的敬佩之情油然而生，他能做到坚持梦想，永不放弃。这也告诉了我们，只要相信自己的梦想，只要真切的渴望实现它，它就会变成现实，我们要勇于追逐自己的梦想，坚持梦想，永不放弃。

　　在我们生活中也有这样的例子。在节目《中国梦想秀》中，那些人勇于追逐自己的梦想，勇于坚持自己的梦想，永不放弃。我记忆最深的就要数中国梦想秀中的一个小女孩了。我记得她是个双腿不能动的小女孩，天天由爷爷背着去上学。当看到同学们在操场上奔跑时。她也很......。但是，她天天坚持练习沙画，想来报答爷爷奶奶。因此，她的梦想是想上“梦想盛典”表演沙画，以此感谢爷爷奶奶的养育之恩。她的坚持感动了许多人，成功实现了自己的梦想。

　　我们要向这些人学习，要勇于坚持自己的梦想，要勇于追逐自己的梦想，永不放弃，就一定会成功！只要相信自己的梦想，只要真切的渴望实现它，它就会变成现实！

　　他久久地仰望着天空，然后从褡裢里拿出一瓶酒喝了起来。他回忆起沙漠中的那个夜晚，当时也是仰望星空，和炼金术士一起喝酒。他也想起自己走过的路，想起上帝为他指明的财宝所在的奇特方式。假如他不相信重复出现的梦，就不会遇到吉卜赛老妇人，还有撒冷王，骗子，还有······“是的，这名单很长。但是道路已被种种预料确定，我不会走错一步。”

　　这段话是我从《牧羊少年奇幻之旅》里看到的。这本书的主人公叫圣地亚哥。当我看完这本书，闭上眼睛，我的脑海里不知为什么会出现上面这段话。这段话讲的是，圣地亚哥回忆起过去的种种所遭遇的事。他的生活以及生活的道路上总是充满了预兆。当预兆出现他没有原地踏步，而是勇敢的踏上未知的旅程。从此他改变了他的命运，寻找到了他真正的幸福。我想每个人的道路大概都会这样有两种选择，可以像圣地亚哥那样，也可以像水晶店的老板和那个难民的头领，有梦想也不去追寻。

　　看了这本书我好像长大了许多，又好像明白了许多。

　　这是我大学第一学期读完的第一本外国小说，我希望我会继续下去，直至永远。刚开始看的时候是同学推荐的，但那时我也正在看另外一本，可还是停下来攻读完这一本。其实这本小说的主旨也比较浅显易懂，就如俗话说的，坚持就是胜利，发扬的就是愚公精神。

　　既然有了想法，有了向往的宝藏，就要去追寻。还有必须清楚自己扮演的是什么角色，不能随波逐流，按照自己该走的路走。而且只有一件事情阻挠成功，那就是害怕。人因为梦想而伟大，我想就是这意思了吧！因此每一个人都是带着梦想而生，唯有努力，才能到达那片沙漠，找到那份藏在金字塔下的宝藏。就好像那个牧羊少年那样，他的奇幻旅程是从一个梦开始的，梦到他和一个小孩、他的羊群在一片草原玩，找到女巫解梦，接着碰巧遇到一个国王为他指引方向。

　　曾经买过水晶球，横跨过沙漠，爱上沙漠女孩法谛。又因为阻止部落战争，去到泉水边，寻找炼金术士。最后经他教导，牧羊少年领会聆听心的声音，找到了所谓的宝藏。可这时另一部落也早已尾随他们而来，是死亡还是逃脱，或是怎样作者都没写。但我们很清楚，当你想要寻找一样东西时，全宇宙都会以他们的方式来帮你。

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耶路撒冷一直以来都被称为“圣城”，这是为什么？基督教和伊斯兰教都把耶路撒冷和犹太教视为圣城。犹太教这是上帝赐予他们的土地，古代犹太王国的首都，所罗门王在公元前十世纪建造了这座神庙。对于基督教来说，这里是耶稣教书的地方。这是耶稣被钉十字架、埋葬、复活和升天的地方。对伊斯兰教来说，这是一座圣城，穆罕默德彻夜旅行，聆听真主的祝福和启示。由于这些原因，它一直是他们争论的中心。耶路撒冷被称为基督教、伊斯兰教和犹太教的圣地。由于特殊事件或其他重要原因，所有教派都将耶路撒冷视为圣地。

基督教：耶稣在耶路撒冷被钉十字架，受难后复活，并预言他将在一天结束后返回耶路撒冷。伊斯兰教：在穆罕默德传教之初，耶路撒冷被用作朝圣之地，并被记录为穆罕默德升天接受启示录的地方。犹太教：这里是犹太民族的诞生地。大卫王在这里建都后，它成为犹太人心中的圣地。

他们总是记得回到耶路撒冷。耶路撒冷是世界上最古老的城市之一，也是一座命运多舛的城市。历史上，它曾两次被彻底摧毁，数十次被围困、攻击和征服。然而，这座被摧毁、建造和摧毁的城市一直被犹太教、基督教和伊斯兰教视为圣地。据统计，耶路撒冷有1204所犹太教堂、158座教堂和73座清真寺。不同宗教信仰的人在彼此毗邻的圣地举行自己的宗教仪式，这在世界上是非常罕见的。这座古城再次成为世界关注的焦点。

自所罗门王于公元前10世纪在耶路撒冷建造圣殿以来，耶路撒冷一直是犹太教的中心和最神圣的城市。根据圣经，这里是耶稣受难、埋葬、复活和升天的地方。因此，基督徒也非常重视耶路撒冷。伊斯兰教还将耶路撒冷列为继麦加和麦地那之后的第三圣地。在过去的三千年里，这个特殊的城市引发了无数残酷的战争。近代以来，以色列和巴勒斯坦争夺耶路撒冷的竞争日趋激烈。